{"id":21019,"date":"2016-04-04T14:32:27","date_gmt":"2016-04-04T19:32:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/sometimiento-a-dios-y-sometimiento-al-estado-parte-2por-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:32:27","modified_gmt":"2016-04-04T19:32:27","slug":"sometimiento-a-dios-y-sometimiento-al-estado-parte-2por-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/sometimiento-a-dios-y-sometimiento-al-estado-parte-2por-john-piper\/","title":{"rendered":"Sometimiento a Dios y Sometimiento al Estado, Parte 2\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Romanos 13: 1-7<\/b><\/p>\n<p>Som\u00e9tase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. 2De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenaci\u00f3n para s\u00ed mismos. 3Porque los magistrados no est\u00e1n para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. \u00bfQuieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendr\u00e1s alabanza de ella; 4porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo. 5Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por raz\u00f3n del castigo, sino tambi\u00e9n por causa de la conciencia. 6Pues por esto pag\u00e1is tambi\u00e9n los tributos, porque son servidores de Dios que atienden continuamente a esto mismo. 7Pagad a todos lo que deb\u00e9is: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra. <\/p>\n<p align=\"justify\">Millones de cristianos en la historia y muchos alrededor del mundo de hoy han vivido bajo autoridades civiles que les proh\u00edben hacer lo que manda la Biblia, o les mandan hacer lo que la Biblia proh\u00edbe. Por ejemplo, la Biblia manda, en Hebreos 10:24-25, \u201cY consider\u00e9monos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; 25no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhort\u00e1ndonos; y tanto m\u00e1s, cuanto veis que aquel d\u00eda se acerca.\u201d No dejemos de congregarnos -eso es lo que manda la Biblia. Pero existen autoridades civiles que proh\u00edben las congregaciones de cristianos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto plantea un problema para nuestra comprensi\u00f3n de Romanos 13: 1-7. El vers\u00edculo 1 dice claramente, \u201cSom\u00e9tase toda persona a las autoridades superiores.\u201d El vers\u00edculo 5 dice, \u201cPor lo cual es necesario estarle sujetos\u201d. Y el vers\u00edculo 7 dice, \u201cPagad a todos lo que deb\u00e9is: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra\u201d. As\u00ed que Pablo nos esta llamando a someternos a las autoridades civiles, y a primera vista, no est\u00e1 mencionando ninguna excepci\u00f3n. Antes de considerar porque escribe de este modo, aclaremos raz\u00f3n por la que existe este sometimiento en la mente de Pablo.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Las_Razones_Por_Las_Que_Hay_Que_Someterse.\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Las Razones Por Las Que Hay Que Someterse.<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Las_Implicaciones.\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Las Implicaciones.<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#La_Conclusi.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">La Conclusi\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Tres_Preguntas\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Tres Preguntas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#No_Meramente_Te.C3.B3rico\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">No Meramente Te\u00f3rico<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Se_Sugieren_Tres_Respuestas_a_la_Pregunta_.233\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Se Sugieren Tres Respuestas a la Pregunta #3<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Las_Razones_Por_Las_Que_Hay_Que_Someterse.\"> Las Razones Por Las Que Hay Que Someterse. <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Se dan al menos cuatro razones por las que hay que someterse.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1) La primera raz\u00f3n, de la que se derivan las otras est\u00e1 en el vers\u00edculo 1b: \u201cporque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas.\u201d Lo cual implica, como hace se explica en el vers\u00edculo 2, \u201cque quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste\u201d. El vers\u00edculo 4a es otra manera de decirlo: \u201c[la autoridad civil] es servidor de Dios para tu bien.