por Alejandro Clifford<\/p>\n
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Los hijos del \u0093Dios que no habita en templos hechos por manos humanas\u0094, invierten, cada vez, m\u00e1s dinero en lujosas construcciones destinadas a rendirle culto a ese Dios.<\/p>\n
El autor del art\u00edculo nos ofrece una particular \u00f3ptica al tema de las construcciones de capillas, templos, etc\u00e9tera, por medio de un interesante y sencillo an\u00e1lisis sobre las posibilidades y limitaciones de los edificios en funci\u00f3n de sus comunidades.<\/p>\n
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El siguiente art\u00edculo, escrito por quien fuera una eminente pluma cristiana en Latinoam\u00e9rica, viene a contribuir con una particular \u00f3ptica al tema de las construcciones de capillas, templos, etc\u00e9tera. Un interesante y escueto an\u00e1lisis sobre las posibilidades y limitaciones de los edificios en funci\u00f3n de sus comunidades.<\/P>
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Hace tiempo que me preocupa un problema que creo, se va agudizando en nuestros d\u00edas. Sintetizando, dir\u00eda que es el siguiente:<\/P>
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Los hijos del \u00abDios que no habita en templos hechos por manos humanas\u00bb, invierten cada vez m\u00e1s dinero en lujosas construcciones destinadas a rendirle culto a ese Dios.<\/P>
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Nuestros lugares de reuni\u00f3n deben ser limpios, sobrios, dignos y no demasiado grandes. Un hombre de Dios, cuya memoria me es muy grata, dec\u00eda con frecuencia que una iglesia nunca debe tener m\u00e1s de cien miembros. Con m\u00e1s de cien, debiera dividirse en dos, permitiendo as\u00ed una mayor difusi\u00f3n del Evangelio. Pero esto lo decimos de paso.<\/P>
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No hace mucho nos hablaron con sorna de una peque\u00f1a congregaci\u00f3n de millonarios que se reun\u00edan en una sucia pocilga. Ten\u00edan raz\u00f3n sus cr\u00edticos. \u00a1Aire acondicionado en casa y cucarachas en la iglesia!<\/P>
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Pero otro es el extremo de aquellos Taj Mahales evang\u00e9licos en los que las butacas son cambiadas cada dos o tres a\u00f1os, y con frecuencia son instalados nuevos \u00f3rganos, nuevos vitrales, nuevos lujos. Cosa curiosa, esta gente admite en su programa de actividades mensajes sobre la Gran comisi\u00f3n, la carta de Santiago y el hambre en el mundo.<\/P>
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Dif\u00edcil debe resultarles \u00abir por todo el mundo, comenzando por Jerusal\u00e9n\u00bb, cuando su mayor preocupaci\u00f3n jerusalimitana es amontonar bellos ladrillos. Sin duda esperan que atra\u00eddos por ellos los pecadores se lleguen a escuchar el Evangelio. \u00bfC\u00f3mo podr\u00e1n comentar con honradez la carta de Santiago, si conociendo hermanos \u00abque est\u00e1n desnudos y tienen necesidad del mantenimiento de cada d\u00eda\u00bb, invierten la mayor parte de los ingresos de la iglesia en el ornato de sus edificios? Y sobre el hambre en el mundo, \u00bfc\u00f3mo se puede hablar mientras no se est\u00e1 dispuesto a hacer algo?<\/P>
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Le\u00edmos el anuncio en una revista de los Estados Unidos. La transcribimos tal cual, sin comentarios. Las conclusiones las podr\u00e1 sacar el lector sin tener que forzar mucho el cerebro.<\/P>
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\u00abEl pastor Robert H. Schuller, cuya iglesia Garden Grove Community Church tiene 8000 miembros, ha dirigido a su congregaci\u00f3n en una exitosa campa\u00f1a para recaudar 10 millones de d\u00f3lares, a fin de poder inaugurar, en 1980, libre de deudas, una Catedral de Cristal, con 4100 butacas y 10.000 ventanas. La construcci\u00f3n ha de iniciarse este verano. \u0091Nuestra primera ofrenda en la catedral ser\u00e1 empleada en la construcci\u00f3n de un hospital en Calcuta\u0092, afirma Schuller, quien es un predicador popular en la televisi\u00f3n\u00bb.<\/P>
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A la par\u00e1bola de la Gran Cena (Lc. 14.15-24), podr\u00eda agreg\u00e1rsele un personaje: un hombre que con sus c\u00f3frades, correligionarios y \u00abhermanos en la fe\u00bb (sic), hubiese respondido frente a la invitaci\u00f3n: \u00abEstamos edificando una gran iglesia y no puedo ir. Te ruego que me excuses\u00bb.<\/P>
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Mientras medit\u00e1bamos sobre estas cosas cay\u00f3 en nuestras manos un escrito de A. Morgan Derham, un pastor bautista ingl\u00e9s que es adem\u00e1s un escritor muy incisivo y muy sensato. Estaba comentando un libro reciente aparecido en los Estados Unidos. Se titula New Wineskin (Odres nuevos). El autor es Howard A. Snyder, quien fue misionero por muchos a\u00f1os en el Brasil. Tiene un cap\u00edtulo sobre los edificios eclesi\u00e1sticos, y Morgan Derham lo comenta como sigue:<\/P>
