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\nFestival de las Misiones <\/i>\n<\/p>\n
Filipenses 2:9-11 <\/b>
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\nPor lo cual Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo, y le confiri\u00f3 el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.<\/p>\n
\u201cPor lo cual<\/i> Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 Exalt\u00f3 Dios a Jes\u00fas hasta lo sumo? Porque: \u201caunque exist\u00eda en forma de Dios, no consider\u00f3 el ser igual a Dios como algo a qu\u00e9 aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo tomando forma de siervo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres. Y hall\u00e1ndose en forma de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual<\/i> Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo\u201d. El Padre ama a su Hijo porque es obediente y se deleita infinitamente en su Hijo porque \u00e9ste le tiene en tan alta estima que prefiere morir la peor de las muertes antes que abandonar el trabajo que su Padre le asigna. Al Padre le gusta mucho exaltar a los humildes. \u201cPorque el SE\u00d1OR es excelso, y atiende al humilde\u201d (Salmos 138:6). \u201cPorque as\u00ed dice el Alto y Sublime que vive para siempre, cuyo nombre es Santo: Habito en lo alto y santo, y tambi\u00e9n con el contrito y humilde de esp\u00edritu, para vivificar el esp\u00edritu de los humildes y para vivificar el coraz\u00f3n de los contritos\u201d (Isa\u00edas 57:15).\n<\/p>\n
Esta es la ley de los Cielos que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 en la Tierra: \u201cY cualquiera que se ensalce, ser\u00e1 humillado, y cualquiera que se humille, ser\u00e1 ensalzado\u201d (Mateo 23:11). Por tanto, es muy apropiado que el que se humill\u00f3 m\u00e1s profundamente, aquel cuya obediencia le cost\u00f3 la mayor abnegaci\u00f3n que se pueda imaginar, sea exaltado hasta lo sumo. Por lo cual, por lo cual<\/i> Dios le exalt\u00f3 hasta lo sumo. Esas peque\u00f1as palabras contiene una orden para que algunos de vosotros os negu\u00e9is a vosotros mismos, tom\u00e9is vuestra cruz, sig\u00e1is a Jes\u00fas y entregu\u00e9is vuestras vidas por el bien de las naciones que no conocen a Dios. \u00bfPor qu\u00e9 Hudson Taylor pudo decir, despu\u00e9s de toda una vida de trabajos duros y sacrificios en China: \u201cyo nunca he realizado un sacrificio\u201d? Porque \u00e9l comprendi\u00f3 el significado de \u201cpor lo cual<\/i>\u201d en Filipenses 2:9. \u201cSi en verdad padecemos con \u00c9l a fin de que tambi\u00e9n seamos glorificados con \u00c9l\u201d (Romanos 8:17). Tenemos<\/i> el poder para dejar una carrera profesional lucrativa; tenemos el poder para decir adi\u00f3s a nuestra familia y nuestros amigos; tenemos el poder para desesperarnos por un idioma y una cultura nuevos; tenemos el poder para seguir adelante una y otra vez en la enfermedad y en la oscuridad mientras nuestros compa\u00f1eros de clase en nuestro lugar de origen compran casas bonitas, comienzan una familia y apenas recuerdan nuestro nombre. El poder de ser y de seguir siendo un misionery se halla en el \u201cpor lo cual\u201d de Filipenses 2:9.\n<\/p>\n
\u201cPor lo cual Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo, y le confiri\u00f3 el nombre que es sobre todo nombre\u201d. \u00bfQu\u00e9 nombre recibi\u00f3 Jes\u00fas tras su resurrecci\u00f3n y que no ten\u00eda antes? No es \u201cJes\u00fas\u201d, \u00e9ste es el nombre del humilde servidor que fue al Calvario. En Hechos 2:36 Pedro dice: \u201cSepa, pues, con certeza toda la casa de Israel, que a este Jes\u00fas a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Se\u00f1or y Cristo\u201d. Fue durante esta exaltaci\u00f3n cuando se le confiri\u00f3 se se\u00f1or\u00eda y su mesianismo (su se\u00f1or\u00eda mesi\u00e1nica). Y no es que el no fuera ya el Se\u00f1or y el Mes\u00edas antes de su