\n
Juan 4:27-42<\/b><\/p>\n
En esto llegaron sus disc\u00edpulos, y se admiraron de que hablara con una mujer, pero ninguno le pregunt\u00f3: \u00bfQu\u00e9 tratas de averiguar? o: \u00bfPor qu\u00e9 hablas con ella? Entonces la mujer dej\u00f3 su c\u00e1ntaro, fue a la ciudad y dijo a los hombres: Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo lo que yo he hecho. \u00bfNo ser\u00e1 \u00e9ste el Cristo? Y salieron de la ciudad e iban a \u00c9l. Mientras tanto, los disc\u00edpulos le rogaban, diciendo: Rab\u00ed come. Pero \u00c9l les dijo: Yo tengo para comer una comida que vosotros no sab\u00e9is. Los disc\u00edpulos entonces se dec\u00edan entre s\u00ed: \u00bfLe habr\u00e1 tra\u00eddo alguien de comer? Jes\u00fas les dijo: Mi comida es hacer la voluntad del que me envi\u00f3 y llevar a cabo su obra. \u00bfNo dec\u00eds vosotros: \u201cTodav\u00eda faltan cuatro meses, y despu\u00e9s viene la siega\u201d? He aqu\u00ed, yo os digo: Alzad vuestros ojos y ved los campos que ya est\u00e1n blancos para la siega. Ya el segador recibe salario y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra se regocije juntamente con el que siega. Porque en este caso el dicho es verdadero: \u201cUno es el que siembra y otro el que siega.\u201d Yo os envi\u00e9 a segar lo que no hab\u00e9is trabajado; otros han trabajado y vosotros hab\u00e9is entrado en su labor. Y de aquella ciudad, muchos de los samaritanos creyeron en \u00c9l por la palabra de la mujer que daba testimonio, diciendo: \u00c9l me dijo todo lo que yo he hecho. De modo que cuando los samaritanos vinieron a \u00c9l, le rogaban que se quedara con ellos; y se qued\u00f3 all\u00ed dos d\u00edas. Y muchos m\u00e1s creyeron por su palabra, y dec\u00edan a la mujer: Ya no creemos por lo que t\u00fa has dicho, porque nosotros mismos le hemos o\u00eddo, y sabemos que \u00e9ste es en verdad el Salvador del mundo. <\/p>\n
Antes de orar pidiendo la ayuda de Dios, perm\u00edtanme mostrarles, a partir del texto, por qu\u00e9 la oraci\u00f3n es tan necesaria ahora. Por cuarta vez en este evangelio, Dios nos muestra la ceguera espiritual con que lidia casi todo el tiempo Jes\u00fas en nosotros, los humanos (sea a causa de que estamos muertos en nuestro pecado y somos incr\u00e9dulos, y necesitamos nacer de nuevo, o porque como creyentes, nuestros ojos espirituales se han oscurecido y no pueden percibir la gloria de Dios por nuestra mundanalidad.\n<\/p>\n
Cuatro Muestras de Nuestra Ceguera<\/b>\n<\/p>\n
Primero, en Juan 2:19, Jes\u00fas dice: \u00abDestruid este templo, y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u201d. Y los jud\u00edos le dijeron: \u00abEn cuarenta y seis a\u00f1os fue edificado este templo \u00bfy t\u00fa lo levantar\u00e1s en tres d\u00edas?\u00bb. No ten\u00edan visi\u00f3n espiritual para ver de qu\u00e9 estaba hablando Jes\u00fas, es decir, de su propia muerte y resurrecci\u00f3n. Estaban ciegos a la gloria de lo que \u00c9l estaba revelando, que \u00c9l mismo es la presencia de Dios, m\u00e1s de lo que el templo pudiera representar, y que cuando resucitara de entre los muertos, en adelante, \u00c9l ser\u00eda el lugar donde las personas se encontrar\u00edan con Dios.\n<\/p>\n
Segundo, en Juan 3:3, Jes\u00fas dice a Nicodemo: \u00abEn verdad, en verdad te digo que el que no nace de nuevo no puede ver el reino de Dios\u201d. Y Nicodemo le dijo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede un hombre nacer siendo ya viejo? \u00bfAcaso puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?\u00bb. Nicodemo no ten\u00eda visi\u00f3n espiritual para ver de qu\u00e9 estaba hablando Jes\u00fas, es decir, que hay un segundo nacimiento espiritual. Este segundo nacimiento crea algo que antes no exist\u00eda en usted, un esp\u00edritu vivo y la habilidad de ver la gloria de Dios en el rostro de Cristo.\n<\/p>\n
