\n
\nHace a\u00f1os fui a la cruzada de Billy Graham en Anaheim, California. Creo que hab\u00eda alrededor de 50,000 personas ah\u00ed esa noche, yo me sent\u00e9 en el grader\u00edo alto a la izquierda y desde ah\u00ed pod\u00eda ver a la multitud cubriendo la pista interior. Cuando cantamos \u00abCuan grande es tu obra,\u00bb logr\u00e9 cantar las primeras notas y luego casi no pude seguir cantando. Nunca hab\u00eda o\u00eddo algo as\u00ed. \u00a1Cincuenta mil voces cantando alabanzas a Dios! Impact\u00f3 tanto mi coraz\u00f3n que no he podido olvidar ese momento. Nunca nada me ha parecido mejor o m\u00e1s hermoso o m\u00e1s profundamente gozoso que 50,000 criaturas cantando juntas con todo su coraz\u00f3n a Dios. <\/p>\n
De verdad pienso que logr\u00e9 ver un pedacito del cielo esa noche, el libro del Apocalipsis 5:11\u201313 describe el cielo as\u00ed: <\/p>\n
Y mir\u00e9, y o\u00ed la voz de muchos \u00e1ngeles alrededor del trono y de los seres vivientes y de los ancianos; y el n\u00famero de ellos era mir\u00edadas de mir\u00edadas, y millares de millares, que dec\u00edan a gran voz: El Cordero que fue inmolado digno es de recibir el poder, las riquezas, la sabidur\u00eda, la fortaleza, el honor, la gloria y la alabanza.
Y a toda cosa creada que est\u00e1 en el cielo, sobre la tierra, debajo de la tierra y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay , o\u00ed decir: Al que est\u00e1 sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. <\/p>\n
La visi\u00f3n del cielo es la visi\u00f3n de innumerables millones de criaturas alabando al Padre y al Hijo con toda su fuerza. Y aquellos que han probado la gloria del Cordero no se lo perder\u00edan por nada del mundo. <\/p>\n
Dios busca su propia alabanza<\/b> <\/p>\n
El Cordero es digno. Dios Padre es digno. Y por tanto debemos alabarlos, y eso es lo que haremos. La mayor\u00eda de los creyentes no tienen problemas con esta verdad. Pero durante dos semanas hemos visto en las Escrituras que Dios no solamente ha actuado de esa manera para ser digno de alabanza, sino que tiene el prop\u00f3sito de lograr alabanza para s\u00ed. Dios no simplemente espera para ser exaltado por su poder, justicia y misericordia, \u00c9l ha tomado la iniciativa desde toda la eternidad, de exaltar su propio nombre en la Tierra y demostrar su gloria. Todo lo que \u00c9l hace est\u00e1 motivado por su deseo de ser glorificado. Isa\u00edas 48:11 llama la atenci\u00f3n sobre todo acto divino: <\/p>\n
Por amor m\u00edo, por amor m\u00edo, lo har\u00e9, porque \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda ser profanado mi nombre? Mi gloria, pues, no la dar\u00e9 a otro. <\/p>\n
Jerem\u00edas 13:11 lo dice de esta manera: <\/p>\n
\u00abPorque como el cintur\u00f3n se adhiere a la cintura del hombre, as\u00ed hice adherirse a m\u00ed a toda la casa de Israel y a toda la casa de Jud\u00e1\u00bb–declara el SE\u00d1OR–\u00aba fin de que fueran para m\u00ed por pueblo, por renombre, por alabanza y por gloria…\u00bb <\/p>\n
El objetivo de todo lo que Dios hace es recibir alabanza por la gloria de su nombre. <\/p>\n
Y antes de que pensemos que esto es s\u00f3lo un \u00e9nfasis del Antiguo Testamento, leamos con cuidado el texto de Efesios 1. \u00a1Qu\u00e9 gran libro!\u2014tiene oraciones que no s\u00f3lo llegan a tener 11 versos de longitud, sino que tambi\u00e9n llegan al cielo en altura. Hay una frase que se repite tres veces en los versos 6, 12, y 14 que deja bien claro lo que Pablo piensa que es el objetivo de Dios al salvarnos del pecado y para S\u00ed mismo. Lee los versos 5 y 6: <\/p>\n
Nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n como hijos para s\u00ed mediante Jesucristo, conforme al benepl\u00e1cito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia que gratuitamente ha impartido sobre nosotros en el Amado. <\/p>\n
Luego el verso 12: <\/p>\n
A fin de que nosotros, que fuimos los primeros en esperar en Cristo, seamos para alabanza de su gloria. <\/p>\n
Finalmente, el verso 14: <\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo de la promesa, que nos es dado como garant\u00eda de nuestra herencia, con miras a la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida de Dios, para alabanza de su gloria. <\/p>\n
Desde los decretos eternos de Dios en el pasado en la predestinaci\u00f3n hasta futuro gozo eterno de nuestra herencia en los a\u00f1os venideros, el prop\u00f3sito y la meta de Dios ha sido que su gloria sea alabada, especialmente la gloria de su gracia. <\/p>\n
Que Dios es digno de alabanza, que debemos alabarlo, que lo alabaremos\u2014 son verdades comunes entre los Cristianos, y las afirmamos con alegr\u00eda. Pero con menos frecuencia escuchamos la verdad de que la alabanza de la gloria de Dios no es meramente el resultado de su acci\u00f3n sino tambi\u00e9n la meta y prop\u00f3sito de esa acci\u00f3n. El gobierna el mundo precisamente hasta el punto de poder ser admirado, exaltado, alabado y de que nos maravillemos de \u00c9l. Cristo viene, Pablo dice en 2 Tesalonicenses 1:10, al final de los tiempos, \u00abcuando El venga para ser glorificado en sus santos en aquel d\u00eda y para ser admirado entre todos los que han cre\u00eddo.\u00bb Sin embargo, ha sido mi experiencia que la gente recibe esta verdad con cierta incomodidad. Est\u00e1 bien que Dios sea alabado, pero no parece muy correcto que \u00c9l busque su propia alabanza. \u00bfNo dijo Jes\u00fas, \u00abQuien se enaltece ser\u00e1 humillado y el que se humille ser\u00e1 enaltecido?\u00bb Sin embargo, es claro que el prop\u00f3sito de Dios en las Escrituras es enaltecerse ante los ojos del hombre. <\/p>\n
El prop\u00f3sito de este mensaje es demostrar, de la mejor manera posible, que la meta y el esfuerzo de Dios para glorificarse es totalmente bueno, sin ning\u00fan tipo de falla y es muy diferente del auto enaltecimiento humano porque es una expresi\u00f3n de amor. Espero que podamos afirmar entonces esta verdad con alegr\u00eda y unirnos a Dios en su gran meta. <\/p>\n
Dos formas en que se puede confundir el enfoque de Dios en Dios<\/b> <\/p>\n
Pienso que hay dos razones por las que podr\u00edamos dudar del amor de Dios por su propia gloria y su fervor para que los hombres lo alaben por ella. Una de ellas es que no nos gustan las personas que act\u00faan de esa manera, y la otra es que la Biblia parece ense\u00f1ar que las personas no deber\u00edan buscar su propia gloria. De manera que la gente se ofende ante la auto exaltaci\u00f3n de Dios – tanto por su propia experiencia diaria como por lo que se dice en las Escrituras. <\/p>\n
