\nHebreos 11 es un mandato divino para leer biograf\u00eda cristiana. Este cap\u00edtulo tiene una implicaci\u00f3n inconfundible que dice que si nosotros o\u00edmos hablar de la fe de nuestros antepasados, \u201cnos despojaremos de cada peso y pecado\u201d y \u201ccorreremos con perseverancia la carrera que tenemos por adelante\u201d (12:1). Si le pregunt\u00e1ramos al autor, \u201c\u00bfC\u00f3mo haremos para estimular y guiar a alguien hacia el amor y las buenas obras?\u201d (10:24), su respuesta ser\u00eda: \u201cA trav\u00e9s del est\u00edmulo de los vivos (10:25) y de los muertos<\/i>\u201d (cap. 11). La biograf\u00eda cristiana representa el medio por el cual \u201cla vida del cuerpo\u201d se corta a trav\u00e9s de las generaciones.\n<\/p>\n
Esta asociaci\u00f3n entre los vivos y los muertos es especialmente crucial para los pastores. Como l\u00edderes de la iglesia deber\u00edamos tener visi\u00f3n de futuro. Deber\u00edamos declarar prof\u00e9ticamente hacia d\u00f3nde debe ir nuestra iglesia e inspirar a la gente con grandes posibilidades.\n<\/p>\n
No es que Dios<\/i> no pueda dar visi\u00f3n, gu\u00eda e inspiraci\u00f3n, sino que El tambi\u00e9n utiliza agentes humanos para estimular a Su gente. Por lo tanto, la pregunta para nosotros pastores es: \u00bfA trav\u00e9s de qu\u00e9 agentes humanos Dios nos da visi\u00f3n, gu\u00eda e inspiraci\u00f3n? Para m\u00ed, una de las respuestas m\u00e1s importantes ha sido esta: a trav\u00e9s de los grandes hombres y mujeres de fe, quienes, pese a estar muertos, siguen hablando hasta el d\u00eda de hoy.\n<\/p>\n
Bien elegida, la biograf\u00eda cristiana combina todo tipo de cosas que los pastores necesitan pero que tienen tan poco tiempo para buscar. Buena biograf\u00eda es la historia, y nos protege contra el esnobismo cronol\u00f3gico (como lo denomina C.S. Lewis). Tambi\u00e9n es la teolog\u00eda \u2013 la m\u00e1s poderosa en su tipo \u2013 ya que fluye enormemente de las vidas de personas como nosotros. Tambi\u00e9n es la aventura y el suspenso, algo por lo que sentimos un hambre natural. De igual manera son la psicolog\u00eda y la experiencia personal, que profundizan nuestro entendimiento de la naturaleza humana (en especial de nosotros mismos). Las buenas biograf\u00edas de grandes cristianos contribuyen a una lectura notablemente eficiente.\n<\/p>\n
Debido a que la biograf\u00eda es su propio y mejor testigo, perm\u00edtanme contarles un poco sobre mi propio encuentro con las biograf\u00edas. Las biograf\u00edas me han servido tanto como cualquier otra fuerza humana en mi vida para superar la inercia de la mediocridad. Sin ellas tiendo a olvidar el gozo que existe en el trabajo implacable y la aspiraci\u00f3n. He dedicado m\u00e1s tiempo a la vida de Jonathan Edwards (buena biograf\u00eda de O. Winslow) que a cualquier otra persona no b\u00edblica. Antes de cumplir 20 a\u00f1os Edward escribi\u00f3 70 resoluciones que han inspirado mi trabajo durante a\u00f1os. La n\u00famero 6 dec\u00eda: \u201cVivir con todas mis fuerzas, mientras vivo.\u00bb La n\u00famero 11: \u201cCuando piense en alg\u00fan teorema de la divinidad para ser resuelto, inmediatamente hacer lo que yo pueda con fin de resolverlo, siempre y cuando las circunstancias no lo impiden.\u201d N\u00famero 28: \u201cEstudiar las Escrituras tan firmemente, constantemente y frecuentemente como pueda encontrar y percibir claramente que yo crezca en el conocimiento de la misma.\u201d\n<\/p>\n
