por Enrique Zapata<\/p>\n
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El de \u0093irse\u0094 por la tangente y perder el equilibrio es uno de los problemas m\u00e1s frecuentes y dif\u00edciles que enfrenta el l\u00edder cristiano, tanto en su propia vida como en su congregaci\u00f3n. El autor nos se\u00f1ala c\u00f3mo podemos guardar el equilibrio y c\u00f3mo reconocer factores que nos pueden llevar por las tangentes.<\/p>\n
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Imag\u00ednese que sobre su cabeza tiene un l\u00e1piz parado y sobre \u00e9l sostiene en equilibrio un plato. S\u00ed, un plazo de loza, del que usa para comer. Aunque ello solo se ve en los circos, imag\u00ednese que usted mismo lo est\u00e1 haciendo. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si viniera su esposa por detr\u00e1s y, a manera de tangente, colocara otro l\u00e1piz sobre uno de los bordes del plato? Si en el piso hay alfombra acolchada el problema no ser\u00eda muy grande, pero si no\u0085 S\u00ed, perder\u00eda el equilibrio. As\u00ed es, las tangentes tienden a hacernos perder el equilibrio, y ese problema (el de \u00abirse\u00bb por la tangente y perder el equilibrio) es uno de los m\u00e1s frecuentes y dif\u00edciles que enfrenta el l\u00edder cristiano, tanto en su propia vida como en su congregaci\u00f3n.<\/P>
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Recuerdo cuando, a los 18 a\u00f1os, descubr\u00ed que hab\u00eda sido justificado por fe. En Cristo, yo hab\u00eda sido declarado perfecto, todos mis pecados hab\u00edan sido perdonados, tanto los pasados como los presentes y futuros. C\u00f3mo me glori\u00e9 en esa verdad, qu\u00e9 gozo me produjo. En todos lados proclamaba la gloria de la justificaci\u00f3n. Qu\u00e9 liberado me sent\u00eda al no tener que esforzarme constantemente por ser perfecto sin lograrlo jam\u00e1s, al poder descansar en la obra perfecta de Cristo. C\u00f3mo alababa a Dios por la obra de Cristo en la cruz. <\/P>
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Pero pasaron los meses y descubr\u00ed que aunque mi posici\u00f3n era perfecta en Cristo, en m\u00ed mismo, en mi carne, segu\u00eda presente la ley del pecado y de la muerte. S\u00ed, en Cristo me hab\u00eda hecho perfecto en \u00c9l, pero en la pr\u00e1ctica \u00a1como luchaba! y parec\u00eda que siempre fracasaba. Mientras m\u00e1s me esforzaba por ser como el Cristo que hizo tanto por m\u00ed, m\u00e1s lejos me sent\u00eda de agradarle.<\/P>
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Una noche, mientras le\u00eda el librito del Dr. Bright, \u00abC\u00f3mo ser lleno del Esp\u00edritu\u00bb, pens\u00e9 \u00ab\u00a1Al fin entiendo c\u00f3mo vivir no en mi carne sino en el poder del Esp\u00edritu Santo!\u00bb. Empec\u00e9 a descubrir la grandeza del don de Dios para con nosotros en su Esp\u00edritu. C\u00f3mo disfrut\u00e9 de la nueva fuerza y poder espiritual que es nuestra en el Esp\u00edritu. Empec\u00e9 a tener mucho m\u00e1s fruto cuando testificaba y en todo mi ministerio.<\/P>
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Volv\u00eda a mi casa y le pregunt\u00e9 a mam\u00e1,\u00bb\u00bfPor qu\u00e9 en nuestra iglesia nunca me ense\u00f1aron a ser lleno del Esp\u00edritu?\u00bb. Me contest\u00f3 que lo hab\u00edan hecho muchas veces pero que tal vez el problema hab\u00eda sido que yo no hab\u00eda escuchado; o quiz\u00e1s no me hab\u00eda llegado el momento antes porque Dios necesitaba ense\u00f1arme otras verdades primero. Eso me hizo pensar mucho.<\/P>
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En los meses y a\u00f1os que siguieron fui aprendiendo otras grandes verdades de la vida Cristiana, y cada una hac\u00eda que me maravillara m\u00e1s por la gracia y el amor de nuestro Dios. Esto me llev\u00f3 a aprender una lecci\u00f3n fundamental de la vida Cristiana: la vida Cristiana se compone de muchas verdades, cada una de las cuales es fundamental para mantener el equilibrio o la salud espiritual y emocional. Es semejante a lo que ocurre con el cuerpo humano. \u00bfCu\u00e1l es la parte m\u00e1s importante del cuerpo? Algunos dicen que es el coraz\u00f3n, pero otros preguntan \u00bfqu\u00e9 har\u00edamos sin la cabeza? Hay quienes creen que la cabeza es la m\u00e1s importante, pero \u00bfc\u00f3mo pod\u00edamos vivir sin los pulmones, que proveen el ox\u00edgeno para la mente y el resto del cuerpo?<\/P>
