{"id":21060,"date":"2016-04-04T14:34:21","date_gmt":"2016-04-04T19:34:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/toda-boca-se-cierra-y-todo-el-mundo-bajo-el-juicio-de-diospor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:34:21","modified_gmt":"2016-04-04T19:34:21","slug":"toda-boca-se-cierra-y-todo-el-mundo-bajo-el-juicio-de-diospor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/toda-boca-se-cierra-y-todo-el-mundo-bajo-el-juicio-de-diospor-john-piper\/","title":{"rendered":"Toda Boca Se Cierra Y Todo El Mundo Bajo El Juicio De Dios\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n&nbsp;<b>Romanos 3:19-20<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">&nbsp;Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; 20ya que por las obras de la ley ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Todo_el_Mundo_Bajo_el_Juicio_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Todo el Mundo Bajo el Juicio de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Implicaciones\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Implicaciones<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Los_Pasos_del_Argumento_de_Pablo\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Los Pasos del Argumento de Pablo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Por_Medio_de_la_Ley_es_el_Conocimiento_del_Pecado\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Por Medio de la Ley es el Conocimiento del Pecado<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Por_las_Obras_de_la_Ley_no_Hay_Justificaci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Por las Obras de la Ley no Hay Justificaci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Por_Medio_de_la_Ley_Vino_el_Conocimiento_del_Pecado\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Por Medio de la Ley Vino el Conocimiento del Pecado<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Consecuencias\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Consecuencias<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#El_Gran_Momento_Decisivo\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">El Gran Momento Decisivo<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Todo_el_Mundo_Bajo_el_Juicio_de_Dios\"> Todo el Mundo Bajo el Juicio de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Es apropiado que lleguemos al final de esta gran secci\u00f3n acerca del pecado universal y la culpa el domingo antes del Viernes Santo. El Viernes Santo fue cuando Jes\u00fas muri\u00f3 por nuestros pecados. Y todo lo que hemos estado examinando en el libro de Romanos durante el \u00faltimo a\u00f1o, es para mostrar cuan necesaria, y cuan hermosa son las Buenas Nuevas de que Jes\u00fas muri\u00f3 por nosotros. Y, a medida que dedicamos un mensaje m\u00e1s a est\u00e1 secci\u00f3n, esperamos que el mismo sea para usted una profunda obra de preparaci\u00f3n para el evangelio en su vida. Que le haga amar el evangelio. Que le haga danzar de gozo porque no es solo un pecador, sino un pecador salvo. Que haga de usted un evangelista (un mensajero de perd\u00f3n y de esperanza) para todo aquel que conozca.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Recuerdan que la \u00faltima semana llegamos a Romanos 3:9 y a la gran declaraci\u00f3n resumen: \u201c\u00bfSomos nosotros [los jud\u00edos] mejores que ellos [los gentiles]? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a jud\u00edos y a gentiles, que todos est\u00e1n bajo pecado\u201d. Todo el mundo est\u00e1 bajo pecado. Todos est\u00e1n bajo el dominio y poder del pecado. Despu\u00e9s, en los vers\u00edculos 10 al 18, vienen seis citas del Antiguo Testamento para respaldar que no hay justo, ni aun uno.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y ahora vienen las \u00faltimas declaraciones a modo de resumen en los vers\u00edculos 19 al 20. Y est\u00e1n llenas de importantes implicaciones para nuestras vidas y para el mundo completo. Esta es una de las cosas grandiosas acerca del CRISTIANISMO. No es una religi\u00f3n estrecha, provinciana o trivial. Declara cosas que tienen que ver con el mundo completo. \u201cero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios\u201d (vers\u00edculo 19). Es posible que la ley sea escrita para un pueblo espec\u00edficamente, los jud\u00edos, pero el prop\u00f3sito de la ley es cerrar todas las bocas y hacer que el mundo entero quede bajo el juicio de Dios (o sea culpable ante Dios).