por Edgardo Silvoso<\/p>\n
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Sin pasar por alto que los tradicionales m\u00e9todos de evangelizaci\u00f3n y edificaci\u00f3n siguen vigentes, el autor desarrolla c\u00f3mo hacer posible el discipulado mediante la descentralizaci\u00f3n de la iglesia.<\/p>\n
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El presente es el tiempo de la \u0093metodolog\u00eda de los grupos\u0094. Si bien los otros m\u00e9todos de evangelizaci\u00f3n y edificaci\u00f3n siguen vigentes, por todos lados se habla del fruto positivo y del gran crecimiento de congregaciones mediante la descentralizaci\u00f3n de la Iglesia. En esta presentaci\u00f3n (resumen de una obra m\u00e1s extensa) el autor deja ya las consideraciones de los \u0093por qu\u00e9 hacerlo\u0094 para entrar en el \u0093c\u00f3mo hacerlo\u0094. Misi\u00f3n de la Iglesia, replanteos al liderazgo y delegaci\u00f3n de actividades son algunos de los temas que aqu\u00ed se abordan.<\/P>
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Si queremos reestructurar la congregaci\u00f3n para que est\u00e9 lista para recibir el crecimiento que Dios le va a dar, en primer lugar debemos dejar en claro la misi\u00f3n que Dios dio a la Iglesia. Ning\u00fan piloto de un Boeing 747 lanza su avi\u00f3n a volar sin haber fijado primero el destino de su vuelo. Ning\u00fan constructor respetable hormigona las columnas de su obra sin tener un plano claro y preciso de qu\u00e9 es lo que quiere hacer. Sin embargo, con la Iglesia a menudo ocurre lo opuesto. Ella \u0093hace de todo para todos\u0094, lo que equivale a decir que no hace nada para nadie, porque lo que es de todos no es de nadie.<\/P>
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Es com\u00fan que en el programa anual coexistan en un plano de igualdad prioritaria objetivos tan dispares como estos: la evangelizaci\u00f3n, la construcci\u00f3n de una cancha de f\u00fatbol, la compra de dos mesas de ping-pong y la apertura de dos nuevas clases de Escuela Dominical. Se dice que la oraci\u00f3n es la palanca que mueve el brazo de Dios y que sin ella nada se logra, pero a\u00f1o tras a\u00f1o la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n es la menos concurrida de todas. Se reconoce que el ganar a los perdidos es la meta principal, pero no hay mayor diferencia en el trato de un informe anual que da cuenta que se ganaron veinte nuevos o que no se gan\u00f3 a nadie. Si se ampl\u00eda la obra entre la ni\u00f1ez, \u00a1gloria a Dios! Si no se la ampl\u00eda\u0085\u00a1gloria a Dios tambi\u00e9n! Si se abre un nuevo anexo\u0085\u00a1aleluya! Si no se abre ninguno nuevo y en cambio se cierran los \u00fanicos dos que se ten\u00edan\u0085 \u00a1Pues gloria a Dios de nuevo! Si se avanza es la voluntad de Dios y si no sea avanza, tambi\u00e9n es la voluntad de Dios. \u00bfC\u00f3mo puede ser esto? \u00bfDonde est\u00e1 la falacia? Sencillamente en que falta una definici\u00f3n precisa de qu\u00e9 es la voluntad de Dios en cuanto a la misi\u00f3n de la Iglesia. Debe determinarse de antemano qu\u00e9 es la misi\u00f3n, el objetivo, de la Iglesia.<\/P>
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Alguien que sale a dar vueltas en su autom\u00f3vil por el simple gusto de pasar el rato, no corre el riesgo de salirse de la ruta ni de llegar tarde.<\/P>
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\u00bfPor qu\u00e9? Porque no va a ning\u00fan lado. Si dobla a la derecha, est\u00e1 bien; y si dobla a la izquierda, tambi\u00e9n est\u00e1 bien. Si tarda una hora en regresar, nadie puede objetar; y si tarda dos horas\u0085 es lo mismo. Es literalmente imposible evaluar su rendimiento. Eso es lo que, a veces, pasa con la Iglesia, su misi\u00f3n y sus programas. A menudo se parece a aquel tirador de flechas que jam\u00e1s erraba el centro del blanco. \u00a1Jam\u00e1s ! El secreto era \u00e9ste: Primero disparaba la flecha contra el costado del granero. Luego iba y dibujaba el blanco alrededor de la flecha clavada. \u00a1De ese modo siempre daba en el centro! Eso es lo que se hace en la Iglesia cuando a fin de a\u00f1o se examina lo que se logr\u00f3 y luego de mucha (o ninguna) consideraci\u00f3n se lo etiqueta como \u0093voluntad de Dios\u0094. De esa manera nunca se yerra tampoco, \u00bfverdad?<\/P>
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\u00bfQU\u00c9 ES \u0093HACER DISC\u00cdPULOS\u0094?<\/B><\/P>
