{"id":21011,"date":"2016-04-04T14:32:04","date_gmt":"2016-04-04T19:32:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/no-tendras-sed-jamaspor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:32:04","modified_gmt":"2016-04-04T19:32:04","slug":"no-tendras-sed-jamaspor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/no-tendras-sed-jamaspor-john-piper\/","title":{"rendered":"No Tendr\u00e1s Sed Jam\u00e1s\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Juan 4:1-15<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Por tanto, cuando el Se\u00f1or supo que los fariseos hab\u00edan o\u00eddo que \u00c9l hac\u00eda y bautizaba m\u00e1s disc\u00edpulos que Juan (aunque Jes\u00fas mismo no bautizaba, sino sus disc\u00edpulos), sali\u00f3 de Judea y parti\u00f3 otra vez para Galilea. Y ten\u00eda que pasar por Samaria. Lleg\u00f3, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, cerca de la parcela de tierra que Jacob dio a su hijo Jos\u00e9; y all\u00ed estaba el pozo de Jacob. Entonces Jes\u00fas, cansado del camino, se sent\u00f3 junto al pozo. Era como la hora sexta. Una mujer de Samaria vino a sacar agua, y Jes\u00fas le dijo: Dame de beber. Pues sus disc\u00edpulos hab\u00edan ido a la ciudad a comprar alimentos. Entonces la mujer samaritana le dijo: \u00bfC\u00f3mo es que t\u00fa, siendo jud\u00edo, me pides de beber a m\u00ed, que soy samaritana? (Porque los jud\u00edos no tienen tratos con los samaritanos.) Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: Si t\u00fa conocieras el don de Dios, y qui\u00e9n es el que te dice: \u201cDame de beber\u201d, t\u00fa le habr\u00edas pedido a \u00c9l, y \u00c9l te hubiera dado agua viva. Ella le dijo: Se\u00f1or, no tienes con qu\u00e9 sacarla, y el pozo es hondo; \u00bfde d\u00f3nde, pues, tienes esa agua viva? \u00bfAcaso eres t\u00fa mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio el pozo del cual bebi\u00f3 \u00e9l mismo, y sus hijos, y sus ganados? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: Todo el que beba de esta agua volver\u00e1 a tener sed, pero el que beba del agua que yo le dar\u00e9, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s, sino que el agua que yo le dar\u00e9 se convertir\u00e1 en \u00e9l en una fuente de agua que brota para vida eterna. La mujer le dijo: Se\u00f1or, dame esa agua, para que no tenga sed ni venga hasta aqu\u00ed a sacarla. <\/p>\n<p align=\"justify\">Esta historia en Juan 4, sobre el encuentro de Jes\u00fas con la mujer samaritana en el pozo, revela una verdad tr\u00e1gica sobre nosotros mismos, y una verdad maravillosa sobre Jes\u00fas. Y la verdad maravillosa que revela sobre Jes\u00fas nos da esperanza en nuestra tr\u00e1gica condici\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por tanto, no cortocircuite la maravillosa obra de Jes\u00fas por usted y en usted, al no captar claramente cu\u00e1n tr\u00e1gica es su condici\u00f3n sin Cristo. La Biblia nos da noticias tr\u00e1gicas sobre nosotros para que la grandeza de la gracia y la grandeza de la salvaci\u00f3n se sientan tan maravillosas como realmente son. Y ese es el tema fundamental de esta historia. \u00a1No es sobre nosotros, sino sobre Jes\u00fas!\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Jes.C3.BAs:_Lleno_de_Prop.C3.B3sitos.2C_Relacional.2C_y_Superior\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Jes\u00fas: Lleno de Prop\u00f3sitos, Relacional, y Superior<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#1.29_Jes.C3.BAs_es_Una_Persona_Llena_de_Prop.C3.B3sitos_por_la_Gracia\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">1) Jes\u00fas es Una Persona Llena de Prop\u00f3sitos por la Gracia<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><a href=\"#.C2.BFQu.C3.A9_Hizo_que_Jes.C3.BAs_Abandonara_Judea.3F\"><span class=\"tocnumber\">2.1<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfQu\u00e9 Hizo que Jes\u00fas Abandonara Judea?