Tercero, en Juan 4:10, Jes\u00fas dice a la mujer en el pozo: \u00abSi t\u00fa conocieras el don de Dios, y qui\u00e9n es el que te dice: \u201cDame de beber\u201d, t\u00fa le habr\u00edas pedido a \u00c9l, y \u2018El te hubiera dado agua viva\u201d. Y la mujer dijo a Jes\u00fas: \u00abSe\u00f1or, no tienes con qu\u00e9 sacarla, y el pozo es hondo\u00bb. No ten\u00eda visi\u00f3n espiritual para ver de qu\u00e9 hablaba Jes\u00fas, es decir, de la vida espiritual sobrenatural que viene al recibir a Cristo, de hecho, de la vida sobrenatural que \u00c9l mismo es.\n<\/p>\n
Y cuarto, aqu\u00ed en nuestro texto, Juan 4:31, los disc\u00edpulos dicen a Jes\u00fas: \u00abRab\u00ed come,\u00bb y Jes\u00fas les dice: \u00abYo tengo para comer una comida que vosotros no sab\u00e9is. Los disc\u00edpulos entonces se dec\u00edan entre s\u00ed: \u00bfLe habr\u00e1 tra\u00eddo alguien de comer?\u00bb. Ellos no ten\u00edan visi\u00f3n espiritual para ver de qu\u00e9 estaba hablando Jes\u00fas. Vers\u00edculo 34: \u00abMi comida es hacer la voluntad del que me envi\u00f3 y llevar a cabo su obra\u201d.\n<\/p>\n
Necesitamos Ayuda del Esp\u00edritu Santo <\/b>\n<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Juan contin\u00faa mostr\u00e1ndonos esta pat\u00e9tica respuesta a la gloria que revela Jes\u00fas? Lo hace, en primer lugar, para recordarnos una y otra vez que el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, para que pudi\u00e9ramos ver su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y verdad. . . y de aquella plenitud, para que pudi\u00e9ramos recibir gracia sobre gracia (Juan 1:14,16).\n<\/p>\n
Y lo hace, en segundo lugar, para recordarnos que sin la poderosa obra del Esp\u00edritu Santo en nuestras vidas estamos muertos espiritualmente y somos ciegos, e incapaces de responder, tal como los jud\u00edos, y Nicodemo, y la mujer en el pozo, y los disc\u00edpulos.\n<\/p>\n
\u00abEl viento sopla donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de d\u00f3nde viene ni ad\u00f3nde va; as\u00ed es todo aquel que es nacido del Esp\u00edritu\u00bb (Juan 3:8). Necesitamos la obra del Esp\u00edritu Santo, poderosa, soberana, dadora de vida, que abre nuestros ojos, y despierta nuestros corazones. Por eso necesitamos orar.\n<\/p>\n
Padre, ten misericordia de nuestros corazones mundanos, muertos, ciegos, incapaces de responderte. Inyecta vida espiritual a nuestras almas. Abre los ojos de nuestros corazones. Derrama visi\u00f3n espiritual divina sobre nuestras mentes. Despierta la habilidad espiritual que nos dio el Esp\u00edritu, a fin de que podamos ver y probar y conocer y comprender y atesorar la gloria de Cristo en tu Palabra. En su nombre misericordioso y poderoso, oramos. Am\u00e9n. <\/p>\n
Tres Partes–Con una Explicaci\u00f3n en el Medio<\/b>\n<\/p>\n
Juan, de una manera muy interesante, nos cuenta el resto de esta historia acerca de la mujer y el pozo. \u00c9l aborda lo que ocurre con la mujer y el pueblo de Sicar en dos partes al comienzo y final de este texto. Y en medio, entre aquellas dos partes, nos dice cu\u00e1les fueron las palabras de Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos para explicar la dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda de lo que estaba ocurriendo con la mujer y la ciudad. Enfoqu\u00e9monos primeramente, por tanto, en lo que ocurre con la mujer y la ciudad.\n<\/p>\n
