{"id":20864,"date":"2016-04-04T14:24:52","date_gmt":"2016-04-04T19:24:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/en-el-foso-de-la-destruccion-con-un-reypor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:24:52","modified_gmt":"2016-04-04T19:24:52","slug":"en-el-foso-de-la-destruccion-con-un-reypor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/en-el-foso-de-la-destruccion-con-un-reypor-john-piper\/","title":{"rendered":"En el Foso de la Destrucci\u00f3n con un Rey\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Salmos de verano <\/i><br \/> Mensaje de Domingo a la Noche\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Salmos 40:1-3<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">Uno de los grandes beneficios de leer los salmos es que nos muestran patrones de vida en los cuales lo divino se experimenta en cada \u00e9poca. Y al hacerlo, nos alienta saber que estamos hechos de la misma manera que los santos de anta\u00f1o y nos guian para seguir el modelo divino hasta el final.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Uno de los modelos de vida que se repiten en los salmos es caer en el foso de la destrucci\u00f3n y volver a salir. La declaraci\u00f3n que m\u00e1s me gusta proviene de la experiencia de David, que se encuentra en el Salmo 40. Solamente nos vamos a concentrar en los vers\u00edculos 1-3, pero vamos a leer todo el Salmo para no perdernos ning\u00fan conocimiento que el contexto puede darnos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Al Se\u00f1or esper\u00e9 pacientemente.<br \/> Y \u00e9l se inclin\u00f3 hacia m\u00ed y oy\u00f3 mi clamor.<br \/> Me sac\u00f3 del foso de la destrucci\u00f3n, del lodo cenagoso;<br \/> asent\u00f3 mis pies sobre una roca y afirm\u00f3 mis pasos.<br \/> Puso en mi boca un c\u00e1ntico nuevo, un canto de alabanza a nuestro Dios.<br \/> Muchos, al ver esto, temer\u00e1n<br \/> y confiar\u00e1n en el Se\u00f1or. <\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Cu\u00e1n bienaventurado es el hombre que ha puesto en el Se\u00f1or su confianza,<br \/> y no se ha vuelto hacia los soberbios ni hacia los que caen en falsedad.<br \/> Muchas son, oh mi Se\u00f1or, las maravillas que t\u00fa has hecho.<br \/> Y muchos tus designios para con nosotros.<br \/> Nadie hay que se compare contigo.<br \/> Si lo anunciara y hablara de ellos,<br \/> no podr\u00edan ser enumerados.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Sacrificio y ofrenda de cereal no has deseado.<br \/> Has abierto mis o\u00eddos.<br \/> Holocausto y ofrenda por el pecado no has requerido.<br \/> Entonces dije: \u201cHe aqu\u00ed, vengo;<br \/> en el rollo del libro est\u00e1 escrito de m\u00ed;<br \/> Me deleito en hacer tu voluntad, Dios m\u00edo;<br \/> Tu ley est\u00e1 dentro de mi coraz\u00f3n\u201d.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">He proclamado buenas nuevas de justicia en la gran congregaci\u00f3n.<br \/> He aqu\u00ed, no refrenar\u00e9 mis labios,<br \/> Oh Se\u00f1or, T\u00fa lo sabes.<br \/> No he escondido tu justicia dentro de mi coraz\u00f3n.<br \/> He proclamado tu fidelidad y tu salvaci\u00f3n.<br \/> no he ocultado a la gran congregaci\u00f3n tu <br \/> misericordia y tu fidelidad.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">T\u00fa, oh Se\u00f1or, no retengas tu compasi\u00f3n de m\u00ed;<br \/> tu misericordia y tu fidelidad me guarden continuamente,<br \/> porque me rodean males sin n\u00famero;<br \/> mis iniquidades me han alcanzado y no puedo ver;<br \/> son m\u00e1s numerosas que los cabellos de mi cabeza.<br \/> y el coraz\u00f3n me falla.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Ten a bien, oh Se\u00f1or, libertarme;<br \/> apres\u00farate, Se\u00f1or, a socorrerme.