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Un error que data de a\u00f1os (y que ha contribuido a la par\u00e1lisis en la que nos encontramos hoy) es la de distinguir entre hacer disc\u00edpulos y evangelizar. Por a\u00f1os se ha dicho, o al menos se ha inferido, que estos t\u00e9rminos son distintos el uno del otro. Que un disc\u00edpulo es uno que ha tomado la cruz y sigue en pos del Maestro, y que un creyente (o \u0093evangelizado\u0094) es uno que, aunque es salvo, vive como se le da la gana. De all\u00ed que los \u0093disc\u00edpuladores\u0094 acusaban a los evangelistas de ser descuidados en cuanto a la profundidad de sus convertidos, y que los evangelistas menospreciaban a los \u0093disc\u00edpuladores\u0094 por considerarlos unos perfeccionistas est\u00e9riles. Nada de esto era b\u00edblico.<\/P>
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En el Nuevo Testamento no existe distinci\u00f3n entre un creyente y un disc\u00edpulo. En el tren de la salvaci\u00f3n no hay vagones de primera y segunda. Cuando se habla de los creyentes se los llama disc\u00edpulos, y viceversa. Hay s\u00ed en la Biblia una distinci\u00f3n entre un disc\u00edpulo carnal y uno espiritual, pero ese es otro tema. Por lo tanto, cuando en Mateo 28 se dice: \u0093ID Y HACED DISCIPULOS\u0094, significa evangelizar. Evangelizar y hacer disc\u00edpulos es la misma cosa en el Nuevo Testamento.<\/P>
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LOS CINCO ELEMENTOS DEL HACER DISC\u00cdPULOS (O EVANGELIZAR)<\/B><\/P>
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No se puede decir que se ha evangelizado una provincia porque se ha predicado por radio y televisi\u00f3n durante 24 horas por todo un mes. Ni tampoco es v\u00e1lido afirmar que una ciudad est\u00e1 evangelizada porque cada habitante ha recibido por correo una pieza de literatura cristiana. Sin duda estas actividades son parte del evangelizar, pero no son (en nuestra opini\u00f3n) sin\u00f3nimos del mismo. Para que haya evangelismo en el sentido b\u00edblico deben darse 5 elementos b\u00e1sicos:<\/P>
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Presencia<\/B> (\u0093Id\u0094, \u0093Yendo\u0094)<\/P>
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Es el estar aqu\u00ed y ahora que permite un contacto real, que construye puentes sociales y establece amistades a trav\u00e9s de las cuales se comunica el Evangelio.<\/P>
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Proclamaci\u00f3n<\/B> ( \u0093Predicad\u0094)<\/P>
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Es la declaraci\u00f3n del Evangelio hasta que el inconverso entiende claramente el mensaje con todo lo que el mismo implica.<\/P>
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Persuasi\u00f3n <\/B>(\u0093Bautizando\u0094)<\/P>
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Su finalidad es llevar al oyente a una decisi\u00f3n volicional, p\u00fablica y sin reservas por medio de la que decide someterse a Jesucristo como su Se\u00f1or.<\/P>
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Incorporaci\u00f3n<\/B><\/P>
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A un n\u00facleo de cristianos en donde se les ense\u00f1a \u0093todo lo que El nos ha mandado\u0094. Este n\u00facleo debe ser similar al descripto en Hch. 2.42.<\/P>
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\nImagen propia
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Esto tambi\u00e9n es parte del \u0093aprender todas las cosas\u0094 y est\u00e1 basado en 2 Ti. 2.2. El captar su autoimagen de acuerdo a las Escrituras librar\u00e1 al nuevo de ser un est\u00e9ril \u0093calientabancos\u0094 y lo convertir\u00e1 en un disc\u00edpulo \u00fatil. Lo llevar\u00e1 a verse primero como agente de evangelizaci\u00f3n y como entrenador de otros despu\u00e9s. De ese modo el resultado de la evangelizaci\u00f3n b\u00edblica glorificar\u00e1 a Dios (lo cual es la meta suprema del cristiano) por medio de una vida de fruto y servicio espiritual (2 Pe. 2.10).<\/P>
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PERITO ARQUITECTO<\/B><\/P>
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El pastor-maestro es alguien responsable de que otros hagan bien su trabajo. Es el Director T\u00e9cnico que dirige a su equipo, no el aguatero o el arquero. Este fue el secreto del crecimiento de la Iglesia Primitiva. Pablo perfeccionaba a un grupo de l\u00edderes locales y los capacitaba para tomar la direcci\u00f3n; luego pod\u00eda salir a nuevas regiones. Parad\u00f3jicamente, cuando somos nosotros los que ponemos \u0093el techo\u0094 a la Iglesia, quedamos prisioneros de nuestra propia obra. Si nos vamos todo se viene abajo, \u00bfpor qu\u00e9? Porque somos nosotros y no los ancianos locales las columnas, y esto no es actuar como \u0093perito arquitecto\u0094.<\/P>