No nos gusta la gente que parece estar enamorada de su propia capacidad o poder o apariencia. No nos gustan los acad\u00e9micos que tratan de alardear sobre su conocimiento especializado o que nos reciten sus publicaciones y conferencias recientes. No nos gustan los hombres de negocios que solo hablan sobre cuan acertadamente invirtieron sus enormes cantidades de dinero y c\u00f3mo se han mantenido en la cumbre del mercado para luego caer muy bajo y volver a subir cada vez. No nos gusta que los ni\u00f1os jueguen a ser superiores a los dem\u00e1s. Y, a menos que seamos uno de ellos, desaprobamos a las personas que no se visten de manera funcional, simple e inofensiva, sino que tratan de estar a la \u00faltima moda para parecer geniales, o punks, o despreocupados, o lo que sea que el mundo dice esta semana que debes parecer. <\/p>\n
\u00bfPorque no nos gusta todo eso? Creo que porque todas esas personas no son aut\u00e9nticas. Son lo que Ayn Rand llama \u00abde segunda mano.\u00bb No viven con la alegr\u00eda que viene de lograr lo que valoran en s\u00ed, m\u00e1s bien viven de segunda mano, es decir a trav\u00e9s de la alabanza y cumplidos de los otros. Y no admiramos a los de segunda mano. Admiramos a la gente que es suficientemente segura y serena como para no necesitar apuntalar sus debilidades y compensar sus deficiencias reales tratando de lograr tantos cumplidos como le sea posible. <\/p>\n
Entonces es comprensible que cualquier ense\u00f1anza que coloque a Dios en la categor\u00eda de alguien de segunda mano, resulte sospechosa para los cristianos. Y para muchos, la ense\u00f1anza de que Dios est\u00e1 buscando alabanza y quiere ser admirado y est\u00e1 haciendo cosas para su propio bien, en realidad pareciera poner a Dios en tal categor\u00eda. \u00bfPero deber\u00eda ser as\u00ed? Una cosa s\u00ed es cierta: Dios no es d\u00e9bil y no tiene deficiencias: \u00abPorque de El, por El y para El son todas las cosas. A El sea la gloria para siempre. Am\u00e9n.\u00bb (Romanos 11:36). \u00c9l siempre fue, y cualquier otro que es, debe su existencia a \u00c9l y por tanto no puede a\u00f1adir nada que no est\u00e9 ya viniendo de \u00c9l. Esto es en forma simple lo que significa ser Dios eterno y no una criatura. As\u00ed, el fervor de Dios de buscar su propia gloria y ser alabado por los hombres no puede deberse a su necesidad de apuntalar alguna debilidad o compensar alguna deficiencia. Podr\u00eda parecer, superficialmente, que \u00c9l est\u00e1 dentro de la categor\u00eda de los de segunda mano, pero \u00c9l no es como ellos y la similitud superficial debe ser explicada de otra forma. Debe haber otro motivo para que \u00c9l busque la alabanza de su gloria. <\/p>\n
Seg\u00fan nuestra experiencia existe otra raz\u00f3n por la que no nos gustan aquellos que buscan su propia gloria. La raz\u00f3n no es solamente que no son aut\u00e9nticos, y tratan de ocultar sus debilidades y deficiencias, sino que tambi\u00e9n son faltos de amor. Est\u00e1n tan preocupados por su propia imagen y alabanza que no se preocupan mucho por lo que suceda con los dem\u00e1s. Esta observaci\u00f3n nos lleva a la raz\u00f3n b\u00edblica por la que parece ofensivo que Dios busque su propia gloria. 1 Corintios 13:5 dice, \u00abEl amor no busca lo suyo.\u00bb Ahora bien, esto puede conducir a una crisis, dado que, seg\u00fan las Escrituras, el principal objetivo de Dios es ser glorificado y alabado, \u00bfc\u00f3mo puede \u00c9l ser Amoroso? Si el \u00abamor no busca lo suyo.\u00bb Durante tres semanas hemos visto que las Escrituras ense\u00f1an que Dios es para s\u00ed mismo. \u201cPor amor m\u00edo, por amor m\u00edo, lo har\u00e9, porque \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda ser profanado mi nombre? Mi gloria, pues, no la dar\u00e9 a otro.\u00bb (Isa\u00edas 48:11). Pero si Dios es un Dios de amor, deber\u00eda ser para nosotros. Entonces, \u00bfes Dios para s\u00ed mismo o para nosotros? <\/p>\n
