\n
<\/span><\/p>\n 1 Timoteo 6:6-19<\/b><\/p>\n 6Pero la piedad, en efecto, es un medio de gran ganancia cuando va acompa\u00f1ada de contentamiento. 7Porque nada hemos tra\u00eddo al mundo, as\u00ed que nada podemos sacar de \u00e9l. 8Y si tenemos qu\u00e9 comer y con qu\u00e9 cubrirnos, con eso estaremos contentos. 9Pero los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y lazo y en muchos deseos necios y da\u00f1osos que hunden a los hombres en la ruina y en la perdici\u00f3n. 10Porque la ra\u00edz de todos los males es el amor al dinero, por el cual, codici\u00e1ndolo algunos, se extraviaron de la fe y se torturaron con muchos dolores. <\/p>\n 11Pero t\u00fa, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la perseverancia y la amabilidad. 12Pelea la buena batalla de la fe; echa mano de la vida eterna a la cual fuiste llamado, y de la que hiciste buena profesi\u00f3n en presencia de muchos testigos. 13Te mando delante de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Cristo Jes\u00fas, que dio testimonio de la buena profesi\u00f3n delante de Poncio Pilato, 14que guardes el mandamiento sin mancha ni reproche hasta la manifestaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, 15la cual manifestar\u00e1 a su debido tiempo el bienaventurado y \u00fanico Soberano, el Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores; 16el \u00fanico que tiene inmortalidad y habita en luz inaccesible; a quien ning\u00fan hombre ha visto ni puede ver. A El sea la honra y el dominio eterno. Am\u00e9n.<\/p>\n 17A los ricos en este mundo, ens\u00e9\u00f1ales que no sean altaneros ni pongan su esperanza en la incertidumbre de las riquezas, sino en Dios, el cual nos da abundantemente todas las cosas para que las disfrutemos. 18Ens\u00e9\u00f1ales que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, generosos y prontos a compartir, 19acumulando para s\u00ed el tesoro de un buen fundamento para el futuro, para que puedan echar mano de lo que en verdad es vida. <\/p>\n El dinero es la moneda del Hedonismo Cristiano en el sentido de que lo que haces con \u00e9l \u2013 o deseas hacer con \u00e9l \u2013 puede construir o destruir tu felicidad para siempre.\n<\/p>\n 1 Timoteo 6:6-19 nos dice con mucha claridad que lo que haces con el dinero puede destruirte (v.9); o puede asegurar tu vida eterna (v.19). Me parece a m\u00ed que este texto nos ense\u00f1a a usar nuestro dinero de la mejor manera, de tal forma que podamos alcanzar ganancias m\u00e1s grandes y duraderas. As\u00ed que el texto aboga a favor de lo que he llamado hedonismo cristiano: \u2013 El punto de vista no nada m\u00e1s permitido, sino tambi\u00e9n ordenado por Dios, en nuestro intento de alcanzar nuestro completo y m\u00e1s duradero gozo; y que todos los males del mundo vienen no porque nuestro anhelo por felicidad es muy fuerte sino porque es muy d\u00e9bil, al punto que nos conformamos con placeres pasajeros que no satisfacen nuestra alma en lo m\u00e1s profundo sino que la destruye.