\n
\n<\/p>\n
Romanos 1:18<\/b><\/p>\n
Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad<\/p>\n
Hoy damos un giro mayor en la carta de Pablo a los Romanos. Romanos 1:16-17 es el tema de la carta: el evangelio es el poder de Dios para salvar a los creyentes de la ira venidera. Y este evangelio, estas buenas nuevas acerca de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, tienen ese poder para salvar a los creyentes de la ira de Dios, porque en el evangelio, d\u00eda tras d\u00eda, semana tras semana, a\u00f1o tras a\u00f1o, Dios sigue revelando su justicia como un regalo que se recibe por la fe y para la fe, para que los que tienen como justicia la justicia de Dios (y no la de ellos mismos) no perezcan, m\u00e1s tengan vida eterna.
\nAhora bien, habiendo descrito la grandeza de este tema, al que retornar\u00e1 y desempacar\u00e1 en formas maravillosas y profundas en los cap\u00edtulos futuros, Pablo se adentra en una descripci\u00f3n del pecado humano y la ira de Dios, en Romanos 1:18-3:19. En Romanos 1:18-32 Pablo habla de la condici\u00f3n del mundo de los gentiles que se encuentran apartados del evangelio y de la gracia salvadora. Luego en Romanos 2:1-3:8 trata, m\u00e1s o menos directamente, con la condici\u00f3n de los jud\u00edos. Despu\u00e9s en Romanos 3:9-10 establece la conclusi\u00f3n de su resumen, as\u00ed: \u201c\u00bfQu\u00e9, pues? \u00bfSomos nosotros [los jud\u00edos] mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a jud\u00edos y a gentiles, que todos est\u00e1n bajo pecado. Como est\u00e1 escrito: No hay justo, ni aun uno\u201d. Ese es el objetivo de Romanos 1:18-3:10. Entonces Pablo acumula Escritura sobre Escritura, en Romanos 3:10-19, para apoyar su punto de que existe un pecado, una culpa y una rebeli\u00f3n de car\u00e1cter universal, en todo coraz\u00f3n humano.\n<\/p>\n
\u00c9l pone punto final a la secci\u00f3n con este resumen en Romanos 3:19, \u201cPero sabemos que todo lo que la ley [La palabra de Dios en el Antiguo Testamento] dice, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley [los jud\u00edos], para que toda boca [todas las naciones, todos los gentiles] se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios\u201d. M\u00e1s adelante en esta serie hablaremos acerca de por qu\u00e9 Dios escogi\u00f3, para silenciar al mundo, tratar principalmente con los jud\u00edos. Pero esta es la verdad, Pablo parece suponer que si los jud\u00edos, con todas sus ventajas de revelaci\u00f3n divina, no han sido considerados justos ante Dios, sino solo pecadores y culpables. (3:9), \u00a1cu\u00e1nto menos capacitados estar\u00e1n los gentiles para abrir sus bocas y protestar diciendo que han sido justos ante Dios!\n<\/p>\n
Despu\u00e9s en el vers\u00edculo 20 Pablo explica que no importa cu\u00e1n beneficiosa haya debido ser la ley de Dios, si se le da un uso incorrecto, como hicieron muchos en Israel, solo empeora el problema del pecado. \u00c9l dice, \u201c[Los jud\u00edos y todo el mundo est\u00e1n silenciados en su culpa, porque] por las obras de la ley ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.\u201d Ni la ley de los jud\u00edos ni la idolatr\u00eda de los gentiles hace que alguien sea considerado justo delante de Dios.\n<\/p>\n
Luego, en Romanos 3:21 Pablo regresa al tema del 1:17, \u201cPero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios\u201d. Vean cu\u00e1n similar es esto a Romanos 1:17, \u201cen el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe\u201d. Y de aqu\u00ed en adelante Pablo est\u00e1 desarrollando la grandeza del evangelio del regalo que es la justicia de Dios.\n<\/p>\n