Vers\u00edculos 27-30:\n<\/p>\n
En esto llegaron sus disc\u00edpulos, y se admiraron de que hablara con una mujer, pero ninguno le pregunt\u00f3: \u00bfQu\u00e9 tratas de averiguar? o: \u00bfPor qu\u00e9 hablas con ella? Entonces la mujer dej\u00f3 su c\u00e1ntaro, fue a la ciudad y dijo a los hombres: Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo lo que yo he hecho. \u00bfNo ser\u00e1 \u00e9ste el Cristo? Y salieron de la ciudad e iban a \u00c9l. <\/p>\n
As\u00ed que ella deja su c\u00e1ntaro y va hacia la ciudad y dice \u00aba los hombres,\u00bb la samaritana parece haber estado contando la historia indiscriminadamente a todos, a pesar de cu\u00e1n temerosa estaba de hablar con Jes\u00fas sobre su s\u00f3rdida vida. Ella dice que Jes\u00fas supo todo sobre ella, y se pregunta en alta voz si \u00c9l pudiera ser el Mes\u00edas, el Cristo. Jes\u00fas le hab\u00eda dicho que \u00c9l era, en el vers\u00edculo 26. El vers\u00edculo 30 dice que la gente comenz\u00f3 a venir a Jes\u00fas.\n<\/p>\n
Jes\u00fas Hablando con Una Mujer <\/b>\n<\/p>\n
Aunque no es la idea central del texto, Juan pens\u00f3 que era importante mencionar que los disc\u00edpulos se sorprendieron de verle hablando con una mujer. Vers\u00edculo 27: \u00abEn esto llegaron sus disc\u00edpulos y se admiraron de que hablara con una mujer.\u00bb Recuerde en el vers\u00edculo 31 que ellos llamaron a Jes\u00fas \u00abRab\u00ed.\u00bb En los d\u00edas de Jes\u00fas, los hombres en general, y los rab\u00edes, en particular, no hablaban p\u00fablicamente con las mujeres. Y muchos no lo hac\u00edan por decencia, sino por misoginia (el desprecio, la profunda desconfianza, y desagrado de las mujeres).\n<\/p>\n
El martes pasado vimos la misoginia en su peor forma, cuando George Sodini mat\u00f3 a tres mujeres e hiri\u00f3 a diez en el gimnasio de entrenamiento LA en el \u00e1rea de Pittsburg<\/i>. \u00c9l escribi\u00f3 en su diario.\n<\/p>\n
No tengo novia desde 1984. . . . qui\u00e9n sabe por qu\u00e9. No soy feo o demasiado raro. Tampoco he tenido sexo desde julio de 1990 (ten\u00eda 29). . . . Hace m\u00e1s de dieciocho a\u00f1os atr\u00e1s. . . Realmente luzco bien. Me visto bien, estoy afeitado, me ba\u00f1o, me unto colonia; sin embargo, 30 millones de mujeres me rechazaron, durante un per\u00edodo de 18 a 25 a\u00f1os. <\/p>\n
Y en su disgusto en contra de todas las mujeres abri\u00f3 fuego indiscriminado y luego se suicid\u00f3. No estoy diciendo que los rab\u00edes o los hombres en general del primer siglo se sintieran de esta manera. Sodini fue un caso patol\u00f3gico extremo. Pero las mujeres no pod\u00edan ense\u00f1ar el Tora. Y no eran tratadas, para nada, con respeto y ternura y apreciaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Jes\u00fas Trat\u00f3 Diferente a las Mujeres<\/b>\n<\/p>\n
Jes\u00fas trat\u00f3 diferente a las mujeres, a su madre, a Mar\u00eda Magdalena, a la mujer jorobada por 18 a\u00f1os, a la mujer sirofenicia, a Mar\u00eda y a Marta, a la viuda con las dos monedas, y a otras. La idea central que creo que podemos ver fluyendo de Jes\u00fas es que Dios cre\u00f3 al hombre y a la mujer a su imagen, con valores y dignidades equivalentes, y con roles diferentes complementarios y honorables; y Jes\u00fas puso en movimiento una reversi\u00f3n de los efectos de la ca\u00edda. La ca\u00edda de Ad\u00e1n y Eva inclin\u00f3 a la mujer a ser vanamente coqueta, o agresivamente dominante, e inclin\u00f3 al hombre a ser t\u00edmidamente pasivo, o \u00e1spero y demandante. El pecado pudo distorsionar, en cualquier direcci\u00f3n, el dise\u00f1o de Dios.\n<\/p>\n
