por Hope Mac Donald<\/p>\n
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Esta mujer siempre quiso que la oraci\u00f3n fuera una parte consistente y significativa de su caminar con Dios. \u00bfQu\u00e9 hacer para que esa sensaci\u00f3n de que estaba en la presencia del Se\u00f1or durara todo el d\u00eda? La autora nos cuenta c\u00f3mo descubri\u00f3 y aprendi\u00f3 lo que significa \u00aborad sin cesar\u00bb.<\/p>\n
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C\u00f3mo la esposa de un pastor aprendi\u00f3 un nuevo enfoque de oraci\u00f3n.<\/P><\/B>
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La sala estaba llena de familiares y amigos, sin embargo yo me encontr\u00e9 orando y diciendo: \u00abGracias, Se\u00f1or, por esta peque\u00f1a vida. Que pueda llegar a ser todo aquello para lo cual T\u00fa lo creaste\u00bb. Mientras envolv\u00eda a mi nietito de una semana en su manta azul, me di cuenta nuevamente de cu\u00e1n lejos hab\u00eda llegado en mi vida de oraci\u00f3n. El hablar con Dios se ha convertido en algo tan natural y espont\u00e1neo como hablar con mi esposo o con un amigo. Pero no siempre hab\u00eda sido as\u00ed.<\/P>
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Toda mi vida me hab\u00eda cuestionado acerca de la oraci\u00f3n.<\/P>
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Realmente, quer\u00eda que fuera una parte consistente y significativa de mi caminar con Dios. Mi biblioteca estaba llena de libros sobre la oraci\u00f3n. Durante los 33 a\u00f1os en que con mi marido hab\u00edamos servido en el ministerio, hab\u00eda llegado a aprender sobre la importancia de pasar cada d\u00eda un tiempo a solas con Dios en oraci\u00f3n y estudio de la Biblia. Dios ten\u00eda un lugar asignado en mi vida, pero Su cercan\u00eda parec\u00eda terminarse cuando cerraba la Biblia.<\/P>
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Un d\u00eda, al terminar mi rato a solas con Dios, verbalic\u00e9 el sentimiento de frustraci\u00f3n que me causaba ese sector separado de mi vida que yo le daba a Dios cada d\u00eda. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no puede durar esta sensaci\u00f3n de presencia todo el d\u00eda?\u00bb. Luego, como si Dios hubiera hablado directamente a mi frustraci\u00f3n, las palabras \u00aborad sin cesar\u00bb vinieron a mi mente. \u00a1Cu\u00e1n simples!, pero sin embargo, cu\u00e1n profundas. Repentinamente todo tuvo sentido. Dios no ten\u00eda la intenci\u00f3n de que yo me encerrara en un monasterio para poder orar 24 horas por d\u00eda. Ni tampoco pretend\u00eda que mi oraci\u00f3n estuviera contenida en un segmento de 30 minutos de mi d\u00eda. El deseaba que yo llevara mis oraciones conmigo a trav\u00e9s del d\u00eda. Si El me pidi\u00f3 que yo orara sin cesar, es porque es posible. He aprendido a trav\u00e9s de los a\u00f1os que Dios nunca me pide que haga nada para El sin que El me equipe para hacerlo.<\/P>
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Me propuse aprender lo que significaba \u00aborar sin cesar\u00bb. En mi proceso de aprendizaje descubr\u00ed dos tipos de oraciones. Una es la oraci\u00f3n de alabanza e intercesi\u00f3n: parte del tiempo que yo aparto cada d\u00eda para estar con Dios. Esta clase de oraci\u00f3n hab\u00eda sido parte de mi caminar con Dios por a\u00f1os. Pero el segundo tipo de oraci\u00f3n era nuevo para m\u00ed. Al hacer un esfuerzo consciente con mi mente, pod\u00eda realmente verbalizar mis pensamientos a Dios durante todo el d\u00eda. A oraciones de este tipo las he llamado mis oraciones \u00abflechas\u00bb. Son las oraciones que le disparo a Dios durante todo el d\u00eda. Pero tal oraci\u00f3n no me sale naturalmente. He tenido que aprender a orar en la misma forma en que aprend\u00ed a tocar el piano, a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica constante. Cuando era una ni\u00f1a peque\u00f1a y mam\u00e1 me hac\u00eda estudiar piano, lo hac\u00eda, no porque quisiera, sino por obediencia. As\u00ed es, el aprender a orar requiere obediencia, disciplina, compromiso y pr\u00e1ctica. Orar es algo que puede ser aprendido.<\/P>