<br \/> Sean avergonzados y humillados a una <br \/> los que buscan mi vida para destruirla;<br \/> sean vueltos atr\u00e1s y cubiertos de ignominia<br \/> los que se complacen en mi mal.<br \/> Queden at\u00f3nitos a causa de su verg\u00fcenza<br \/> los que me dicen: \u00a1Aj\u00e1, aj\u00e1!<br \/> Regoc\u00edjense y al\u00e9grense en ti todos los que te buscan.<br \/> Que digan continuamente:<br \/> \u00a1Engrandecido sea el Se\u00f1or!<br \/> los que aman tu salvaci\u00f3n.<br \/> Porque estoy afligido y necesitado<br \/> el Se\u00f1or me tiene en cuenta.<br \/> Tu eres mi socorro y mi libertador;<br \/> Dios m\u00edo no te tardes.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Los vers\u00edculos 1-3 muestran un modelo de vida, parte, al menos, de lo que todos los cristianos conocen de manera directa. Sin embargo, esta noche mi objetivo es que todos podamos seguir por completo la totalidad del modelo hasta su fascinante conclusi\u00f3n. David nos conduce a trav\u00e9s de seis etapas de su experiencia y quiero que lo sigamos atentamente. Primera, est\u00e1 en un pozo cenagoso; segunda, le implora ayuda a Dios; tercera, \u00e9l espera al Se\u00f1or; cuarta, Dios lo saca de esa profundidad a la salvaci\u00f3n; quinta, Dios le da a David un nuevo c\u00e1ntico para cantar (probablemente el que estamos leyendo); sexta, muchos otros conf\u00edan en Dios cuando ven este modelo de vida. El pozo del rey, el clamor del rey, la paciencia del rey, el rescate del rey, el canto del rey y la influencia del rey. \u00c9ste es el Rey David, un hombre elegido por Dios. Veamos si podemos hacer que su modelo sea parte de nuestras vidas.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#David_est.C3.A1_en_el_Foso_de_la_Destrucci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">David est\u00e1 en el Foso de la Destrucci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#David_le_Implora_al_Se.C3.B1or\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">David le Implora al Se\u00f1or<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#David_Espera_al_Se.C3.B1or\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">David Espera al Se\u00f1or<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#El_Se.C3.B1or_Libera_a_David\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">El Se\u00f1or Libera a David<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#El_Se.C3.B1or_le_da_a_David_un_C.C3.A1ntico_Nuevo_para_Cantar\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">El Se\u00f1or le da a David un C\u00e1ntico Nuevo para Cantar<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Otros_Ven_y_se_Salvan\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Otros Ven y se Salvan<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"David_est.C3.A1_en_el_Foso_de_la_Destrucci.C3.B3n\"> David est\u00e1 en el Foso de la Destrucci\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Primero, el rey est\u00e1 en el foso de la destrucci\u00f3n (v. 2) \u00bfQu\u00e9 significa esta experiencia? \u00bfQu\u00e9 se supone que sintamos con respecto al rey, cuando leemos que es como estar atrapado en una fosa desolada y en el lodo cenagoso? Busqu\u00e9 esta palabra traducida como \u201cdestrucci\u00f3n\u201d en la Nueva Biblia Norteamericana Est\u00e1ndar, \u201chorrible\u201d en la Biblia de King James y \u201cdesolado\u201d en la Versi\u00f3n Revisada Est\u00e1ndar. Descubr\u00ed que se refiere a alg\u00fan lugar ardiente o tumultuoso, como olas de tormento. Si consideramos que el significado usual de \u201cfoso\u201d es un pozo o cisterna, lo que uno se imagina resulta impresionante. Es como si David se hubiera ca\u00eddo en un pozo profundo y oscuro y zambullido, no en una piscina c\u00e1lida y limpia sino en una tormenta rugiente, como el hurac\u00e1n Allen, donde solo hay oscuridad y est\u00e1s bajo tierra.