Cuando me convert\u00ed en pastor de Bel\u00e9n comenc\u00e9 a tener una gran necesidad de biograf\u00edas para cargar mis bater\u00edas pastorales y as\u00ed obtener gu\u00eda y est\u00edmulos. Como creo mucho en el pastor-te\u00f3logo, me acord\u00e9 no solo de Edwards, sino por supuesto, de John Calvin (T.H.L. Parker tiene un peque\u00f1o Portarretratos<\/i> y una biograf\u00eda importante).\n<\/p>\n
\u00a1C\u00f3mo trabajaba Calvino! Despu\u00e9s de 1549 su cargo especial en G\u00e9nova consist\u00eda en predicar dos veces los domingos y una vez al d\u00eda en semanas alternas. El domingo 25 de agosto de 1549 Calvino comenz\u00f3 a predicar en Hechos y continu\u00f3 semanalmente en esa agenda hasta marzo de 1554. En esta \u00e9poca, durante los d\u00edas de la semana predicaba sobre ocho de los profetas menores, como as\u00ed tambi\u00e9n sobre Daniel, Lamentaciones y Ezequiel. Pero lo que me asombra es que entre 1550 y 1559 Calvin fue el ministro de 270 casamientos. \u00a1Eso es uno cada dos semanas! Tambi\u00e9n realiz\u00f3 bautismos (alrededor de uno al mes), visit\u00f3 a los enfermos, continu\u00f3 con extensas correspondencias y mantuvo enormes responsabilidades organizacionales.\n<\/p>\n
Cuando miro a Calvino y a Edwards y veo todo lo que han hecho, me resulta dif\u00edcil sentir autocompasi\u00f3n por las pocas cargas que tengo. Ellos me inspiran a huir del mediocre trabajo rutinario.\n<\/p>\n
T.H.L. Parker (quien, por cierto, ha pasado la mayor parte de sus 40 a\u00f1os de ministerio en congregaciones rurales) public\u00f3 un breve estudio acerca de Karl Barth en 1970 el cual devor\u00e9 a fondo a mediados de mi seminario. Esto produjo un tremendo impacto en m\u00ed debido a dos simples oraciones. Una fue: \u201cEsa noche Barth comenz\u00f3 [a escribir] un panfleto que concluy\u00f3 al d\u00eda siguiente, un domingo [\u00a113.000 palabras en un d\u00eda!],\u00bb Yo respond\u00ed, \u201cSi la neoortodoxia merece un trabajo tan fenomenal, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s la ortodoxia!\u201d\n<\/p>\n
La otra oraci\u00f3n dec\u00eda: \u201cBarth se retir\u00f3 de su cargo en Basilea en marzo de 1962, y de ese modo perdi\u00f3 el est\u00edmulo que genera la necesidad de brindar sermones.\u201d Escrib\u00ed en la solapa del libro, \u201c\u00bfEmergi\u00f3 la grandeza de cualquier cosa menos de la presi\u00f3n? Si la grandeza debe ser el servidor de todo, \u00bfnosotros no debemos estar bajo autoridad, bajo demanda, presionados?\u201d\n<\/p>\n
Recientemente mi trabajo pastoral ha sido estimulado en gran manera por Caminando con los Gigantes<\/i> y Escuchando a los Gigantes<\/i>, de Warren Wiersbe. La raz\u00f3n principal por la cual estas minibiograf\u00edas han sido \u00fatiles consiste en ver la inmensa diversidad de estilos pastorales que Dios ha elegido para bendecir. Han existido pastores grandes y fruct\u00edferos cuyos m\u00e9todos de predicar, h\u00e1bitos de visitas y personalidades eran tan diferentes que todos nosotros podemos animarnos.\n<\/p>\n
He aqu\u00ed un ejemplo humor\u00edstico: Frente al austero Edwards, quien med\u00eda su consumo de alimentos para aumentar su atenci\u00f3n en el estudio, puedes poner a Spurgeon, quien pesaba m\u00e1s de 300 libras y fumaba cigarrillos. Ambos hombres ganaron m\u00e1s conversos a Cristo que cualquiera de nosotros diez.\n<\/p>\n
