{"id":21039,"date":"2016-04-04T14:33:22","date_gmt":"2016-04-04T19:33:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/a-los-que-predestino-a-esos-tambien-llamo-parte-2por-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:33:22","modified_gmt":"2016-04-04T19:33:22","slug":"a-los-que-predestino-a-esos-tambien-llamo-parte-2por-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/a-los-que-predestino-a-esos-tambien-llamo-parte-2por-john-piper\/","title":{"rendered":"A Los Que Predestin\u00f3, A \u00c9sos Tambi\u00e9n Llam\u00f3, Parte 2\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Romanos 8:28-30<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a su prop\u00f3sito. 29 Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que El sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos; 30 y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3; y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#1._C.C3.B3mo_hacer_preguntas\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">1. C\u00f3mo hacer preguntas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#2._Asumiendo_Que_Dios_Tiene_El_Derecho_Y_El_Poder_De_Llamar_Creadoramente_A_Quien_Le_Plazca_Para_Darle_Fe...\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">2. Asumiendo Que Dios Tiene El Derecho Y El Poder De Llamar Creadoramente A Quien Le Plazca Para Darle Fe&#8230;<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#3._Oraci.C3.B3n_y_Evangelismo\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">3. Oraci\u00f3n y Evangelismo<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><a href=\"#3.1._Oraci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">3.1<\/span> <span class=\"toctext\">3.1. Oraci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><a href=\"#3.2._Evangelismo\"><span class=\"tocnumber\">3.2<\/span> <span class=\"toctext\">3.2. Evangelismo<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#4._Conclusi.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">4. Conclusi\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"1._C.C3.B3mo_hacer_preguntas\">1. C\u00f3mo hacer preguntas<\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">1.1. Contraste la respuesta de Zacar\u00edas ante la extra\u00f1a noticia del \u00e1ngel en Lucas 1:18 (\u201c\u00bfC\u00f3mo podr\u00e9 saber esto? Porque yo soy anciano y mi mujer es de edad avanzada\u201d) con la respuesta de Mar\u00eda ante la extra\u00f1a noticia del \u00e1ngel en Lucas 1:34 (\u201c\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto, puesto que soy virgen?\u201d).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Zacar\u00edas dud\u00f3 de la palabra del \u00e1ngel y pidi\u00f3 m\u00e1s evidencia de la que ya ten\u00eda. Mar\u00eda acept\u00f3 la verdad en las palabras del extra\u00f1o y solo expres\u00f3 su deseo de entender C\u00d3MO suceder\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El \u00e1ngel atac\u00f3 a Zacar\u00edas con mudez, pero hasta cierto punto respondi\u00f3 a Mar\u00eda (\u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por eso lo santo que nacer\u00e1 ser\u00e1 llamado Hijo de Dios. 37 Porque ninguna cosa ser\u00e1 imposible para Dios\u201d; Lucas 1:35,37).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1.2. Considere Romanos 9:19-20\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Me dir\u00e1s entonces: \u00bfPor qu\u00e9, pues, todav\u00eda reprocha Dios? Porque \u00bfqui\u00e9n resiste a su voluntad? 20 Al contrario, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa, oh hombre, que le contestas a Dios? \u00bfDir\u00e1 acaso el objeto modelado al que lo modela: Por qu\u00e9 me hiciste as\u00ed?<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cLe contestas\u201d no se refiere a la humilde pregunta acerca de \u00abc\u00f3mo estas cosas pueden ser\u00bb, sino a una reacci\u00f3n de rebeld\u00eda contra la extra\u00f1a obra de Dios. Es lo mismo que quien \u201ccontiende\u201d en Isa\u00edas 45:9. La misma palabra en Lucas 14:6 sugiere que \u201ccontestas\u201d significa responder con un punto de vista contradictorio.