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El aprender a \u00aborar sin cesar\u00bb ha sido, para m\u00ed, una cuesti\u00f3n de entrenar a mi mente subconsciente a estar en una actitud de oraci\u00f3n durante todo el d\u00eda. Significa que yo me levanto con un esp\u00edritu de expectativa y aventura. \u00abQuerido Dios, \u00bfqu\u00e9 voy a aprender hoy?\u00bb. Mientras me deleito en la tibieza de la ducha, me acuerdo de los brasile\u00f1os con los que trabajamos durante muchos a\u00f1os, que no saben ni siquiera lo que es sentir una ducha fresca. Oro por ellos y le agradezco a Dios por el agua corriente y tibia que puedo disfrutar. Voy al almac\u00e9n cantando un himno de alabanza; no hay ning\u00fan tel\u00e9fono que interrumpa mi tiempo de alabanza y acci\u00f3n de gracias. Visito a una se\u00f1ora de nuestra iglesia que se est\u00e1 muriendo y me siento junto a su cama buscando las palabras a tientas. \u00abQuerido Se\u00f1or, si T\u00fa estuvieras sentado junto a esta cama ahora mismo, \u00bfqu\u00e9 dir\u00edas?\u00bb.<\/P>
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Estoy preparando la cena. Suena el tel\u00e9fono. Una mujer de la iglesia se est\u00e1 enfrentando con un serio problema. Yo escucho, y mientras escucho, oro: \u00abDios, dame sabidur\u00eda para saber c\u00f3mo ayudar\u00bb. Me meto en la cama a la noche, pongo mi cabeza sobre la almohada y todo lo que tengo que decir es: \u00abEn el nombre de Jes\u00fas, \u00a1Am\u00e9n!\u00bb. Mi d\u00eda ha sido una conversaci\u00f3n continua con Dios. Detalles de mi vida han sido interrumpidos con pensamientos dirigidos hacia Dios.<\/P>
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El desarrollar una continua actitud de oraci\u00f3n ha hecho una diferencia. Estoy m\u00e1s agradecida, a\u00fan por las cosas peque\u00f1as y aparentemente insignificantes de la vida. La acci\u00f3n de gracias no est\u00e1 programada s\u00f3lo para mi tiempo devocional; es una forma de vida. Mientras \u00aboro sin cesar\u00bb siento que una paz y un relax me invaden todo el d\u00eda. A\u00fan en el medio de una habitaci\u00f3n llena de gente o en una calle ruidosa puedo apartarme a un lugar privado con Dios. Mientras corro puedo visualizar a Dios conduci\u00e9ndome a \u00ablas tranquilas aguas\u00bb. A veces me veo caminando junto a El a trav\u00e9s del bosque, deteni\u00e9ndonos junto a una cascada o sent\u00e1ndonos sobre una gran roca. En oportunidades creo escenas de Suiza, y Dios est\u00e1 tambi\u00e9n all\u00ed conmigo mientras miro al sol pintando con su resplandor alpino los picos nevados. Ciertas veces estoy con El, arrodillada en el lugar Santo o parada en un barco pesquero en el Mar de Galilea. Siento Su cercan\u00eda dondequiera que yo est\u00e9 .<\/P>
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Aun cuando trato con mis personas m\u00e1s cercanas, mi esposo, mis hijos, amigos, las personas de nuestra iglesia, he hallado una nueva sensibilidad. El caminar con Dios en una actitud de oraci\u00f3n que dura todo el d\u00eda me ha dado la seguridad de que Dios me puede hacer conocer Su voluntad en el medio de cada situaci\u00f3n, en el medio de cada conversaci\u00f3n y, s\u00ed, aun en el medio de cada conflicto. Porque El est\u00e1 siempre presente, hay un nuevo cuidado de mi vida, una diferencia en la forma en que trato a la gente. Siento la abundancia de vida que Jes\u00fas prometi\u00f3, una abundancia que proviene de caminar conscientemente junto a El.<\/P>
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El orar sin cesar me ha introducido en una nueva dimensi\u00f3n de mi vida cristiana. El orar no tiene que ser un complicado laberinto teol\u00f3gico a trav\u00e9s del cual yo avanzo con dificultad. Puede ser una din\u00e1mica simple pero que cambia la vida; un di\u00e1logo momento a momento con Dios. No he pulsado todos los secretos de una vida de oraci\u00f3n efectiva. Pero la oraci\u00f3n flecha ha sido para m\u00ed un importante paso en el camino del descubrimiento.<\/P>
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Publicado en Partnership, Sept.-Oct. 1984<\/P>
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Apuntes Pastorales<\/P>
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Diciembre 1985 \u0096 Febrero 1986<\/P>
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Vol. III, n\u00famero 4<\/B><\/P>\n <\/p>\n
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por Hope Mac Donald Esta mujer siempre quiso que la oraci\u00f3n fuera una parte consistente y significativa de su caminar con Dios. \u00bfQu\u00e9 hacer para que esa sensaci\u00f3n de que estaba en la presencia del Se\u00f1or durara todo el d\u00eda? La autora nos cuenta c\u00f3mo descubri\u00f3 y aprendi\u00f3 lo que significa \u00aborad sin cesar\u00bb. C\u00f3mo … Continuar leyendo \u00abOraciones Flechas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2103"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2103\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}