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Tener equilibrio es reconocer que hay muchas verdades, y que cada una de ellas es fundamental a la vida espiritual.<\/P><\/B>
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La obra de Cristo es perfecta y completa (multifac\u00e9tica), hecha para tocar y remediar todos los efectos del pecado y el maligno. Por un lado Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, pero tambi\u00e9n resucit\u00f3 para ganar la victoria sobre todas las cosas. Pero eso no es todo, tambi\u00e9n mand\u00f3 su Esp\u00edritu para que podamos vivir con su ayuda y, como si eso fuera poco, El mismo est\u00e1 en el cielo intercediendo por nosotros. Podr\u00edamos seguir con docenas de otras verdades fundamentales a la vida espiritual. S\u00f3lo el necio o el ciego se queda en una de las verdades y no reconoce la grandeza de todo lo que Dios es, ha hecho y har\u00e1. \u00a1Alabado sea Su nombre!.<\/P>
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Tener equilibrio es reconocer la centralidad de Cristo.<\/P><\/B>
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Toda la vida tiene su comienzo y realizaci\u00f3n en Cristo, en lo que El es, ha hecho, y har\u00e1. El es el eje, la sustancia y la esencia de la vida. Cuando dejo de centrarme en Aquel de quien procede toda la vida, me estoy yendo por una tangente. Pablo pod\u00eda decir \u00abpues nada me propuse saber entre vosotros, excepto a Jesucristo, y a \u00e9ste crucificado\u00bb. Me molesta ver t\u00edtulos como \u00abEl Poder de la Alabanza\u00bb o \u00abTodav\u00eda Hay Poder en la Oraci\u00f3n\u00bb, etc. \u00bfRealmente hay poder en la alabanza, o es que a trav\u00e9s del la alabanza yo estoy enfocando mis ojos y mi fe en El que tiene poder? \u00bfTodav\u00eda hay poder en la oraci\u00f3n? \u00a1No, todav\u00eda hay poder en Aquel que escucha nuestras oraciones! Si, yo s\u00e9 que es una forma de decir las cosas, pero no es correcta. D\u00e9mosle a El el lugar que le corresponde. \u00abBendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, quien \u00abnos ha bendecido con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo\u0085 de reunir todas las cosas en Cristo, tanto las que est\u00e1n en el cielo, como las que est\u00e1n en la tierra; en El\u0085\u00bb (Ef. 1:3-14; Col. 1:15-20).<\/P>
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Por esa raz\u00f3n el Nuevo Testamento habla constantemente del concepto de estar en Cristo (164 veces) y Cristo en nosotros\u0085 \u00ablas riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria\u00bb (Col. 1:27). Cualquier \u00e9nfasis que no est\u00e9 centrado en Cristo es una tangente que resulta en el desequilibrio de la vida espiritual, y en menor honra y gloria para nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/P>
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El descuido de cualquier faceta de Cristo o su obra resultar\u00e1 en desequilibrio.<\/P><\/B>
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El desequilibrio es devastador para la pr\u00e1ctica de la vida espiritual. Dios provey\u00f3 en Cristo una salvaci\u00f3n completa que responde a todas las necesidades humanas. Descuidar alguna faceta de esa salvaci\u00f3n perfecta y completa l\u00f3gicamente producir\u00e1 alguna deficiencia en la vida de la persona. Si alg\u00fan elemento no fuera necesario, Dios no lo hubiera provisto. El descuido de la doctrina de la justificaci\u00f3n ha llevado a muchos a no tener seguridad en su relaci\u00f3n con Cristo. El descuido de la santificaci\u00f3n ha resultado en poca santidad. El descuido del ministerio del Esp\u00edritu Santo ha producido muchas obras hechas en la carne y frustraci\u00f3n. El descuido de la doctrina de la resurrecci\u00f3n y el juicio puede llevar a una concentraci\u00f3n en el presente y no en la eternidad, etc. \u00abY como nada que fuese \u00fatil he rehuido de anunciaros y ense\u00f1aros, p\u00fablicamente y por las casas\u0085 Pues no rehu\u00ed declarar a vosotros todo el consejo de Dios\u00bb. (Hch. 20:20-27).<\/P>
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Poner \u00e9nfasis en un \u00e1rea tiende al descuido de otras.<\/P>