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><a href=\"#.C2.BFUna_Cita_que_Atender.3F\"><span class=\"tocnumber\">2.2<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfUna Cita que Atender?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><a href=\"#Multiprop.C3.B3sitos_.C2.A1Millones_de_Millones.21\"><span class=\"tocnumber\">2.3<\/span> <span class=\"toctext\">Multiprop\u00f3sitos \u00a1Millones de Millones!<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#2.29_Jes.C3.BAs_es_Una_Persona_de_Relaciones_Interpersonales_Llenas_de_Gracia\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">2) Jes\u00fas es Una Persona de Relaciones Interpersonales Llenas de Gracia<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><a href=\"#Los_Jud.C3.ADos_Evitaban_a_los_Samaritanos\"><span class=\"tocnumber\">3.1<\/span> <span class=\"toctext\">Los Jud\u00edos Evitaban a los Samaritanos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><a href=\"#Pero_No_Era_Todo\"><span class=\"tocnumber\">3.2<\/span> <span class=\"toctext\">Pero No Era Todo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-9\"><a href=\"#Dios_Buscando_a_la_Ad.C3.BAltera\"><span class=\"tocnumber\">3.3<\/span> <span class=\"toctext\">Dios Buscando a la Ad\u00faltera<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\"><a href=\"#3.29_Jes.C3.BAs_Es_Una_Persona_Superior_con_la_Gracia\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">3) Jes\u00fas Es Una Persona Superior con la Gracia<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-11\"><a href=\"#Mayor_Que_Jacob\"><span class=\"tocnumber\">4.1<\/span> <span class=\"toctext\">Mayor Que Jacob<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-12\"><a href=\"#El_Agua_que_Ofrece_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">4.2<\/span> <span class=\"toctext\">El Agua que Ofrece Jes\u00fas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-13\"><a href=\"#.22Mi_Superioridad_Es_Su_Salvaci.C3.B3n.22\"><span class=\"tocnumber\">4.3<\/span> <span class=\"toctext\">\u00abMi Superioridad Es Su Salvaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Jes.C3.BAs:_Lleno_de_Prop.C3.B3sitos.2C_Relacional.2C_y_Superior\">Jes\u00fas: Lleno de Prop\u00f3sitos, Relacional, y Superior<\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La verdad acerca de Jes\u00fas en que quiero enfocarme en los vers\u00edculos 1-14 es: 1) que \u00c9l es una persona llena de <i>prop\u00f3sito <\/i> en la gracia, 2) que \u00c9l es una persona que establece <i>relaciones interpersonales<\/i> llenas de gracia, y 3) que \u00c9l es <i>superior<\/i> con la gracia. La repetici\u00f3n, tres veces, de la palabra \u00abgracia,\u00bb es intencional. Nos recuerda la estrella polar (el principio gu\u00eda) que aparece en los vers\u00edculos de Juan 1:14, 16: \u00abY el Verbo se hizo carne, y habit\u00f3 entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de <i>gracia<\/i> y de verdad. . . . Pues de su plenitud todos hemos recibido, <i>y gracia sobre gracia<\/i>\u00ab. Cuando ve, como realmente debe, la gloria de Jes\u00fas en estas historias (la gloria del Unig\u00e9nito del Padre), experimenta gracia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y una de las primeras experiencias que tenemos en esta luz brillante es la certeza de que sin \u00c9l, somos como ni\u00f1os de cuatro a\u00f1os tratando de comprender el significado del matrimonio con todas sus intimidades. \u00ab\u00a1Se\u00f1ora, le voy a dar agua viva!