De modo que lo que tenemos en Romanos 1:18 al 3:20 es una demostraci\u00f3n de la culpa y el pecado en el coraz\u00f3n y vida de todo ser humano, tanto jud\u00edo como gentil. El comienzo de esa secci\u00f3n es lo que estamos retomando esta ma\u00f1ana en Romanos 1:18.\n<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Varios Sermones Sobre el Pecado?<\/b>\n<\/p>\n
Ahora bien, \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda responder yo si alguien dijera, \u2018!oh no! \u00bfVamos a estar caminando penosamente a trav\u00e9s de la culpa y el pecado durante meses?, esto va a ser realmente agobiante\u2019 A esa persona yo quiero decirle tres cosas:\n<\/p>\n
1. Los diagn\u00f3sticos superficiales llevan a remedios falsos.<\/p>\n
Los diagn\u00f3sticos superficiales llevan a remedios falsos y no curan. Si quiere encontrar remedios verdaderos para una enfermedad y quiere conseguir una cura duradera para la persona que padece la enfermedad, entonces usted necesita m\u00e1s que un mero conocimiento de la enfermedad en s\u00ed misma. Aquellos a quienes m\u00e1s les preocupa descubrir una cura para el SIDA o el c\u00e1ncer, pasan casi todo su tiempo estudiando la enfermedad.\n<\/p>\n
2. Entender el pecado y la ira le har\u00e1 m\u00e1s sabio.<\/p>\n
Un profundo entendimiento de lo que es el pecado y de la ira de Dios le har\u00e1 una persona mucho m\u00e1s sabia con respecto a la naturaleza humana, a s\u00ed mismo y a otros. Y si usted es m\u00e1s sabio acerca de la naturaleza del alma humana, ser\u00e1 capaz de luchar contra su propio pecado m\u00e1s exitosamente, y de bendecir a otros m\u00e1s profundamente con su perspicacia y consejo. Yo he debatido con mujeres y hombres en esta iglesia, en los meses recientes, que lo que necesitamos alimentar y cultivar aqu\u00ed en Bethlehem durante las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas es la sabidur\u00eda, hombres y mujeres que maduren y se vuelvan personas profundamente sagaces, sabios, entendidos, penetrantes, profundos amantes de las personas y profundos conocedores de la naturaleza humana y de Dios, que puedan ver profundamente dentro de la mara\u00f1a del pecado y lo sagrado que deja perplejo a los santos y amenaza con deshacernos. Si usted huye del estudio de la pecaminosa naturaleza humana, si dice: \u2018a mi no me gusta meditar acerca del pecado\u2019, entonces est\u00e1 huyendo de s\u00ed mismo y est\u00e1 huyendo de la sabidur\u00eda; y lo peor de todo, est\u00e1 huyendo de las m\u00e1s profundas clases de amor.\n<\/p>\n
3. Conocer la naturaleza del pecado y de la ira causar\u00e1 que usted ame al evangelio.<\/p>\n
Probablemente lo m\u00e1s importante que dir\u00eda y que estar\u00eda m\u00e1s firmemente basado en Romanos 1:18, es que conocer la verdadera condici\u00f3n del coraz\u00f3n, la naturaleza del pecado, la magnitud y la justicia de la ira de Dios le permitir\u00e1 entender el poderoso evangelio, amarlo, quererlo, recrearse en \u00e9l y compartirlo como nunca antes. Y esto es crucial porque es as\u00ed como el evangelio salva a los creyentes. Si usted no entiende el evangelio, si usted no lo aprecia, mira hacia \u00e9l y se alimenta de \u00e9l d\u00eda tras d\u00eda, el evangelio no lo salvar\u00e1 (vea 1ra a los Corintios 15:1-3; Col 1: 23). Conocer el pecado y la ira le ayudar\u00e1 a hacer eso.\n<\/p>\n
Es lo que ahora nos lleva al comienzo de Romanos 1:18. Observe la relaci\u00f3n entre los vers\u00edculos 17-18 (lo que la NVI omite inexcusablemente), \u201cporque\u201d verso 17: \u201c[en el evangelio] la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como est\u00e1 escrito: mas el justo por la fe vivir\u00e1\u201d; verso 18 \u201cPorque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad.\u201d \u00bfPor qu\u00e9 Pablo introduce el vers\u00edculo 18 con la palabra \u201cporque\u201d?