\u201d Y vers\u00edculo 6b: \u201cson servidores de Dios\u201d. As\u00ed que la primera raz\u00f3n para este sometimiento es que toda autoridad est\u00e1 instituida por el Dios que gobierna todas las cosas, y de este modo, las autoridades civiles son sirvientes y ministros de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2) La segunda raz\u00f3n por la que debemos someternos a las autoridades civiles es que ellas est\u00e1n all\u00ed para nuestro bien. Es bueno para que exista un gobierno en lugar de una anarqu\u00eda. Vers\u00edculo 4: \u201cporque es servidor de Dios para tu bien.\u201d Es para su bien que existe una autoridad civil en lugar de que cualquier persona est\u00e9 haciendo lo que es correcto a sus propios ojos. Eso fue lo que vimos la vez anterior.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3) La tercera raz\u00f3n por la que debemos someternos, es que las autoridades civiles son portadoras de la espada (o de las armas y la porra), y si no usted no se somete, le castigar\u00e1n hasta con pena capital (impl\u00edcita en la \u201cespada\u201d, Romanos 8:35-36).Vers\u00edculo 4b: \u201cPero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4) La cuarta raz\u00f3n por la que debemos someternos, es que por debajo y por encima de las autoridades civiles existe una realidad mucho mayor, es decir, la ley moral de Dios expresada en las palabras \u201cbueno\u201d y \u201cmalo\u201d. As\u00ed que si usted va en contra de la autoridad, tenga cuidado no sea que su conciencia lo condene por ir contra la ley moral de Dios. Pablo asume que si usted hace lo bueno, se est\u00e1 sometiendo al gobierno y este lo recompensar\u00e1. Y que si hace lo malo, no se est\u00e1 sometiendo al gobierno y este lo castigar\u00e1. Vea esto en los vers\u00edculos 3-4: \u201cPorque los magistrados no est\u00e1n para infundir temor al que hace el bien, sino al malo.\u201d As\u00ed ve que hay algo m\u00e1s profundo y m\u00e1s elevado que una mera obediencia a la autoridad. La misma autoridad est\u00e1 al servicio de la ley moral expresada en las palabras \u201cbueno\u201dy \u201cmalo\u201d. El poder no hace justicia en este texto, el poder implementa la justicia. Entonces Pablo sigue en el vers\u00edculo 3 y dice, \u201c\u00bfQuieres, pues, no temer la autoridad?\u201d Haga lo bueno [aqu\u00ed est\u00e1 la ley moral de nuevo] y tendr\u00e1 su aprobaci\u00f3n, \u201cporque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo [ah\u00ed est\u00e1 de nuevo], teme.\u201d As\u00ed, desde este texto queda claro que hacer lo bueno no est\u00e1 definido por el sometimiento al gobierno. Hacer lo bueno est\u00e1 a otra categor\u00eda. La ley moral de Dios define lo que el gobierno debe llamar sometimiento. El sometimiento no es igual a la ley moral de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Las_Implicaciones.\"> Las Implicaciones. <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Entonces el vers\u00edculo 5 resume lo que implica que las autoridades civiles sean de Dios y el porqu\u00e9 debemos someternos: \u201cPor lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por raz\u00f3n del castigo, sino tambi\u00e9n por causa de la conciencia.\u201d En otras palabras, si usted no se somete, ser\u00e1 castigado. Pablo asume que no someterse implica hacer algo que es malo, independientemente de que sea o no prohibido por el estado y que entonces su conciencia le condenar\u00e1. Hacer lo bueno y hacer lo malo no es lo mismo que someterse; lo bueno y lo malo es lo que el estado apoya y lo que el estado castiga. El estado no define lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal, solo recompensa lo bueno y penaliza lo malo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Conclusi.C3.B3n\"> La Conclusi\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Este es el argumento b\u00e1sico del texto. La conclusi\u00f3n est\u00e1 en el vers\u00edculo 7: \u201cPagad a todos lo que deb\u00e9is: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra.\u201d Si deben mantener un l\u00edmite de velocidad, mant\u00e9nganlo; mantengan los c\u00f3digos de construcci\u00f3n a quien deban; si deben pagar el precio del boleto de pesca, p\u00e1guenlo; cace el venado solamente en su temporada, qu\u00e9dese solo con cinco truchas al sudeste de Minesota y con una sola de m\u00e1s de 16 pulgadas, no ponga trampas de p\u00e1jaros o dispare a las ardillas en la ciudad, mantenga el c\u00e9sped cortado, mantenga el fondo del garaje sin escombros, no ponga altos silenciadores, tenga los dispositivos de control de emisiones en su lugar, use el cintur\u00f3n de seguridad, tenga ventanas de salida en el s\u00f3tano en caso de que viva usted en ese departamento, palee la nieve de la entrada frontal, no parquee frente a la iglesia por m\u00e1s de dos horas, etc.