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Implicaciones\"> Implicaciones <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">He aqu\u00ed algunas de las implicaciones a las que regresaremos despu\u00e9s:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1) Todos en el mundo son culpables ante Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2) Ninguna boca en cualquier parte del mundo (desde la tribu primitiva, hasta la sala de conferencia de la universidad) ser\u00e1 capaz de levantar una objeci\u00f3n leg\u00edtima contra el juicio de Dios. Toda boca ser\u00e1 cerrada.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3) Las bocas que levantan objeciones contra Dios ahora, un d\u00eda ser\u00e1n silenciadas. Todas las bocas ser\u00e1n cerradas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4) Por tanto, no teman la voz del hombre. Todas sus protestas cesar\u00e1n. T\u00e9manle a Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">5) Recuerden que sus propios corazones son pecaminosos y que sus propias bocas ser\u00e1n calladas, as\u00ed que, mientras haya tiempo todav\u00eda, vu\u00e9lvanse a Cristo y, como dice el vers\u00edculo 22, reciban \u201cla justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en \u00e9l\u201d \u00bfVen ese gran momento decisivo en los vers\u00edculos 21-22? \u201cPero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; 22la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en \u00e9l. Porque no hay diferencia\u201d.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Los_Pasos_del_Argumento_de_Pablo\"> Los Pasos del Argumento de Pablo <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero antes de que reflexionemos acerca de algunas de estas implicaciones m\u00e1s de cerca, razonen conmigo acerca de la forma en que Pablo une sus pensamientos en estos dos vers\u00edculos (19 y 20). Estos asuntos del pecado y de la ley y de la justificaci\u00f3n son m\u00e1s importantes que cualquiera de las cosas que usted oiga en las noticias hoy. Y si consigue que estos grandes asuntos queden grabados en su cerebro y tallados en su coraz\u00f3n, ser\u00e1 un cristiano fuerte, s\u00f3lido, duradero, profundo, y feliz.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En esta explicaci\u00f3n pueden ver cuatro pasos muy claramente debido a la forma en que Pablo une sus pensamientos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Paso 1:<\/b> Vers\u00edculo 19a: \u201cPero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley\u201d. As\u00ed, los primeros y principales oidores de la ley de Dios son los jud\u00edos que han sido llamados a recibir la palabra de Dios (3:1).\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Paso 2<\/b>: vers\u00edculo 19b \u201c\u2026para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios\u201d. El objetivo y efecto de hablarle a un pueblo escogido y privilegiado (los jud\u00edos) es cerrar las bocas de todos los pueblos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Paso 3:<\/b> Vers\u00edculo 20a: \u201c[todas las bocas son cerradas] ya que por las obras de la ley ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l\u201d. Es por esto que todas las bocas son cerradas. Regresaremos e intentaremos explicar por qu\u00e9 es esto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Paso 4:<\/b> Vers\u00edculo 20b: \u201c[por las obras de la ley ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado]\u2026porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado\u201d.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Por_Medio_de_la_Ley_es_el_Conocimiento_del_Pecado\"> Por Medio de la Ley es el Conocimiento del Pecado <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Labremos ahora nuestro camino de regreso a trav\u00e9s de este texto para ver c\u00f3mo funciona cada parte de este argumento: \u201c\u2026porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado\u201d \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto? Ustedes podr\u00edan pensar: Bueno, es f\u00e1cil, significa que la ley nos habla del pecado; nos ense\u00f1a qu\u00e9 es el pecado y nos muestra c\u00f3mo vivir y c\u00f3mo no. La ley dice, \u201cNo mentir\u00e1s\u2026No robar\u00e1s\u2026No matar\u00e1s\u2026\u201d y as\u00ed sigue.