\u00bb \u00abPero se\u00f1or, usted no tiene una cubeta\u00bb. Esos somos nosotros.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Comencemos, por tanto, con la transici\u00f3n entre los cap\u00edtulos 3 y 4.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"1.29_Jes.C3.BAs_es_Una_Persona_Llena_de_Prop.C3.B3sitos_por_la_Gracia\">1) Jes\u00fas es Una Persona Llena de Prop\u00f3sitos por la Gracia<\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En Juan 3:34-35, Juan acababa de decir: \u00abPorque aquel a quien Dios ha enviado habla las palabras de Dios, pues \u00c9l da el Esp\u00edritu sin medida. El Padre ama al Hijo y ha entregado todas las cosas en su mano\u201d. Estas son palabras impactantes. Dios envi\u00f3 a Jes\u00fas. Jes\u00fas habla las mismas palabras de Dios. Dios le da el Esp\u00edritu sin medida, y siempre lo ha hecho. El Padre le ama. El padre le ha entregado todas las cosas en sus manos. As\u00ed que Jes\u00fas es el gobernador enviado de Dios, amado de Dios, que habla las palabras de Dios, permeado con el Esp\u00edritu, que tiene toda autoridad sobre todas las cosas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora, al iniciar el cap\u00edtulo 4, se nos dice que Jes\u00fas deja el sur de Judea y se dirige al norte de Galilea, y lo hizo a trav\u00e9s de Samaria. Pero la forma en que Juan nos lo dice da lugar a algunas interrogantes. Dice, en los vers\u00edculos 1-4:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por tanto, cuando el Se\u00f1or supo que los fariseos hab\u00edan o\u00eddo que \u00c9l hac\u00eda y bautizaba m\u00e1s disc\u00edpulos que Juan (aunque Jes\u00fas mismo no bautizaba, sino sus disc\u00edpulos), sali\u00f3 de Judea y parti\u00f3 otra vez para Galilea. Y ten\u00eda que pasar por Samaria. <\/p>\n<p align=\"justify\">Jes\u00fas dej\u00f3 Judea, seg\u00fan Juan, porque sab\u00eda que los fariseos sab\u00edan algo. Ellos sab\u00edan que Jes\u00fas ten\u00eda m\u00e1s seguidores que Juan Bautista (vers\u00edculo 1). \u00bfPor qu\u00e9 esta situaci\u00f3n impuls\u00f3 a Jes\u00fas a irse?\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFQu.C3.A9_Hizo_que_Jes.C3.BAs_Abandonara_Judea.3F\">\u00bfQu\u00e9 Hizo que Jes\u00fas Abandonara Judea?<\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">La relaci\u00f3n con el cap\u00edtulo 3 es importante porque rige nuestro temor. Pudi\u00e9ramos pensar que Jes\u00fas pens\u00f3 que los fariseos ver\u00edan su creciente popularidad y tratar\u00edan de aplastarle, de modo, que por miedo a los fariseos, \u00c9l huye. Pero Juan hab\u00eda dicho en 3:35: \u00abEl Padre. . . ha entregado todas las cosas en su mano\u201d. Jes\u00fas no es la v\u00edctima de un capricho humano. Nadie puede tocarle sin su permiso. \u00abNadie me la quita [mi vida], sino que yo la doy de mi propia voluntad\u00bb (Juan 10:18).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que no est\u00e1 y\u00e9ndose de Judea por miedo a los fariseos. Est\u00e1 haci\u00e9ndolo por sus propios prop\u00f3sitos. Puedo pensar en cuatro posibilidades. Todas son probablemente m\u00e1s o menos ciertas (y en todas, Jes\u00fas es una persona llena de <i>prop\u00f3sitos en la gracia<\/i>).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Primero, pudiera ser un asunto de tiempo. S\u00ed, los fariseos pudieran incitar alg\u00fan problema para librarse de Jes\u00fas. Pero su hora a\u00fan no hab\u00eda llegado. \u00abProcuraban, pues, prenderle; pero nadie le ech\u00f3 mano porque todav\u00eda no hab\u00eda llegado su hora\u00bb (Juan 7:30; 2:4; 8:20). \u00c9l conoc\u00eda la hora de su muerte, y sab\u00eda c\u00f3mo vendr\u00eda. Los fariseos no estaban a cargo de ella. Jes\u00fas s\u00ed. Y todav\u00eda no era el tiempo. As\u00ed que se va.