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que el argumento del texto est\u00e1 claro. Som\u00e9tanse a las autoridades civiles 1) Porque est\u00e1n instituidas por Dios, 2) Porque es bueno para que exista la autoridad civil, 3) Porque si no lo hace ser\u00e1 castigado, y 4) Porque si no lo hace, su conciencia le condenar\u00e1 por romper la elevada ley moral de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Tres_Preguntas\"> Tres Preguntas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, pueden ver que esto nos lleva a un problema cr\u00edtico con nuestra comprensi\u00f3n del texto. Hist\u00f3rica y b\u00edblicamente conocemos que las autoridades civiles no siempre recompensan el bien y castigan el mal. A menudo recompensan la mala conducta y castigan el buen comportamiento (cf. Romanos 8:35-37). Tambi\u00e9n conocemos de la Biblia que Dios ha aprobado que su pueblo no se someta a ciertas autoridades civiles. De modo que las preguntas que necesitamos plantear incluyen: 1) \u00bfQu\u00e9 evidencia hay en la Biblia de que Dios algunas veces ha aprobado que su pueblo no se someta a todas las autoridades que \u00e9l ha establecido? 2) \u00bfCu\u00e1ndo es correcta tal obediencia civil y como debe ser vista? 3) \u00bfC\u00f3mo concuerda dicha desobediencia civil con Romanos 13:1-7? Y \u00bfPor qu\u00e9 las declaraciones acerca de la bondad de los gobiernos est\u00e1n indicadas aqu\u00ed con una perfecci\u00f3n tan incompetente?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"No_Meramente_Te.C3.B3rico\"> No Meramente Te\u00f3rico <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Para algunos de nosotros estas preguntas en la actualidad no son meramente te\u00f3ricas. Si usted en un cristiano que est\u00e1 viviendo en China, o Corea del Norte, o Vietnam, o varios de los estados Isl\u00e1micos, entonces diariamente se enfrenta a la cuesti\u00f3n de la desobediencia civil. Solo el hecho de ser un cristiano obediente puede ser una violaci\u00f3n de la ley civil. Aqu\u00ed en Norteam\u00e9rica nuestra historia est\u00e1 definida por el modo en que hemos cualificado a Romanos 13. La declaraci\u00f3n de independencia justific\u00f3 la abolici\u00f3n del gobierno Brit\u00e1nico sobre las colonias.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Creemos en siguientes verdades como si fueran evidentes, que todos los hombres son creados del mismo modo, que su Creador los ha dotado con ciertos derechos inalienables, que entre estos derechos est\u00e1 la vida, la libertad y la b\u00fasqueda de la felicidad; que para asegurar estos derechos es que est\u00e1n instituidos los gobiernos entre los hombres, deriv\u00e1ndose su justo poder del consentimiento de los gobernados. Que cada vez que alguna forma de gobierno se torne destructora de estos objetivos, el pueblo tiene derecho de cambiarlo o abolirlo, e instituir un nuevo gobierno, basando sus cimientos sobre tales principios. Tiene derecho de organizar su poder en tal forma que parezca m\u00e1s a fin a los efectos de la seguridad y la felicidad del pueblo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Usted puede ver el coraz\u00f3n de este documento en la forma en que se argumenta. El impulso no es Romanos 13. Es el de\u00edsmo centrado en el hombre de Thomas Jefferson y Benjam\u00edn Franklin. \u201cLos gobiernos est\u00e1n instituidos entre los hombres, derivando su justo poder del consentimiento de los gobernados\u201d. Romanos 13 dice que el justo poder de los gobiernos se deriva de Dios. Probablemente sea verdad que la democracia sea la mejor clase de gobierno para protegernos de la tir\u00e1nica oposici\u00f3n a Dios que rige en cada coraz\u00f3n humano que se aparta de Cristo. Pero negar la deidad de Cristo, poner a Dios a una distancia deistita y elevar al hombre no es la forma de llegar a ello. Como quiera que usted interprete la declaraci\u00f3n de independencia, una cosa est\u00e1 clara: La misma existencia de Norteam\u00e9rica dependi\u00f3 del modo en que fue, o no, comprendido y obedecido Romanos 13.