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero no creo que sea eso lo que signifique. Porque ese significado no dejar\u00e1 que el argumento funcione. El vers\u00edculo 19b es la raz\u00f3n que explica el 19a. Prob\u00e9moslo entonces: \u2018Por las obras de la ley ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l; porque la ley ense\u00f1a qu\u00e9 es el pecado. Porque la ley nos ense\u00f1a a no robar, a no mentir, a no matar\u2019. No creo que esto funcione. El hecho de que la ley nos ense\u00f1e qu\u00e9 es el pecado, no nos muestra porque no podemos ser justificados por las obras de la ley. En el vers\u00edculo 20b tiene que haber m\u00e1s que una mera informaci\u00f3n acerca de la ley.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Podemos verlo en Romanos 7:7-8, \u201c\u00bfQu\u00e9 diremos, pues? \u00bfLa ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conoc\u00ed el pecado sino por la ley [Nota: he aqu\u00ed lo que significa Romanos 3:20b: la ley trae consigo el conocimiento del pecado]; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciar\u00e1s. 8Mas el pecado, tomando ocasi\u00f3n por el mandamiento, produjo en m\u00ed toda codicia; porque sin la ley el pecado est\u00e1 muerto\u201d. Es decir, sin ley el pecado descansa, en un amplio sentido, inactivo e irreconocido.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Aqu\u00ed est\u00e1: Por medio de la ley es el conocimiento del pecado (3:20b lo dice); \u00bfC\u00f3mo? Bueno, cuando la ley se encuentra con un coraz\u00f3n no regenerado (es decir, una persona sin el Esp\u00edritu Santo y sin fe), el efecto es que la misma muestra la rebeli\u00f3n que yace en nuestros corazones; hace que nuestra rebeli\u00f3n contra Dios y su ley, sea conocida; la ley produce esto. El pecado se levanta en la presencia de la ley y se muestra a s\u00ed mismo con vivos colores.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es como un adolescente que va al buz\u00f3n a recoger la correspondencia. La trae para adentro de la casa y la pone sobre la mesa. Hecha un vistazo, no encuentra nada para ella, y comienza a retirarse. No hay ning\u00fan deseo malsano aqu\u00ed, \u00bfBien? Pero luego nota en la parte superior de una de las postales las palabras: \u2018\u00a1s\u00f3lo para los padres!\u2019. Repentinamente surge un deseo por leer la postal. \u00bfSon esas palabras en la postal, pecado? No. Pero por esas palabras viene el conocimiento del pecado. De repente lo que yac\u00eda inactivo en el coraz\u00f3n, se muestra para estar ah\u00ed realmente (el deseo de leer lo que no se debe leer).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed ocurre con la ley. Levanta la resistencia en cualquier parte del coraz\u00f3n que el Esp\u00edritu Santo no gobierne. Recuerden de algunas semanas atr\u00e1s: Ley &#8211; Esp\u00edritu = Letra. Y la letra mata (cf. Romanos 7:6; 2da a los Corintios 3:6).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Por_las_Obras_de_la_Ley_no_Hay_Justificaci.C3.B3n\"> Por las Obras de la Ley no Hay Justificaci\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora podemos ver la conexi\u00f3n con el paso tres de la explicaci\u00f3n de Pablo (3:20a). \u201cpor las obras de la ley ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l\u201d \u00bfPor qu\u00e9? Porque donde quiera que la ley se encuentre con un coraz\u00f3n no regenerado (sin el Esp\u00edritu), despertar\u00e1 resistencia, no fe. Ella provoca el pecado, no lo vence, lo muestra, hace que sea conocido: \u201cporque por medio de la ley es el conocimiento del pecado\u201d. As\u00ed que la ley no trae consigo justificaci\u00f3n, trae condenaci\u00f3n. No pone a nadie a bien con Dios porque no tiene el poder para hacer eso. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 la ley solo saca a colaci\u00f3n nuestra pecaminosidad y la hace m\u00e1s evidente? \u00bfPor qu\u00e9 no tiene poder para traer, o dar justicia?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La respuesta la encontraremos en Romanos 8:3: \u201cPorque lo que era imposible para la ley, por cuanto era d\u00e9bil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden\u00f3 al pecado en la carne\u201d. Note: La ley no es defectuosa en s\u00ed.