{"id":21082,"date":"2016-04-04T14:35:25","date_gmt":"2016-04-04T19:35:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-otro-intercambio-oscuro-la-homosexualidad-parte-1por-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:35:25","modified_gmt":"2016-04-04T19:35:25","slug":"el-otro-intercambio-oscuro-la-homosexualidad-parte-1por-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-otro-intercambio-oscuro-la-homosexualidad-parte-1por-john-piper\/","title":{"rendered":"El Otro Intercambio Oscuro: La Homosexualidad, Parte 1\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n&nbsp;<b>Romanos 1.24-28<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">&nbsp;Por lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre s\u00ed sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Am\u00e9n. Por esto Dios los entreg\u00f3 a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo tambi\u00e9n los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s\u00ed mismos la retribuci\u00f3n debida a su extrav\u00edo. Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entreg\u00f3 a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Relevancia_Asombrosa\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Relevancia Asombrosa<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#.C2.BFDenunciando_sencillamente_a_Heterosexuales_ocupados_en_la_Homosexualidad.3F\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfDenunciando sencillamente a Heterosexuales ocupados en la Homosexualidad?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Oraci.C3.B3n_en_Pos_de_un_Balance_B.C3.ADblico\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Oraci\u00f3n en Pos de un Balance B\u00edblico<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Repetici.C3.B3n_Triple_de_Una_secuencia_Triple_de_Pensamiento.\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Repetici\u00f3n Triple de Una secuencia Triple de Pensamiento.<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Primera_vez_a_trav.C3.A9s_de_la_triple_secuencia.2C_vers.C3.ADculos_23-24\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Primera vez a trav\u00e9s de la triple secuencia, vers\u00edculos 23-24<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Segunda_vez_a_trav.C3.A9s_de_los_mismos_pasos.2C_25-27\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Segunda vez a trav\u00e9s de los mismos pasos, 25-27<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Tercera_vez_a_Trav.C3.A9s_de_la_Misma_Secuencia_Triple.2C_vers.C3.ADculo_28.\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Tercera vez a Trav\u00e9s de la Misma Secuencia Triple, vers\u00edculo 28.<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#Conclusiones\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">Conclusiones<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Relevancia_Asombrosa\"> Relevancia Asombrosa <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En nuestra aplicaci\u00f3n de la carta de Pablo a los Romanos, llegamos a esta asombrosamente relevante secci\u00f3n en 1:24 al 28 donde Pablo menciona la realidad de la homosexualidad. Esta secci\u00f3n es relevante por muchas razones. Por ejemplo, ayer hubo una conferencia llamada \u2018Aqu\u00ed permanezco\u2019 para abordar el asunto de los cl\u00e9rigos homosexuales activos en el ELCA <i>(Star Tribune, 10\/10\/98<\/i>). En la portada del peri\u00f3dico Star Tribune, estaba la historia de lo que aparentaba ser un crimen de advertencia, contra un estudiante homosexual, en la universidad de Wyoming, el estudiante estuvo en cr\u00edticas condiciones despu\u00e9s de ser atado a una valla y golpeado. En agosto, seiscientos cuarenta y un obispos anglicanos de todas partes del mundo se reunieron para la conferencia de<i>Lambeth en Canterbury<\/i>,Inglaterra yaprobaron por una mayor\u00eda aplastante que la pr\u00e1ctica homosexual es \u2018incompatible con las Escrituras\u2019.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Recientemente salieron art\u00edculos completos en el USA Today, en el New York Time y en el Washington Post mostrando unos 850 antiguos homosexuales que se reunieron el verano pasado en la conferencia de \u00c9xodo, quienes declararon que en Cristo existe poder para cambiar. Aqu\u00ed en <i>Minnesota,<\/i> constantemente surgen casos legales sobre la custodia y adopci\u00f3n de ni\u00f1os por homosexuales. Y m\u00e1s cercano que todo, aqu\u00ed en nuestra iglesia existen personas que tienen deseos homosexuales, y existen muchas m\u00e1s entre nosotros que tienen en sus familias, a personas que aman mucho, que se consideran homosexuales. En la actualidad no se puede ignorar la realidad de la homosexualidad. Esto no ser\u00eda una sorpresa para el ap\u00f3stol Pablo, por tanto no debe serlo para nosotros.