\n<\/p>\n Pablo le escribe a Timoteo unas palabras de advertencia acerca de algunos enga\u00f1adores astutos que descubrieron que pod\u00edan enriquecerse en el avivamiento evangel\u00edstico de Efeso. Seg\u00fan Efesios 6:5 estos asum\u00edan que la piedad era un medio de ganancia. Eran tan adictos al amor al dinero que la verdad no tiene lugar en sus afectos. No se regocijan en la verdad. Sino, se regocijan en la evasi\u00f3n de impuestos. Est\u00e1n dispuestos a aprovecharse de cualquier nuevo inter\u00e9s popular para ganarse unos centavos. Nada le es sagrado. Si sus beneficios son grandes y gordos, las estrategias publicitarias son un asunto indiferente. Si la piedad es popular, entonces vendamos piedad. El sexo siempre vende, pero la piedad viene y se va. Tienes que tomar la cresta de la ola para poder aprovecharla. Vivimos en tiempos buenos para sacar beneficios de la piedad. El Mercado de la piedad est\u00e1 caliente para los vendedores de libros, crucifijos plateados, hebilla de peces, madera de olivo, etiquetas engomadas para carros, cruces de la buena suerte con agua bendita por dentro para el bingo y con garant\u00eda de 90 d\u00edas o si no te devuelven el dinero. Vivimos en tiempos buenos para la ganancia en la piedad.\n<\/p>\n Pablo pudo haber respondido a este intento de convertir la piedad en ganancia dici\u00e9ndoles: \u2018Timoteo, no les sigas, porque los cristianos no viven para las ganancias. Los cristianos hacen lo bueno porque es correcto. Los cristianos no son motivados por las ganancias.\u201d Pero eso no fue lo que Pablo le dijo en el verso 6. El dijo \u201cla piedad es medio de gran ganancia acompa\u00f1ada de contentamiento.\u201d\n<\/p>\n En vez de decir que los cristianos no viven para las ganancias, \u00e9l dice que los cristianos debieran vivir para mayores ganancias que los centavos; que es por lo que viven los enga\u00f1adores astutos. La piedad es el medio para conseguir esta gran ganancia pero s\u00f3lo si estamos dispuestos a vivir contentos con la sencillez y no con la avaricia por las riquezas. \u201cLa piedad acompa\u00f1ada de contentamiento es una gran ganancia.\u201d Si tu santidad te ha librado del anhelo de ser rico y te ha permitido estar contento con tu actual condici\u00f3n, entonces la piedad ha sido medio de gran e inmensa ganancia en tu vida (1 Tim 4:8). La piedad que vence el anhelo de tener abundancia material es una gran ganancia espiritual. As\u00ed que el verso 6 nos est\u00e1 diciendo que es gran ganancia no perseguir las riquezas materiales.\n<\/p>\n Lo que sigue en los versos 7-10 son tres razones del por qu\u00e9 no debemos perseguir las riquezas. Primero perm\u00edtame insertar una clarificaci\u00f3n o nota de balance. Vivimos en una sociedad donde muchos negocios leg\u00edtimos dependen de enormes concentraciones de capital. No se puede construir una nueva planta de manufactura sin millones de d\u00f3lares en capital. Por lo tanto los gerentes financieros en grandes negocios com\u00fanmente tienen la gran responsabilidad de acumular reservas, por ejemplo, vendiendo acciones de la empresa. Cuando la Biblia condena el deseo de ser rico no est\u00e1 necesariamente condenando un negocio en particular que busca expandirse y aumentar su capital. Puede ser que los administradores de la empresa sean codiciosos de ganancias personales, o puede ser que tengan nobles motivaciones para que el crecimiento de la empresa beneficie a m\u00e1s personas. Y a\u00fan cuando un empleado se le ofrece un mejor salario y lo acepta, eso no es suficiente para condenarlo por anhelar ser rico. Quiz\u00e1s acept\u00f3 el trabajo porque anhela fervientemente el poder, estatus y los lujos que da el dinero, o quiz\u00e1s est\u00e9 contento con lo que tiene y piensa usar el dinero extra para construir un orfanato, o dar una beca, o mandar a un misionero, u ofrendar para una nueva obra urbana.