{"id":21079,"date":"2016-04-04T14:35:14","date_gmt":"2016-04-04T19:35:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-peligro-de-ser-meramente-humanopor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:35:14","modified_gmt":"2016-04-04T19:35:14","slug":"el-peligro-de-ser-meramente-humanopor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-peligro-de-ser-meramente-humanopor-john-piper\/","title":{"rendered":"El Peligro de Ser Meramente Humano\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><b>1 Corintios 3:1-4<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Este es uno de esos textos que con la misma verdad ofrecen una esperanza llena de compasi\u00f3n y una advertencia fuerte en mente. La esperanza est\u00e1 especialmente dirigida a los luchadores serios en la fe; y la advertencia est\u00e1 especialmente dirigida a los que van a la deriva por la vida negligentemente. Y ambas est\u00e1n dirigidas a la persona all\u00e1 afuera, mirando adentro, preguntando c\u00f3mo ser\u00e1 confiar en Cristo y convertirse en cristiano. Oro para que usted escuche el mensaje de esta ma\u00f1ana de acuerdo con la verdad y de acuerdo con su necesidad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La principal preocupaci\u00f3n de Pablo en estos cap\u00edtulos es deshacer el orgullo que causa vanagloria y divisi\u00f3n. En el cap\u00edtulo 1 es muy duro al hablar del orgullo de la sabidur\u00eda humana.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero luego para evitar malentendidos, Pablo dice en 2:6 que \u00e9l imparte un tipo de sabidur\u00eda, una que viene de Dios. La semana pasada vimos que las \u00fanicas personas que la recibir\u00e1n son las espirituales (2:15). Para las personas naturales es una tonter\u00eda (2:14).\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Corrigiendo_una_Simplificaci.C3.B3n_Exagerada\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Corrigiendo una Simplificaci\u00f3n Exagerada<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Tres_Categor.C3.ADas_de_Personas:_Cuatro_Comentarios\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Tres Categor\u00edas de Personas: Cuatro Comentarios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#1._Llamados_Ni.C3.B1os\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">1. Llamados Ni\u00f1os<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#2._Llamados_Carnales\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">2. Llamados Carnales<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#3._Alimentados_con_Leche.2C_no_con_Alimento_S.C3.B3lido\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">3. Alimentados con Leche, no con Alimento S\u00f3lido<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#4._En_Riesgo_de_Continuar_en_Esta_Condici.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">4. En Riesgo de Continuar en Esta Condici\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Cuatro_Amonestaciones_Finales\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Cuatro Amonestaciones Finales<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Corrigiendo_una_Simplificaci.C3.B3n_Exagerada\"> Corrigiendo una Simplificaci\u00f3n Exagerada <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora Pablo sabe que ha presentado un cuadro de la Cristiandad demasiado simplificado. Ha hablado \u00fanicamente de dos tipos de personas. Las personas naturales son aquellas que perecen de acuerdo con 1:18\u2014\u00bbPorque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden\u00bb y las personas espirituales son las \u00abmaduras\u00bb de 2:6\u2014\u00bbSin embargo, hablamos sabidur\u00eda entre los que han alcanzado madurez.\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El problema con este contraste entre la persona natural y la persona espiritual es que ignora a las personas que no est\u00e1n en ninguna de estas categor\u00edas. Habla en t\u00e9rminos que son todo blanco o todo negro\u2014natural, sin el Esp\u00edritu en absoluto, o espiritual, en el sentido de ser maduros (2:6).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De manera que en 3:1\u20134 Pablo continua haciendo algunas distinciones. \u00c9l distingue entre los cristianos que son espirituales en el sentido de madurez y cristianos que son \u00abcarnales.\u00bb \u00bfPor qu\u00e9?