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por tanto, es bueno y correcto querer comprender mientras sea posible todo acerca de los caminos de Dios en la salvaci\u00f3n, y una humilde investigaci\u00f3n en el significado de las Escrituras extra\u00f1as no es malo. Lo que es malo es una actitud que se presenta ante Dios con un ultim\u00e1tum y dice que no creeremos aunque est\u00e9 escrito. La actitud es important\u00edsima.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1.3. Con optimismo podemos ir un poco m\u00e1s all\u00e1 de esta pregunta: \u00bfEnse\u00f1a la Biblia la soberan\u00eda de Dios en la salvaci\u00f3n?, y ocuparnos en esta otra pregunta eterna: \u00bfc\u00f3mo hace la Biblia que todo este asunto concuerde? Todos hemos sido atrapados por este asunto y ser\u00e1 as\u00ed hasta que Jes\u00fas vuelva. Pero la atm\u00f3sfera es tan diferente en un grupo que ya no duda que la Biblia ense\u00f1e la gracia soberana pero aun se pregunta (como Mar\u00eda), \u00bfc\u00f3mo ser\u00e1n estas cosas?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1.4. Cu\u00eddense de ser como la gente de 2da a Timoteo 3:7 que siempre est\u00e1n \u201caprendiendo, pero que nunca pueden llegar al pleno conocimiento de la verdad\u201d. Del\u00e9itense en las soluciones, no las resistan eternamente como si forcejear en escepticismo fuera una actitud noble.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1.5 Procuren volverse personas que pueden instruir a otros en estas cosas en lugar de asumir que siempre ser\u00e1n investigadores confundidos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1.6. \u201cConsidera lo que digo, pues el Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento en todo\u201d (2da a Timoteo 2:7) \u00a1Considera! \u00a1Considera! \u00a1Considera! \u00a1Considera! \u00a1Considera! \u00a1Considera!\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1.7. \u201csi alguno de vosotros se ve falto de sabidur\u00eda, que la pida a Dios\u201d (Santiago 1.5) \u00a1Pida! \u00a1Pida! \u00a1Pida! \u00a1Pida! \u00a1Pida! \u00a1Pida!\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1.8. Recuerde que vemos veladamente, por espejo (1ra a los Corintios 13:12) y con el tiempo se nos dar\u00e1 m\u00e1s luz. Si somos tentados a disputar con Dios, arrepint\u00e1monos de nuestro intento de ir m\u00e1s all\u00e1 de las Escrituras. \u201cT\u00fa, que eres el Juez de toda la tierra, \u00bfno har\u00e1s justicia?\u201d (G\u00e9nesis 18:25 [NVI]).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"2._Asumiendo_Que_Dios_Tiene_El_Derecho_Y_El_Poder_De_Llamar_Creadoramente_A_Quien_Le_Plazca_Para_Darle_Fe...\">2. Asumiendo Que Dios Tiene El Derecho Y El Poder De Llamar Creadoramente A Quien Le Plazca Para Darle Fe&#8230;<\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">&#8230; \u00bfc\u00f3mo puede ser consistente con la naturaleza de Dios pasar por encima de las personas y dejarles en su pecado y condenaci\u00f3n, cuando Ezequiel 18:32 dice: \u201cPues yo no me complazco en la muerte de nadie \u2014declara el Se\u00f1or Dios\u2014. Arrepent\u00edos y vivid\u201d? Si Dios no se complace en la muerte del malo, sino que de hecho, Jes\u00fas llora por la incredulidad de Jerusal\u00e9n (Mateo 23:37; Lucas 13:34; 19:41-42), entonces \u00bfpor qu\u00e9 no llama creadoramente a los malos para darles fe? O, dici\u00e9ndolo de otra forma, si Jes\u00fas llora por la incredulidad de Jerusal\u00e9n, \u00bfpodemos nosotros realmente creer que ha elegido desde antes de que los tiempos existieran a qui\u00e9nes creer\u00edan y qui\u00e9nes no?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2.1. Primero debemos recordar que Jes\u00fas dijo algunas cosas en Mateo y Lucas que hicieron que sus l\u00e1grimas lucieran extra\u00f1as; no estamos forzando ninguna doctrina en Jes\u00fas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2.1.1. Mateo 11:25-27: Jes\u00fas parece regocijarse porque Dios hab\u00eda escondido este significado a algunos sabios de Israel.<\/p>\n<p align=\"justify\">2:1.2. Mateo 15:13: \u201cToda planta que mi Padre celestial no haya plantado, ser\u00e1 desarraigada\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">2.1.3. Mateo 16:17: Jes\u00fas dice que Dios revel\u00f3 a Pedro el verdadero significado de Cristo.<\/p>\n<p align=\"justify\">2:1.4. Mateo 22:14: \u201cmuchos son llamados, pero pocos son escogidos\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">2:1.5. Mateo 24:24: Se refiere a los elegidos que no podr\u00e1n ser descarriados por los falsos profetas.