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Enfatizar lo m\u00edstico puede oscurecer la pr\u00e1ctica de la vida espiritual. Enfatizar la responsabilidad del hombre puede llevar a la ansiedad y el fracaso, por no reconocer la gracia y obra de Dios a pesar de nosotros. Enfatizar la soberan\u00eda de Dios puede hacer que las personas descuiden sus responsabilidades y no sean diligentes. Enfatizar la sanidad puede llevar a las personas a no ocuparse en el prop\u00f3sito del sufrimiento y el dolor. La libertad tiende a rendirse al libertinaje. La concentraci\u00f3n en la sana doctrina ha llevado al descuido del amor, etc. el descuido de algunas ense\u00f1anzas b\u00edblicas por enfatizar otras doctrinas dar\u00e1 como resultado una vida cristiana desequilibrada.<\/P>
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Las herej\u00edas generalmente han comenzado como \u00e9nfasis en ciertas verdades que llevaron al descuido de otras.<\/P><\/B>
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El grupo Los ni\u00f1os de Dios comenz\u00f3 como un grupo de j\u00f3venes de una buena iglesia evang\u00e9lica. Enfatizaban el discipulado radical y total (que era necesario dejar todo para seguir a Cristo), pero por descuidar la obediencia a los padres y la necesidad b\u00edblica de trabajar, llevaron a cientos de j\u00f3venes a dejar sus familias para \u00abseguir a Cristo\u00bb. Viven en comunidades en las que es com\u00fan el sexo libre y donde su \u00abtrabajo\u00bb es buscar donaciones y vender sus materiales. En este momento, uno de sus m\u00e9todos de evangelismo consiste en la seducci\u00f3n sexual para ganar gente para la comunidad, todo en nombre del amor y la entrega total de la vida en sacrificio por la causa. Esta es una ilustraci\u00f3n moderna de lo que ha pasado cientos de veces en la historia. Cualquier \u00e9nfasis grande en un \u00e1rea resulta en desequilibrio y herej\u00eda cuando no est\u00e1 contrarrestado con las otras doctrinas de las Escrituras.<\/P>
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Las herej\u00eda y los extremos brotan del descuido de doctrinas b\u00e1sicas.<\/P><\/B>
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Cuando una iglesia descuida alguna doctrina genera un vac\u00edo o necesidad en la vida de los creyentes. En cierto momento surge una persona que redescubre esa verdad olvidada y empieza a ense\u00f1arla como la gran soluci\u00f3n. Muchos responden con alegr\u00eda y entusiasmo, porque viene a llenar una necesidad real en su experiencia. Pero la tendencia pude ser que \u00e9l u otros se vayan al extremo de que toda la vida cristiana pase por esa verdad y se olviden de otras verdades, sin las cuales surgir\u00e1n nuevas carencias.<\/P>
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All\u00ed comienza la divisi\u00f3n: algunos mantienen su posici\u00f3n tradicional y rechazan \u00abla verdad\u00bb del otro grupo, cuando en realidad est\u00e1n rechazando el extremo. El grupo tradicional se queda entonces con el vac\u00edo, lo cual lleva a que se repita el mismo problema en el futuro. Los redescubridores de \u00abla verdad\u00bb son rechazados y en muchas ocasiones, por haber sido rechazados, rechazan los \u00abfundamentos\u00bb del grupo tradicional, que son los factores equilibrantes que necesitan para no caer del lado opuesto.<\/P>
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Alguien ha comentado que el diablo mantiene el p\u00e9ndulo fuera del centro mientras que puede, pero que cuando una persona se da cuenta del desequilibrio y lo empieza a mover hacia el centro, el diablo se le pone detr\u00e1s y le ayuda con toda su fuerza para que se pase al otro lado. Finalmente el p\u00e9ndulo queda en el otro extremo. Est\u00e1 tan lejos del centro como antes pero del otro lado, mas la persona siente que ha logrado un cambio fundamental.<\/P>
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Hay que mantener el \u00e9nfasis en lo que Dios enfatiza.<\/P><\/B>
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En las Escrituras hay algunas verdades que son m\u00e1s enfatizadas que otras, hay algunos mandamientos m\u00e1s importantes que otros. Tenemos que aprender a poner el \u00e9nfasis donde lo pone Dios, y a la vez no descuidar las otras verdades. \u00abCada cosa en su lugar\u00bb. Por ejemplo, todos nosotros decimos que predicamos a Cristo, pero\u0085 para uno es su experiencia, para otro su sanidad, para otro su doctrina, o su denominaci\u00f3n, o sus pr\u00e1cticas, pero \u00bfrealmente predicamos a Cristo, y a El crucificado?<\/P>