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Creo que quiere proteger a cierta tipo de personas de caer en desesperaci\u00f3n y proteger a otras personas de la presunci\u00f3n. El texto es esperanzador para el luchador espiritual y es una advertencia para el que va a la deriva.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Miremos juntos el texto para ver en qu\u00e9 categor\u00eda estamos.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Tres_Categor.C3.ADas_de_Personas:_Cuatro_Comentarios\"> Tres Categor\u00edas de Personas: Cuatro Comentarios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\nDe manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a ni\u00f1os en Cristo. <\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, acabo de hablar en 2:6 sobre las \u00abmaduras\u00bb que pueden manejar toda la sabidur\u00eda que ense\u00f1o. Y los he llamado \u00abpersonas espirituales\u00bb en el verso 15 y dije que eran capaces de valorar las cosas espirituales. Pero ahora debo decir que ustedes no estaban en esa categor\u00eda. No pude hablarles como a espirituales. Para ustedes tengo una nueva palabra, \u00abcarnales\u00bb, no puedo llamarlos \u00abmaduros\u00bb (2:6); no puedo llamarlos espirituales. Debo llamarlos ni\u00f1os en Cristo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De manera que el t\u00e9rmino \u00abni\u00f1os en Cristo\u00bb en 3:1 contrasta con \u00abmaduros\u00bb en 2:6. Y el t\u00e9rmino \u00abcarnales\u201d en 3:1 contrasta con \u00abla persona espiritual\u00bb en 2:15.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora tenemos tres categor\u00edas de personas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<ol>\n<li>En primer lugar est\u00e1 la \u00abpersona natural\u00bb en 2:14\u2014la persona que no tiene vida espiritual y no puede reconocer nada convincente en el evangelio.\n<\/li>\n<li>En segundo lugar est\u00e1 la \u00abpersona espiritual\u00bb en 2:15 o persona \u00abmadura\u00bb en 2:6\u2014la persona que est\u00e1 tan profundamente controlada por el Esp\u00edritu Santo que es capaz de recibir y valorar cualquier nivel de verdad b\u00edblica.\n<\/li>\n<li>En tercer lugar, hay un grupo de personas intermedias a las que Pablo no llama ni espirituales ni naturales, sino \u00abcarnales\u00bb o \u00abni\u00f1os en Cristo.\u00bb\n<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"justify\">Ahora lo que debemos hacer esta ma\u00f1ana principalmente es tratar de comprender qu\u00e9 es lo que motiva a este grupo, c\u00f3mo Dios los ve, si somos uno de ellos y qu\u00e9 podemos hacer al respecto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">A continuaci\u00f3n hay cuatro cosas que podemos decir sobre este grupo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"1._Llamados_Ni.C3.B1os\"> 1. Llamados Ni\u00f1os <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En los primeros d\u00edas de Corinto Pablo tuvo que dirigirse a ellos como a ni\u00f1os en Cristo. No afirma rotundamente que son ni\u00f1os en Cristo ni que lo fueron. Simplemente dice que esa es la manera en que se dirigi\u00f3 a ellos. Les dio el beneficio de la duda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hab\u00eda signos de vida espiritual en esos primeros d\u00edas. En 1:6 Pablo dice que \u00abel testimonio acerca de Cristo ha sido confirmado en ellos.\u00bb En otras palabras, cuando Pablo predic\u00f3 sobre Cristo ellos creyeron (1:21) y clamaron al Se\u00f1or por salvaci\u00f3n (1:2). De manera que Pablo les habl\u00f3 en esos primeros d\u00edas como a gente que estaba \u00aben Cristo.\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Que significa esto. La respuesta completa se encuentra en 1:30. Pablo dice que Dios ha actuado para poner a estos creyentes \u00aben Cristo\u00bb\u2014\u00bb\u00c9l es la fuente de sus vidas en Cristo Jes\u00fas.\u00bb Lo que esto quiere decir es que Dios los envuelve en Cristo y Cristo mismo se convierte para ellos en todo lo que necesitan para ser aceptados por Dios. \u00abNos ha sido hecho por Dios sabidur\u00eda, justificaci\u00f3n, santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n.\u00bb De manera que estar \u00aben Cristo\u00bb es el mayor privilegio en el universo. Es el lugar m\u00e1s seguro y pac\u00edfico que existe. No quiere decir que todav\u00eda somos perfectos en nuestra naturaleza moral. Quiere decir que Dios es totalmente para nosotros y la manera en que act\u00faa con nosotros demuestra el amor de un Padre, sin importar cu\u00e1n duro sea.