Spurgeon le dijo a un cr\u00edtico metodista, \u201cSi alguna vez llegase a fumar en exceso, prometo dejar por completo.\u201d<\/p>\n
\u201c\u00bfA qu\u00e9 llamar\u00edas fumar en exceso?\u201d, pregunt\u00f3 el hombre.<\/p>\n
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 lo preguntas? \u00a1Fumando dos cigarros al mismo tiempo! Esa fue la respuesta.<\/p>\n
George Muller ha sido durante a\u00f1os un marcador de pautas para m\u00ed en cuanto a la oraci\u00f3n. Su Autobiograf\u00eda<\/i> representa un aut\u00e9ntico huerto de frutas constructoras de fe. En una secci\u00f3n \u00e9l nos cuenta, luego de 40 a\u00f1os de pruebas, \u201cc\u00f3mo estar constantemente feliz en Dios.\u201d El dijo: \u201cVi con m\u00e1s claridad que nunca que la primer y principal responsabilidad que debo atender todos los d\u00edas era a la de tener mi alma feliz en el Se\u00f1or.\u201d\n<\/p>\n
Durante diez a\u00f1os, explic\u00f3, \u00e9l hizo esto al rev\u00e9s. \u201cAntes, cuando despert\u00e9 comenc\u00e9 a orar lo m\u00e1s pronto posible y, por lo general, pasaba todo el tiempo orando hasta el desayuno.\u201d El resultado: \u201cA menudo luego de haber sufrido mucho por divagar mis pensamientos durante los primeros diez minutos, o 15 minutos, o incluso media hora, solo despu\u00e9s de eso comenc\u00e9 a orar en serio.\u201d\n<\/p>\n
Por lo tanto, Muller cambi\u00f3 su m\u00e9todo y realiz\u00f3 un descubrimiento que lo mantuvo durante 40 a\u00f1os. \u00abComenc\u00e9 a meditar en el Nuevo Testamento, desde el principio, de madrugada…buscando en cada vers\u00edculo con el fin de obtener alimento para mi propia alma. El resultado es que descubr\u00ed, casi invariablemente, que luego de unos pocos minutos mi alma ha sido conducida a la confesi\u00f3n o a la acci\u00f3n de gracias, o a la intercesi\u00f3n, o a la s\u00faplica; de modo que aunque no me entregue, como si fuera, a la oraci\u00f3n<\/i>, sino a la meditaci\u00f3n; sin embargo, se torna casi inmediatamente m\u00e1s o menos a la oraci\u00f3n.\u00bb\n<\/p>\n
Descubr\u00ed que el m\u00e9todo de Muller es absolutamente crucial en mi propia vida: estar con el Se\u00f1or antes de estar con cualquier otro y permitir que El<\/i> hablar a m\u00ed primero.\n<\/p>\n
Hubo otra cosa acerca de la vida de Muller que me impresion\u00f3. El oraba por provisiones para su orfanato con una confianza asombrosa. Pero cuando su esposa se enferm\u00f3 con fiebre reum\u00e1tica, oraba de este modo: \u201cS\u00ed, Padre m\u00edo, el tiempo de mi querida esposa est\u00e1 en Tus manos. T\u00fa har\u00e1s lo mejor tanto para ella como para m\u00ed, ya sea en la vida o en la muerte. Si es posible, levanta a mi preciosa esposa nuevamente \u2013 T\u00fa eres capaz de hacerlo, pese a que est\u00e1 muy enferma; pero cualquiera sea tu decisi\u00f3n, solo ay\u00fadame a seguir perfectamente satisfecho con Tu santa voluntad.\u201d\n<\/p>\n
Su esposa muri\u00f3, y Muller predic\u00f3 en su serm\u00f3n funerario desde el Salmo 119:68: \u201cT\u00fa eres bueno y haces el bien.\u201d\n<\/p>\n
Existe una gran diferencia entre esta visi\u00f3n de Dios y la que descubr\u00ed cuando le\u00ed la Autobiograf\u00eda Espiritual<\/i> de William Barclay. Barclay perdi\u00f3 a una hija en el mar, pero no respondi\u00f3 de igual manera que Muller ante este hecho: \u201cYo s\u00e9, SE\u00d1OR, que tus juicios son justos, y que en tu fidelidad me has afligido.\u201d (Salmo 119:75). En cambio Barclay dijo: \u201cCreo que el dolor y el sufrimiento nunca son la voluntad de Dios para con Sus hijos\u201d (\u00a1a pesar de 1 Pedro 3:17!). El dice que es una blasfemia llamar a un accidente fatal un \u201cacto de Dios.\u201d\n<\/p>\n