\n<\/p>\n Estar trabajando para ahorrar dinero para la causa de Cristo no es lo mismo que anhelar ser rico. Lo que Pablo nos est\u00e1 advirtiendo no est\u00e1 relacionado con el deseo de ahorrar dinero con fines de suplir nuestras necesidades y las de otros; sino que nos advierte del peligro de anhelar tener m\u00e1s y m\u00e1s dinero para elevar el ego y los lujos.\n<\/p>\n Veamos ahora las 3 razones que Pablo da en los versos 7 al 10 del por qu\u00e9 no debemos desear ser ricos.\n<\/p>\n 1. Primero, en el verso 7: \u201cPorque nada hemos tra\u00eddo al mundo, as\u00ed que nada podemos sacar de \u00e9l\u201d. O como dice Flossie O\u2019Connor: \u201cEn el carro f\u00fanebre no hay espacio para maletas\u201d. Pero el responde una vez m\u00e1s: \u00a1Claro que son m\u00edas! \u00bfNo te das cuenta que las tengo debajo de mis brazos, y que la gente me ve como un importante coleccionista? Yo no me preocupo de cuando vaya a salir. No me da\u00f1es el momento. A tal hombre le llamar\u00edamos un necio, apartado de la realidad. As\u00ed es todo aquel que se gasta a s\u00ed mismo para enriquecerse en esta vida. Saldremos de la misma manera en que entramos.\n<\/p>\n O imaginemos 269 personas entrando a la eternidad en un accidente de avi\u00f3n. Antes del accidente hab\u00eda un pol\u00edtico, un ejecutivo corporativo millonario, un \u2018playboy\u2019 y su mujer, un ni\u00f1o de un misionero volviendo a casa despu\u00e9s de haber visitado a sus abuelos. Despu\u00e9s del accidente est\u00e1n parados frente a Dios desnudos de toda Master Card, chequera, l\u00ednea de cr\u00e9dito, ropa de \u00faltimo modelo, exitosos libros y reservaciones del Hilton.\n<\/p>\n El pol\u00edtico, el ejecutivo corporativo millonario, el \u2018playboy\u2019 y su mujer, y el ni\u00f1o est\u00e1n al mismo nivel, con absolutamente nada en sus manos y solamente lo que llevan en su coraz\u00f3n. Cu\u00e1n absurdo y tr\u00e1gico ser\u00e1 la apariencia en ese d\u00eda de aquel que ama el dinero; como el hombre que se pas\u00f3 la vida coleccionando entradas al tren y al final tan preocupado que pierda la salida del tren. No trates de enriquecerte: \u201cPorque nada hemos tra\u00eddo al mundo, as\u00ed que nada podemos sacar de \u00e9l.\u201d\n<\/p>\n 2. Segundo, verso 8: \u201cY si tenemos qu\u00e9 comer y con qu\u00e9 cubrirnos, con eso estaremos contentos\u201d El cristiano puede y debe de estar contento con tener las necesidades sencillas de la vida. Mencionar\u00e9 3 razones del por qu\u00e9 la sencillez es posible y buena: Primero, porque cuando tienes a Dios cerca de ti y para ti, no necesitas el dinero o cosas extras para tener paz y seguridad.\n<\/p>\n Hebreos 13:5-6 dice, \u201cSea vuestro<\/i> car\u00e1cter sin avaricia, contentos con lo que ten\u00e9is, porque \u00c9l mismo ha dicho: NUNCA TE DEJAR\u00c9 NI TE DESAMPARAR\u00c9, de manera que decimos confiadamente: EL SE\u00d1OR ES EL QUE ME AYUDA; NO TEMER\u00c9. \u00bfQU\u00c9 PODRA HACERME EL HOMBRE?\u201d\n<\/p>\n Por lo cual decimos confiadamente \u201cEl SE\u00d1OR est\u00e1 a mi favor; no temer\u00e9. \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre?\u201d\n<\/p>\n No importa la direcci\u00f3n en que se est\u00e9 moviendo el Mercado, Dios siempre es mayor que el oro. As\u00ed que con la ayuda de Dios podemos estar contentos con las necesidades sencillas de la vida.