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A menudo nos quejamos de que los laicos no quieren trabajar. Examinemos las causas. Quiz\u00e1s no saben c\u00f3mo hacerlo. Quiz\u00e1s nunca les ense\u00f1amos. Ense\u00f1ar no es simplemente enunciar verdades desde el p\u00falpito. \u00a1Si la congregaci\u00f3n no aprende, entonces\u0085 no hemos ense\u00f1ado! La ense\u00f1anza es una calle de doble mano. Si la audiencia no capta la verdad expuesta, algo est\u00e1 mal en nuestro m\u00e9todo.<\/P>
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La marca b\u00edblica de \u00e9xito en el pastorado no es la homil\u00e9tica que se usa en los sermones ni la cantidad de sermones predicados semanalmente. Es la cantidad de \u0093santos perfeccionados\u0094, es decir, el n\u00famero de ayudantes formados a lo largo del tiempo.<\/P>
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\nREVISI\u00d3N
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Esto demanda una revisi\u00f3n delante de Dios de nuestro ministerio.<\/P>
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Comencemos con nosotros mismos. \u00bfCu\u00e1l es nuestro autoconcepto? \u00bfQui\u00e9n soy yo? \u00bfUn caudillo\u0085 un patr\u00f3n\u0085 o un Director T\u00e9cnico que hace producir a su equipo? \u00bfSi me voy\u0085 seguir\u00e1 la obra sin problemas o todo sucumbir\u00e1? Seamos honestos. Dios resiste a los soberbios m\u00e1s da gracia a los humildes.<\/P>
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Debemos \u0093descubrir\u0094 a los ancianos que Dios ha colocado en nuestras congregaciones. Luego debemos mostrarles su funci\u00f3n b\u00edblica. Debemos ayudarles a captar el concepto y la expresi\u00f3n de su ministerio. Efesios, cap\u00edtulo 4, ense\u00f1a que ellos son los que deben \u0093hacer la obra del ministerio\u0094. Son nuestros compa\u00f1eros de trabajo y no nuestros competidores.<\/P>
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\nPERFECCIONANDO A LOS SANTOS. EL C\u00d3MO DEL ASUNTO
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Organizaremos este cap\u00edtulo en base a cuatro subt\u00edtulos: Fe, Oraci\u00f3n, Selecci\u00f3n y Perfeccionamiento.<\/P>
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\nFE
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\u0093Sin fe es imposible agradar a Dios\u0094 (He. 11.6). \u0093Es pues la fe, la certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve\u0094 (He. 11.1). Humanamente hablando, usted no ve l\u00edderes capaces en su congregaci\u00f3n. Todo el peso de la obra descansa sobre usted y eso le agobia. Sin embargo, fe es ver lo que a\u00fan no es. Es ver lo que otros no ven. \u00a1Es importante que usted ejercite su fe! Pero fe basada en las Escrituras. All\u00ed dice Dios que El ha colocado en cada congregaci\u00f3n ancianos y que cada uno de ellos tiene un don y un ministerio espec\u00edficos. Cuando Pablo fundaba una iglesia seleccionaba a los ancianos, o l\u00edderes, de entre los nuevos convertidos. No los mandaba a pedir al \u0093Seminario\u0094 o a la sede central en Jerusal\u00e9n.<\/P>
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\u00bfC\u00f3mo hac\u00eda? No cabe duda que esos nuevos convertidos no estaban totalmente maduros, y que no lo estaban lo atestiguan crudos pasajes de las Ep\u00edstolas a los Corintios y a los G\u00e1latas. \u00a1No obstante, Pablo, inspirado por el Esp\u00edritu Santo, ve\u00eda lo que otros no ve\u00edan! Del mismo modo, usted puede creer que Dios tiene otros \u0093pastores\u0094 en su congregaci\u00f3n aunque a\u00fan no los vea.<\/P>
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\u00bfPor qu\u00e9 puede estar tan seguro de ello? Porque Dios as\u00ed lo dice en su Palabra. Vendr\u00e1n d\u00edas de prueba y desaliento. Y ser\u00e1 entonces cuando esta fe le sostendr\u00e1. El primer paso entonces es encarar la tarea con fe basada en las Escrituras. \u00a1Dios no es deudor de nadie y siempre cumple sus promesas!<\/P>
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\nORACI\u00d3N