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Segundo, quiz\u00e1s se fue porque los fariseos pudieron haber usado esta popularidad de Jes\u00fas para desacreditar a Juan. Juan hab\u00eda avergonzado a los fariseos porque aun a ellos los llam\u00f3 a arrepentimiento y a bautizarse. No era que ellos favorecieran a Jes\u00fas, pero esta ser\u00eda una buena manera de mostrar que Juan era s\u00f3lo una moda religiosa.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">O, tercero, Jes\u00fas quiz\u00e1s vio que los fariseos habr\u00edan desacreditado los dos movimientos, el suyo y el de Juan, porque eran grupos divididos sin un fundamento estable.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFUna_Cita_que_Atender.3F\">\u00bfUna Cita que Atender?<\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">O, cuarto, como un suplemento a estas tres razones para irse, quiz\u00e1s Jes\u00fas sinti\u00f3 un impulso divino de ir a Galilea a trav\u00e9s de Samaria, porque Dios ten\u00eda una cita divina all\u00ed. \u00bfLas palabras \u00abten\u00eda\u00bb en el vers\u00edculo 4 s\u00f3lo significan que aquel camino era geogr\u00e1ficamente m\u00e1s corto? Vers\u00edculo 4: \u00abY <i>ten\u00eda<\/i> que pasar por Samaria\u201d. Era posible ir a Galilea por una ruta indirecta, que escog\u00edan algunos jud\u00edos porque pensaban que los samaritanos eran inmundos. Pero Juan dijo que Jes\u00fas \u00ab<i>ten\u00eda<\/i> que pasar por Samaria\u00bb \u00bfEra porque ten\u00eda una cita que atender?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es dif\u00edcil estar seguros de cu\u00e1l de estos prop\u00f3sitos estaba guiando a Jes\u00fas, o si hab\u00eda otros que desconocemos. Pero como sabemos que el Padre \u00abha entregado todas las cosas en su mano\u00bb (3:35), sabemos que \u00c9l no estaba siendo controlado por las circunstancias, sino que estaba a cargo de las circunstancias. Por tanto, no estaba simplemente reaccionando. Estaba accionando con prop\u00f3sito. Y cada uno de esos cuatro prop\u00f3sitos est\u00e1 lleno de gracia. Hay gracia en que \u00c9l cuide su momento predeterminado para la cruz. Hay gracia en que \u00c9l busque que Juan no sea desacreditado p\u00fablicamente m\u00e1s de lo necesario. Hay gracia en que \u00c9l guarde la unidad de los dos movimientos, el suyo y el de Juan. Y es gracia que \u00c9l se haya sentido comprometido a atender una cita divina en Samaria con una mujer ad\u00faltera reincidente.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"Multiprop.C3.B3sitos_.C2.A1Millones_de_Millones.21\">Multiprop\u00f3sitos \u00a1Millones de Millones!<\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Uno de los beneficios gloriosos de tener un Salvador soberano es que \u00c9l siempre tiene multiprop\u00f3sitos, y sus prop\u00f3sitos siempre tienen gracia para los que conf\u00edan en \u00c9l. Nombramos cuatro prop\u00f3sitos posibles por los cuales Jes\u00fas abandon\u00f3 Judea y se dirigi\u00f3 hacia Galilea. Realmente, hay miles. De hecho, si pudi\u00e9ramos ver lo que Dios puede ver (nunca podremos porque nunca seremos infinitos), ver\u00edamos millones de millones de prop\u00f3sitos en cada acci\u00f3n del Hijo de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios nunca est\u00e1 haciendo s\u00f3lo una cosa en lo que hace con nosotros. Siempre est\u00e1 haciendo miles de cosas que no podemos ver. Nunca tiene un s\u00f3lo prop\u00f3sito en lo que hace. Siempre tiene miles de prop\u00f3sitos en todo lo que hace. \u00c9l es infinitamente sabio, y todo lo que hace se relaciona con todo lo dem\u00e1s que hace, m\u00e1s tarde o m\u00e1s temprano. Para los que le aman y son llamados para su prop\u00f3sito, todo, \u00a1todo lo que hace!, obra para bien.