resurrecci\u00f3n, ya lo era, pero \u00c9l no cumpli\u00f3 su misi\u00f3n de Mes\u00edas hasta que muri\u00f3 por nuestros pecados y volvi\u00f3 a resurgir de nuevo. Por tanto, antes de su muerte y resurrecci\u00f3n, la se\u00f1or\u00eda de Cristo sobre el mundo no se hab\u00eda realizado completamente. Las fuerzas rebeldes todav\u00eda no hab\u00edan sido derrotadas y los poderes de la oscuridad manten\u00edan al mundo bajo su control. Para que se le declarara Mes\u00edas y Se\u00f1or, el Hijo de Dios deb\u00eda venir, vencer al enemigo y liberar a su gente de la esclavitud mediante el triunfo contra el pecado, Sat\u00e1n y la muerte. Y todo esto lo cumpli\u00f3 el Viernes Santo y el Domingo de Pascua.\n<\/p>\n
En 1 Juan 3:8 se dice: \u201cEl Hijo de Dios se manifest\u00f3 con este prop\u00f3sito: para destruir las obras del Diablo\u201d. Y en Hebreos 2:14, 15: \u201cAs\u00ed que, por cuanto los hijos participan de carne y sangre, El igualmente particip\u00f3 tambi\u00e9n de lo mismo, para anular mediante la muerte el poder de aquel que ten\u00eda el poder de la muerte, es decir, el diablo, y librar a los que por el temor a la muerte, estaban sujetos a esclavitud durante toda la vida\u201d. Cuando Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz y expi\u00f3 nuestros pecados mediante su sangre, Sat\u00e1n fue derrotado. Cristo despoj\u00f3 a los poderes y autoridades, hizo de ellos un espect\u00e1culo p\u00fablico, triunfando sobre ellos en la cruz (Colosenses 2:15). Se elimin\u00f3 el aguij\u00f3n de la muerte, se rompi\u00f3 el poder del pecado y se asegur\u00f3 el triunfo de la Iglesia. En esta marcha hacia la victoria las puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra ella (Mateo 16:18).\n<\/p>\n
El nombre que es sobre todo nombre es por tanto el de Se\u00f1or, el Se\u00f1or victorioso sobre todos sus enemigos; el Se\u00f1or que ha unido a gentes de todas las tribus, las lenguas y las naciones. Al final de los tiempos, cuando la misi\u00f3n de la Iglesia alcance su conclusi\u00f3n gloriosa, el nombre de Jes\u00fas resonar\u00e1 por todo el mundo, y ante ese nombre se doblar\u00e1 toda rodilla, tanto las de los \u00e1ngeles en el cielo, como las de los vivos en la tierra o las de los muertos debajo de ella. Todas las rodillas se doblar\u00e1n y todas las lenguas confesar\u00e1n que Jes\u00fas es el Se\u00f1or<\/i>, para la gloria de Dios Padre. Los creyentes y los no creyentes reconocer\u00e1n ese d\u00eda que Jes\u00fas ha triunfado sobre todos los enemigos, los creyentes para su alegr\u00eda eterna, y los no creyentes para su verg\u00fcenza eterna.\n<\/p>\n
CARROS DE FUEGO<\/p>\n
\u00bfY hollaron esos pies, anta\u00f1o,
\nlos verdes montes de Israel?
\n\u00bfY baj\u00f3 el Cristo de los Cielos?
\n\u00bfY fue Dios en carne visto y o\u00eddo?
\n\u00bfY muri\u00f3 \u00c9l para demostrar Su amor?
\n\u00bfY resurgi\u00f3 m\u00e1s poderoso a\u00fan?
\n\u00bfY comenz\u00f3 aqu\u00ed Su reinado en la Tierra,
\nsobre las tr\u00e1gicas colinas del G\u00f3lgota?<\/p>\n
\u00a1Traedme mi arco de oro ardiente!
\n\u00a1Traedme mis flechas del deseo!
\n\u00a1Traedme mi lanza! \u00a1Desplegaos, o nubes!
\n\u00a1Traedme mis carros de fuego!<\/p>\n
No dejar\u00e9 de difundir Su luz;
\nmi fe un escudo, Su palabra mi espada;
\nhasta que Cristo, mi Dios, sea coronado rey,
\ny toda la Tierra Le nombre su Se\u00f1or<\/p>\n
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Festival de las Misiones Filipenses 2:9-11 Por lo cual Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo, y le confiri\u00f3 el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua … Continuar leyendo \u00abY toda la Tierra le nombre su Se\u00f1or
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20913","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20913"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20913\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}