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero Romanos 8:3 dice, es d\u00e9bil por la carne, o sea, a causa de nuestra condici\u00f3n no regenerada. Es por eso que, por las obras de la ley, nadie va a conseguir estar a bien con Dios. A la ley sin el Esp\u00edritu se le llama \u201cletra\u201d y la letra mata (2da a los Corintios 3:6). Por si sola la ley solo trae consigo pecado, no fe, y cuando lo hace, produce muerte, no vida (Romanos 7:9-10). De modo que la ley no puede justificarnos, solo puede condenarnos; a no ser que Cristo cargue con nuestra condenaci\u00f3n y derrame al Esp\u00edritu sobre nuestras vidas Ya tenemos los pasos tres y cuatro: La ley despierta el pecado, no la fe, cuando se encuentra con carne natural (el coraz\u00f3n no regenerado); y por tanto, por las obras de la ley nadie ser\u00e1 justificado. La ley no puede hacerlo. La ley es d\u00e9bil por la carne (Romanos 8:3).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Por_Medio_de_la_Ley_Vino_el_Conocimiento_del_Pecado\"> Por Medio de la Ley Vino el Conocimiento del Pecado <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, todav\u00eda retrocediendo en el argumento de Pablo, \u00bfC\u00f3mo estos dos pasos (3 y 4) nos ayudan a entender en el vers\u00edculo 19 los primeros dos pasos en el argumento o explicaci\u00f3n de Pablo? En el vers\u00edculo 19 hab\u00eda dicho que \u201ctodo lo que la ley dice, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios [literalmente: culpable ante Dios]\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Los jud\u00edos han tenido tantas ventajas espirituales sobre los dem\u00e1s pueblos, que si alguien pudiera beneficiarse de la ley de Dios, si alguien pudiera ser justificado por medio de la ley de Dios, entonces seguramente ser\u00edan ellos. Pero no fueron justificados por las obras de la ley. \u00bfPor qu\u00e9? Porque por medio de la ley vino el conocimiento del pecado (la ley era d\u00e9bil por la carne), solo despertaba pecado y rebeli\u00f3n, no fe (Romanos 8:7-8; 9:32).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Si esto fue lo que ocurri\u00f3 entre el pueblo que ten\u00eda las m\u00e1s grandes ventajas; si los jud\u00edos son tan pecadores que la \u201csanta\u201d, \u201cjusta\u201d, \u201cbuena\u201d, y \u201cespiritual\u201d \u201cley de Dios\u201d (Romanos 7:12,14) puede, por s\u00ed sola, despertar pecado y rebeli\u00f3n, en lugar de fe, entonces no existe raz\u00f3n alguna para creer que el resto del mundo responder\u00eda mejor. De modo que la lecci\u00f3n de la respuesta de Israel a la ley de Dios es que toda boca es cerrada y todo el mundo es culpable ante Dios. Si Israel no puede ser justificado por las obras de la ley, nadie puede.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Consecuencias\"> Consecuencias <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ese es el argumento de Pablo cuando llega al final de esta gran secci\u00f3n de la carta a los Romanos. As\u00ed que escuchemos las implicaciones una vez m\u00e1s.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1) Todos en el mundo son culpables ante Dios. Esta es la gran lecci\u00f3n de estos tres primeros cap\u00edtulos. Yo soy culpable. Usted es culpable. Todos en su familia son culpables. Todos en su escuela y en su trabajo son culpables. El dependiente de la tienda es culpable. El chofer del \u00f3mnibus es culpable. Su vecino es culpable. Y todas las personas en Yugoslavia, Kosovo, China, en Guinea, y en Honduras, son culpables ante Dios. Esto deber\u00eda hacerle tomar conciencia de s\u00ed mismo y de todos los dem\u00e1s que conoce. Este es un hecho que no est\u00e1 en alg\u00fan corriculun de una escuela p\u00fablica, aunque es un hecho m\u00e1s importante que cualquier otro hecho que ellas ense\u00f1en. Af\u00e9rrense a esta verdad, que haga de usted un sabio y penetrante consejero, que haga de usted un gu\u00eda hacia Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2) Ninguna boca en cualquier parte del mundo, desde la tribu primitiva hasta la sala de conferencia de la universidad, ser\u00e1 capaz de levantar una objeci\u00f3n leg\u00edtima contra el juicio de Dios. Toda boca ser\u00e1 cerrada. Dios ha puesto numerosos lecciones en el mundo para mostrarle al mundo que somos culpables. Nosotros hemos visto al menos tres.