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por tanto, yo s\u00f3lo dirijo nuestra atenci\u00f3n, primero, al hecho de que Jes\u00fas, en esta historia, est\u00e1 lleno de prop\u00f3sito <i>en la gracia<\/i>, y siempre es as\u00ed.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"2.29_Jes.C3.BAs_es_Una_Persona_de_Relaciones_Interpersonales_Llenas_de_Gracia\">2) Jes\u00fas es Una Persona de Relaciones Interpersonales Llenas de Gracia<\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La relaci\u00f3n interpersonal principal, no es la \u00fanica, en esta historia, es la relaci\u00f3n interpersonal entre Jes\u00fas y la mujer en el pozo de Samaria. Esta semana y la siguiente (Dios mediante), veremos cu\u00e1n implacablemente llena de gracia es esta relaci\u00f3n . Cuando vemos a Jes\u00fas, m\u00e1s adelante en el relato, sabiendo cu\u00e1ntos esposos hab\u00eda tenido esta mujer (4:18), quedamos con la impresi\u00f3n definida de que nada aqu\u00ed ocurre por accidente. Jes\u00fas est\u00e1 buscando la salvaci\u00f3n de esta mujer, sabiendo todo acerca de ella.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando Jes\u00fas le dice, en el vers\u00edculo 23: \u00ab&#8230; los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y en verdad; porque ciertamente a los tales el <i>Padre<\/i> busca que le adoren\u00bb, es dif\u00edcil no pensar: Jes\u00fas es el sabueso celestial. El Padre busca (\u00a1demanda!) la adoraci\u00f3n de aquella mujer. Y la est\u00e1 buscando mediante Jes\u00fas. Esta es la versi\u00f3n del hijo pr\u00f3digo que hace Juan (Lucas 15), s\u00f3lo que aqu\u00ed es una hija pr\u00f3diga. Y el Padre busca su adoraci\u00f3n. Por tanto, de la misma forma en que Jes\u00fas comi\u00f3 con recolectores de impuestos y pecadores en Lucas 15, \u00c9l desea compartir una copa con una ad\u00faltera samaritana. \u00c9sta es la idea que tengo en mente cuando hablo de que \u00c9l es una persona de relaciones <i>interpersonales llenas de gracia<\/i>.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"Los_Jud.C3.ADos_Evitaban_a_los_Samaritanos\">Los Jud\u00edos Evitaban a los Samaritanos<\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">El vers\u00edculo fundamental para comprender el trasfondo de esta relaci\u00f3n es el vers\u00edculo 9: \u00abEntonces la mujer samaritana le dijo: \u00bfC\u00f3mo es que t\u00fa, siendo jud\u00edo, me pides de beber a m\u00ed, que soy samaritana? (Porque los jud\u00edos no tienen tratos con los samaritanos).\u00bb \u00bfPor qu\u00e9? Esta es la descripci\u00f3n que Don Carson hace de la situaci\u00f3n:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Despu\u00e9s que los asirios capturaron Samaria [la capital del Reino del Norte de Israel] en el 722-21 a.C., deportaron a todos los israelitas importantes y llenaron la tierra con extranjeros, quienes se casaron con los israelitas sobrevivientes y se adhirieron a una forma de su antigua religi\u00f3n (2da de Reyes 17-18). Despu\u00e9s del exilio [del reino del Sur hacia Babilonia], los jud\u00edos, retornando a su tierra. . . vieron a los samaritanos no s\u00f3lo como los hijos de rebeldes pol\u00edticos, sino como a h\u00edbridos raciales, quienes ten\u00edan una religi\u00f3n contaminada con varios elementos inaceptables. . . . Cerca del 400 a.C., los samaritanos erigieron un templo rival en el Monte Gerizim. (D. A. Carson, The Gospel According to John, 216)<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que tenemos problemas \u00e9tnicos, raciales, y religiosos aqu\u00ed, los que hac\u00edan que los jud\u00edos sintieran desd\u00e9n por los samaritanos. Eran ceremonialmente inmundos. Eran racialmente impuros. Eran religiosamente her\u00e9ticos. Por tanto, eran evitados.