La Autobiograf\u00eda de Barclay es m\u00e1s deprimente cuando pienso en la cantidad de pastores que se inspiran en \u00e9l en cada serm\u00f3n. El desde\u00f1a una visi\u00f3n de la expiaci\u00f3n en la cual la muerte de Cristo propicia la ira de Dios, y dice: \u201cSoy un universalista convencido.\u201d No puedo evitar preguntarme si la debilidad teol\u00f3gica de muchos p\u00falpitos es debida a la dependencia superficial en la d\u00e9bil teolog\u00eda que poseen comentadores como Barclay.\n<\/p>\n
Yo prefiero ligar mi vida a la teolog\u00eda de Sarah Edwards. Cuando se enter\u00f3 que su esposo Jonathan, de 54 a\u00f1os, hab\u00eda muerto por vacunarse contra la viruela, le escribi\u00f3 a su hija: \u201c\u00bfQu\u00e9 le dir\u00e9? Un Dios santo y bondadoso nos ha cubierto con una nube oscura. \u00a1Ojal\u00e1 podamos someternos al castigo e infortunio sin murmurar y poner nuestras manos sobre nuestra boca! El Se\u00f1or lo ha hecho. El me ha hecho adorar Su grandeza al tenerlo a \u00e9l por tanto tiempo. Pero mi Dios vive; y El tiene mi coraz\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 legado nos han dejado mi esposo y tu padre! Todos estamos en las manos de Dios; all\u00ed estoy y amo estar ah\u00ed.\u201d\n<\/p>\n
Concluyo con una palabra de agradecimiento para una autobiograf\u00eda viviente – Carl Lundquist, quien completa en este mes su presidencia de 28 a\u00f1os del Colegio Betel y el Seminario.\n<\/p>\n
Me encontraba en medio de la Autobiograf\u00eda<\/i> de Augustus Strong cuando se me present\u00f3 la oportunidad de escribirle una carta de agradecimiento al Dr. Lundquist el pasado mes de mayo. Strong, que fue presidente del Seminario Rochester durante 40 a\u00f1os, me dio las palabras que necesitaba (lo que muestra el valor que tienen la biograf\u00eda para las ilustraciones de serm\u00f3n). El escribi\u00f3: \u201cSiempre he pensado que debe haber una vida futura para los caballos que tiraban de las barcas en los canales, las mujeres que lavan la ropa, y los presidentes de universidades; como ellos no obtienen sus desiertos en esta vida, debe haber entonces otra vida, para justificar los caminos de Dios.\u201d\n<\/p>\n
Teolog\u00eda viviente. Santos imperfectos y esperanzadores. Historias de gracia. Inspiraci\u00f3n profunda. El mejor entretenimiento. Hermanos, sus preciosas horas valen la pena. Recuerden Hebreos 11, y lean biograf\u00eda cristiana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hebreos 11 es un mandato divino para leer biograf\u00eda cristiana. Este cap\u00edtulo tiene una implicaci\u00f3n inconfundible que dice que si nosotros o\u00edmos hablar de la fe de nuestros antepasados, \u201cnos despojaremos de cada peso y pecado\u201d y \u201ccorreremos con perseverancia la carrera que tenemos por adelante\u201d (12:1). Si le pregunt\u00e1ramos al autor, \u201c\u00bfC\u00f3mo haremos para … Continuar leyendo \u00abHermanos, Lean Biograf\u00eda Cristiana
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20945","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20945","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20945"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20945\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}