En todo lugar donde el cristianismo ha echado ra\u00edces en una cultura, el trato a la mujer ha mejorado. Si usted vio el horrible filme La lapidaci\u00f3n de Soraya M (The Stoning of Soraya M)<\/i>, pudo ver una muestra del ruego desesperado de millones de mujeres que viven ocultas en culturas de todo el mundo, donde Jes\u00fas aun no es conocido, ni se conf\u00eda en \u00c9l, ni es seguido.\n<\/p>\n
Donde el Evangelio Echa Ra\u00edces, las Mujeres son Respetadas <\/b>\n<\/p>\n
Pero dondequiera que sus palabras y evangelio echan ra\u00edces, y prevalecen, los hombres tratan con respeto a las mujeres, y toman iniciativas humildes, valientes, para proteger a las mujeres y crear familias estables, amorosas, donde la fidelidad pactada del esposo y de la esposa muestran el misterio de Cristo y su iglesia al mundo.\n<\/p>\n
As\u00ed es como Jes\u00fas quer\u00eda que fuera. Y esa es una de las razones por la cual, de todas las personas en Samaria que pudo haber buscado, escogi\u00f3 a esta mujer.\n<\/p>\n
Aqu\u00ed Vienen la Gente de la Ciudad<\/b>\n<\/p>\n
El vers\u00edculo 30 dice: \u00abY salieron de la ciudad e iban a \u00c9l\u00bb. Entonces llega la interrupci\u00f3n. \u00abMientras tanto,…\u201d. Y la llegada de los ciudadanos se retoma nuevamente en los vers\u00edculos 39-42:\n<\/p>\n
Y de aquella ciudad, muchos de los samaritanos creyeron en \u00c9l por la palabra de la mujer que daba testimonio, diciendo: \u00c9l me dijo todo lo que yo he hecho. De modo que cuando los samaritanos vinieron a \u00c9l, le rogaban que se quedara con ellos; y se qued\u00f3 all\u00ed dos d\u00edas. Y muchos m\u00e1s creyeron por su palabra, y dec\u00edan a la mujer: Ya no creemos por lo que t\u00fa has dicho, porque nosotros mismos le hemos o\u00eddo, y sabemos que \u00e9ste es en verdad el Salvador del mundo. <\/p>\n
Lo m\u00e1s importante que debemos ver aqu\u00ed (por su relaci\u00f3n con lo que Jes\u00fas dice en el texto que ya vimos), es que, primeramente, las palabras de la mujer llevan a la fe, y luego, las palabras de Jes\u00fas llevan a m\u00e1s fe. Dos veces son mencionados estos dos testimonios. Primero, el testimonio de la mujer. Vers\u00edculo 39: \u00abmuchos de los samaritanos creyeron en \u00c9l por la palabra de la mujer que daba testimonio<\/i>\u00ab. Luego, el testimonio de Jes\u00fas, en el vers\u00edculo 41: \u00abY muchos m\u00e1s creyeronpor su palabra\u00bb.\n<\/p>\n
Sorprendente Avivamiento Espiritual en Sicar<\/b>\n<\/p>\n
M\u00e1s adelante son mencionados, nuevamente, los dos testimonios, en el vers\u00edculo 42. Primero, el testimonio de la mujer: \u00abYa no creemos por lo que t\u00fa has dicho\u00bb, despu\u00e9s, el testimonio de Jes\u00fas: \u00abporque nosotros mismos le hemos o\u00eddo\u00bb, es decir, o\u00eddo a Jes\u00fas. Ellos creen que Jes\u00fas es el Salvador del mundo. \u00c9l es el Mes\u00edas que viene al mundo y rescatar\u00e1 al pueblo de su pecado y del juicio de Dios (Juan 3:36).\n<\/p>\n
Ese es el sorprendente resultado del viaje de Jes\u00fas a Samaria, un sorprendente avivamiento espiritual en la ciudad de Sicar. Una mujer no-prometedora se convierte en el medio por el cual un pueblo no-prometedor se convierte al Mes\u00edas jud\u00edo, aunque no eran jud\u00edos de sangre pura. Deber\u00edamos sentirnos animados en el mundo \u00e9tnicamente diverso y religiosamente pluralista en que vivimos. Dios tiene un pueblo en Samaria, y ha escogido instrumentos sorprendentes para alcanzarle, quiz\u00e1s a usted.\n<\/p>\n
La Dimensi\u00f3n M\u00e1s Profunda<\/b>\n<\/p>\n