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cien a\u00f1os despu\u00e9s fue similar con la Guerra Civil. El tema era si los Estados deb\u00edan o no someterse a las leyes de la uni\u00f3n, especialmente leyes acerca de la esclavitud. Otros cien a\u00f1os despu\u00e9s fue de nuevo similar con el Movimiento de los Derechos Civiles en los a\u00f1os 60\u2019s. En esa ocasi\u00f3n el tema fue si las leyes de segregaci\u00f3n estaban o no tan moralmente equivocadas como para justificar una desobediencia civil pac\u00edfica y no violenta.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Nuestro pa\u00eds est\u00e1 definido desde el principio hasta ahora por eventos y movimientos que tienen que llegar a aceptar Romanos 13 y el mandato de someterse a las autoridades gobernantes. Cuando usted mira alrededor del mundo puede imaginar f\u00e1cilmente dentro de poco que en este pa\u00eds puedan existir leyes que un cristiano obediente no pueda obedecer. Por ejemplo, si el congreso aprobara una ley que prohibiera zurrar (como existe en Suecia, Noruega, Finlandia, Dinamarca, y en otros siete pa\u00edses) yo no solamente la desobedecer\u00eda, yo predicar\u00eda que usted debe desobedecerla tambi\u00e9n, porque la Biblia es clara en que este es uno de los buenos prop\u00f3sitos de Dios para los hijos y es la manera de amarlos mejor.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Se_Sugieren_Tres_Respuestas_a_la_Pregunta_.233\"> Se Sugieren Tres Respuestas a la Pregunta #3 <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que en cualquier parte del mundo que usted viva, el tema de someterse a las autoridades gobernantes y del significado de Romanos 13 son asuntos importantes. De las tres preguntas que dije necesitaban ser respondidas: 1) \u00bfQu\u00e9 evidencia hay en la Biblia de que Dios algunas veces ha aprobado que su pueblo no se someta a todas las autoridades que ha establecido?; 2) \u00bfCu\u00e1ndo es correcta tal obediencia civil y como debe ser vista?; 3) \u00bfC\u00f3mo concuerda dicha desobediencia civil con Romanos 13:1-7? \u00bfPor qu\u00e9 las declaraciones acerca de la bondad de los gobiernos est\u00e1n indicadas aqu\u00ed con una absolutez tan poco limitada?; hoy quiero finalizar tratando con la \u00faltima, para la pr\u00f3xima vez tratar con las otras dos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Si a veces la Biblia tiene en cuenta la desobediencia civil (como en Hechos 5:28-29 donde los oficiales jud\u00edos dijeron: \u201c\u00bfNo os mandamos estrictamente que no ense\u00f1aseis en ese nombre? Y ahora hab\u00e9is llenado a Jerusal\u00e9n de vuestra doctrina, y quer\u00e9is echar sobre nosotros la sangre de ese hombre.\u201d Pero Pedro y los dem\u00e1s ap\u00f3stoles respondieron, \u201cEs necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.\u201d) Entonces \u00bfpor qu\u00e9 Pablo habla como lo hace en Romanos 13? \u00bfPor qu\u00e9 aparentemente existe ah\u00ed tal descalificaci\u00f3n de los derechos de la autoridad civil?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Tengo tres respuestas para proponer. Las ofrezco para que las considere y no como algo de lo que est\u00e9 completamente seguro. Pablo no da la raz\u00f3n por la que habla de este modo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1) Probablemente Pablo escribe para ser le\u00eddo tanto por oficiales del gobierno como por la iglesia en Roma. En otras palabras, sabe que esta carta ir\u00e1 a parar al hogar del C\u00e9sar y a manos de las autoridades civiles. Quiere que ellos entiendan dos verdades. Una es que los cristianos no est\u00e1n afuera para derrocar pol\u00edticamente al imperio al afirmar que Jes\u00fas, y no C\u00e9sar, es el Se\u00f1or. Los cristianos se someten a las leyes, pagan impuestos, muestran respeto y hacen bien en la comunidad. D\u00e9jennos en paz. Nosotros no somos revolucionarios en contra de su trono. Somos amantes inofensivos de la gente que sufre y est\u00e1 perdida, y haremos mucho bien en su imperio.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2) La otra verdad que quiere que las autoridades civiles vean (y esta es la segunda raz\u00f3n por la que Pablo escribe del modo en que lo hace) es la autoridad de ellos est\u00e1 basada en la soberan\u00eda de Dios y en la ley moral de Dios. Vers\u00edculo 1: \u201cporque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas\u201d. Escuchen esto, como lo har\u00eda el C\u00e9sar no solo como lo har\u00eda un cristiano. Esta es una poderosa declaraci\u00f3n de que C\u00e9sar no es Dios. No es absoluto. Es secundario y no primario. No tiene el control, Dios tiene el control. De modo que la absolutez de la declaraci\u00f3n puede estar