<\/p>\n<p align=\"justify\">2.1.6. Lucas 19:41-42: En el mismo pasaje en que Jes\u00fas llora dice: \u201cPero ahora est\u00e1 oculto a tus ojos\u201d. Esto es lo que hab\u00eda dicho tambi\u00e9n en 18:34 y 9:45.<\/p>\n<p align=\"justify\">2:1.7. Tanto Mateo (13:10-17) como Lucas (8:9-10) ense\u00f1an que el prop\u00f3sito de las par\u00e1bolas era encubrir el prop\u00f3sito real de la misi\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n<p align=\"justify\">2.1.8. Deuteronomio 28:63 dice: \u201cY suceder\u00e1 que tal como el Se\u00f1or se deleitaba en vosotros para prosperaros y multiplicaros, as\u00ed el Se\u00f1or se deleitar\u00e1 en vosotros para haceros perecer y destruiros\u201d. Esto est\u00e1 en contradicci\u00f3n aparente con Ezequiel 18:32 \u00a1En alg\u00fan sentido, o en algunas circunstancias Dios s\u00ed se deleita en la muerte de los malos!<\/p>\n<p align=\"justify\">Por todo esto no ignoramos la pregunta. Simplemente nos detenemos firmemente para no hallarnos saltando hacia conclusiones precipitadas acerca de la imposibilidad de que Dios se entristezca por la incredulidad de Jerusal\u00e9n y la muerte del malo por una parte, y les encubra la verdad salvadora, y se deleite en el juicio, por la otra. Nos preparamos para alg\u00fan asunto profundo y complejo en la mente de Dios y en su Hijo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2.2. Segundo, consideramos la posibilidad de que Dios tiene la capacidad de desear algo, en un sentido, pero que desaprueba en otro. Lo consideramos porque as\u00ed parece ocurrir una y otra vez en las Escrituras, que es el \u00fanico lugar donde podemos aprender cuestiones claras y confiables acerca de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2.2.1. Por ejemplo, Dios dese\u00f3 la muerte de su Hijo (Isa\u00edas 53:10; Hechos 2:23: 4:27-28). Sin embargo, el hecho de que Jes\u00fas fuera asesinado, era un pecado tremendo \u00bfSe deleit\u00f3 Dios en este evento o no? Creo que s\u00ed, mientras lo contempl\u00f3 como un acto de redenci\u00f3n para el cumplimiento de su sabio y santo prop\u00f3sito. Pero creo que no se deleit\u00f3 mientras lo contemplaba como un acto de pecado en las intenciones de los fariseos y Pilatos, y Herodes. \u00c9l estaba enojado y triste.<\/p>\n<p align=\"justify\">Por esta raz\u00f3n, concluyo que Dios no es simple. En un sentido puede desear algo, y en otro sentido no. Cuando leemos que Dios desea algo o que no lo desea; o cuando leemos que se deleita en algo o que no se deleita en algo, debemos estar siempre listos para admitir que esto es solo una simple declaraci\u00f3n de lo que desea o de aquello en lo que se deleita, no es la historia completa.&lt;\/blockquote&gt;\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2.2.2. Tome el ejemplo de Ezequiel 18 y Deuteronomio 28. \u00bfDebemos decir que estos son pasajes contradictorios, o debi\u00e9ramos decir que en un sentido Dios se deleita en el juicio sobre el malo (mientras lo contempla como el juicio en relaci\u00f3n con la grandeza de sus maldades y en relaci\u00f3n con la preservaci\u00f3n de su justicia, y gloria, y en relaci\u00f3n a las otras cosas buenas para otras generaciones que vendr\u00e1n de ese juicio) y en otro sentido, no se deleita en la muerte del malo (mientras lo contempla objetivamente como la destrucci\u00f3n de su criatura creada a su imagen, con potencial para su alabanza, y como una victoria t\u00e1ctica del maligno).<\/p>\n<p align=\"justify\">2.2.3. De la misma forma sucede con el lloro de Jes\u00fas por Jerusal\u00e9n. En un sentido, \u00e9l se siente dolido mientras considera el pecado del pueblo, el deshonor que esto ha tra\u00eddo sobre el Padre, la p\u00e9rdida de vidas a pesar del hecho de que ellos hab\u00edan tenido tan grandes ventajas en la Palabra de Dios. Pero, en otro sentido, Jes\u00fas aprobaba de coraz\u00f3n el designio soberano de Dios para que Israel sufriera un endurecimiento y ceguera temporal. A\u00fan, \u201cse regocij\u00f3 mucho en el Esp\u00edritu Santo, y dijo: Te alabo, Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, porque ocultaste estas cosas a sabios y a inteligentes, y las revelaste a ni\u00f1os. S\u00ed, Padre, porque as\u00ed fue de tu agrado\u201d. Sea que Jes\u00fas llore, o se regocije, todo depende del punto de vista en que \u00e9l vea, si est\u00e1 contemplando todas las cosas desde un punto de vista universal, o mir\u00e1ndolas a trav\u00e9s de la estrecha la naturaleza del pecado y la muerte de forma separada.