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una de las cosas que hace que el asunto sea poco usual hoy en d\u00eda, es el esfuerzo de parte de algunas personas para defender la legitimidad de la conducta homosexual desde la Biblia. M\u00e1s com\u00fan, por ejemplo, es la reclamaci\u00f3n de que todas las denuncias de homosexualidades el Nuevo Testamento no se refieren a homosexuales comprometidos que mantienen una relaci\u00f3n de largo t\u00e9rmino, lo que estas personas dicen que es leg\u00edtimo. Para usar las palabras de un erudito \u2018El Nuevo Testamento est\u00e1 en contra de algo significativamente diferente de la orientaci\u00f3n homosexual. M\u00e1s bien, trata de la perversi\u00f3n sexual\u201d [interpretaci\u00f3n de <i>Paul Jewett, Abril, 1985, p. 210<\/i>].\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFDenunciando_sencillamente_a_Heterosexuales_ocupados_en_la_Homosexualidad.3F\"> \u00bfDenunciando sencillamente a Heterosexuales ocupados en la Homosexualidad? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Con respecto a nuestro texto de esta ma\u00f1ana, algunos argumentar\u00e1n que lo que Pablo est\u00e1 denunciando en 1: 26b-27 es a personas heterosexuales que abandonan lo que es natural para ellas y se entregan a relaciones homosexuales promiscuas, lo que no es natural. Pablo escribe, \u201csus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, 27y de igual modo tambi\u00e9n los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres\u201d. As\u00ed se entiende el argumento, no es contra naturaleza cuando una persona homosexual tiene relaciones homosexuales, solamente es contra naturaleza cuando personas heterosexuales tienen relaciones homosexuales y (por implicaci\u00f3n), cuando homosexuales tienen relaciones heterosexuales. <br \/>Existen al menos tres problemas mayores con esta manera de interpretar estos vers\u00edculos. Las mencionar\u00e9 porque la \u00faltima nos llevar\u00e1 a la exposici\u00f3n en general de esta secci\u00f3n de Romanos. El primer problema es que en el vers\u00edculo 27 Pablo dice, \u201cLos hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros.\u201d Ahora bien, si estos fuesen hombres que por naturaleza eran heterosexuales, y que estaban yendo en contra de sus deseos naturales, entonces \u00bfqu\u00e9 quiere decir \u201cse encendieron en su lascivia unos con otros\u201d? Es un t\u00e9rmino muy fuerte. \u00bfAcaso un heterosexual se enciende con lujuria por otro hombre? De no ser as\u00ed, es muy poco probable que Pablo est\u00e9 tratando aqu\u00ed con el asunto de heterosexuales que caen en la homosexualidad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Existe algo as\u00ed como un bisexual, personas que parecen desear tanto a hombres como a mujeres. Pero si eso estuviera en la mente de Pablo, la interpretaci\u00f3n de que estamos hablando tampoco servir\u00eda, entonces que un hombre se encienda en su lascivia, tanto por un hombre como por una mujer, ser\u00eda natural (de acuerdo con esta interpretaci\u00f3n), y Pablo estar\u00eda siendo injusto al denunciar cualquiera de los dos casos. Pero \u00e9l denuncia esta lascivia contra naturaleza y los hechos que le siguen. As\u00ed que ese argumento no sirve, Pablo solamente esta denunciando los actos homosexuales realizados por personas heterosexuales.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La segunda raz\u00f3n por la que el argumento no es v\u00e1lido es que cuando Pablo dice en el vers\u00edculo 27b, \u201csus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza\u201d la frase griega para \u201cel que es contra naturaleza\u201d (ten para phusin) es un clich\u00e9 en la literatura \u00e9tnica griega de la \u00e9poca, para la conducta homosexual en s\u00ed, no para actos homosexuales entre personas heterosexuales, como si fuera eso lo que lo hiciera un acto innatural. As\u00ed que es muy poco probable que Pablo est\u00e9 argumentando que lo que est\u00e1 mal y es contra naturaleza en estas personas, es que por naturaleza son heterosexuales actuando contrariamente a su naturaleza, al cometer actos homosexuales, \u201ccontra naturaleza\u201d en este texto. Como en la mayor\u00eda de la literatura helen\u00edstica de la \u00e9poca, esto significaba en s\u00ed: conducta homosexual. Es eso lo que Pablo considera como contra natural.