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Los dones y verdades son para la edificaci\u00f3n del cuerpo y para acercarnos a Dios.<\/P><\/B>
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Me preocupa ver que, en muchas ocasiones, somos como el chico que despu\u00e9s de haber recibido un lindo regalo de sus padres se olvida de ellos porque est\u00e1 fascinado por el regalo. Lo que le importa al ni\u00f1o es el regalo. Pero el adulto aprende que el regalo s\u00f3lo es una expresi\u00f3n de la persona y que la persona es lo importante. El prop\u00f3sito del regalo justamente es unir a las personas. Cu\u00e1n grande es la paciencia de nuestro Dios para con nosotros cuando nos perdemos en sus regalos y lo dejamos a El de lado. Y que grande debe ser su tristeza cuando nos encuentra peleando por las grandes verdades de Su obra para con nosotros, los dones que El concedi\u00f3 a Su iglesia, etc.<\/P>
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Los dones y gracias que Dios ha destinado a ser el adorno de la comunidad Cristiana pueden dejar de ser su adorno, y convertirse en su trampa. \u00abSi yo hablase lenguas humanas y ang\u00e9licas\u00bb, eso es religi\u00f3n como un \u00e9xtasis emocional. \u00abY si tuviese profec\u00eda, y entendiese todos los misterios y toda ciencia\u00bb, eso es religi\u00f3n como gnosis, intelectualismo, especulaci\u00f3n. \u00abSi tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes\u00bb, eso es religi\u00f3n como una energ\u00eda en funcionamiento. \u00abY si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres\u00bb. Eso es religi\u00f3n como humanitarismo. \u00abSi entregase mi cuerpo para ser quemado\u00bb, eso es religi\u00f3n como ascetismo. Pablo repudia expresamente todas estas representaciones unilaterales y obviamente inadecuadas del Evangelio.\u00bb (Extra\u00eddo del libro A man in Christ, de James S. Stewart).<\/P>
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La predicaci\u00f3n de toda la Biblia tiende a protegernos del desequilibrio.<\/P><\/B>
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Cuando el pastor expone las Escrituras constantemente, cap\u00edtulo por cap\u00edtulo, vers\u00edculo por vers\u00edculo, se asegura de que va a estar ense\u00f1ando todo el consejo de Dios. Pero cuando s\u00f3lo predica tem\u00e1ticamente tendr\u00e1 la tendencia de ense\u00f1ar y enfatizar los conceptos que m\u00e1s le gustan y mejor conoce, resultando en el descuido de otros temas que son fundamentales. Justo el hecho de que hay ciertas doctrinas que nos cuesta m\u00e1s ense\u00f1ar muestra que son \u00e1reas de debilidad en nuestra vida y ministerio que necesitamos comprender y dominar. Predicar vers\u00edculo por vers\u00edculo con honestidad requiere que uno encare todos los temas de la Palabra de Dios.<\/P>
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En conclusi\u00f3n<\/P><\/B>
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Me preocupa cuando me encuentro con mis hermanos y el \u00e9nfasis de sus vidas, conversaciones, mensajes, etc., no demuestra por sobre todas las cosas una fascinaci\u00f3n por Cristo, un enamoramiento con El, una exaltaci\u00f3n de El y una sumisi\u00f3n a Su santidad y voluntad.<\/P>
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Qu\u00e9 poco lo conocemos a El y qu\u00e9 poco lo hemos experimentado a El, que no respondemos a la menci\u00f3n del nombre de Cristo con una doxolog\u00eda, como lo hac\u00edan los ap\u00f3stoles. Pablo explotaba en alabanza al reconocer al Dios que nos am\u00f3 tanto que envi\u00f3 a Cristo, y al reconocer todo lo que Cristo es.<\/P>
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Tendr\u00edamos que estar busc\u00e1ndolo a El y a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, para llegar a ser varones perfectos, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. Para que ya no seamos ni\u00f1os fluctuantes, llevados por doquier por todo viento de doctrina. As\u00ed resultaremos en alabanza y gloria para nuestro Dios.<\/P>
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\u00a9 Apuntes Pastorales<\/P>
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Octubre \u0096 Noviembre \/ 1985<\/P>
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Vol. III, n\u00famero 3<\/B> <\/P>\n <\/p>\n
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