<\/p>\n<p align=\"justify\">2.2.4. Por tanto, no deben ser ignorados o adulterados los muchos textos en la Biblia que describen a Dios deseando y ansiando que los hombres y las mujeres sean salvados. Debemos afirmarlos y, de hecho, debi\u00e9ramos unirnos a Dios en sus l\u00e1grimas y anhelos. Pero entonces debi\u00e9ramos comprender que la mente y coraz\u00f3n del Dios infinito son m\u00e1s complejas de lo que hayamos pensado en primera instancia; y pudieran, de hecho, permitir otra manifestaci\u00f3n en la que los buenos y sabios prop\u00f3sitos que Dios establece vienen a convertirse en aquello que odia (como la muerte del Hijo inocente).<\/p>\n<p align=\"justify\">2.2.5. Esta es la manera en que yo me inclinar\u00eda a comprender los pasajes de 1ra a Timoteo 2:4 y 2da de Pedro 3:9 si el contexto de estos pasajes no proveen una soluci\u00f3n diferente (que creo que s\u00ed lo hacen).<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>2.2.5.1. 1ra de Timoteo 2:4<\/i><\/p>\n<p align=\"justify\">\u201c[Dios] quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad\u201d.<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Con toda seguridad \u201ctodos los hombres\u201d no debe ser tomado en un sentido mundial y universal porque eso no es lo que probablemente significa en el verso 1: \u201cExhorto, [&#8230;] que se hagan rogativas, [&#8230;] por todos los hombres; 2 por los reyes y por todos los que est\u00e1n en autoridad&#8230;\u201d. Parece que \u201ctodos los hombres se refiere a todos niveles y grupos de hombres. Hombres de todo tipo y de todos los niveles. As\u00ed que el \u00e9nfasis es que Dios no quiere que ning\u00fan grupo sea excluido para salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por otra parte, en 2da a Timoteo 2:25 esta frase: \u201cconozcan la verdad\u201d aparece en un contexto que muestra que \u00a1Dios es quien da arrepentimiento y conocimiento de la verdad!\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero SI se el texto se refiere a todos los individuos, entonces debemos preguntar por qu\u00e9 todos los hombres no son salvos. Una teolog\u00eda dice: porque el hombre tiene el poder de la autodeterminaci\u00f3n final. Otra dice: porque Dios desea, en otro nivel, olvidar a algunos en la elecci\u00f3n y el llamado creativo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero f\u00edjese bien, esta \u00faltima teolog\u00eda implica realmente que Dios tambi\u00e9n tiene otra voluntad: Dios realmente quiere que haya un mundo donde exista la autodeterminaci\u00f3n, aunque sabe que esto significar\u00eda la p\u00e9rdida de muchos pueblos por destrucci\u00f3n. Es decir, Dios desea un tipo de mundo m\u00e1s de lo que desea que las personas no se pierdan.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto es exactamente lo que yo tambi\u00e9n pienso, en lugar de desear que alguien se pierda, Dios opta simplemente por escoger el mundo que desea, un mundo en el que su prop\u00f3sito es mostrar su gloria por la revelaci\u00f3n de su poder e ira, y juicio contra el imp\u00edo. Digo que Dios prefiere un mundo que redunda para su gloria, en lugar de un mundo en el que nadie se pierde. El otro punto de vista dice que Dios prefiere un mundo con una humanidad auto-determinada, en lugar de un mundo en el que nadie se pierde.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que ambas teolog\u00edas concluyen diciendo que la frase \u201c[Dios] quiere que todos los hombres sean salvos\u201d significa realmente que la salvaci\u00f3n por s\u00ed misma es algo correcto y hermoso cuando se considera el deber y destino de cualquier persona; pero Dios no desea salvar a todos, debido a una voluntad m\u00e1s alta que tiene. De manera que nuestras respuestas al significado de este texto son parte del camino \u00bfCu\u00e1l es la respuesta b\u00edblica?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><i>2.2.5.2. 