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La noche anterior a la elecci\u00f3n de sus disc\u00edpulos, el Se\u00f1or Jes\u00fas la pas\u00f3 en oraci\u00f3n. No obstante ser el Hijo de Dios, le fue necesario agonizar en oraci\u00f3n considerando delante del Padre las vidas de aquellos que habr\u00edan de ser sus compa\u00f1eros de labor. El descubrir y seleccionar sus futuros ayudantes es la decisi\u00f3n m\u00e1s importante que usted tiene que hacer. Es tan seria y tan importante que no puede tomarse ligeramente. Habilite un cuaderno de oraci\u00f3n y dedique una p\u00e1gina para cada candidato bajo consideraci\u00f3n. Anote all\u00ed su nombre, sus necesidades, los nombres de su esposa e hijos. Ore incesantemente. Ore intercesoramente. \u00a1Ore hasta que Dios le haya confirmado claramente los nombres!<\/P>
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\nSELECCI\u00d3N
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Finalmente llegar\u00e1 el d\u00eda cuando el Esp\u00edritu Santo le mostrar\u00e1 a aquellos a quienes usted debe perfeccionar. No haga un pomposo anuncio p\u00fablico. Por el contrario, no diga nada. Use esta estrategia, si le place:<\/P>
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a) Conc\u00e9ntrese en los candidatos que re\u00fanen los requisitos dados en 1 Ti. 3 y 2 Ti. 2.<\/P>
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b) Comience a pasar tiempo con ellos. Usted se asombrar\u00e1 al descubrir que cada uno de ellos ya ha sido preparado por el Esp\u00edritu Santo para el paso que usted les propondr\u00e1. (\u00bfRecuerda lo que or\u00f3 por ellos?). Dios no hace las cosas improvisadamente. El le est\u00e1 preparando a usted aqu\u00ed y a ellos all\u00ed.<\/P>
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c) Cultive una amistad sana y profunda. Por ejemplo, salgan las dos familias de picnic juntas. Vayan a pescar, etc.<\/P>
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d) Prov\u00e9ales medios para crecer espiritual e intelectualmente, tal como un libro comprado especialmente y dedicado con su pu\u00f1o y letra. Ponga a su disposici\u00f3n estudios b\u00edblicos que le hayan sido de bendici\u00f3n o art\u00edculos de revistas cristianas.<\/P>
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Una vez que usted sepa a ciencia cierta que tal o cual persona es uno de los que el Se\u00f1or desea que usted perfeccione, inv\u00edtelo privadamente a formar parte del grupo de sus disc\u00edpulos. Lo que nos lleva al cuarto paso.<\/P>
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\nPERFECCIONAMIENTO
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Ya con el grupo identificado, usted tiene una doble tarea entre manos. Por un lado, debe edificar individualmente a cada disc\u00edpulo. Por el otro, debe formar un grupo de disc\u00edpulos que funcione como equipo. Para esto se sugiere esta estrategia: Pase un d\u00eda a la semana individualmente con cada disc\u00edpulo. Usted y \u00e9l a solas. Visiten juntos. Oren juntos. R\u00edan juntos, y si la ocasi\u00f3n lo exige\u0085 lloren juntos. Esto le har\u00e1 bien no s\u00f3lo al disc\u00edpulo sino tambi\u00e9n a usted. \u00a1M\u00e1s de lo que se imagina ahora!<\/P>
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Asimismo, separe un d\u00eda de la semana para reunirse con todos los disc\u00edpulos como grupo. En esta sesi\u00f3n deber\u00e1 haber edificaci\u00f3n espiritual, exhortaci\u00f3n de los unos a los otros y poco a poco el grupo ir\u00e1 asumiendo m\u00e1s y m\u00e1s responsabilidad en la direcci\u00f3n de la obra. De este modo se quitar\u00e1 de sus hombros una carga que Dios nunca puso all\u00ed: la de ser usted el \u00fanico responsable por la obra.<\/P>
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Para evitar un drenaje de sus energ\u00edas es necesario hacer dos cosas:<\/P>
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1. Limitar el n\u00famero total de sus disc\u00edpulos a un m\u00e1ximo de cinco. Al menos por ahora.<\/P>
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2. Imponerse a usted mismo y a cada uno de sus disc\u00edpulos un calendario, para lo cual se sugiere el siguiente:<\/P>
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DOMINGO: Totalmente destinado a las actividades de la iglesia madre.<\/P>
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SABADO: Dedicado al estudio b\u00edblico y preparaci\u00f3n espiritual personal.<\/P>
\nVIERNES: Reuni\u00f3n con todos los disc\u00edpulos.