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Para sentir la fuerza de lo que Jes\u00fas hizo en los vers\u00edculos 6-8, pudiera ayudar la comparaci\u00f3n de esta historia con la situaci\u00f3n racial en mi pueblo natal unos 50 a\u00f1os atr\u00e1s. En Walgreens, Kresges y Woolworths, hab\u00eda dos fuentes de agua en la pared con se\u00f1ales sobre ellas: \u00abBlancos\u00bb y \u00abNegros\u00bb. Apenas podr\u00e1 usted imaginar algo m\u00e1s humillante que edificar todo el sistema de plomer\u00eda a partir de la indisposici\u00f3n de tomar de la misma fuente. \u00bfQu\u00e9 decir a los ni\u00f1os cuando pregunten por qu\u00e9?\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"Pero_No_Era_Todo\">Pero No Era Todo<\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Hab\u00eda una fuente en Sicar. Y el letrero sobre ella dec\u00eda: \u00abSamaritanos-Negros\u00bb. Los vers\u00edculos 6-8 dicen:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00ab&#8230; y all\u00ed estaba el pozo de Jacob. Entonces Jes\u00fas, cansado del camino, se sent\u00f3 junto al pozo [literalmente \u201csobre el pozo\u00bb]. Era como la hora sexta [mediod\u00eda]. Una mujer de Samaria vino a sacar agua, Jes\u00fas le dijo: Dame de beber. Pues sus disc\u00edpulos hab\u00edan ido a la ciudad a comprar alimentos. <\/p>\n<p align=\"justify\">F\u00edjese en lo que hizo Jes\u00fas. Primero, fue por Samaria. Segundo, envi\u00f3 a los disc\u00edpulos a comprar comida (presumiblemente tocada y preparada por samaritanos impuros), para poder estar solo. No ten\u00edan que haber ido todos. Tercero, se sent\u00f3 en el pozo, para ser claramente visible e inevitable. Cuarto, pidi\u00f3 de beber a una mujer, de qui\u00e9n sab\u00eda que era una samaritana inmunda, impura, hereje, desacreditada. No le pidi\u00f3 permiso para beber, sino para beber de su cubeta.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9l est\u00e1 junto a la fuente marcada \u00abnegros\u00bb mirando a una mujer negra llenando su botella de agua y entonces, para que todos lo vean dice: \u00ab\u00bfPuedo beber de su botella de agua?\u00bb. Ella le dice, al final del vers\u00edculo 9: \u00ablos jud\u00edos no tienen tratos con los samaritanos\u00bb. Pero m\u00e1s literalmente dice: los jud\u00edos no \u00abusan las mismas cosas\u00bb que los samaritanos. Usted no puede estarme pidiendo que usemos la misma cubeta. Aun no es todo.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dios_Buscando_a_la_Ad.C3.BAltera\">Dios Buscando a la Ad\u00faltera<\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Jes\u00fas est\u00e1 buscando establecer esta relaci\u00f3n interpersonal inaceptable. Dios est\u00e1 persiguiendo a esta mujer. Quiere tenerla en el cielo. Es una <i>relaci\u00f3n interpersonal por la gracia<\/i>. Todo es intencional. No est\u00e1 simplemente sucediendo. Est\u00e1 dise\u00f1ado as\u00ed. \u00abPorque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00c9l\u00bb (Juan 3:17).