El Infinito amor de Dios en la b\u00fasqueda de su propia alabanza<\/b> <\/p>\n
Quiero tratar de persuadirte de que la respuesta siguiente es verdad: dado que Dios es \u00fanico como el m\u00e1s glorioso de todos los seres y absolutamente auto suficiente, debe ser para s\u00ed mismo, para que pueda ser para nosotros. Si \u00c9l abandonara el objetivo de su propia exaltaci\u00f3n, nosotros perder\u00edamos. Su objetivo de lograr alabanza para s\u00ed mismo y su objetivo de brindar gozo a su gente son uno solo y no pueden dividirse. Creo que entender\u00edamos esto si nos hici\u00e9ramos la siguiente pregunta: <\/p>\n
En vista de la belleza infinita y admirable de Dios y su sabidur\u00eda, \u00bfque involucrar\u00eda su amor hacia una criatura? Por decirlo de otra forma: \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda darnos Dios para disfrutar que demuestre mejor su amor? Solo hay una respuesta posible, \u00bfno es verdad? \u00a1\u00c9L MISMO! Si Dios nos va a dar lo mejor, lo que m\u00e1s nos satisfaga, es decir, si nos ama perfectamente, nos ofrecer\u00e1 nada menos que a \u00c9l mismo para contemplaci\u00f3n y comuni\u00f3n. <\/p>\n
Esta era precisamente la intenci\u00f3n de Dios al enviarnos a su Hijo. Efesios 2:18 dice que Cristo vino \u00abporque por medio de \u00e9l los unos y los otros tenemos nuestra entrada al Padre en un mismo Esp\u00edritu\u00bb. y 1 Pedro 3:18 dice, \u00abPorque tambi\u00e9n Cristo muri\u00f3 por los pecados una sola vez, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, muerto en la carne pero vivificado en el esp\u00edritu\u00bb. Dios concibi\u00f3 todo el plan de redenci\u00f3n en amor, para atraer a los hombres de nuevo hacia \u00c9l, como dice el salmista, \u00aben tu presencia hay plenitud de gozo; en tu diestra, deleites para siempre.\u00bb (16:11). Dios est\u00e1 pendiente de nosotros para darnos lo mejor \u2014no prestigio, riqueza, ni salud en esta vida, sino una visi\u00f3n total de \u00c9l y comuni\u00f3n con \u00c9l. <\/p>\n
Pero ahora estamos al borde de lo que para m\u00ed fue un gran descubrimiento y creo que tambi\u00e9n, la soluci\u00f3n a nuestro problema. Para ser supremamente amoroso, Dios debe darnos lo que es mejor para nosotros y nos deleitar\u00e1 m\u00e1s; debe darnos a \u00c9l mismo. \u00bfPero qu\u00e9 hacemos cuando se nos da o se nos muestra algo excelente, algo que disfrutamos? Lo alabamos. Alabamos a los reci\u00e9n nacidos y sus formas perfectas; \u00abO, mira esa hermosa cabecita redonda; y todo ese cabello; y esas manitos, qu\u00e9 grandes!\u00bb Alabamos el rostro de un ser amado luego de una larga ausencia: \u00abTus ojos son como el cielo, tu cabello es como la seda, eres tan hermosa para m\u00ed.\u00bb Alabamos un gran gol al final de un partido en el que estabamos empatando[1]<\/a><\/sup>. Alabamos los \u00e1rboles a lo largo del r\u00edo durante un viaje en bote en el oto\u00f1o. <\/p>\n Pero mi gran descubrimiento, con la ayuda de C.S. Lewis, no s\u00f3lo fue que alabamos lo que disfrutamos sino que la alabanza es el cl\u00edmax del disfrute en s\u00ed mismo. No se a\u00f1ade m\u00e1s adelante sino que es parte del gozo. Escuchen la manera en que Lewis describe este punto de vista en su libro acerca de Salmos: <\/p>\n Pero lo m\u00e1s obvio sobre la alabanza\u2014ya sea a Dios o a cualquier otra cosa \u2014extra\u00f1amente se me escap\u00f3. Lo vi