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"2._Llamados_Carnales\"> 2. Llamados Carnales <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero aunque los trata como si estuvieran \u00aben Cristo\u00bb Pablo los llama \u00abcarnales\u00bb (3:1). \u00bfQu\u00e9 significa esto?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Significa, antes que nada, que un caminar espiritual profundo con Dios generalmente no sucede inmediatamente despu\u00e9s de la conversi\u00f3n. Cuando el Esp\u00edritu Santo invade el territorio enemigo de nuestra vida y establece a Jes\u00fas Cristo como Rey en la capital de nuestro coraz\u00f3n, su estrategia para conquistar las fuerzas rebeldes de la carne que mantienen su combate guerrillero es diferente en cada persona. Puede ser r\u00e1pido o lento. Las operaciones de limpieza de Dios son muy extra\u00f1as.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>La Vida del Cristiano es una Guerra<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una forma de describir lo que sucede cuando una persona se convierte es que el Esp\u00edritu Santo lanza una bomba at\u00f3mica en el Nagasaki-Hiroshima, el centro neur\u00e1lgico de nuestra carne. Esto es lo que pienso que Pablo quiere decir en G\u00e1latas 5:24 \u00abPero los que son de Cristo han crucificado la carne.\u00bb El golpe decisivo contra el enemigo de nuestras vidas ha sido lanzado. La victoria est\u00e1 ahora asegurada.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero el sometimiento de las fuerzas rebeldes de la carne, y todos los insurgentes del pecado puede durar toda la vida. Es por eso que Pablo dice en G\u00e1latas 5:13 algo que parece contradecir a lo que dijo sobre la carne que es crucificada en G\u00e1latas 5:24. \u00c9l dice: \u00abPorque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no us\u00e9is la libertad como ocasi\u00f3n para la carne\u00bb. De manera que en cierto sentido la carne es crucificada, sin embargo, debemos cuidarnos de ella.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Est\u00e9n vigilantes en su guerra espiritual. No se codeen con las fuerzas derrotadas de la carne. \u00a1Vean la victoria de Cristo! \u00a1Vean el poder at\u00f3mico del Esp\u00edritu Santo! Y purguen todas las \u00e1reas de su cuerpo y alma de todas las tropas guerrilleras de la carne.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Justificaci\u00f3n y Santificaci\u00f3n<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Otra manera de describir lo que significa que los Corintios pueden estar \u00aben Cristo\u00bb y aun ser \u00abcarnales\u00bb es \u00e9sta: la Justificaci\u00f3n precede y apoya a la santificaci\u00f3n. Somos aceptados por Dios y colocados bajo el amparo de la justicia de Cristo antes de que ganemos total victoria sobre nuestra vieja naturaleza. Podemos ser considerados justos antes de ser justos. Compartimos la justificaci\u00f3n de Cristo antes de volvernos completamente como Cristo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es por esto que dije al comenzar que este texto es una palabra de esperanza para los luchadores fervientes. Si no hubiera lugar en Cristo para los principiantes, los luchadores y los que tropiezan, entonces la mayor\u00eda de nosotros nos hubi\u00e9ramos dado por vencidos hace mucho tiempo con desesperaci\u00f3n. Nadie nace maduro. El ser ni\u00f1o viene antes que ser adulto.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"3._Alimentados_con_Leche.2C_no_con_Alimento_S.C3.B3lido\"> 3. Alimentados con Leche, no con Alimento S\u00f3lido <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Lo siguiente que debemos notar sobre los Corintios es que no pod\u00edan comer alimento s\u00f3lido sino \u00fanicamente leche. Vers\u00edculo 2: \u00abOs di a beber leche, no alimento s\u00f3lido, porque todav\u00eda no pod\u00edais recibirlo. En verdad, ni aun ahora pod\u00e9is.\u00bb \u00bfQu\u00e9 quiere decir Pablo con leche y alimento s\u00f3lido? \u00bfY qu\u00e9 es lo que a los Corintios aun les falta que los hace incapaces de digerir alimento s\u00f3lido?\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>La Humildad como el \u00d3rgano de Digesti\u00f3n<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El vers\u00edculo 3 nos da la clave de estas respuestas. Dice \u00abPorque todav\u00eda sois carnales. Pues habiendo celos y contiendas entre vosotros, \u00bfno sois carnales y and\u00e1is como hombres?