Ahora, entre los vers\u00edculos 27-30, al comienzo, y 39-42, al final, hay algunas palabras tremendamente importantes de Jes\u00fas, que nos explican la dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda de lo que ocurre con la mujer y los hombres de la ciudad.\n<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 actuando como Dios, y est\u00e1 revelando que ha comenzado la gloriosa era mesi\u00e1nica, el reino de Dios.\n<\/p>\n
Los disc\u00edpulos le invitaron a comer en el vers\u00edculo 31: \u00abRab\u00ed, come\u00bb. Y \u00c9l les dice que tiene una comida que ellos no conocen (vers\u00edculo 32). Est\u00e1n confundidos. Y, en el vers\u00edculo 34, responde con palabras casi incomprensibles: \u00abMi comida es hacer la voluntad del que me envi\u00f3 y llevar a cabo su obra\u201d. Es muy extra\u00f1o.\n<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n Puede Hablar As\u00ed?<\/b>\n<\/p>\n
Se necesita comida para trabajar. La comida da fuerza para trabajar. As\u00ed que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: \u00abAl hacer la obra que Dios me ha dado soy fortalecido para hacer esa misma obra. Hacer la voluntad de Dios es mi fuente de energ\u00eda para hacer la voluntad de Dios.\n<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n puede hablar as\u00ed? Dios puede hablar as\u00ed. Nosotros, simples humanos, necesitamos fuentes de poder externas a nosotros mismos. Dios recibe su fuente de poder de s\u00ed mismo. Como hombre, Jes\u00fas se cans\u00f3, y sinti\u00f3 sed y hambre. Necesitaba comida, como nosotros. Pero como Dios, su poder para actuar, era actuar.\n<\/p>\n
Humano, S\u00ed, y M\u00e1s que un Humano<\/b>\n<\/p>\n
As\u00ed que Jes\u00fas estaba revelando que \u00c9l no era un simple mortal. Humano, ciertamente, pero m\u00e1s que un humano. El Verbo era Dios, y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros (Juan 1:1, 14). \u00c9l revel\u00f3 una y otra vez su gloria. Al completar la obra de Dios, soy sostenido para completar su obra.<\/i>\n<\/p>\n
Pero aqu\u00ed se implica algo m\u00e1s espec\u00edfico, algo que relacionar\u00e1 y dar\u00e1 sentido a los vers\u00edculos 35 y 36. Cuando Jes\u00fas dice: \u00abMi comida es hacer la voluntad del que me envi\u00f3\u00bb, \u00bfcu\u00e1l es la voluntad de quien le envi\u00f3? La voluntad de Dios para Jes\u00fas, la obra que le dio para consumar, es dar vida eterna.<\/i>\n<\/p>\n
Escuche Juan 12:49-50: \u00abel Padre mismo que me ha enviado me ha dado mandamiento\u201d. Y s\u00e9 que su mandamiento es vida eterna\u00bb. O Juan 6:39: \u00abY esta es la voluntad del que me envi\u00f3: que de todo lo que \u00c9l me ha dado yo no pierda nada, sino que lo resucite en el d\u00eda final\u201d.\n<\/p>\n
\u00abYo Soy Comida, Yo Soy Vida\u00bb<\/b>\n<\/p>\n
As\u00ed que cuando Jes\u00fas dice en Juan 4:34: \u00abMi comida es hacer la voluntad del que me envi\u00f3 y llevar a cabo su obra\u00bb, quiere decir: \u00abMi comida es dar vida eterna\u00bb. Es decir, mi fuente de fuerza para dar vida eterna es dar vida eterna. Doy vida porque yo soy<\/i> vida. Yo soy el camino, y la verdad, y la vida (Juan 14:6). Mi comida es ser lo que soy. Y yo soy vida. Agua viva. Pan del cielo. Yo no s\u00f3lo como comida. Yo soy comida. Yo no recibo vida. Yo doy vida.\n<\/p>\n
Esta comprensi\u00f3n nos ayuda a explicar la extra\u00f1a direcci\u00f3n que toman sus palabras en los vers\u00edculos 35-36: \u00ab\u00bfNo dec\u00eds vosotros: \u201cTodav\u00eda faltan cuatro meses, y despu\u00e9s viene la siega\u201d? He aqu\u00ed, yo os digo: Alzad vuestros ojos y ved los campos que ya est\u00e1n blancos para la siega. Ya el segador recibe salario y recoge fruto para vida eterna<\/i>, para que el que siembra se regocije juntamente con el que siega\u00bb. Jes\u00fas est\u00e1 cosechando vida eterna. Es lo que ha estado haciendo con esta mujer, y mediante ella, est\u00e1 haciendo lo mismo entre la gente de Sicar.\n<\/p>\n