dise\u00f1ada para dejar a C\u00e9sar sin dudas. Dios est\u00e1 definitivamente por encima de C\u00e9sar y no hay dudas de eso, pero para los cristianos eso significa: S\u00ed, Dios ha establecido los gobiernos y someternos debe ser nuestro primer impulso, pero no, ellos no son absolutos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Luego imagine a C\u00e9sar leyendo el vers\u00edculo 3. Pablo quiere que las autoridades civiles sepan que est\u00e1n basadas no solamente en la soberan\u00eda de Dios, sino en la ley moral de Dios: \u201cPorque los magistrados no est\u00e1n para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. \u00bfQuieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendr\u00e1s alabanza de ella\u201d. He aqu\u00ed una declaraci\u00f3n clara de que la autoridad misma debe someterse a la ley moral de Dios. Existe lo bueno y existe lo malo. El gobierno no lo crea. El gobierno se conforma a ello. As\u00ed que Pablo tiene dos cosas devastadoras que decirle a Cesar. Una, \u2018t\u00fa no eres Dios\u2019. Dos, \u2018tus leyes no son las m\u00e1s elevadas de las leyes\u2019. Pablo escribe de la forma absoluta en que lo hace, estoy sugiriendo, porque todas las verdades que le conciernen tendr\u00e1n un mayor impacto sobre las autoridades civiles si escribe de este modo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3) La tercera raz\u00f3n por la que Pablo escribe con tal absolutez (\u201cSom\u00e9tase toda persona a las autoridades superiores\u201d. \u201cHaz lo bueno, y tendr\u00e1s alabanza de ella\u201d. \u201clleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo\u201d.) Es que est\u00e1 m\u00e1s preocupado con nuestra humildad, nuestra abnegaci\u00f3n y nuestra confianza en Cristo; que lo que pudiera estarlo acerca de nuestras libertades civiles. En otras palabras, Pablo se arriesg\u00f3 a ser malinterpretado en el \u00e1rea del sometimiento porque vio el orgullo como un peligro mayor para los cristianos que la injusticia del gobierno. Yo no me puedo imaginar a Pablo escribiendo de este modo si Pablo pensara que lo principal era ser tratado injustamente por el gobierno. Pero si me lo puedo imaginar escribiendo de este modo si la fe, la humildad, la abnegaci\u00f3n, y la disposici\u00f3n a sufrir por Cristo es lo principal.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es ah\u00ed a donde yo quer\u00eda que lleg\u00e1ramos hoy. Ambas importan: Las libertades civiles y la justicia social de un lado, y la fe personal, la humildad y la abnegaci\u00f3n del otro. Pero en la mente de Pablo, la fe, la humildad, la abnegaci\u00f3n son infinitamente m\u00e1s importantes para el cristiano que el hecho de que seamos bien tratados por el gobierno. Y esta es la raz\u00f3n: Por ser perseguido injustamente nadie va al infierno. Pero por ser incr\u00e9dulo, arrogante y autocomplaciente es por lo que la mayor\u00eda de la gente va al infierno. Jes\u00fas nunca le prometi\u00f3 a su pueblo una pelea justa. Le prometi\u00f3 justo lo opuesto: \u201cSi al padre de familia llamaron Beelzeb\u00fa, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s a los de su casa?\u201d. El tema principal no es ser tratado justamente en este mundo por las autoridades civiles. El asunto principal en confiar en Cristo, ser humilde, negarnos a nosotros mismos para la gloria de Cristo y para el bien de otros.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La pr\u00f3xima vez veremos a d\u00f3nde nos lleva esto en t\u00e9rminos de desobediencia civil, pero por hoy, humill\u00e9monos bajo miles de leyes y ordenanzas en nuestra ciudad, estado, y naci\u00f3n. Demos gracias y usemos nuestras libertades para difundir el evangelio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 13: 1-7 Som\u00e9tase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. 2De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenaci\u00f3n para s\u00ed mismos. 3Porque los magistrados &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/sometimiento-a-dios-y-sometimiento-al-estado-parte-2por-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSometimiento a Dios y Sometimiento al Estado, Parte 2<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21019","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21019","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21019"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21019\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21019"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}