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El tercer argumento en contra esta clase de interpretaci\u00f3n es el m\u00e1s significante, porque nos lleva a una interpretaci\u00f3n m\u00e1s profunda del texto. Pero antes de desarrollarlo, perm\u00edtanme explicar donde hacia donde vamos en estas dos semanas. Hoy mi objetivo es que obtengamos una exposici\u00f3n de Romanos 1:24-28 lo m\u00e1s s\u00f3lida y fiel que yo pueda d\u00e1rsela. Lo que me dejar\u00e1 poco tiempo para la aplicaci\u00f3n. Es por eso que planeo continuar con este mensaje la pr\u00f3xima semana. Necesitaremos ampliar nuestra base B\u00edblica y abordar algunos asuntos pr\u00e1cticos la pr\u00f3xima semana.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Oraci.C3.B3n_en_Pos_de_un_Balance_B.C3.ADblico\"> Oraci\u00f3n en Pos de un Balance B\u00edblico <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Mi oraci\u00f3n para ambas semanas es que nosotros, como iglesia; y yo en particular como predicador, encontremos un balance b\u00edblico entre una convicci\u00f3n clara acerca de la pecaminosidad de la conducta homosexual, por un lado; y una compasi\u00f3n paciente para acercarnos a aquellos de ustedes que tengan deseos homosexuales, y a sus amigos y parientes, por otro lado; y buscar el bien de ellos. Mi deseo no es expulsar a los homosexuales. Por el contrario, me gustar\u00eda ser capaz de decir de nuestra congregaci\u00f3n lo que Pablo dijo de la iglesia en Corintos: despu\u00e9s de mencionar \u201cfornicarios, id\u00f3latras, ad\u00falteros, afeminados, homosexuales, ladrones, avaros, borrachos, maldicientes, estafadores,\u201d dice en 6: 11, \u201cY esto erais algunos; mas ya hab\u00e9is sido lavados, ya hab\u00e9is sido santificados, ya hab\u00e9is sido justificados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.\u201d <br \/>Quisiera que fu\u00e9semos una iglesia como esa, pecadores justificados batallando juntos para caminar en la pureza, con todas nuestras diferencias gen\u00e9ticas y hormonales; con todos nuestros desordenes medios ambientales que nos inclinan a cada uno de nosotros, de diversas maneras, a cometer pecados. Hablaremos m\u00e1s acerca de eso la pr\u00f3xima semana. Es un tema muy importante. Pero por ahora el punto es simplemente este: queremos ser una iglesia en la que las personas homosexuales puedan lo mismo vencer su desorden sexual, o encontrar la fe, el coraje, la ayuda, el amor, el poder, para vivir con su desorden una vida de celibato triunfante y llena de gozo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Repetici.C3.B3n_Triple_de_Una_secuencia_Triple_de_Pensamiento.\"> Repetici\u00f3n Triple de Una secuencia Triple de Pensamiento. <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora volvemos a la tercera raz\u00f3n para rechazar la interpretaci\u00f3n de Romanos 1: 26-27 que dice que Pablo no est\u00e1 denunciando a los homosexuales que act\u00faan \u2018naturalmente\u2019, sino que est\u00e1 denunciando a los heterosexuales promiscuos que act\u00faan de modo contra natural al realizar actos homosexuales. La raz\u00f3n es que el argumento general del pasaje asume otro punto de vista.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Examin\u00e9mosla. Tres veces en este pasaje Pablo repite una triple secuencia de pensamiento. La triple secuencia de pensamiento dice as\u00ed:\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Paso 1. <\/b>Los seres humanos cambian a Dios por lo que Dios ha creado; preferimos a la criatura en lugar de al Creador. <i>Paso 2.<\/i> Dios nos entreg\u00f3 a lo que preferimos. <b>Paso 3.<\/b> Representamos externa y fisiol\u00f3gicamente en nuestras relaciones sexuales una dramatizaci\u00f3n de la condici\u00f3n interna y espiritual del alma humana ca\u00edda, es decir, el horrendo cambio de Dios por el hombre y las im\u00e1genes de nuestro poder.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Vayan conmigo a trav\u00e9s del texto. Les mostrar\u00e9 las tres ocasiones en que Pablo nos da esta secuencia de pensamiento.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Primera_vez_a_trav.C3.A9s_de_la_triple_secuencia.2C_vers.C3.ADculos_23-24\"> Primera vez a trav\u00e9s de la triple secuencia, vers\u00edculos 23-24 <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Paso 1 &#8211; \u201ccambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible\u2026\u201d (Vers\u00edculo 23).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Paso 2 &#8211; \u201cPor lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones&#8230;\u201d (Vers\u00edculo 24).