2da de Pedro 3:9<\/i><\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cEl Se\u00f1or no se tarda en cumplir su promesa, seg\u00fan algunos entienden la tardanza, sino que es paciente para con vosotros, no queriendo que nadie perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento\u201d.<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Nuevamente, como sucede en 1ra de Timoteo 2:4 parece que el contexto limita la aplicaci\u00f3n de este anhelado deseo. En este caso se limita a la iglesia, o pudi\u00e9ramos decir: a los elegidos. F\u00edjese en la palabra VOSOTROS: \u201c[Dios] es paciente para con VOSOTROS, no queriendo que nadie perezca\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, el prop\u00f3sito de Dios es dar suficiente tiempo al mundo de manera que todos los elegidos se arrepientan y sean salvos. El verso 14 parece confirmar esta realidad. Pedro se dirige a los \u201camados\u201d y dice: \u201cPor tanto, amados, puesto que aguard\u00e1is estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por El en paz, sin mancha e irreprensibles. Considerad la paciencia de nuestro Se\u00f1or como salvaci\u00f3n\u201d. Es decir, Dios est\u00e1 siendo paciente y no quiere darle fin a la historia porque quiere que todos los \u201camados\u201d se arrepientan y sean salvos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2.3 Para analizar el asunto de por qu\u00e9 Dios no elige y llama creadoramente a todas las personas vea Romanos 9:22-23 y 11:30-32.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"3._Oraci.C3.B3n_y_Evangelismo\">3. Oraci\u00f3n y Evangelismo<\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Si Dios Ha Elegido Incondicionalmente, Y Predestinado A Aquellos A Quienes Eligi\u00f3, Y Est\u00e1 Llamando Creadoramente A Los Que Predestin\u00f3, \u00bfCu\u00e1l Es El Sentido De Evangelizar?\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"3.1._Oraci.C3.B3n\">3.1. Oraci\u00f3n<\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">3.1.1. Compare Ezequiel 36:9-10 con 36:37. Por un lado se promete la repoblaci\u00f3n de Israel. Y por el otro, Dios dice que planea (literalmente:) permitir que la casa de Israel \u201cme pida\u201d. En otras palabras, Dios desea que la oraci\u00f3n sea la ocasi\u00f3n para el cumplimiento de sus promesas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3.1.2. No es l\u00f3gico, ni consistente decir que Dios responder\u00e1 la oraci\u00f3n, pero que ya ha decidido desde antes que el mundo existiera qu\u00e9 es lo que suceder\u00e1. Y lo es porque la oraci\u00f3n misma es una de las cosas que Dios ha establecido de antemano como un medio para hacer lo que desea hacer; a fin de que seamos m\u00e1s conscientes de nuestra dependencia a \u00e9l, y de su participaci\u00f3n en el mundo (Juan 14:13: \u201cY todo lo que pid\u00e1is en mi nombre, lo har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo\u201d).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3.1.3. Si Dios no tiene el derecho y el poder de llamar creadoramente entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que le pide usted que haga por sus amigos y familia incr\u00e9dulos? \u00bfC\u00f3mo puede orar si NO cree en la soberan\u00eda de la gracia?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3.14. La carga persistente de oraci\u00f3n por algo como el avivamiento o la conversi\u00f3n de un amigo es una buena se\u00f1al de que Dios se mueve para hacer algo especial. Un movimiento de oraci\u00f3n por lo general precede a las grandes obras de Dios, no porque un grupo suficiente de personas tengan el poder de torcer el brazo del Todopoderoso, sino porque Dios se deleita en prepararnos para contemplar su obra como un don de gracia y en compartirla abundantemente al permitirnos orar tan fervientemente por ella.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"3.2._Evangelismo\">3.2. Evangelismo<\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">\u00bfPor qu\u00e9 involucrarnos en las misiones si las personas ya han sido predestinadas para ser salvadas, y los predestinados no pueden perderse?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3.2.1. Dios nos lo ordena (Mateo 28:18-20), y ninguna cantidad de especulaci\u00f3n filos\u00f3fica deber\u00eda disuadirnos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3.22. Dios ha ordenado que su llamado creador a los elegidos suceda por medio de la predicaci\u00f3n del evangelio y no sin ella (1ra a los Tesalonicenses 1:4-5; 1ra a los Corintios 1:23-24; Romanos 1:16; 10:14-17; Hechos 26:16-18; 13:48; Juan 17:20; etc.).