Unificando la Siembra y la Cosecha en un Solo Evento<\/b>\n<\/p>\n
Y \u00c9l es tan libre y soberano, que para nada es dependiente de los cuatro meses que se requieren entre la siembra y la cosecha. Jes\u00fas est\u00e1 unificando la siembra y la cosecha en un solo evento. Dios puede hacer ese tipo de cosas. Un humano no puede. Y as\u00ed ser\u00e1 en la era mesi\u00e1nica, seg\u00fan el profeta Am\u00f3s.\n<\/p>\n
He aqu\u00ed, vienen d\u00edas\u2014declara el Se\u00f1or\u2014 cuando el arador alcanzar\u00e1 al segador, y el que pisa la uva al que siembra la semilla; cuando destilar\u00e1n vino dulce los montes y todas las colinas se derretir\u00e1n. (Am\u00f3s 9:13). <\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 mostrando a sus disc\u00edpulos, y a nosotros, que \u00e9stos son los comienzos de aquellos d\u00edas. Yo soy el Mes\u00edas. Yo traigo la era mesi\u00e1nica. Ha comenzado.<\/i> Y al final del vers\u00edculo 36, dice que ya est\u00e1 cosechando fruto para vida eterna (sin tener en cuenta la separaci\u00f3n natural de los meses) \u00abpara que el que siembra se regocije juntamente con el que siega\u00bb. Aqu\u00ed est\u00e1 unificando la siembra y la cosecha en un solo evento, para que el gozo sea un anticipo de lo que vio Am\u00f3s.\n<\/p>\n
El Sembrador y el Segador<\/b>\n<\/p>\n
Jes\u00fas es, a la misma vez, tanto el Sembrador como el Segador. \u00c9l est\u00e1 orquestando todo el evento, al trabajar como sembrador y como segador (hablando la palabra y cosechando su fruto).\n<\/p>\n
Jes\u00fas concluye en los vers\u00edculos 37-38 instando a los disc\u00edpulos a hacer su trabajo: \u00abPorque en este caso el dicho es verdadero: \u201cUno es el que siembra y otro el que siega\u201d. Yo os envi\u00e9 a segar lo que no hab\u00e9is trabajado; otros han trabajado y vosotros hab\u00e9is entrado en su labor. En otras palabras: Ustedes van a tener una parte en la siega. Pero otros laboraron antes que ustedes.<\/i> \u00bfQui\u00e9nes son los otros? Creo la respuesta es: Jes\u00fas y la mujer samaritana. Jes\u00fas ha estado sembrando su palabra y reuniendo fruto para vida eterna como el gran segador. Y la mujer ha estado sembrando con su palabra a los ciudadanos.\n<\/p>\n
Por esa raz\u00f3n es que la historia vuelve al vers\u00edculo 39-42, al testimonio de la mujer y al testimonio de Jes\u00fas. Recuerde, los hombres de la ciudad creyeron por la palabra de ella, y luego creyeron m\u00e1s por la palabra de Jes\u00fas. Esta es la labor de \u00abotros\u00bb donde entraron los disc\u00edpulos. \u00abOtros han trabajado y vosotros hab\u00e9is entrado en su labor\u00bb.\n<\/p>\n
El Resultado Final para Nosotros<\/b>\n<\/p>\n
As\u00ed que \u00e9ste es el resultado para nosotros:\n<\/p>\n
Juan 4:27-42 En esto llegaron sus disc\u00edpulos, y se admiraron de que hablara con una mujer, pero ninguno le pregunt\u00f3: \u00bfQu\u00e9 tratas de averiguar? o: \u00bfPor qu\u00e9 hablas con ella? Entonces la mujer dej\u00f3 su c\u00e1ntaro, fue a la ciudad y dijo a los hombres: Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo … Continuar leyendo \u00abLa Comida de Cristo es Dar Vida Eterna
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20862","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20862"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20862\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}