\n<\/p>\n Segundo, podemos estar contentos con las necesidades sencillas de la vida porque la satisfacci\u00f3n de los deleites m\u00e1s profundos que Dios nos da a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n son dones gratis de la naturaleza y relaciones de amor con otras personas. Despu\u00e9s que tus necesidades b\u00e1sicas han sido suplidas con dinero comienza a disminuir tu capacidad de disfrutar estos placeres en vez de aumentar. El comprar cosas no contribuye absolutamente nada a la capacidad del coraz\u00f3n a gozarse.\n<\/p>\n Hay una gran diferencia entre el entusiasmo temporal de un nuevo juguete y el de un abrazo de bienvenida a un amigo devoto. \u00bfCual de las dos crees que tendr\u00eda la satisfacci\u00f3n de gozo m\u00e1s profunda en la vida, el que paga $100.00 por quedarse una noche en una suite del piso 40 del edificio m\u00e1s lujoso de la ciudad, fumando en un bar lleno de mujeres extra\u00f1as y tomando tragos de 10 d\u00f3lares; o un hombre que se queda en un Motel 6 al lado de una finca de girasoles y escribiendo cartas de amor a su esposa en lo que aprecia el amanecer?\n<\/p>\n Tercero, podemos estar contentos con las necesidades sencillas de la vida porque podemos invertir el resto del dinero en las cosas que en realidad tienen valor. Tres billones de personas desconocen a Jesucristo. De esos 2 de cada 3 no tienen un cristiano viable que pueda predicarles. Si han de llegar a escuchar (Cristo manda a predicarles) misioneros de distintas culturas deben ser mandados y eso requiere dinero.\n<\/p>\n Todas las riquezas necesarias para mandar a estos nuevos escuadrones de embajadores pueden ser encontradas dentro de la iglesia estadounidense. Si nosotros como Pablo, nos contentamos con las simples necesidades de la vida, entonces miles de d\u00f3lares en Bethlehem (\u2018Belen\u2019 La Iglesia que Pastorea J. Piper) y millones de d\u00f3lares de la Conferencia General de Bautistas, y cientos de millones de d\u00f3lares en la Iglesia Protestante se desprender\u00edan para llevar el evangelio a las naciones.\n<\/p>\n Y la revelaci\u00f3n de gozo y libertad que producir\u00eda localmente ser\u00eda el mejor testimonio imaginable. El llamado b\u00edblico es que t\u00fa puedes y debes estar contento con las necesidades b\u00e1sicas de la vida. As\u00ed que, no trates de enriquecerte.\n<\/p>\n 3. La tercera raz\u00f3n para no perseguir la riqueza es por que perseguirla terminar\u00eda en la destrucci\u00f3n de tu vida (v. 9-10).\n<\/p>\n Aquellos que desean ser ricos caen en tentaci\u00f3n, en un enga\u00f1o, en muchos deseos sin sentido da\u00f1inos que llevan al hombre a la ruina y la destrucci\u00f3n. Por que el amor al dinero es ra\u00edz de todos los males. Es a trav\u00e9s de este anhelo que muchos se han extraviado de la fe y han torturado sus corazones con muchos dolores.\n<\/p>\n Ning\u00fan Hedonista cristiano desea caer en la ruina y la destrucci\u00f3n y ser torturado con muchos dolores. As\u00ed que ning\u00fan hedonista cristiano desea ser rico. Prueba eso en ti mismo. La actitud que tienes hacia el dinero, \u00bflo aprendiste de la Biblia o lo has aprendido del mercantilismo moderno?\n<\/p>\n Cuando est\u00e1s en un avi\u00f3n y lees las revistas, casi cada p\u00e1gina nos empuja a ver las riquezas opuesto a como lo ense\u00f1a el verso 9. El verso 9 hace vivido, la perdici\u00f3n que es desear ser rico. Esas revistas explotan y promueven ese deseo de tener una imagen de riqueza.