\nHace esto para mostrar que todo lo que va a decir acerca del pecado tiene la intenci\u00f3n de apoyar el evangelio del vers\u00edculo 17. No menciona el evangelio por el bien del pecado, trata con el pecado por el bien del evangelio. Comprender el pecado es la base que apoya la preciosidad del evangelio y no viceversa. Su objetivo principal no es llevarnos del evangelio al pecado, sino del pecado al evangelio. Si usted ha sido atrapado cometiendo un crimen y est\u00e1 enfrentando juicio, y yo le digo, \u2018Aqu\u00ed tengo una carta del Tribunal de Justicia del Condado Hennepin, dice que han retirado los cargos contra usted, porque usted era culpable y propenso a un castigo severo\u2019 \u00bfCu\u00e1l es el punto? El objetivo de decir que usted era culpable era para ayudarle a entender y apreciar las buenas nuevas de que los cargos fueron retirados. Ese es el objetivo del \u201cporque\u201d al comienzo del vers\u00edculo 18.\n<\/p>\n
Y la manera en que espero lidiar con todo el pecado en Romanos 1:18-3:20 buscar\u00e1 permitir que \u00e9ste nos haga se\u00f1alar una y otra vez a la preciosidad, gloria, necesidad, libertad y gozo del evangelio del regalo de la justicia de Dios. Mi oraci\u00f3n es para que escapemos de los diagn\u00f3sticos superficiales y cultivemos un profundo entendimiento de la ca\u00edda naturaleza humana (con la que todos lidiamos) para que regresemos una y otra vez a la necesidad, belleza y frescura del evangelio de la justificaci\u00f3n que se obtiene solo mediante la fe. Si estas tres cosas pueden ocurrir, no creo que nuestro tiempo en estos cap\u00edtulos sea agobiante, sino m\u00e1s bien exaltador del evangelio, esperanzador, y que produzca amor a medida que crecemos para conocernos a nosotros mismos, a nuestro Dios y a nuestro evangelio m\u00e1s y m\u00e1s profundamente.\n<\/p>\n
Necesitamos el Evangelio porque la Ira de Dios se est\u00e1 Revelando.<\/b>\n<\/p>\n
Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo comienza Pablo esta secci\u00f3n en el vers\u00edculo 18? La comienza dando la raz\u00f3n por la que el evangelio y el regalo de la justicia de Dios son necesarios. Son necesarios \u201cPorque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad.\u201d Necesitamos el evangelio de Romanos 1:16-17, necesitamos el regalo de la justicia de Dios, porque ahora mismo la ira de Dios est\u00e1 siendo derramada sobre todo el mundo de impiedad e injusticia. Note el doble uso de la palabra \u201cinjusticia\u201d en el vers\u00edculo 18. La ira de Dios se revela contra la \u201cinjusticia\u201d y la verdad esta siendo detenida con \u201cinjusticia\u201d. Seguramente Pablo tiene la intenci\u00f3n de que veamos eso en relaci\u00f3n con la revelaci\u00f3n de la justicia en el vers\u00edculo 17.\n<\/p>\n
En otras palabras, la raz\u00f3n por la que necesitamos que Dios nos revele su justicia en el evangelio y que nos la d\u00e9 como regalo mediante la fe, es que somos injustos y nos resistimos a la verdad con injusticia y por tanto, la ira de Dios est\u00e1 contra nosotros. Necesitamos justicia, no la tenemos. La ira de Dios est\u00e1 siendo derramada sobre nosotros debido a nuestra injusticia. \u00bfHay alguna esperanza? S\u00ed, el evangelio es el poder de Dios para salvar porque en \u00e9l la justicia de Dios es revelada por la fe y para fe. Podemos tener una justicia que no es la nuestra, es decir, la de Dios.\n<\/p>\n
Tres Maneras en las que se Revela la Ira de Dios<\/b>\n<\/p>\n
Ahora debemos preguntar, \u2018\u00bfC\u00f3mo est\u00e1 siendo revelada la Ira de Dios?\u2019 Lo primero que hay que notar es que las palabras \u201cse revela\u201d son las mismas palabras y est\u00e1n en el mismo tiempo que las del vers\u00edculo 17. En aquel: \u201cla justicia de Dios se revela\u201d; En este: \u201cLa ira de Dios se revela\u201d. En ambos casos es una acci\u00f3n en tiempo presente. En otras palabras, est\u00e1 ocurriendo ahora, no solo en el futuro. Existe un d\u00eda en el que viene la ira (Romanos 2:5, 8-9; 5: 9). Pero con antelaci\u00f3n a ese derramamiento final de ira, la ira de Dios est\u00e1 tambi\u00e9n en el presente.\n<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo? Al menos en tres maneras, de las cuales podemos aprender en Romanos:\n<\/p>\n