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una en el cap\u00edtulo uno, las lecciones de la naturaleza: Romanos 1:20, \u201cPorque las cosas invisibles de \u00e9l, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creaci\u00f3n del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Otra en el cap\u00edtulo dos, las lecciones de la conciencia: Romanos 2:15, \u201cmostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acus\u00e1ndoles o defendi\u00e9ndoles sus razonamientos\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y ahora otra en el cap\u00edtulo tres, el las lecciones de Israel, Romanos 3:19, \u201cPero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El punto de todas estas lecciones para las naciones es que toda boca se cerrar\u00e1 y no habr\u00e1 ni una objeci\u00f3n leg\u00edtima que sea levantada contra la justicia de Dios en el d\u00eda del juicio. P\u00f3ngase a bien con \u00e9l ahora, porque ninguno expondr\u00e1 un argumento contra \u00e9l en el \u00faltimo d\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3) Las bocas que levantan objeciones contra Dios ahora, un d\u00eda ser\u00e1n cerradas. Todas las bocas ser\u00e1n cerradas. \u00a1Oh, cuan grande son las jactancias de los min\u00fasculos hombres en estos d\u00edas! \u2018\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios?\u2019, dicen. Pero solo por poco tiempo. Despu\u00e9s perecen y se encuentran con \u00e9l. Y sus bocas son cerradas. Toda jactancia ser\u00e1 silenciada. Como dice Isa\u00edas 2:17, \u201cLa altivez del hombre ser\u00e1 abatida, y la soberbia de los hombres ser\u00e1 humillada; y solo Jehov\u00e1 ser\u00e1 exaltado en aquel d\u00eda\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4) Por tanto no teman a la voz del hombre. Todas sus protestas cesar\u00e1n. T\u00e9manle a Dios. \u00a1Oh, oro para que Dios nos d\u00e9 una forma totalmente inundada en Dios de ver el mundo! \u00a1Oro para que miremos a cada escarnio avasallador sobre Dios y digamos: esto ser\u00e1 silenciado! \u201cAguarda a Jehov\u00e1; Esfu\u00e9rzate, y ali\u00e9ntese tu coraz\u00f3n; S\u00ed, espera a Jehov\u00e1\u201d (Salmo 27:14).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">5) Finalmente, recuerde que su coraz\u00f3n es pecaminoso, y que si no fuera por el poder y la gracia regeneradora del Esp\u00edritu Santo, usted y yo ser\u00edamos tan rebeldes como cualquier hombre en el mundo. Recuerde que su propia boca ser\u00e1 cerrada. As\u00ed que, mientras aun exista tiempo, vu\u00e9lvase a Cristo, como dice el vers\u00edculo 22, reciba \u201ca justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en \u00e9l\u201d.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Gran_Momento_Decisivo\"> El Gran Momento Decisivo <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Consideren el gran momento decisivo de esta carta en los vers\u00edculos 21-22: \u201cPero ahora, aparte de la ley [que es d\u00e9bil por nuestra carne rebelde], se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; 22la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en \u00e9l\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; \u201cla justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en \u00e9l\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Crea en Cristo por su justicia. Conf\u00ede en \u00e9l. Incl\u00ednese a \u00e9l y no hacia usted mismo. La justicia es un regalo. Usted no puede gan\u00e1rsela. Conf\u00ede en \u00e9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;Romanos 3:19-20 &nbsp;Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; 20ya que por las obras de la ley ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l; porque por medio &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/toda-boca-se-cierra-y-todo-el-mundo-bajo-el-juicio-de-diospor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abToda Boca Se Cierra Y Todo El Mundo Bajo El Juicio De Dios<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21060","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21060","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21060"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21060\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21060"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21060"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21060"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}