\n
\nJoel Berlz, el publicista de la revista WORLD<\/i>, escribi\u00f3 en la edici\u00f3n de esta revista correspondiente al per\u00edodo 12-19 de julio (p\u00e1gina 5) que existe \u201cahora un razonamiento perverso. . .que predomina entre los evangelistas que los sentimientos, la actitud y las relaciones son todos m\u00e1s importantes que la verdad. La unidad es una prioridad m\u00e1s importante que la ortodoxia. La divisi\u00f3n, aun por el bien de la verdad, se convierte en la herej\u00eda m\u00e1s ofensiva\u201d. Yo creo que esto es cierto.\n<\/p>\n
Tal vez la palabra \u201cperverso\u201d necesita calificaci\u00f3n. No creo que Belz considere que todos aquellos que valoran la unidad tienen motivos perversos. Como tampoco creo que \u00e9l considere que es siempre perverso tener lados ciegos para poder ver un tema de verdad detr\u00e1s de un tema de relaciones. Lo que es perverso es oscurecer intencionalmente algo considerado verdad desviando la atenci\u00f3n hacia una actitud o estilo o motivo o sentimiento percibido. Esto es lo que parece raramente com\u00fan hoy d\u00eda.\n<\/p>\n
Por ejemplo, t\u00fa dir\u00edas, \u201cLa desnudez como parte del entretenimiento esta en contra de la voluntad de Dios en cuanto a la modestia ya que falla en tratar al cuerpo como una verdad sagrada para la gloria de Dios.\u201d Esto es una afirmaci\u00f3n verdadera. Hace un llamado a la gente que considere a la realidad objetiva llamada \u201cvoluntad de Dios\u201d. Hace un llamado a la gente que piense sobre esta afirmaci\u00f3n y se forme un juicio sobre su verdad. Tambi\u00e9n tiene implicaciones sobre qu\u00e9 tipo de entretenimiento uno aprobar\u00e1 y como uno pasar\u00e1 el tiempo.
\nEn realidad uno responder\u00eda diciendo, \u201cestoy de acuerdo\u201d. O uno dir\u00eda, \u201cno estoy de acuerdo porque no creo que exista un Dios, por lo tanto no creo que puedas leg\u00edtimamente hablar sobre su voluntad\u201d. O uno podr\u00eda decir, \u201ccreo que \u00c9l se deleita con el cuerpo que cre\u00f3 y no desaprueba la desnudez en el entretenimiento\u201d. Todas estas son respuestas del nivel de afirmaci\u00f3n que se haga sobre la verdad. Se pueden dar razones de ambos lados, y el dialogo puede continuar. Quiz\u00e1 puedan ocurrir persuasiones y cambios de mentes.\n<\/p>\n
Pero as\u00ed no es como regularmente sucede hoy d\u00eda. M\u00e1s com\u00fan es una estrategia verbal que desv\u00eda la atenci\u00f3n de la afirmaci\u00f3n de la verdad hacia una actitud que sagazmente anula la verdad de la audiencia que no piensa. Por ejemplo, una respuesta puede ser, \u201cQue pena que no puedas manejar tu propio libido, y tengas que proyectar tus complejos en otros.\u201d O: \u201c\u00a1qu\u00e9 viva la mojigater\u00eda victoriana!\u201d O: \u201ccon 80,000 refugiados desaparecidos en Zaire es una pena que nos preocupemos por cuestiones morales de envergaduras tales como el largo de la falda\u201d. O: \u201cLos cristianos fundamentalistas de la derecha no entienden el arte y nunca dar\u00e1n un aporte significativo a la cultura\u201d. O: \u201cse detecta a un joven reprimido y una madre puritana detr\u00e1s de las ansiedades mojigatas en relaci\u00f3n con el cuerpo humano.\u201d O: \u201cEs lo m\u00e1s alto de la arrogancia encubrir las buenas costumbres privadas de uno en la vestidura de los absolutos divinos.\u201d\n<\/p>\n
Todas estas respuestas ignoran el tema de la verdad. Son evasivas. Es la forma en que la gente inteligente gana cubriendo con etiquetas a los otros. A esto es a lo que Joel Belz llama \u201cperverso\u201d. Creo \u00e9l tiene raz\u00f3n.\n<\/p>\n
Mi plegaria por nuestra iglesia es que pongamos la verdad y el amor (ortodoxia y unidad, hechos y sentimientos, realidad y relaciones) en el orden b\u00edblico. Por ejemplo, Pablo dice en 1 Timoteo 1:5, \u201cPues el prop\u00f3sito de este mandamiento es el amor nacido de coraz\u00f3n puro y de buena conciencia, y de fe no fingida\u201d. N\u00f3tese el orden: \u201cel prop\u00f3sito de este mandamiento es el fundamento y nos lleva al amor\u201d por medio de la pureza y buena conciencia y fe sincera. O tambi\u00e9n consid\u00e9rese el orden en 1 Pedro 1:22, \u201cAhora que se han purificado obedeciendo a la verdad y tienen un amor sincero por sus hermanos, \u00e1mense de todo coraz\u00f3n los unos a los otros\u201d. De nuevo, la verdad precede y transforma el alma por el bien del amor. Incluso en la revelaci\u00f3n de 1 Juan 4:8 que \u201cDios es amor\u201d, \u201cDios es\u201c, nos da el fundamento para \u201cDios es amor\u201d.\n<\/p>\n
Por el bien del amor, apreciemos la verdad. Entonces se podr\u00e1 decir de nosotros, \u201cLa iglesia del Dios viviente (es) columna y fundamento de la verdad. (1 Timoteo 3:15).\n<\/p>\n
Pastor John<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Joel Berlz, el publicista de la revista WORLD, escribi\u00f3 en la edici\u00f3n de esta revista correspondiente al per\u00edodo 12-19 de julio (p\u00e1gina 5) que existe \u201cahora un razonamiento perverso. . .que predomina entre los evangelistas que los sentimientos, la actitud y las relaciones son todos m\u00e1s importantes que la verdad. La unidad es una prioridad … Continuar leyendo \u00abApreciar la Verdad por el Bien del Amor
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20857","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20857","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20857"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20857\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20857"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20857"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20857"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}