1. La muerte humana universal est\u00e1 revelando la ira de Dios.<\/p>\n
Desde Romanos 5 vemos que la muerte humana universal es una revelaci\u00f3n o manifestaci\u00f3n de la ira de Dios. La muerte es el juicio de Dios sobre la impiedad y la injusticia de la raza humana que tiene sus ra\u00edces en Ad\u00e1n. En medio de Romanos 5:15 leemos, \u201cpor la transgresi\u00f3n de aquel uno [o sea, Ad\u00e1n] murieron los muchos.\u201d Luego en el medio del vers\u00edculo 16 la muerte es llamada juicio y condenaci\u00f3n: \u201cporque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenaci\u00f3n.\u201d De modo que pueden ver que la muerte es vista como juicio y condenaci\u00f3n, o sea, como expresi\u00f3n de la ira de Dios contra el pecado. Despu\u00e9s, en el medio del vers\u00edculo 18 lo pueden ver otra vez: \u201cpor la transgresi\u00f3n de uno vino la condenaci\u00f3n a todos los hombres\u201d. As\u00ed que la primera respuesta es que la ira de Dios est\u00e1 siendo revelada contra el pecado humano en la muerte humana universal.\n<\/p>\n
2. La futilidad y miseria universal son una evidencia de la ira de Dios.<\/p>\n
De Romanos 8 entendemos que la futilidad y miseria universal son evidencia de la ira de Dios contra el pecado humano. Comienza en Romanos 8:18: \u201cPues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. 19Porque el anhelo ardiente de la creaci\u00f3n es el aguardar la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios. 20Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad.\u201d Det\u00e9nganse ah\u00ed y consideren qu\u00e9 quiere decir esto, antes de que sigamos leyendo.\n<\/p>\n
Pienso que quiere decir que el sufrimiento del que habla en el vers\u00edculo 18 es inevitable en este mundo ca\u00eddo. Y espec\u00edficamente significa, que usted puede planear bien su retiro, y justo el a\u00f1o antes al que plane\u00f3 disfrutar del retiro a usted le da un derrame cerebral y todo lo que plane\u00f3 parece vano. Trabaja con sus propias manos durante a\u00f1os para construir una casa sencilla y la semana antes de mudarse a ella, un rayo la impacta, y quema hasta los cimientos. Labora durante toda la primavera para plantar sus cultivos y justo cuando los granos est\u00e1n a punto de brotar, una inundaci\u00f3n se los lleva. La creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad. En el vers\u00edculo 21 se le llama \u201cesclavitud de corrupci\u00f3n\u201d.\n<\/p>\n
Ahora sigan leyendo en Romanos 8:20 para ver de donde viene esa subyugaci\u00f3n a la vanidad: \u201cla creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujet\u00f3 en esperanza\u201d. Esto quiere decir que Dios sujet\u00f3 a la creaci\u00f3n a vanidad, Satan\u00e1s y Ad\u00e1n no pudieron ser quienes hicieron esto, porque Pablo dijo que fue hecho \u201cen esperanza\u201d. Ni Satan\u00e1s ni Ad\u00e1n en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n ten\u00edan planes para la esperanza de la raza humana. Ellos simplemente pecaron. Pero Dios mostr\u00f3 su ira contra el pecado y sujet\u00f3 la creaci\u00f3n a vanidad, no como su \u00faltima palabra, sino en esperanza. Vendr\u00eda un d\u00eda en el que la simiente de la mujer aplastar\u00eda la cabeza de la serpiente (G\u00e9nesis 3:15). Pero la miseria y la vanidad del mundo en que vivimos se deben a que Dios sujet\u00f3 a la creaci\u00f3n a vanidad y este es un testimonio de su ira contra el pecado.\n<\/p>\n
3. La creciente degradaci\u00f3n del comportamiento humano revela la ira de Dios.<\/p>\n
