{"id":21110,"date":"2016-04-04T14:36:42","date_gmt":"2016-04-04T19:36:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-eco-y-la-insuficiencia-del-infierno-parte-1por-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:36:42","modified_gmt":"2016-04-04T19:36:42","slug":"el-eco-y-la-insuficiencia-del-infierno-parte-1por-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-eco-y-la-insuficiencia-del-infierno-parte-1por-john-piper\/","title":{"rendered":"El Eco y la Insuficiencia del Infierno, Parte 1\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<i>Miremos la Bondad y la Severidad de Dios<\/i>\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Romanos 11:17-22<\/b><\/p>\n<p>Pero si algunas de las ramas fueron desgajadas, y t\u00fa, siendo un olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas y fuiste hecho participante con ellas de la rica savia de la ra\u00edz del olivo, 18 no seas arrogante para con las ramas; pero si eres arrogante, recuerda que t\u00fa no eres el que sustenta la ra\u00edz, sino que la ra\u00edz es la que te sustenta a ti.<\/p>\n<p>19 Dir\u00e1s entonces: Las ramas fueron desgajadas para que yo fuera injertado. 20 Muy cierto; fueron desgajadas por su incredulidad, pero t\u00fa por la fe te mantienes firme. No seas altanero, sino teme; 21 porque si Dios no perdon\u00f3 a las ramas naturales, tampoco a ti te perdonar\u00e1.<\/p>\n<p>22 Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; severidad para con los que cayeron, pero para ti, bondad de Dios si permaneces en su bondad; de lo contrario tambi\u00e9n t\u00fa ser\u00e1s cortado.<\/p>\n<p align=\"justify\">\nEn el d\u00eda de hoy y tambi\u00e9n la pr\u00f3xima semana hablaremos sobre el infierno a un eco de la gloria de Dios y como una v\u00eda insuficiente para producir un verdadero arrepentimiento. As\u00ed que he titulado los dos mensajes: <i>El Eco y la Insuficiencia del Infierno<\/i>. He tomado como texto clave a Romanos 11:22 porque obedece al mandamiento que estoy predicando en estos dos mensajes. El texto dice: \u201cMira, pues, la bondad y la severidad de Dios\u201d. Se nos manda a que miremos (a que contemplemos) no solo la bondad de Dios, la cual anhelamos mirar, \u00a1y debemos mirar! Tambi\u00e9n se nos manda mirar (contemplar) la severidad de Dios, la que muchas veces no deseamos mirar.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No mirar la severidad de Dios es un acto de desobediencia peligroso y despreciable. Es semejante a un padre ense\u00f1ando a un hijo c\u00f3mo el bot\u00f3n rojo de la cocina es bueno (hace que hierva el agua para cocinar los espaguetis; transforma los huevos viscosos en un delicioso desayuno; hace estallar las rositas de ma\u00edz). El horno es bueno; pero no decirle nunca a un ni\u00f1o peque\u00f1o que este horno es muy peligroso, y que algunas veces puede herir gravemente si se usa de manera inadecuada, es en s\u00ed mismo un acto peligroso y despreciable. Por tanto el mandamiento a contemplar la severidad de Dios es un mandamiento lleno de amor. Y los que nos desaniman para no ver ni creer esta severidad (a pesar de todo su comprensible lenguaje) no nos est\u00e1n haciendo un favor.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#El_Rechazo_del_Punto_de_Vista_B.C3.ADblico-Hist.C3.B3rico_del_Infierno\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">El Rechazo del Punto de Vista B\u00edblico-Hist\u00f3rico del Infierno<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#El_Movimiento_de_la_Ortodoxia_a_la_No_Ortodoxia\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">El Movimiento de la Ortodoxia a la No Ortodoxia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Una_Tremenda_e_Infinita_Diferencia_para_las_Misiones\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Una Tremenda e Infinita Diferencia para las Misiones<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Contrario_a_la_Ense.C3.B1anza_de_la_Escritura\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Contrario a la Ense\u00f1anza de la Escritura<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#La_Mortandad_y_el_Aterrarador_Retrato_del_Infierno_en_la_Escritura\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">La