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3.2.3. Es imposible que los elegidos puedan perderse (Mateo 24:24). Sin embargo, hay personas que se pierden porque no evangelizamos y porque no oramos; personas que s\u00ed ser\u00edan salvas si obr\u00e1ramos diferente. Porque si evangeliz\u00e1ramos y or\u00e1ramos, dar\u00edamos evidencia de que Dios ha planeado salvar a las personas. El resurgimiento del evangelismo mundial y de la oraci\u00f3n, es se\u00f1al de que Dios est\u00e1 a punto de hacer una gran cosecha.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3.24. Deber\u00edamos querer disfrutar la emoci\u00f3n de ser capacitados por Dios como canales de su gracia salvadora. No evangelizar porque Dios ya ha predestinado, es ser como el hombre que prefiere estar en cama porque dice que si Dios le hubiera predestinado para levantarse, ya se hubiera levantado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3.25. El llamado creador de Dios basado en la elecci\u00f3n eterna de Dios es un agente impulsor de las misiones (Hechos 18:10; Juan 1:16; 11:52; 17:20).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"4._Conclusi.C3.B3n\">4. Conclusi\u00f3n<\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Las Doctrinas De La Gracia Soberana No Son Derrocadas Por Problemas Que Existan En Las Escrituras. Permanecen Firmes Y Son El Fundamento Precioso De Nuestras M\u00e1s Profundas Esperanzas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4.1. Dan esperanza a nuestra vida de oraci\u00f3n, pues Dios puede y se abrir\u00e1 paso donde parece humanamente imposible.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4.2. Dan esperanza a nuestro evangelismo, pues Dios no solo nos dar\u00e1 la fuerza para perseverar en las misiones, sino que tambi\u00e9n llamar\u00e1 creadora y poderosamente a los que le pertenecen de toda lengua, tribu, pueblo y naci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4.3. Ellas cortan la ra\u00edz de toda jactancia y orgullo y auto-dependencia, tanto ante Dios como ante el hombre, y pone en lugar del orgullo un peregrinaje humilde continuamente aturdido por haber sido escogidos para salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4.4. Garantizan el derecho y habilidad de Dios para cumplir las promesas del Nuevo Pacto \u2013de darnos un nuevo coraz\u00f3n, y escribir su ley en nuestro coraz\u00f3n y hacernos caminar en sus estatutos y amarle y temerle en todos nuestros d\u00edas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4.5. Nos dan una profunda seguridad que no podr\u00eda disfrutarse si crey\u00e9ramos que Dios solo dise\u00f1\u00f3 un camino general de salvaci\u00f3n sin haber pensado en personas espec\u00edficas y dej\u00f3 finalmente a nuestra elecci\u00f3n determinar qui\u00e9nes pertenecer\u00edan a esa salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4.6. Ellas aseguran que la obra del ministerio es tanto indispensable como indestructible (2da a Timoteo 2:10).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4.7. Revelan la verdadera naturaleza de la gracia y la verdadera desesperaci\u00f3n de nuestra situaci\u00f3n sin ella. De modo que Dios recibe toda la gloria y nosotros nos inclinamos a adorarle y amarle como nunca antes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 8:28-30 Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a su prop\u00f3sito. 29 Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que El sea el primog\u00e9nito &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/a-los-que-predestino-a-esos-tambien-llamo-parte-2por-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abA Los Que Predestin\u00f3, A \u00c9sos Tambi\u00e9n Llam\u00f3, Parte 2<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21039","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21039","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21039"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21039\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21039"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}