Entonces, la primera manera en que se revela la ira de Dios contra la impiedad y la injusticia es en la muerte humana universal. La segunda manera es la futilidad, miseria, y sufrimiento de la creaci\u00f3n. La tercera es la que m\u00e1s salta a la vista en la mente de Pablo, espec\u00edficamente en Romanos 1, son la degradaci\u00f3n del pensamiento y el comportamiento humano. Esto pueden verlo tres veces en Romanos 1:24-28.\n<\/p>\n
Despu\u00e9s de describir la impiedad e injusticia del hombre en Romanos 1:19-23, Pablo dice en el vers\u00edculo 24, \u201cPor lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre s\u00ed sus propios cuerpos.\u201d En otras palabras, Dios revela su ira contra el pecado entregando a las personas a sus concupiscencias para que sean m\u00e1s pecadoras. De nuevo en el vers\u00edculo 26: \u201cPor esto Dios los entreg\u00f3 a pasiones vergonzosas.\u201d Y de nuevo en el vers\u00edculo 28: \u201cY como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entreg\u00f3 a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen.\u201d\n<\/p>\n
De modo que \u00e9stas son tres de las maneras en que est\u00e1 siendo revelada la ira de Dios, ahora en esta era, contra la impiedad e injusticia universal (3:9) del hombre. Dios lo ha consignado todo a muerte, lo ha sujetado todo a vanidad y ha entregado a muchos a la degradaci\u00f3n de sus mentes y corazones.\n<\/p>\n
Ira Mezclada con Misericordia.<\/b>\n<\/p>\n
Quiz\u00e1s quede tiempo para una pregunta candente: \u00bfEs esa la \u00fanica repuesta de Dios a la impiedad y a la injusticia de los hombres? La respuesta a esa pregunta es NO, ni en el caso de los incr\u00e9dulos ni en el de los que creen.\n<\/p>\n
Tomen el caso de los que no creen. La ira est\u00e1 siempre mezclada con misericordia en esta era de esperanza. Examinen Romanos 2:4-5. Aqu\u00ed \u00e9l habla a los que est\u00e1n ignorando esta gran verdad: \u201c\u00bfO menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te gu\u00eda al arrepentimiento? 5Pero por tu dureza y por tu coraz\u00f3n no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el d\u00eda de la ira y de la revelaci\u00f3n del justo juicio de Dios.\u201d\n<\/p>\n
S\u00ed, existe una benignidad en la nube de la ira. Dios est\u00e1 siempre haciendo m\u00e1s de una cosa. Jes\u00fas dijo, \u201chace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos\u201d (Mateo 5:45). Pablo dijo a los paganos en Listra, \u201c[Dios] no se dej\u00f3 a s\u00ed mismo sin testimonio, haciendo bien, d\u00e1ndonos lluvias del cielo y tiempos fruct\u00edferos, llenando de sustento y de alegr\u00eda nuestros corazones\u201d (Hechos 14: 17). \u00c9l dijo esto a personas que estaban muriendo, sufriendo y pecando bajo la ira de Dios.\n<\/p>\n
Dios nos advierte con su ira y nos atrae con su benignidad. Habla ambos lenguajes: la severidad y la ternura. \u00bfRecuerdan como Jes\u00fas interpret\u00f3 la llegada de Juan el Bautista como la de un profeta severo, vestido de pieles, que no com\u00eda, que viv\u00eda en el desierto, y que condenaba el adulterio; y por otro lado interpret\u00f3 su propia llegada, como la de uno que va a fiestas, hace vino, sana a ni\u00f1os y que es Salvador que perdona el pecado? \u00c9l dijo, \u201ctocamos flauta, y no bailasteis; os endechamos, y no lamentasteis\u201d. En lugar de eso dijeron, \u2018Juan esta endemoniado y Jes\u00fas es comil\u00f3n\u2019 (Mateo 11: 17). El evangelio vino con ambos lenguajes, pero ellos no lo escucharon.\n<\/p>\n
Oh, incr\u00e9dulos, Dios les est\u00e1 hablando en sus sufrimientos para advertirles, y Dios les est\u00e1 hablando en sus deleites para atraerles. No menosprecien la voz de Dios.\n<\/p>\n
La Muerte, el Sufrimiento y el Pecado en la Vida de un Creyente<\/b>\n<\/p>\n