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Paso 3 &#8211; \u201c\u2026de modo que deshonraron entre s\u00ed sus propios cuerpos\u201d (final del vers\u00edculo 24). En respuesta al rechazo de la gloria de Dios como el tesoro de ellos, Dios tiene la voluntad de hacer que exista un desorden en la vida fisiol\u00f3gica de ellos y cometan actos vergonzosos. Los entrega a inmundicia \u201cde modo que deshonraron entre s\u00ed sus propios cuerpos\u201d. El desorden sexual de la raza humana es un veredicto de Dios hacia nosotros, por haberlo sustituido a \u00e9l por las criaturas.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Segunda_vez_a_trav.C3.A9s_de_los_mismos_pasos.2C_25-27\"> Segunda vez a trav\u00e9s de los mismos pasos, 25-27 <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Paso 1 &#8211; \u201c&#8230; cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Am\u00e9n\u201d (vers\u00edculo 25). Este se asemeja al vers\u00edculo 23: Cambiaron la gloria de Dios por im\u00e1genes. La \u201cverdad de Dios\u201d es que \u00e9l es glorioso y debe ser deseado por encima de todas las cosas. La \u201cmentira\u201d preferida por nosotros los humanos, es que la criatura es m\u00e1s deseable que Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Paso 2 &#8211; \u201cPor esto Dios los entreg\u00f3 a pasiones vergonzosas\u201d (vers\u00edculo 26). Eso se asemeja al vers\u00edculo 24: \u201cDios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Paso 3 &#8211; \u201c\u2026pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, 27y de igual modo tambi\u00e9n los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres\u201d (vers\u00edculos 26-27). Eso se corresponde con el vers\u00edculo 24b: \u201c\u2026de modo que deshonraron entre s\u00ed sus propios cuerpos\u201d. Entonces, la deshonra del cuerpo que Pablo tiene en mente en el vers\u00edculo 24 es espec\u00edficamente la conducta homosexual. Y noten cuidadosamente, ahora podemos decir espec\u00edficamente que en la primera secuencia de pensamiento: el desorden sexual de la raza humana, espec\u00edficamente la homosexualidad (aunque no solo la homosexualidad) es un veredicto de Dios hacia nosotros, por haber cambiado la verdad de Dios por una mentira.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Tercera_vez_a_Trav.C3.A9s_de_la_Misma_Secuencia_Triple.2C_vers.C3.ADculo_28.\"> Tercera vez a Trav\u00e9s de la Misma Secuencia Triple, vers\u00edculo 28. <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Paso 1 &#8211; \u201c&#8230; no aprobaron tener en cuenta a Dios\u201d (vers\u00edculo 28). Eso se corresponde con el vers\u00edculo 23 y el 25 donde cambiaron la gloria de Dios por im\u00e1genes y la verdad de Dios por mentira. Aqu\u00ed ellos simplemente ya no quieren tener en cuenta a Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Paso 2 &#8211; \u201cDios los entreg\u00f3 a una mente reprobada\u201d (vers\u00edculo 28b). Eso se corresponde con el vers\u00edculo 24, \u201cDios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones,\u201d y con el vers\u00edculo 26, \u201cDios los entreg\u00f3 a pasiones vergonzosas\u201d. Esta fue la respuesta de Dios al cambio universal que se ha hecho de Dios por las criaturas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Paso 3 &#8211; \u201c\u2026 Dios los entreg\u00f3 [\u2026] para hacer cosas que no convienen\u201d (vers\u00edculo 28c). Eso se corresponde al vers\u00edculo 24b: \u201c\u2026de modo que deshonraron entre s\u00ed sus propios cuerpos,\u201d y a los vers\u00edculos 26-27, donde las mujeres y los hombres est\u00e1n buscando relaciones homosexuales. As\u00ed que la conducta se asemeja a deshonrar el cuerpo y hacer lo que no es conveniente.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Conclusiones\"> Conclusiones <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora perm\u00edtanme concluir con cuatro breves declaraciones a modo de conclusi\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1. El problema m\u00e1s serio de nuestras vidas, seamos heterosexuales u homosexuales es el horrendo cambio de Dios por las im\u00e1genes (vers\u00edculo 23). El cambio de la verdad de Dios por una mentira (vers\u00edculo 25). El no aprobar tener en cuenta a Dios (vers\u00edculo 28). Haber dejado de adorar es nuestro peor desorden. Esto est\u00e1 por debajo de todas las maldades del mundo. Reparar esto, y no primero nuestra desordenada sexualidad, es nuestro principal asunto en la vida.