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\u00ab\u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 el testimonio de nuestros edificios?, se pregunta Snyder. Y luego nos da cinco respuestas.<\/P>
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Testifican acerca de nuestra inmovilidad. \u00bfQu\u00e9 habr\u00e1 m\u00e1s est\u00e1tico que un edificio? Con frecuencia una comunidad cristiana tiene la oportunidad de mudarse a un barrio nuevo de gente joven, pero est\u00e1 tan afectada por el s\u00edndrome del \u00ablocal permanente\u00bb, que se va quedando en medio de un desierto urbano. Seg\u00fan Snyder, el Evangelio dice \u0091buscad a los perdidos\u0092, mientras nosotros decimos: \u0091que los perdidos busquen nuestras iglesias\u0092.<\/P>
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En segundo lugar, testifican de nuestra falta de flexibilidad. Snyder cita a un pastor que dice que nuestras iglesias urbanas son esclavas de sus ladrillos en una \u00e9poca en que la iglesia debe ser flexible, adaptable y relevante. La forma del edificio tambi\u00e9n con frecuencia da forma al programa de una iglesia. Generalmente dispone que el culto sea un ejercicio realizado por un solo hombre, en lugar del culto comunitario, con mucha participaci\u00f3n, del Nuevo Testamento.<\/P>
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Tercero: nuestros edificios testifican acerca de nuestra falta de comuni\u00f3n. La mayor\u00eda de ellos han sido dise\u00f1ados de un modo que hace que resulte dif\u00edcil, cuando no imposible, la comuni\u00f3n verdadera, en profundidad, cara a cara, coraz\u00f3n a coraz\u00f3n. Cada asistente al culto est\u00e1 encerrado en una especie de cabina aislada, de modo que su relaci\u00f3n es con el pastor y nunca con los dem\u00e1s miembros. (Acotaci\u00f3n del autor: Esto no acontece en Am\u00e9rica Latina con la frecuencia con que se presenta en las naciones europeas). <\/P>
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De todos modos no es comuni\u00f3n. No es compa\u00f1erismo. \u00a1Con raz\u00f3n hab\u00eda tanta comuni\u00f3n y calor entre los cristianos primitivos! \u00a1Se reun\u00edan en las casas!<\/P>
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En cuarto lugar, testifican de nuestro orgullo. No queremos reconocerlo, pero es as\u00ed. Snyder dice que si tenemos que levantar edificios, ellos deben hablarnos de Dios y no de nuestros valores burgueses de clase media.<\/P>
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Finalmente, nuestros edificios testifican de nuestra divisi\u00f3n en clases sociales. Seg\u00fan Snyder, refiri\u00e9ndose sin duda en primer t\u00e9rmino a los Estados Unidos, \u0091un soci\u00f3logo, de un mero vistazo a diez iglesias y a sus r\u00f3tulos denominacionales puede predecir con total exactitud la educaci\u00f3n, ingresos, oficios y posible posici\u00f3n social de los miembros\u0092.<\/P>
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Otro asunto \u0096dice Morgan Derham\u0096 que habr\u00eda podido mencionar Snyder es que nuestros edificios con frecuencia son un testimonio de nuestra falta de sentido de proporci\u00f3n en nuestra mayordom\u00eda. La cantidad de dinero que gastamos en ellos con frecuencia no est\u00e1 en relaci\u00f3n con otros \u00edtems m\u00e1s importantes del presupuesto del Reino\u00bb.<\/P>
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Derham termina diciendo: \u00abPara m\u00ed lo peor de todo acerca de los edificios \u0091eclesi\u00e1sticos\u0092 es el modo en que tienen a \u0091atraer a todos a s\u00ed mismos\u0092. Cuando los evang\u00e9licos piensan en el evangelismo, \u00e9ste tiene que consistir en que la gente concurra a la iglesia. Cuando un grupo de creyentes considera su plan de actividades semanales, sus decisiones son, en \u00faltima instancia, formadas por los edificios; cuando se hace una evaluaci\u00f3n de una comunidad cristiana, la medida utilizada es la iglesia llena. Todo esto distorsiona, corrompe y finalmente fosiliza la vida y el testimonio del pueblo de Dios\u00bb.<\/P>
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Hasta aqu\u00ed los comentarios de Derham sobre el libro de Snyder. Este \u00faltimo recomienda algunas medidas que nos pueden parecer dr\u00e1sticas, como la de vender las propiedades. Pero quiero creer que aunque no podemos seguirlo en todo al pie de la letra, las observaciones transcriptas m\u00e1s arriba nos har\u00e1n pensar en la utilidad o lo contrario de algunos de nuestros edificios, y en la necesidad de una inversi\u00f3n cada d\u00eda m\u00e1s cuidadosa del dinero de nuestras iglesias, dinero que no es nuestro, sino de nuestro Se\u00f1or.<\/P>
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\u00a9 Pensamiento Cristiano. Usado con permiso.<\/P>
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Apuntes Pastorales. Diciembre 1985 \u0096 Febrero 1986. Vol. III, n\u00famero 4<\/B><\/P>\n <\/p>\n
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