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JUEVES: Reuni\u00f3n con uno de los disc\u00edpulos.<\/P>
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MIERCOLES: Reuni\u00f3n con otros dos de los disc\u00edpulos.<\/P>
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MARTES: Reuni\u00f3n con los dos restantes disc\u00edpulos.<\/P>
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LUNES: Entera y exclusivamente dedicado a la familia.<\/P>
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Las prioridades b\u00edblicas son: primero, DIOS; segundo, LA FAMILIA; y tercero, EL MINISTERIO. La credencial para un ministerio valedero es una familia ordenada y bien cuidada (1 Ti. 3.5). A menudo, el haber colocado el ministerio antes que la familia ha creado tensiones familiares que han limitado y empobrecido al primero. En el mejor de los casos lo han debilitado, pero en el peor lo han arruinado totalmente. Una secuela de hijos rebeldes al Evangelio, de esposas amargadas y de pastores entristecidos es el resultado de no haber mantenido las prioridades b\u00edblicas en cuanto a la familia. Es por ello muy necesario que tanto usted como sus disc\u00edpulos pasen un d\u00eda, pero \u00a1un d\u00eda de verdad!, con sus familias. Si es necesario salir de la casa para lograrlo, \u0085 pues v\u00e1yase al campo o al lado del r\u00edo, pero h\u00e1galo. Dedique un d\u00eda a los suyos y los restantes seis rendir\u00e1n por doce. No s\u00f3lo porque su familia lo estar\u00e1 apoyando, sino tambi\u00e9n porque se habr\u00e1n eliminado tensiones destructivas.<\/P>
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\n\u0093RENOVACI\u00d3N DESDE ADENTRO\u0094
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\nAtajos peligrosos
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A veces cuando una iglesia est\u00e1 dormida espiritualmente, la tentaci\u00f3n es \u0093renovarla\u0094 por medio de una divisi\u00f3n. Err\u00f3neamente se piensa que si los \u0093malos\u0094 se van y los \u0093buenos\u0094 se quedan, las cosas andar\u00e1n mejor. Cuando esto ha sido llevado a la pr\u00e1ctica, quienquiera que gest\u00f3 la divisi\u00f3n y form\u00f3 su propio grupo, al cabo de un tiempo se da cuenta (para su desmayo) que tiene los mismos problemas de antes. Lo \u00fanico diferente es el grupo. Este es un atajo que no acorta camino.<\/P>
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Consideremos una iglesia que tiene:<\/P>
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5 miembros muy consagrados.<\/P>
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35 miembros \u0093neutrales\u0094. Ni fr\u00edos ni calientes.<\/P>
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10 miembros carnales. Muertos espiritualmente.<\/P>
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Seguramente que esta iglesia no podr\u00eda ser renovada por medio de una asamblea, \u00bfno? \u00bfQu\u00e9 se puede hacer para renovar sin dividir?<\/P>
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F\u00f3rmula<\/B><\/P>
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1. D\u00e9 prioridad al tiempo que pasa con los cinco miembros con potencial. Relegue toda otra actividad a un plano secundario. Haga cambios en la agenda y en el programa. No vacile, ya que se trata de \u0093cirug\u00eda mayor\u0094. Dios lo llam\u00f3 a usted a \u0093formar\u0094 y no a \u0093disertar\u0094.<\/P>
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2. Ay\u00fadelos a descubrir su don o dones espirituales. Ll\u00e9velos con usted a visitar, planeen juntos los sermones, el programa, etc. H\u00e1gase un plan que le permita a usted dedicarles tiempo como individuos y como grupo. Esto es la clave.<\/P>
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3. Ay\u00fadelos a reconstruir sus vidas familiares de acuerdo al modelo b\u00edblico (1 Ti. 3 y 2 Ti. 2). Un hombre que tiene una s\u00f3lida situaci\u00f3n familiar por detr\u00e1s, tiene un s\u00f3lido ministerio por delante. Recuerde las prioridades: Dios, Familia y luego, Ministerio.<\/P>
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4. De acuerdo con el don de cada uno, an\u00edmelo a abrir un lugar nuevo de predicaci\u00f3n, siguiendo esta progresi\u00f3n:<\/P>
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a) C\u00e9lula de oraci\u00f3n en una casa de familia.<\/P>
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b) Hora feliz o club infantil.<\/P>