\n<\/p>\n Por ejemplo, en la revista de la aerol\u00ednea UNITED edici\u00f3n de Septiembre 1983 aparece una p\u00e1gina completa promocionando las sillas reclinables marca LA-Z-BOY. La promoci\u00f3n muestra a un hombre en su oficina c\u00f3modamente sentado y las siguientes frases: Arriba \u201cSus trajes son a la medida. Su reloj es de oro. Su silla es LA-Z-BOY.\u201d Y Abajo \u201cHe trabajado duro y tuve un poco de suerte: Mi negocio es un \u00e9xito. Deseaba que mi oficina reflejara eso y creo que lo hace. Para mi oficina escog\u00ed una LA-Z-BOY reclinable ejecutiva. Encaja en la imagen que deseo\u2026 Si no puede decir eso del asiento de tu oficina, \u00bfno es ya tiempo de que te sientes en una LA-Z-BOY? Adem\u00e1s, \u00bfno has pasado ya demasiado tiempo sin una?\n<\/p>\n Para aquellos que tienen o\u00eddos para o\u00edr, hay una filosof\u00eda del dinero en esos comentarios que dice m\u00e1s o menos lo siguiente: Te lo has ganado, s\u00f3lo un necio se negar\u00eda a reflejar imagen de riqueza. Si el verso 9 es verdad y el deseo de ser rico nos trae a la trampa de Satan\u00e1s y la destrucci\u00f3n del infierno, entonces esta publicidad que explota y promueve ese deseo es del demonio y es tan destructiva a una vida b\u00edblica como cualquier publicidad sexual que leas en el peri\u00f3dico.\n<\/p>\n \u00bfEst\u00e1s t\u00fa despierto y libre de la clara maldad en el mercantilismo moderno? \u00bfO quiz\u00e1s esta omnipresente mentira te ha enga\u00f1ado al punto que el \u00fanico pecado que relacionas con el dinero es el robar? Yo creo en la libre expresi\u00f3n y libre comercio porque no tengo fe alguna en la capacidad moral de un gobierno civil a mejorar las instituciones creadas por ciudadanos pecadores. Pero por amor a Dios usemos nuestra libertad como cristianos para decirle que NO al deseo de las riquezas y decirle que SI a la verdad.\n<\/p>\n Hay gran ganancia cuando estamos contentos con las simples necesidades de la vida.\n<\/p>\n Las palabras en los versos 6 al 10 son a personas que no son ricos pero que pueden ser tentados a ser ricos. En los versos 17 al 19 Pablo se dirige a un grupo en la iglesia que ya es rico. \u00bfQu\u00e9 debe hacer un rico con su dinero si se convierte al cristianismo? La respuesta del verso 19 es un resumen de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas.\n<\/p>\n Jes\u00fas dijo que no hici\u00e9ramos tesoros en la tierra sino en el cielo (Mt. 6:19-20). \u00c9l dijo que debemos usar el dinero para proveer beneficios que no envejecen y un tesoro celestial que no perece (Lc 12:33). \u00c9l dijo que debemos usar el dinero para asegurar una bienvenida en la morada celestial.\n<\/p>\n Pablo dice en el verso 19 que los ricos deben de usar su dinero de manera que \u201cacumulen para s\u00ed tesoro de un buen fundamento para el futuro, para que puedan echar mano de lo que en verdad es vida.\u201d Hay una manera de usar el dinero que falsifica la vida eterna \u2013 no porque la vida eterna puede ser comprada, sino porque el uso del dinero muestra donde est\u00e1 nuestra esperanza.\n<\/p>\n Pablo le da tres direcciones a los ricos de c\u00f3mo usar el su dinero y asegurar su futuro. Primero (v.17), no dejes que el dinero produzca orgullo en ti. \u00a1O que tan enga\u00f1oso es! Cada uno de nosotros ha sentido la arrogancia de sentirse superior que emerge despu\u00e9s de haber hecho una buena inversi\u00f3n o una nueva adquisici\u00f3n o gran logro.\n<\/p>\n La atracci\u00f3n principal del dinero es el poder que da y el orgullo que alimenta. Pablo nos dice que no dejemos que eso suceda.