Y para los creyentes, \u00bfcu\u00e1l es nuestro caso? Seg\u00fan Romanos 1:17 tenemos el regalo de la justicia de Dios que por la fe. El castigo de Dios que era para nosotros, fue derramado sobre Jes\u00fas, quien muri\u00f3 en nuestro lugar (Romanos 8:3). Romanos 8:1 dice, \u201cAhora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas.\u201d\n<\/p>\n
1ra a los Tesalonicenses 5:9 dice, \u201cno nos ha puesto Dios para ira.\u201d Entonces, \u00bfqu\u00e9 son nuestra muerte, sufrimiento y pecado? \u00bfSiguen siendo ellos la ira de Dios contra nosotros? De no ser as\u00ed, \u00bfEntonces que son?\n<\/p>\n
La respuesta es que la muerte, el sufrimiento y el pecado no son la ira, condenaci\u00f3n y castigo de nuestro Padre Celestial. Cada una de estas calamidades est\u00e1 alterada por el evangelio de Cristo crucificado en lugar de nosotros.\n<\/p>\n
1. La muerte es la vida de entrada al para\u00edso.<\/p>\n
Para los creyentes, el aguij\u00f3n y la victoria de la muerte han sido eliminados. \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1, oh muerte, tu aguij\u00f3n? \u00bfD\u00f3nde, oh sepulcro, tu victoria? 56ya que el aguij\u00f3n de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. 57Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (1 Corintios 15: 55-57). Para los creyentes la muerte no es ira de Dios hacia ellos; es el \u00faltimo grito de un enemigo derrotado que involuntariamente abre las puertas al para\u00edso.\n<\/p>\n
2. La futilidad y el sufrimiento son senderos a la santidad.<\/p>\n
Para los creyentes, la vanidad est\u00e1 apartada del sufrimiento. Para los que aman a Dios y son llamados de acuerdo con su prop\u00f3sito \u201ctodas las cosas les ayudan a bien\u201d (Romanos 8: 28). El castigo se transforma en purificaci\u00f3n. Las fuerzas destructivas se vuelven fuerzas disciplinarias. Y el aparente caos y la aparente vanidad de las calamidades de la vida se transforman en la severa, pero amorosa, mano de nuestro Padre que est\u00e1 en el cielo, como aprendimos el a\u00f1o pasado en Hebreos 12.\n<\/p>\n
3. El poder del pecado es reemplazado por el amor de la justicia.<\/p>\n
Finalmente, el aguij\u00f3n de la muerte no solamente es reemplazado por la esperanza; y la vanidad del sufrimiento reemplazada por el significado; sino que el dominio y el poder degradador del pecado son reemplazados por el amor de la justicia (el meollo de Romanos 6). Dios no nos entrega a una mente depravada, nos da el regalo del Esp\u00edritu Santo.\n<\/p>\n
Por lo tanto, despertemos a la verdad de Romanos 1:18, la ira de Dios se est\u00e1 revelando en el presente contra la impiedad e injusticia del hombre. No podemos comprender el mundo o el evangelio sin esa verdad. Despertemos tambi\u00e9n a la verdad de que Dios est\u00e1 revelando al mismo tiempo algo m\u00e1s. Est\u00e1 revelando el regalo de su justicia para todos los que crean en Cristo. Y con esa justicia no existe ya m\u00e1s ira o condenaci\u00f3n sobre nosotros. Para usted, \u00a1quien quiera que sea!, que cree, la muerte se vuelve una v\u00eda de entrada al para\u00edso; el sufrimiento se vuelve un sendero hacia la santidad; y el pecado se vuelve un enemigo derrotado al que vencemos mediante el poder del Esp\u00edritu de Dios.\n<\/p>\n
As\u00ed que huyamos de la ira de Dios, y refugi\u00e9monos en el precioso poder del evangelio de Dios. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Romanos 1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad \u201cNo Hay Justo\u201d Hoy damos un giro mayor en la carta de Pablo a los Romanos. Romanos 1:16-17 es el tema de la carta: el evangelio es el poder … Continuar leyendo \u00abLa Ira de Dios Contra la Impiedad e Injusticia
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21008","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21008"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21008\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}