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9l quebr\u00f3 tab\u00faes existentes durante siglos. Busc\u00f3 estar s\u00f3lo en Samaria. Se sent\u00f3 en el pozo. Habl\u00f3 y no permaneci\u00f3 en silencio. Habl\u00f3 con una samaritana. Habl\u00f3 a una mujer. Habl\u00f3 a una ad\u00faltera. Pidi\u00f3 beber. Y el \u00fanico envase disponible era el de ella. \u00abHemos visto su gloria, como la gloria del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. . . . Pues de su plenitud &#8211;<i>nosotros, quienes somos orgullosos, cr\u00edticos, lujuriosos, avaros, mundanos, perezosos, temerosos, t\u00edmidos. . . nosotros- todos hemos recibido, y gracia sobre gracia<\/i>\u00ab.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Quiz\u00e1s usted fue quien instal\u00f3 las fuentes de agua unos 50 a\u00f1os atr\u00e1s, o quien trat\u00f3 de disparar a los jud\u00edos la semana pasada en el Museo al Holocausto en Washington, o quiz\u00e1s sea el jud\u00edo que siempre paga las consecuencias, o el que ha sido forzado a beber de la fuente para \u00abnegros\u00bb, pero en este momento, en este texto, Dios, en Jes\u00fas, quiere que usted se sienta perseguido por la gracia. Dios est\u00e1 buscando una relaci\u00f3n interpersonal con usted, llena de gracia. Ese es el significado de esta escena en el pozo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9l es una persona llena de <i>prop\u00f3sitos en la gracia<\/i>, y \u00c9l es una persona que busca <i>relaciones interpersonales llenas de gracia<\/i>. Y ahora. . .\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"3.29_Jes.C3.BAs_Es_Una_Persona_Superior_con_la_Gracia\">3) Jes\u00fas Es Una Persona Superior con la Gracia<\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Jes\u00fas no tiene algo m\u00e1s que decir acerca de la divisi\u00f3n entre samaritanos y jud\u00edos. Ha derribado esa pared con su propio comportamiento, y va hacia asuntos m\u00e1s importantes en el vers\u00edculo 10: \u00abRespondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: Si t\u00fa conocieras el don de Dios, y qui\u00e9n es el que te dice: \u201cDame de beber\u201d, t\u00fa le habr\u00edas pedido a \u00c9l, y \u00c9l te hubiera dado agua viva\u201d. En otras palabras, mujer, que Dios abra tus ojos, porque est\u00e1s hablando con el Hijo de Dios, quien tiene en s\u00ed mismo el don de Dios, y te lo ofrece en este momento: agua viva.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 11: \u00abElla le dijo: Se\u00f1or, no tienes con qu\u00e9 sacarla, y el pozo es hondo; \u00bfde d\u00f3nde, pues, tienes esa agua viva?\u00bb. Todav\u00eda no entiende. Es como Nicodemo. Jes\u00fas le dijo: \u00abtengo un nuevo nacimiento para ti (agua viva)\u00bb, y Nicodemo dice: \u00ab\u00bfD\u00f3nde hay una mujer con el vientre lo suficientemente grande para que yo entre?\u00bb. La mujer en el pozo dice: \u00abTienes agua viva para m\u00ed (nuevo nacimiento), \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu cubeta?\u00bb Es una imagen para nosotros. Ciegos. Incapaces de ver la gloria del Unig\u00e9nito de Dios.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"Mayor_Que_Jacob\">Mayor Que Jacob<\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Aqu\u00ed, ella siente cierto reclamo de superioridad, as\u00ed que dice en el vers\u00edculo 12: \u00ab\u00bfAcaso eres t\u00fa mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio el pozo del cual bebi\u00f3 \u00e9l mismo, y sus hijos, y sus ganados?\u00bb\u2009\u00bfEs Jes\u00fas mayor que Jacob? \u00bfCree usted que \u00c9l sea mayor?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfPor qu\u00e9? \u00c9l responde: Todo el que beba de esta agua volver\u00e1 a tener sed, pero el que beba del agua que yo le dar\u00e9, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s, sino que el agua que yo le dar\u00e9 se convertir\u00e1 en \u00c9l en una fuente de agua que brota para vida eterna\u00bb (vers\u00edculos 13-14). <\/p>\n<p align=\"justify\">\u00abS\u00ed, se\u00f1ora, yo soy superior a Jacob. Y mi don es superior. Y mi agua es superior. Y mi pozo es superior. Y mis hijos e hijas son superiores, porque nunca mueren\u00bb.