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Junto a esa imagen, est\u00e1 la de la ci\u00e9naga y el lodo. Las dos no parecen combinar. Pero, no se olviden que se supone que estas im\u00e1genes nos van a hacer sentir lo que David estaba sintiendo. No son fotograf\u00edas. Leer lo que el Rey Sedequ\u00edas le hizo a Jerem\u00edas, cuando quiso deshacerse de \u00e9l, me ayud\u00f3 a imaginarme este lodo. En Jerem\u00edas 38:6 (LBLA) dice: \u201cTomando ellos a Jerem\u00edas, lo echaron en la cisterna de Malaqu\u00edas, hijo del rey, que hab\u00eda en el patio de la guardia, y bajaron a Jerem\u00edas con cuerdas. En la cisterna no hab\u00eda agua, sino lodo, y Jerem\u00edas se hundi\u00f3 en el lodo\u201d. Hay otro momento en el que David escribi\u00f3 sobre una experiencia similar a la del Salmo 40, y tambi\u00e9n all\u00ed combin\u00f3 las im\u00e1genes del lodo y la inundaci\u00f3n. El Salmo 69:1-2 dice: \u201cS\u00e1lvame, oh Dios, porque las aguas me han llegado hasta el alma. Me he hundido en el cieno profundo y no hay donde hacer pie; he llegado a lo profundo de las aguas y la corriente me anega\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que quiz\u00e1s, lo que nos tenemos que imaginar es que caemos en un pozo y nos hundimos en el fango, en el fondo, que cada vez que intentamos levantar el pie, nos hundimos m\u00e1s profundamente, y luego, repentinamente, llegan aguas tumultuosas que emergen de alguna parte y nos llevan de prisa a la oscuridad. Entonces aparece una sensaci\u00f3n de impotencia y desesperaci\u00f3n, y de pronto, el aire, simplemente el aire, vale un mill\u00f3n de d\u00f3lares, vale m\u00e1s que todos los autom\u00f3viles de Michigan y que todas las caba\u00f1as de Minnesota. Impotencia, desesperaci\u00f3n, aparente desesperanza, el punto \u00e1lgido de un hombre de negocios agobiado, los l\u00edmites de exasperaci\u00f3n de una madre de tres hijos que lloran constantemente, las expectativas imposibles de demasiadas clases en la escuela, el estr\u00e9s destructor de una enfermedad prolongada, el ataque inminente de un enemigo poderoso. Es bueno que no sepamos cu\u00e1l fue la experiencia. Nos hace m\u00e1s f\u00e1cil vernos en el foso de la destrucci\u00f3n con el rey. Todo lo que causa una sensaci\u00f3n de impotencia, desesperaci\u00f3n y que amenaza con arruinar la vida o quitarla \u2013 eso es el foso del rey.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"David_le_Implora_al_Se.C3.B1or\"> David le Implora al Se\u00f1or <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora, el clamor del rey (v.1):\u201cAl Se\u00f1or esper\u00e9 pacientemente, \u00c9l se inclin\u00f3 hacia m\u00ed y oy\u00f3 mi clamor\u201d. Una de las razones por la que Dios am\u00f3 tanto a David era porque \u00e9l lloraba mucho. Salmo 6:6: \u201cCansado estoy de mis gemidos; todas las noches inundo de llanto mi lecho, con mis l\u00e1grimas riego mi cama\u201d. Salmo 56:8: \u201cPon mis l\u00e1grimas en tu vasija; \u00bfacaso no est\u00e1n en tu libro?\u00bb Ciertamente, lo est\u00e1n, porque \u201cbienaventurados los que lloran\u201d. Es algo hermoso cuando un hombre quebrantado le implora sinceramente a Dios. No como el atleta que tiene un calambre cuando est\u00e1 nadando, pero lucha para alcanzar la costa sin ayuda para que no parezca que es d\u00e9bil, sino como el peque\u00f1o ni\u00f1o que deambula demasiado lejos del c\u00e9sped, empieza a sentir miedo y clama inmediatamente: \u201c\u00a1Papi!\u00a1Papi!