Mortandad y el Aterrarador Retrato del Infierno en la Escritura<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Una_Solemne_Advertencia_al_Concluir\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Una Solemne Advertencia al Concluir<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Rechazo_del_Punto_de_Vista_B.C3.ADblico-Hist.C3.B3rico_del_Infierno\"> El Rechazo del Punto de Vista B\u00edblico-Hist\u00f3rico del Infierno <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">De hecho, una de mis motivaciones para escoger este tema es que quiero advertirles que existe un gran n\u00famero de l\u00edderes cristianos, respetados y amados, que est\u00e1n rechazando la <i>comprensi\u00f3n b\u00edblica hist\u00f3rica del infierno<\/i>. Cuando digo comprensi\u00f3n b\u00edblica hist\u00f3rica del infierno, me refiero, simplemente, a lo que est\u00e1 escrito en la declaraci\u00f3n de fe de nuestra propia iglesia (que es la misma declaraci\u00f3n de la BGC), es decir: <i>Creemos en\u2026 el juicio final, la felicidad eterna de los justos, y el sufrimiento eterno de los malvados.<\/i>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Seg\u00fan la creencia b\u00edblica hist\u00f3rica sobre el tema, el infierno es el <i>sufrimiento eterno<\/i>. Ambas palabras son b\u00edblicas e importantes: \u201ceterno\u201d (el infierno es para siempre y nunca tendr\u00e1 fin) y \u201csufrimiento\u201d (en esta condici\u00f3n eterna las personas est\u00e1n en un tormento consciente).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Movimiento_de_la_Ortodoxia_a_la_No_Ortodoxia\"> El Movimiento de la Ortodoxia a la No Ortodoxia <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El abandono de esta verdad b\u00edblica sigue el modelo de c\u00f3mo otras ense\u00f1anzas b\u00edblicas mal miradas est\u00e1n siendo abandonadas: el impulso de abandono no viene de la Biblia, sino de la cultura y de los impulsos emocionales subjetivos de las personas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por ejemplo, <i>Clark Pinnock<\/i>, escribi\u00f3 en 1990:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Fui inducido a cuestionar la creencia tradicional del tormento consciente eterno por la reacci\u00f3n moral y las amplias consideraciones teol\u00f3gicas, y no precisamente por su fundamento en las Escrituras. No tiene ning\u00fan sentido que un Dios de amor torture a las personas para siempre por sus pecados cometidos en el contexto de una vida finita\u2026 Es tiempo de que los evang\u00e9licos salgan y digan que la doctrina b\u00edblica moralmente apropiada del infierno es la aniquilaci\u00f3n, no el tormento eterno.<sup id=\"cite_ref-0\" class=\"reference\"><a href=\"#cite_note-0\">[1]<\/a><\/sup><\/p>\n<p align=\"justify\">Aqu\u00ed tenemos el proceso cl\u00e1sico de c\u00f3mo una persona pasa de ser ortodoxo a ser no ortodoxo. Las emociones personales y los deseos se combinan con los razonamientos especulativos sobre ideas generales, y toman preferencia sobre las ense\u00f1anzas y los textos b\u00edblicos. Podemos ver el proceso en marcha guiando a las personas a abandonar otras ense\u00f1anzas b\u00edblicas que de vez en cuando no encajan con el esp\u00edritu de la \u00e9poca (y parecen incoherentes para iluminar a las personas modernas).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hace cuatro a\u00f1os <i>John Stott<\/i> escribi\u00f3:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Emocionalmente, encuentro el concepto [de tormento consciente eterno] intolerable y no entiendo c\u00f3mo las personas pueden vivir con esta realidad sin que sus sentimientos sean cauterizados o resquebrajados bajo la tensi\u00f3n\u2026 las Escrituras se\u00f1alan en direcci\u00f3n a la aniquilaci\u00f3n.<sup id=\"cite_ref-1\" class=\"reference\"><a href=\"#cite_note-1\">[2]<\/a><\/sup><\/p>\n<p align=\"justify\">Tanto <i>Pinnock<\/i> como <i>Stott<\/i> (y otros hoy en d\u00eda) argumentan que nadie va a un infierno de \u201csufrimiento eterno\u201d. M\u00e1s bien, si las personas no creen en Cristo son aniquilados; lo cual significa que dejan de existir en todos los sentidos. No tienen conciencia y no experimentan nada. Simplemente, dejan de existir.