en funci\u00f3n de cumplido, aprobaci\u00f3n, o de dar honor. No me hab\u00eda dado cuenta de que todo disfrute espont\u00e1neamente reboza en alabanza a menos que (a veces incluso si) la timidez o el miedo de aburrir a otros sea deliberadamente tra\u00eddo a colaci\u00f3n. El mundo gira en torno a la alabanza\u2014los enamorados alaban a sus parejas, los lectores alaban a su poeta favorito, los caminantes alaban el paisaje, los jugadores alaban su juego favorito\u2014se alaba el clima, vinos, comida, actores, caballos, escuelas, pa\u00edses, personajes hist\u00f3ricos, ni\u00f1os, flores, monta\u00f1as, estampillas no comunes, escarabajos extra\u00f1os, incluso a veces pol\u00edticos y eruditos. Mi mayor y m\u00e1s general dificultad acerca de la alabanza a Dios, depend\u00eda de mi absurda negaci\u00f3n, con respecto al supremamente Valioso, de lo que disfrutamos hacer, de lo que no podemos evitar hacer, con todo lo dem\u00e1s que valoramos. <\/p>\n Creo que disfrutamos alabar lo que nos gusta porque la alabanza no solamente expresa sino que completa el gozo. Es su consumaci\u00f3n total. Cuando los enamorados se dicen uno a otro lo hermosos que son, no se trata solo de cumplidos, el gozo no es completo hasta que se expresa. (Reflexiones sobre salmos, pp. 93\u201395) <\/p>\n Esa es la clave: alabamos lo que disfrutamos porque el gozo es incompleto hasta que no se haya expresado como alabanza. Si no se nos permitiera hablar de lo que valoramos, y celebrar lo que amamos y alabar lo que admiramos, nuestro gozo no estar\u00eda completo. Entonces, si Dios es realmente para nosotros, si nos da lo mejor y hace que nuestro gozo sea completo, debe hacer que su prop\u00f3sito sea lograr nuestra alabanza para s\u00ed mismo. No porque necesite apuntalar alguna debilidad en \u00c9l, o compensar alguna deficiencia, sino porque nos ama y busca nuestro gozo total, que \u00fanicamente puede hallarse al conocerlo y alabarlo a \u00c9l, el m\u00e1s hermoso de todos los seres. <\/p>\n Dios es el \u00fanico Ser en todo el universo para quien el buscar su propia alabanza es el m\u00e1ximo acto de amor. Para \u00c9l, la auto exaltaci\u00f3n es la mayor virtud. Cuando hace todas las cosas \u00abpara alabanza de su gloria\u00bb como dice Efesios 1, se preserva para nosotros y nos ofrece lo \u00fanico en el mundo que puede satisfacer nuestros anhelos. Dios es para nosotros, y por tanto ha sido, es y ser\u00e1 para s\u00ed mismo. \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or! Que todo lo que respira alabe al Se\u00f1or. \n<\/p>\n \n<\/p>\n \n<\/p>\n Hace a\u00f1os fui a la cruzada de Billy Graham en Anaheim, California. Creo que hab\u00eda alrededor de 50,000 personas ah\u00ed esa noche, yo me sent\u00e9 en el grader\u00edo alto a la izquierda y desde ah\u00ed pod\u00eda ver a la multitud cubriendo la pista interior. Cuando cantamos \u00abCuan grande es tu obra,\u00bb logr\u00e9 cantar las primeras … Continuar leyendo \u00ab\u00bfEs Dios para nosotros o para s\u00ed mismo?\n
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20962","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20962","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20962"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20962\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20962"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20962"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20962"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}