\u201d Dios ama responder las plegarias c\u00e1ndidas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero, aseg\u00farense de implorar a Dios y por Dios, no al hombre. Noten a la conclusi\u00f3n que llega David en el vers\u00edculo 4: \u201cCu\u00e1n bienaventurado es el hombre que ha puesto en el Se\u00f1or su confianza y no se ha vuelto a los soberbios\u201d Algunos est\u00e1n dispuestos a decir que necesitan ayuda, pero que la van a buscar en cualquier lado menos en el Se\u00f1or. A Dios le desagrada esa clase de conducta. Un buen ejemplo es el Rey Asa. Dios lo castig\u00f3 por confiar en Siria como aliado en vez de confiar en Dios. Pero Asa se neg\u00f3 a aprender la lecci\u00f3n y, al final de su vida, dice 2 Cr\u00f3nicas 16:12: \u201cEn el a\u00f1o treinta y nueve de su reinado, Asa se enferm\u00f3 de los pies. Su enfermedad era grave, pero a\u00fan en su enfermedad no busc\u00f3 al Se\u00f1or, sino a los m\u00e9dicos\u201d. Lo importante aqu\u00ed no es que los doctores no son buenos, sino que no est\u00e1 bien poner al doctor en el lugar de Dios . . . pensar que solo con \u00e9l se puede sanar. Cualquier beneficio que se origina a trav\u00e9s de los m\u00e9dicos proviene del Se\u00f1or y por lo tanto hay que pedirle su ayuda. Salmo 118: 8-9: \u201cEs mejor refugiarse en el Se\u00f1or que en el hombre. Es mejor refugiarse en el Se\u00f1or que confiar en pr\u00edncipes\u201d. O como dice uno de mis pasajes favoritos: \u201cNo conf\u00edes en pr\u00edncipes ni en hijo de hombre, en quien no hay salvaci\u00f3n. Su esp\u00edritu exhala, \u00e9l vuelve a la tierra; en ese mismo d\u00eda perecen sus pensamientos. Bienaventurado aquel cuya ayuda es el Dios de Jacob, cuya esperanza est\u00e1 en el Se\u00f1or, su Dios\u201d (Salmo 146:3-5). Por consiguiente, cuando uno est\u00e1 en el foso de la destrucci\u00f3n, no implora precisamente a cualquiera, sino a Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"David_Espera_al_Se.C3.B1or\"> David Espera al Se\u00f1or <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Y despu\u00e9s \u2013 <i>depu\u00e9s<\/i> viene una parte muy importante del modelo \u2013 esperar. Vers\u00edculo 1: \u201cEsper\u00e9 al Se\u00f1or pacientemente\u201d. O m\u00e1s literalmente, esper\u00e9 atentamente al Se\u00f1or. La raz\u00f3n por la cual es tan importante que entendamos esto es que nos protege de la incredulidad, cuando la ayuda de Dios parece que tarda en llegar. No podemos inferir una fecha l\u00edmite para Dios. \u00c9l decide cuando apresurarse o retrasarse.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9l sabe cu\u00e1l es el tiempo de la alegr\u00eda y verdaderamente<br \/> Lo va a mandar cuando \u00c9l lo decida.<br \/> Cuando \u00c9l te haya purificado debidamente<br \/> Y te haya encontrado libre de toda mentira. <\/p>\n<p align=\"justify\">Esperar al Se\u00f1or es una parte importante de la vida cristiana. Al menos, hay dos elementos esenciales en la manera que debemos esperar con el rey: humildad y esperanza. Volvamos a ver el Salmo 37:9: \u201cLos malhechores ser\u00e1n exterminados, mas los que esperan en el Se\u00f1or poseer\u00e1n la tierra\u201d. Luego, en el vers\u00edculo 11, se repite la misma promesa, pero en el lugar de aquellos que esperan est\u00e1n los sumisos o los humildes:\u201dMas los humildes poseer\u00e1n la tierra y se deleitar\u00e1n en abundante prosperidad\u201d. Los que esperan son humildes.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfHan estado alguna vez en una numerosa sala de espera de un consultorio m\u00e9dico, cuando el doctor est\u00e1 retrasado regresando de alg\u00fan llamado y se amontonan los pacientes? \u00bfQui\u00e9nes son los que se ponen agresivos con la recepcionista y se quejan a todos? No son los sumisos ni los humildes. Las personas humildes pueden esperar. No son tan presuntuosos con respecto a sus derechos. Lo mismo sucede cuando esperamos a Cristo. Cuando no esperamos pacientemente, simplemente mostramos cu\u00e1n desesperadamente necesitamos el castigo de su demora.