\u00bb En otras palabras la evidencia de ser carnal, o estar aun en la etapa infantil, son los celos y las contiendas. Es la misma vieja orgullo en los hombres: \u00ab\u00a1Yo soy de Pablo!\u00bb \u00ab\u00a1Yo soy de Apolos!\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfAs\u00ed es que, qu\u00e9 es lo que a una persona la hace incapaz de digerir alimento s\u00f3lido? Es el orgullo. O para ponerlo en positivo, el \u00f3rgano que digiere apropiadamente el alimento s\u00f3lido es la humildad. Mientras una persona est\u00e9 influenciada por un esp\u00edritu de auto-exaltaci\u00f3n, no ser\u00e1 capaz de digerir alimento s\u00f3lido. La garganta del orgullo es demasiado estrecha e inflexible para permitir el paso del alimento s\u00f3lido.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>\u00bfQu\u00e9 es la Leche?<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De manera que, \u00bfqu\u00e9 es el alimento s\u00f3lido y qu\u00e9 es la leche? La leche es una ense\u00f1anza dise\u00f1ada \u00fanicamente para lograr que un pecador orgullo comience a caminar por el sendero de la humildad y la esperanza. Hay algo en la palabra de la cruz que puede entrar en los es\u00f3fagos duros y angostos de la confianza en si mismo, trayendo una esperanza que da vida y humildad sin hacer que una persona se atore hasta morir. No es que la leche del evangelio salve a todos. \u00abPorque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden\u00bb (1:18). La garganta de las personas espirituales puede estar tan hinchada con el orgullo y confianza en si mismo que incluso se pueden atorar con la leche.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De manera que la leche es una ense\u00f1anza que est\u00e1 dise\u00f1ada \u00fanicamente para lograr que un pecador orgulloso comience a caminar por el sendero de la humildad y la esperanza, principalmente, la palabra de la cruz, el mensaje de Cristo crucificado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>\u00bfQu\u00e9 es el Alimento S\u00f3lido?<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfEntonces qu\u00e9 es el alimento s\u00f3lido? Noten que no es algo que requiere m\u00e1s intelecto para comprender. Sino que requiere menos celos y contiendas, menos orgullo y auto-afirmaci\u00f3n. El alimento s\u00f3lido no es para gente inteligente. Es para gente humilde\u2014gente que ha dejado de seguir los placeres de la confianza en si mismo, de la auto-exaltaci\u00f3n y auto-determinaci\u00f3n\u2014gente que ahora solo quiere gloriarse en el Se\u00f1or y darle toda la gloria por todo lo bueno que hay en el mundo y en sus vidas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Si me pidieran un ejemplo de un alimento s\u00f3lido, har\u00eda la siguiente relaci\u00f3n. Dir\u00eda que noten en 1 Corintios 2:10 donde Pablo describe la fuente de la sabidur\u00eda que \u00e9l ense\u00f1a. Vers\u00edculo 10b: \u00abporque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, aun las profundidades de Dios.\u00bb Luego conectar\u00eda esto con el vers\u00edculo 6 en donde dice que \u00e9l imparte esta sabidur\u00eda entre las personas maduras, es decir, los que no son ni\u00f1os. De manera que esta sabidur\u00eda, las profundidades de la mente de Dios, son el alimento s\u00f3lido que los ni\u00f1os no pueden digerir, pero los maduros si pueden. Luego los llevar\u00eda al \u00fanico sitio donde Pablo une estas dos palabras, la sabidur\u00eda de Dios y las profundidades de Dios, esto es, en la doxolog\u00eda al final de Romanos 9\u201311 (Romanos 11:33), \u00ab\u00a1Qu\u00e9 profundas son las riquezas de la sabidur\u00eda y del conocimiento de Dios!\u00bb Y les responder\u00eda: Un ejemplo de alimento s\u00f3lido es Romanos 9\u201311.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Estas son las doctrinas que con mayor dificultad pasan por una garganta que est\u00e1 acostumbrada a los celos y a la contienda. Si queremos alimentar a los nuevos Cristianos con esto, tendremos que triturarlas y ponerlas en la leche. Esto es exactamente lo que Pablo ha hecho en 1 Corintios 1\u20132, y lo que yo he tratado de hacer en mi propio imperfecto eco del mensaje de Pablo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Bueno, hemos visto que los Corintios no eran personas espirituales y no eran personas naturales. Eran ni\u00f1os en Cristo, pero eran carnales, es decir, estaban muy influenciados por la vieja naturaleza del orgullo y por eso se vanagloriaban en los hombres, eran celosos y hab\u00eda contiendas entre ellos.