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2. El desorden sexual de nuestras vidas, visto m\u00e1s v\u00edvidamente en la homosexualidad (aunque no solamente all\u00ed), es el veredicto de Dios sobre la raza humana porque hemos cambiado la gloria de Dios por otras cosas. A veces las personas preguntan, \u2018\u00bfEs el SIDA una sentencia de Dios sobre la homosexualidad?\u2019 Desde este texto la respuesta es: La homosexualidad en s\u00ed misma, un fallo sobre la raza humana, porque hemos cambiado la gloria de Dios por las criaturas, y as\u00ed tambi\u00e9n el SIDA, el c\u00e1ncer, la artritis, el Mal de Alzheimer, cualquier otra enfermedad, y cualquier otra futilidad y miseria en el mundo, incluyendo la muerte. Ese es el punto de Romanos 5:15-18 y de Romanos 8:20-23, el cual vimos cuando hablamos de Romanos 1:18.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y lo que vimos all\u00ed fue que aquellos que creen en Jesucristo, que por la fe son justificados, y se vuelven hijos de Dios, no son sacados de este mundo de desdicha, sino que se les da gracia para experimentar el mismo juicio de Dios, no como un castigo al pecado y v\u00eda al infierno, sino m\u00e1s bien como una misericordiosa v\u00eda de entrada a la santidad y al cielo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3. La raz\u00f3n por la que Pablo se enfoca en la homosexualidad en estos vers\u00edculos, es porque ella es la m\u00e1s v\u00edvida dramatizaci\u00f3n de la m\u00e1s profunda relaci\u00f3n entre el desorden en la adoraci\u00f3n y el desorden de nuestras vidas sexuales. Tratar\u00e9 de decirlo simplemente, aunque est\u00e1 mucho m\u00e1s all\u00e1 de las palabras.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Aprendemos de Pablo en Efesios 5: 31-32 que, desde el principio, el hombre y la mujer exist\u00edan para representar la relaci\u00f3n de Dios con su pueblo y despu\u00e9s la relaci\u00f3n de Cristo con su novia, la iglesia. En este drama, el hombre representa a Dios o a Cristo y est\u00e1 destinado a amar a su esposa como Cristo am\u00f3 a la iglesia. La mujer representa el pueblo de Dios o la iglesia. Y la uni\u00f3n sexual en el pacto del matrimonio representa una adoraci\u00f3n de coraz\u00f3n. Intensa, pura, e inmaculada. Es decir, Dios quiere que la belleza de la adoraci\u00f3n sea dramatizada en el orden correcto de nuestras vidas sexuales.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero en lugar de esto, hemos cambiado la gloria de Dios por im\u00e1genes, espec\u00edficamente im\u00e1genes de nosotros mismos. La belleza de la adoraci\u00f3n de coraz\u00f3n ha sido destruida. Por tanto, en su juicio, Dios decreta que este desorden en nuestra relaci\u00f3n hacia \u00e9l, sea representado en el desorden de nuestras relaciones sexuales, y ya que el orden correcto en nuestra relaci\u00f3n hacia Dios, en una adoraci\u00f3n genuina y de coraz\u00f3n, era representado por la uni\u00f3n heterosexual en el pacto del matrimonio, el desorden de nuestra relaci\u00f3n hacia Dios es dramatizado por la ruptura de esa uni\u00f3n heterosexual.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La homosexualidad es la m\u00e1s v\u00edvida forma de esa ruptura. Dios y el hombre en el pacto de adoraci\u00f3n est\u00e1n representados por el sexo masculino y femenino en el pacto de la uni\u00f3n sexual. Por lo tanto, cuando el hombre se aparta de Dios y prefiere las im\u00e1genes de s\u00ed mismo, Dios nos entrega a lo que hemos escogido, y lo representa cuando los sexos masculino y femenino se vuelven hacia sus propias im\u00e1genes, es decir, sus mismos sexos. La homosexualidad es el veredicto de Dios representando el cambio de la gloria de Dios por nuestras propias im\u00e1genes. (Vea el uso similar de \u201ccambiaron\u201d en los vers\u00edculos 25-26).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4. Lo que nos lleva a una \u00faltima palabra: La cura del alma homosexual, como de cualquier otra alma, ser\u00e1 el retorno de la gloria de Dios a su lugar correcto en nuestros corazones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;Romanos 1.24-28 &nbsp;Por lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre s\u00ed sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-otro-intercambio-oscuro-la-homosexualidad-parte-1por-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl Otro Intercambio Oscuro: La Homosexualidad, Parte 1<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21082","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21082","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21082"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21082\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}