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En segundo lugar, los que esperan pacientemente tienen esperanza en Dios. Salmo 39:7: \u201c\u00bfY ahora, Se\u00f1or, qu\u00e9 espero? En ti est\u00e1 mi esperanza\u201d. Salmo 130:5: \u201cEspero en el Se\u00f1or; en \u00c9l espera mi alma y en su palabra tengo esperanza\u201d. El alma del que espera a Dios no es indiferente. No es como una veleta que apunta aqu\u00ed y all\u00e1. Sino que es como un animal hambriento forcejeando por su comida, deseando su comida: \u201cComo el ciervo anhela las corrientes de agua, as\u00ed suspira por ti, oh Dios, el alma m\u00eda. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios viviente\u201d (Salmos 42:1-2). Los que esperan como David ans\u00edan el momento en el que Dios llegar\u00e1 y tienen esperanza en \u00c9l. \u00bfCu\u00e1ndo vendr\u00e1? A su debido momento. Esto es todo lo que podemos saber. Y es suficiente.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Se.C3.B1or_Libera_a_David\"> El Se\u00f1or Libera a David <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Cuando \u00c9l venga nos va a sacar del pozo. Vers\u00edculo 2: \u201cMe sac\u00f3 del hoyo de la destrucci\u00f3n, del lodo cenagoso, asent\u00f3 mis pies sobre una roca y afirm\u00f3 mis pasos\u201d. Hay un mundo de diferencia entre arenas movedizas y roca. Cuando llega, Dios nos saca de una sensaci\u00f3n de desesperaci\u00f3n a una sensaci\u00f3n de seguridad. En el foso no nos hab\u00edamos olvidado de Dios, pero el sentido que ten\u00edamos de su presencia y consuelo no estaba tan vivo como cuando nos rescata. En realidad, la esencia del rescate es el restablecimiento de ese fuerte sentimiento de la cercan\u00eda y la ayuda de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Para David, el rescate puede haber sido tambi\u00e9n la curaci\u00f3n de alguna enfermedad. Ese era el caso en el Salmo 30:2: \u201cOh Se\u00f1or m\u00edo, a ti te ped\u00ed auxilio y me sanaste\u201d. O puede haber significado liberarse de sus enemigos como en el Salmo 69: \u201cS\u00e1lvame Se\u00f1or. . . m\u00e1s que los cabellos de mi cabeza son los que sin causa me aborrecen, poderosos son los que quieren destruirme\u201d. O tambi\u00e9n puede haber sido la liberaci\u00f3n de la culpa opresiva del pecado que hab\u00eda cometido, como dice el Salmo 51: \u201cTen piedad de m\u00ed, oh Se\u00f1or. . . l\u00e1vame por completo de mi maldad y l\u00edmpiame de mi pecado\u201d.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Se.C3.B1or_le_da_a_David_un_C.C3.A1ntico_Nuevo_para_Cantar\"> El Se\u00f1or le da a David un C\u00e1ntico Nuevo para Cantar <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Dios puede liberar de toda clase de fosos y fango y liberar\u00e1 a sus servidores de cualquier conflicto que destruya su fe. Y cuando lo haga vamos a cantar. Vers\u00edculo 3: \u201cPuso en mi boca un c\u00e1ntico nuevo, un canto de alabanza a Nuestro Se\u00f1or\u201d. Las personas que nunca cantan, al menos en su coraz\u00f3n, son personas que no aprecian nada profundamente, o no sienten intensa gratitud por algo. Son la clase de personas que toman todo por sentado en la vida. Nunca se elevan con una sensaci\u00f3n de regocijo en sus corazones.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Todos nosotros somos atra\u00eddos a esa condici\u00f3n a causa de nuestra naturaleza pecadora. Y una de las formas en las que Dios nos mantiene alertas es dej\u00e1ndonos caer en el foso de la destrucci\u00f3n, manteni\u00e9ndonos all\u00ed por un tiempo para luego sacarnos al aire fresco de su gracia otra vez. \u00bfConocen alguna otra manera para que alguien le d\u00e9 importancia al aire, aparte de la de dejarlo casi sofocarse y luego que vuelva a respirar?