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_Tremenda_e_Infinita_Diferencia_para_las_Misiones\"> Una Tremenda e Infinita Diferencia para las Misiones <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que en respuesta a estos recientes desaf\u00edos pas\u00e9 un largo tiempo, durante mi licencia en los escritos, luchando nuevamente con todo este tema (porque marca una diferencia tremenda en la obra misionera). La diferencia entre sufrir para siempre en el infierno si no confiamos en Cristo y dejar simplemente de existir es una diferencia infinita. \u00bfPuede notar la diferencia? No se trata de un ajuste peque\u00f1o en la ense\u00f1anza b\u00edblica. Es enorme. La diferencia entre no existir y existir en un tormento eterno es una diferencia infinita.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Imagino a Dios encontr\u00e1ndose con <i>Adolfo Hitler<\/i> en el d\u00eda del juicio final y diciendo: \u00abPor toda tu arrogancia, incredulidad, odio y por toda la tortura, y la miseria que le causaste a millones de personas, mi sentencia para ti es que, de ahora en adelante, dejes de existir. No sentir\u00e1s nada\u00bb. Y si usted cree que dejar de existir ser\u00eda un castigo terrible para <i>Adolfo Hitler<\/i> (o cualquier otra persona) preg\u00fantese a s\u00ed mismo si usted era miserable durante alguno de los miles de a\u00f1os en que no existi\u00f3 antes de nacer. El dolor que usted experiment\u00f3 por no existir ser\u00eda el dolor que <i>Hitler<\/i> experimentar\u00eda si dejara de existir, no habr\u00eda ning\u00fan tipo de dolor.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Contrario_a_la_Ense.C3.B1anza_de_la_Escritura\"> Contrario a la Ense\u00f1anza de la Escritura <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero el problema principal de creer que los no creyentes simplemente dejar\u00e1n de existir es que la Biblia ense\u00f1a que los que no creen en Cristo ser\u00e1n castigados con sufrimiento eterno. En otras palabras, la aniquilaci\u00f3n aleja a la iglesia de la verdad b\u00edblica. Y siempre hiere a las personas y deshonra a Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando la Biblia dice: \u201cMira [\u2026] la severidad de Dios,\u201d deber\u00edamos hacerlo. Y la severidad de Dios incluye la verdad sobre la existencia del infierno como un castigo eterno. Escrib\u00ed acerca de este tema en el primer cap\u00edtulo del nuevo libro sobre la obra misionera; donde trat\u00e9 sobre diecis\u00e9is pasajes diferentes de las Escrituras.<sup id=\"cite_ref-2\" class=\"reference\"><a href=\"#cite_note-2\">[3]<\/a><\/sup> Como podemos ver, esta doctrina no se encuentra aislada.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Mortandad_y_el_Aterrarador_Retrato_del_Infierno_en_la_Escritura\"> La Mortandad y el Aterrarador Retrato del Infierno en la Escritura <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esta realidad es profunda y aterradora. Hablar de la severidad de Dios ligeramente, o no hacerlo, o hablar de ella de manera que cambie el sufrimiento por el hecho de no sentir nada, simplemente prueba que no comprendemos su horror. No he conocido de ninguna persona que haya exagerado los horrores del infierno. Escasamente podemos sobrepasar las im\u00e1genes que Jes\u00fas utiliz\u00f3: \u201clloro y crujir de dientes\u201d;<sup id=\"cite_ref-3\" class=\"reference\"><a href=\"#cite_note-3\">[4]<\/a><\/sup> \u201cdonde el gusano no muere\u201d (Marcos 9:48); \u201cfuego inextinguible\u201d (Mateo 3:12; Marcos 9:23); \u201cfuego eterno\u201d (Mateo 25:41); \u201cel infierno de fuego\u201d (Mateo 18:9); \u201ccastigo eterno\u201d (Mateo 25:46); \u201cagon\u00eda en la llama\u201d (Lucas 16:24). La parte importante de esta realidad es que estamos destinados a estremecernos. Estamos hechos para temblar y sentir temor. Estamos destinados a rechazar esta realidad. No para negarla sino para huir de ella a los brazos de Jes\u00fas, que muri\u00f3 para salvarnos del castigo eterno.