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Agua_que_Ofrece_Jes.C3.BAs\">El Agua que Ofrece Jes\u00fas<\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">No deje de notar las cinco caracter\u00edsticas que menciona sobre el agua que le da y ofrece hoy a usted.\n<\/p>\n<ol>\n<li>Es el don de Dios (vers\u00edculo 10: \u00abSi t\u00fa conocieras el don de Dios\u00bb).\n<\/li>\n<li>Es agua viva (vers\u00edculo 10b: \u00abEl te hubiera dado agua viva\u00bb).\n<\/li>\n<li>Si usted la bebe no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s, es decir, esta agua siempre est\u00e1 disponible para satisfacerle cuando su alma anhelante est\u00e9 sedienta (vers\u00edculo 14: \u00abpero el que beba del agua que yo le dar\u00e9, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s\u00bb).\n<\/li>\n<li>Esta agua se vuelve una fuente de agua, un pozo de agua (vers\u00edculo 14: \u00abel agua que yo le dar\u00e9 se convertir\u00e1 en \u00e9l en una fuente de agua\u00bb). Por esa raz\u00f3n usted nunca tendr\u00e1 sed de nuevo. No es porque un sorbo sea suficiente; es porque un sorbo verdadero produce un pozo para una eternidad de sorbos.\n<\/li>\n<li>Esta agua da vida eterna (vers\u00edculo 14: \u00ab. . . una fuente de agua que brota para vida eterna\u00bb).\n<\/li>\n<\/ol>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\".22Mi_Superioridad_Es_Su_Salvaci.C3.B3n.22\">\u00abMi Superioridad Es Su Salvaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">S\u00ed, se\u00f1ora, yo soy superior a Jacob. Pero no soy superior con arrogancia. Soy superior con gracia. Mi superioridad es su salvaci\u00f3n. Usted debe disminuir; yo debo crecer. Yo tengo el agua de vida. Usted tiene sed. Y para vivir, necesita lo que yo tengo. Si beb\u00e9, si cree en m\u00ed como en su Tesoro que todo lo satisface, vivir\u00e1 para siempre.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero ella no comprende. No lo prueba. Vers\u00edculo 15: \u00abLa mujer le dijo: Se\u00f1or, dame esa agua, para que no tenga sed ni venga hasta aqu\u00ed a sacarla\u00bb. Me encantar\u00eda esa agua, porque esta cubeta es pesada. \u00a1Igual que Nicodemo!\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que debemos esperar. \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 necesario para traspasar su coraz\u00f3n? Jes\u00fas no se rendir\u00e1. Usted puede esperar hasta la pr\u00f3xima semana para probar y ver, para creer y recibirle. Pero quiz\u00e1s no tenga que esperar hasta la semana que viene. Venga al agua, usted que no tiene dinero, venga compre y beba (Isa\u00edas 55:1-3).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan 4:1-15 Por tanto, cuando el Se\u00f1or supo que los fariseos hab\u00edan o\u00eddo que \u00c9l hac\u00eda y bautizaba m\u00e1s disc\u00edpulos que Juan (aunque Jes\u00fas mismo no bautizaba, sino sus disc\u00edpulos), sali\u00f3 de Judea y parti\u00f3 otra vez para Galilea. Y ten\u00eda que pasar por Samaria. Lleg\u00f3, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, cerca &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/no-tendras-sed-jamaspor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abNo Tendr\u00e1s Sed Jam\u00e1s<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21011","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21011","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21011"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21011\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}