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una vez, estaba nadando en el fondo de una piscina, alrededor de los 3 metros de profundidad, cuando mi dedo se atasc\u00f3 en la rejilla. En cuesti\u00f3n de segundos el aire era casi todo lo que me preocupaba. Estuve treinta segundos m\u00e1s aproximadamente e implor\u00e9 a Dios y \u00c9l solt\u00f3 mi dedo y me llev\u00f3 a la plataforma de concreto y puso en mi boca un canto nuevo, un himno al aire, aire valioso, aire dulce, aire invalorable, y a Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esta es la clase de amor que Dios quiere que tengamos por \u00c9l. Y si debe, lo va a conseguir ocult\u00e1ndose por un tiempo, hasta que tengamos ansias de \u00c9l, como las tiene del aire un muchacho que est\u00e1 ahog\u00e1ndose. Y cuando se presente nuevamente, y aparezcamos con la respiraci\u00f3n entrecortada ante \u00c9l, cantaremos como nunca antes. Todas las canciones viejas ser\u00e1n nuevas. Y si no son adecuadas escribiremos nuestras propias canciones.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La iglesia no debe cantar solamente las canciones de los santos de anta\u00f1o. Tiene que haber canciones nuevas y deben venir de ustedes, porque Dios las ha puesto en sus bocas. Qu\u00e9 emerjan todos los poetas de la iglesia Bautista Bethlehem. Hagamos un libro. Lo llamaremos <i>Modelos de Alabanza<\/i>. \u00a1Qu\u00e9 alguien empiece la colecci\u00f3n!\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Otros_Ven_y_se_Salvan\"> Otros Ven y se Salvan <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntas personas podr\u00edan ver, temer y confiar en el Se\u00f1or. Ese es el final del vers\u00edculo 3 y el paso final del modelo de vida que se describe en estos tres vers\u00edculos. \u00bfNo es extraordinario que cuando Dios nos libere del pozo y ponga en nuestras bocas un nuevo canto, su objetivo no sea solo para nuestro beneficio, sino tambi\u00e9n para el beneficio de otros a trav\u00e9s nuestro? Nunca consideremos nuestra canci\u00f3n como el lugar m\u00e1s alto de la misericordia de Dios. Dios pretende que hagamos entrar a otros en el reino con nuestro canto. \u00bfC\u00f3mo sucede esto?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ellos ven, temen y conf\u00edan en Dios. \u00bfQu\u00e9 ven? Ven a una persona, diferente a la naturaleza humana, que era humilde en su sufrimiento, que nunca dej\u00f3 de confiar en Dios, que cont\u00f3 con Dios y que cuando fue liberado glorific\u00f3 a Dios. Ellos ven algo verdadero, genuino, aut\u00e9ntico, algo que parece ser verdadero en el coraz\u00f3n humano. Y cuando aquel que es no creyente comienza a convencerse de que hay verdad y realidad en la vida de los piadosos, comienza a temer, a temer las implicaciones de su incredulidad. Si Dios es tan verdadero y se puede depender de su ayuda si pones en \u00c9l tu esperanza, probablemente los que lo ignoran y ponen su esperanza en toda clase de cosas est\u00e1n en problemas (cf. Filip.1:28). Y por la gracia de Dios muchos har\u00e1n el movimiento final y confiar\u00e1n en el Se\u00f1or. La m\u00fasica de los santos rescatados es un maravilloso medio de evangelismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00a1Qu\u00e9 sorpresa! Toda la historia resulta ser una lecci\u00f3n de evangelismo personal. \u00bfC\u00f3mo vamos a ganar a otros para Cristo? Cuando est\u00e9s en el foso de la destrucci\u00f3n con el rey, implora al Se\u00f1or como un ni\u00f1o indefenso; luego espera al Se\u00f1or pacientemente y con humildad; y cuando \u00c9l venga, a su debido tiempo, y te haga sentir seguro, entonces canta un nuevo canto a su gracia para que la gente pueda ver, temer y confiar en el Se\u00f1or.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Salmos de verano Mensaje de Domingo a la Noche Salmos 40:1-3 Uno de los grandes beneficios de leer los salmos es que nos muestran patrones de vida en los cuales lo divino se experimenta en cada \u00e9poca. 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