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"4._En_Riesgo_de_Continuar_en_Esta_Condici.C3.B3n\"> 4. En Riesgo de Continuar en Esta Condici\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Lo \u00faltimo que podemos decir sobre ellos es que contin\u00faan peligrosamente en esta condici\u00f3n infantil.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo no est\u00e1 molesto de que comiencen como ni\u00f1os, sino de que no hayan crecido. Noten la \u00faltima frase del vers\u00edculo 2: \u00abNi aun ahora pod\u00e9is.\u00bb Incluso ahora no est\u00e1n listos para recibir alimento s\u00f3lido.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De hecho, lo que hace que una palabra de esperanza en este texto se convierta en una palabra de seria advertencia es este cambio del verbo en pasado al verbo en presente. Todo hasta esta \u00faltima frase en el vers\u00edculo 2 est\u00e1 en tiempo pasado. \u00abNo pude hablaros como a espirituales&#8230; Os di a beber leche&#8230; No pod\u00edais recibirlo&#8230;\u201d Esta no es una terrible acusaci\u00f3n. Ellos eran cristianos nuevos en esos primeros d\u00edas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero aqu\u00ed viene la mala noticia, la noticia peligrosa. \u00abNi aun ahora pod\u00e9is, (v. 3) porque todav\u00eda sois carnales.\u00bb Pero luego vienen las palabras m\u00e1s serias de todas al final del vers\u00edculo 3 y del vers\u00edculo 4. Literalmente: \u00ab\u00bfno and\u00e1is como hombres? Porque cuando uno dice: Yo soy de Pablo, y otro: Yo soy de Apolos, \u00bfno sois (\u00a1simplemente!) hombres?\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No dice que eso es lo que est\u00e1n haciendo. Lo plantea como una pregunta. \u00bfPodr\u00eda ser que la raz\u00f3n por la cual no han progresado m\u00e1s all\u00e1 de esos primeros d\u00edas es que realmente no son diferentes de los hombres naturales ordinarios? \u00c9l no quiere creer esto. Y no los trata como si lo fueran. Les da el beneficio de la duda. \u00a1Pero el aviso se sonaba! No progresar en la madurez Cristiana es peligroso.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cuatro_Amonestaciones_Finales\"> Cuatro Amonestaciones Finales <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\n<ol>\n<li>De manera que la primera de mis amonestaciones para concluir es, no vayan a la deriva por la vida cristiana. La corriente de la carne y del mundo siempre se llevar\u00e1 a quienes van a la deriva hacia la cascada de la destrucci\u00f3n.\n<\/li>\n<li>Seamos como Pablo y esperemos ver lo mejor de Dios en la gente. No seamos prontos al descartar a un luchador, sino m\u00e1s bien midamos qu\u00e9 tipo de alimento ser\u00e1 mejor para ayudarlo a crecer.\n<\/li>\n<li>Pero no restemos importancia a la continua inmadurez. Podr\u00eda ser un signo de que nunca hubo una verdadera vida espiritual y el que se profesa cristiano es solo un hombre natural despu\u00e9s de todo. Esta es una decisi\u00f3n que muy raramente tomaremos nosotros. Pero es nuestra responsabilidad advertir al que va descuidadamente a la deriva, como dice Pedro, a hacer su llamado y elecci\u00f3n seguros, confiando en Cristo AHORA y sigui\u00e9ndolo en obediencia y fe.\n<\/li>\n<li>Finalmente, si nunca ha confiado en Cristo, todo esto puede resultar muy alentador al saber que \u00c9l es muy paciente con los principiantes. Uno de ellos, que lo conoci\u00f3 muy bien (Mateo) dijo, \u00abNo quebrar\u00e1 la ca\u00f1a cascada, ni apagar\u00e1 la mecha que humea, hasta que lleve a la victoria la justicia. Y en su nombre pondr\u00e1n las naciones su esperanza.\u00bb \n<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 Corintios 3:1-4 Este es uno de esos textos que con la misma verdad ofrecen una esperanza llena de compasi\u00f3n y una advertencia fuerte en mente. La esperanza est\u00e1 especialmente dirigida a los luchadores serios en la fe; y la advertencia est\u00e1 especialmente dirigida a los que van a la deriva por la vida negligentemente. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-peligro-de-ser-meramente-humanopor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl Peligro de Ser Meramente Humano<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21079","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21079"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21079\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}