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Apocalipsis 14:11 es probablemente la declaraci\u00f3n m\u00e1s representativa del Nuevo Testamento con respecto al sufrimiento eterno de los que no se arrepientan. \u201cY el humo de su tormento asciende por los siglos de los siglos; y no tienen reposo, ni de d\u00eda ni de noche\u201d. Tormento por los siglos de los siglos. El castigo eterno de los pecadores no arrepentidos es una realidad ense\u00f1ada en las Escrituras y por tanto es bueno que conozcamos sobre ella.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_Solemne_Advertencia_al_Concluir\"> Una Solemne Advertencia al Concluir <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Quiero concluir con una advertencia muy solemne. Simplemente usar\u00e9 las palabras de Jes\u00fas: \u201cSi tu mano o tu pie te es ocasi\u00f3n de pecar, c\u00f3rtatelo y \u00e9chalo de ti; te es mejor entrar en la vida manco o cojo, que teniendo dos manos y dos pies, ser echado en el fuego eterno\u201d (Mateo 18:8).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Les animo a seguir un proceso de reflexi\u00f3n sobre la Biblia que es contrario al razonamiento com\u00fan de hoy en d\u00eda. En vez de venir a la Biblia y decir: \u00abCreo que el castigo eterno no es justo, y la Biblia no puede estar ense\u00f1\u00e1ndolo\u00bb, mas bien debemos decir: \u00ab<i>Ya que la Biblia lo ense\u00f1a debe ser justo, por tanto, \u00a1oh cu\u00e1n infinitamente horroroso debe ser el pecado! \u00a1Cu\u00e1n infinitamente condenable debe ser tratar con desprecio a la gloria de Dios! \u00a1Cu\u00e1n infinito debe ser el insulto a Dios cuando no confiamos en sus promesas! \u00a1Qu\u00e9 infinita belleza, gloria, pureza, y santidad debe tener Dios, que el sufrimiento eterno es un castigo justo y adecuado por la desobediencia a su Palabra!<\/i>&nbsp;\u00bb La aniquilaci\u00f3n reduce el pecado de alta traici\u00f3n a un delito menor. El infierno est\u00e1 destinado a llenarnos de temor ante la gloria que hemos despreciado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y nos resulta incre\u00edble que la muerte de un hombre (Dios mismo hecho hombre: Jesucristo) pueda soportar el castigo infinito en sustituci\u00f3n de todo el que se arrepiente y conf\u00eda en \u00e9l. El infierno es un eco de la gloria de Dios. Revela la grandeza de la gloria que ha sido rechazada y la grandeza del sufrimiento de Jes\u00fas porque \u00e9l soport\u00f3 ese infierno por todos los que creen.\n<\/p>\n<hr\/>\n<ol class=\"references\">\n<li id=\"cite_note-0\"><a href=\"#cite_ref-0\">\u2191<\/a> Clark Pinnock and Delwin Brown, <i>Theological Crossfire: An Evangelical\/Liberal Dialogue<\/i>, (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1990), pp. 226-7.<\/li>\n<li id=\"cite_note-1\"><a href=\"#cite_ref-1\">\u2191<\/a> David Edwards, <i>Evangelical Essentials,<\/i> with a Response from John Stott, (Downers Grove: Inter Varsity Press, 1988), pp. 314-320.<\/li>\n<li id=\"cite_note-2\"><a href=\"#cite_ref-2\">\u2191<\/a> Daniel 12:2; Mateo 3:12 (Lucas 3:17); Marcos 9:43-48; Mateo 18:8; Mateo 10:28 (Lucas 12:4-5); Mateo 25:41,46; Mateo 26:24; Marcos 3:29 y Mateo 12:32; Lucas 16:26; Romanos 2:6-8; 2da a los Tesalonicenses 1:9; Hebreos 6:1-2; Judas 12-13; Apocalipsis 14:11; Apocalipsis 19:3; Apocalipsis 20:10.<\/li>\n<li id=\"cite_note-3\"><a href=\"#cite_ref-3\">\u2191<\/a> Mateo 8:12; 13:42; 22:13; 24:51; 25:30<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Miremos la Bondad y la Severidad de Dios Romanos 11:17-22 Pero si algunas de las ramas fueron desgajadas, y t\u00fa, siendo un olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas y fuiste hecho participante con ellas de la rica savia de la ra\u00edz del olivo, 18 no seas arrogante para con las ramas; pero si eres arrogante, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-eco-y-la-insuficiencia-del-infierno-parte-1por-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl Eco y la Insuficiencia del Infierno, Parte 1<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21110"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21110\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}