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c) Reuni\u00f3n casera.<\/P>
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d) Anexo evangel\u00edstico.<\/P>
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e) Iglesia f\u00e9rtil que se reproduce siguiendo esta misma progresi\u00f3n.<\/P>
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5. Aseg\u00farese que los convertidos de estos cinco nuevos lugares se re\u00fanan en los anexos durante los d\u00edas de semana, pero que el domingo vayan a la iglesia madre (la que usted pastorea). De esta manera usted dar\u00e1 autoridad a sus disc\u00edpulos delante de la congregaci\u00f3n y el ingreso de nuevos comenzar\u00e1 a renovar a los \u0093neutrales\u0094 o fr\u00edos.<\/P>
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Ahora bien, si en cada uno de esos lugares se ha convertido un promedio de veinte personas, al cabo de un a\u00f1o, el cuadro compositivo de la Iglesia cambia as\u00ed:<\/P>
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105 miembros muy consagrados (20 nuevos por cinco anexos mas los cinco consagrados originalmente).<\/P>
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10 miembros m\u00e1s consagrados (de los 35 neutrales se estima que puede haber ganado 10).<\/P>
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25 neutrales.<\/P>
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10 que permanecen carnales.<\/P>
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Resultado<\/B><\/P>
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La iglesia del ejemplo ha sido renovada. Los disc\u00edpulos han hecho experiencia pr\u00e1ctica. El pastor ha encontrado \u0093compa\u00f1eros de milicia\u0094. La naci\u00f3n ha comenzado a ser discipulada.<\/P>
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LOS REQUISITOS DE UNA \u0093IGLESIA-CASERA\u0094<\/B><\/P>
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LUGAR FIJO: Debe tener un lugar determinado de reuni\u00f3n. No debe ser una reuni\u00f3n ambulante.<\/P>
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HORARIO FIJO: El mismo d\u00eda de la semana y a la misma hora siempre.<\/P>
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VIDA PROPIA: Sus concurrentes deben ser gente de la iglesia y del lugar. No debe tratarse del caso de una iglesia que se divide en cuatro grupos y concurre a cuatro anexos. Debe haber gente del lugar que justifique la apertura del anexo o iglesia-casera.<\/P>
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LIDERAZGO PROPIO: Debe tener por lo menos dos laicos como l\u00edderes y el pastor debe delegarles autoridad. Esto no quita que, al principio y hasta que la obra camine, el pastor los asista. Sin embargo es clave que los laicos, y no el pastor, lideren la obra lo antes posible.<\/P>
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HECHOS 2.42: Las cuatro caracter\u00edsticas all\u00ed mencionadas deben darse en estas iglesias caseras, a saber:<\/P>
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1. Perseverar en la doctrina apost\u00f3lica.<\/P>
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2. En la comuni\u00f3n unos con otros.<\/P>
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3. En el partimiento del pan, y<\/P>
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4. En las oraciones.<\/P>
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Apuntes Pastorales<\/P>
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Marzo \u0096 Mayo \/ 1986<\/P>
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Vol. III, N\u00b0 5 y 6<\/P>
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Edici\u00f3n especial<\/P>\n <\/p>\n
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por Edgardo Silvoso Sin pasar por alto que los tradicionales m\u00e9todos de evangelizaci\u00f3n y edificaci\u00f3n siguen vigentes, el autor desarrolla c\u00f3mo hacer posible el discipulado mediante la descentralizaci\u00f3n de la iglesia. El presente es el tiempo de la \u0093metodolog\u00eda de los grupos\u0094. Si bien los otros m\u00e9todos de evangelizaci\u00f3n y edificaci\u00f3n siguen vigentes, por todos … Continuar leyendo \u00abPreparando la casa para el beb\u00e9 que nacer\u00e1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2094","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2094","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2094"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2094\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}