\n<\/p>\n Segundo (v.17), \u00e9l le dice a los ricos, \u201c\u2026no pongan su esperanza en la incertidumbre de las riquezas, sino en Dios el cual nos da abundantemente.\u201d Para los ricos esto no es f\u00e1cil de hacer. Por eso dijo Jes\u00fas que es dif\u00edcil que un rico entre al Reino (Mr. 10:23). Es dif\u00edcil mirar a toda la esperanza que ofrecen las riquezas y alejarse de eso y descansar toda la esperanza en Dios.\n<\/p>\n Es dif\u00edcil no amar el regalo y olvidar al Dador. Pero esta es la \u00fanica esperanza para el rico. Si no pueden hacerlo est\u00e1n perdidos. Deben de esperar en Dios m\u00e1s de lo que esperan en sus regalos. Y lo que sea que disfruten en la tierra deben de hacerlo para \u00c9l.\n<\/p>\n Finalmente (v.18), los ricos deben de usar su dinero para buenas obras y deben de ser abiertos y generosos. Despu\u00e9s de haber sido liberados del im\u00e1n del orgullo y despu\u00e9s que su esperanza est\u00e1 puesta en Dios y no en el dinero, s\u00f3lo hay una cosa que puede suceder: Su dinero fluir\u00e1 libremente para multiplicar los m\u00faltiples ministerios de Cristo.\n<\/p>\n Los pobres ser\u00e1n alimentados, los enfermos sanados, los ignorantes ense\u00f1ados y el evangelio llegar\u00e1 a las personas en las fronteras misioneras. Y as\u00ed como el viejo Saqueo, el amor cambiar\u00e1 la lujosa vida de oro por una de cobre, sencilla y duradera.\n<\/p>\n Me parece a m\u00ed que nuestro \u00faltimo \u00e9nfasis debe de ser que en ambos textos Pablo quiere que abracemos la vida eterna y que no la perdamos. Pablo nunca pierde tiempo en lo que no es esencial. \u00c9l vive a un paso de la eternidad. Por eso \u00e9l ve todo tan claro. El se para como el portero de Dios y nos trata como piadosos hedonistas cristianos.\n<\/p>\n \u00bfT\u00fa quieres la vida que es en verdad, no (v.19)? \u00bfT\u00fa no quieres ruina y destrucci\u00f3n y tortura en tu coraz\u00f3n (v.9-10)? \u00bfT\u00fa si quieres toda la ganancia que hay en la piedad?\n<\/p>\n Entonces usa la moneda del Hedonismo Cristiano sabiamente: no desees ser rico, sino cont\u00e9ntate con tener las simples necesidades de la vida. Pon tu esperanza completamente en Dios, cu\u00eddate del orgullo y deja que el gozo de Dios sobreabunde con riquezas de liberalidad para los perdidos y necesitados del mundo.\n<\/p>\n \u00a9 Desiring God<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1 Timoteo 6:6-19 6Pero la piedad, en efecto, es un medio de gran ganancia cuando va acompa\u00f1ada de contentamiento. 7Porque nada hemos tra\u00eddo al mundo, as\u00ed que nada podemos sacar de \u00e9l. 8Y si tenemos qu\u00e9 comer y con qu\u00e9 cubrirnos, con eso estaremos contentos. 9Pero los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y lazo … Continuar leyendo \u00abEl Dinero: La Moneda para el Hedonismo Cristiano
Supongamos que alguien entre a un museo de arte frente a todos en una gran ciudad y comience a tomar para s\u00ed las pinturas de las paredes y ponerlas debajo de sus brazos. T\u00fa te acercas a \u00e9l y le dices: \u00bfQu\u00e9 haces? Y el responde:- \u201cMe estoy convirtiendo en un coleccionista de arte\u201d; y le dices: \u00a1Pero no te pertenecen, y adem\u00e1s no te permitir\u00e1n salir con todo eso! \u00a1Tienes que salir igual como cuando entraste!\n<\/p>\n
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20932","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20932"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20932\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}