{"id":21113,"date":"2016-04-04T14:36:55","date_gmt":"2016-04-04T19:36:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/permanecer-casados-no-se-trata-de-permanecer-enamorados-parte-dospor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:36:55","modified_gmt":"2016-04-04T19:36:55","slug":"permanecer-casados-no-se-trata-de-permanecer-enamorados-parte-dospor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/permanecer-casados-no-se-trata-de-permanecer-enamorados-parte-dospor-john-piper\/","title":{"rendered":"Permanecer Casados No Se Trata De Permanecer Enamorados, Parte Dos\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>G\u00e9nesis 2:18-25<\/b><\/p>\n<p> \u201cY el Se\u00f1or Dios dijo: No es bueno que el hombre est\u00e9 solo; le har\u00e9 una ayuda id\u00f3nea. 19\ufeff Y el Se\u00f1or Dios form\u00f3 de la tierra todo animal del campo y toda ave del cielo\ufeff\ufeff, y los trajo al hombre\ufeff\ufeff para ver c\u00f3mo los llamar\u00eda; y como el hombre llam\u00f3 a cada ser viviente, \u00e9se fue su nombre. 20\ufeff Y el hombre puso nombre a todo ganado y a las aves del cielo y a toda bestia del campo, mas para Ad\u00e1n no se encontr\u00f3 una ayuda que fuera id\u00f3nea para \u00e9l. 21\ufeff Entonces el Se\u00f1or Dios hizo caer un sue\u00f1o profundo\ufeff\ufeff sobre el hombre, y \u00e9ste se durmi\u00f3; y Dios tom\u00f3 una de sus costillas, y cerr\u00f3 la carne en ese lugar. 22\ufeff Y de la costilla que el Se\u00f1or Dios hab\u00eda tomado del hombre, form\u00f3 una mujer y la trajo al hombre. \ufeff23\ufeff Y el hombre dijo: Esta es ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne; ella ser\u00e1 llamada mujer, porque del hombre fue tomada. 24\ufeff Por tanto el hombre dejar\u00e1 a su padre y a su madre y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne. \ufeff25\ufeff Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban\u201d. <\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#El_Matrimonio_Y_El_Evangelio\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">El Matrimonio Y El Evangelio<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#El_Matrimonio_Es_La_Obra_De_Dios.2C_Para_La_Gloria_De_Dios\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">El Matrimonio Es La Obra De Dios, Para La Gloria De Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Desnudos_Y_No_Avergonzados\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Desnudos Y No Avergonzados<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#No_Era_Debido_A_Que_Tuvieran_Cuerpos_Perfectos\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">No Era Debido A Que Tuvieran Cuerpos Perfectos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Por_Un_Pacto_De_Amor\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Por Un Pacto De Amor<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Declarando_La_Independencia\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Declarando La Independencia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#El_Fundamento_Del_Amor_Que_Guarda_El_Pacto\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">El Fundamento Del Amor Que Guarda El Pacto<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#La_Vulnerabilidad_A_La_Verg.C3.BCenza\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">La Vulnerabilidad A La Verg\u00fcenza<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#El_Pacto_Con_Dios_Quebrantado\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">El Pacto Con Dios Quebrantado<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\"><a href=\"#Ellos_Se_Vistieron_A_S.C3.AD_Mismos\"><span class=\"tocnumber\">10<\/span> <span class=\"toctext\">Ellos Se Vistieron A S\u00ed Mismos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-11\"><a href=\"#Entonces_Dios_Les_Visti.C3.B3\"><span class=\"tocnumber\">11<\/span> <span class=\"toctext\">Entonces Dios Les Visti\u00f3<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-12\"><a href=\"#La_Importancia_De_La_Vestimenta\"><span class=\"tocnumber\">12<\/span> <span class=\"toctext\">La Importancia De La Vestimenta<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-13\"><a href=\"#El_Matrimonio_Es_La_Imagen_Del_Evangelio\"><span class=\"tocnumber\">13<\/span> <span class=\"toctext\">El Matrimonio Es La Imagen Del Evangelio<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Matrimonio_Y_El_Evangelio\"> El Matrimonio Y El Evangelio <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El matrimonio es m\u00e1s maravilloso de lo que cualquiera en la tierra pudiera imaginarse. Y la raz\u00f3n por la que es maravilloso solo puede aprenderse a partir de la revelaci\u00f3n especial de Dios, y solo puede apreciarse correctamente por la obra del Esp\u00edritu santo para capacitarnos a aceptar esa maravilla. Necesitamos la ayuda del Esp\u00edritu porque la maravilla del matrimonio est\u00e1 entretejida en la maravilla del evangelio de la cruz de Cristo, y el mensaje de la cruz es necedad para el hombre natural; es por eso que el significado del matrimonio es necedad para el hombre natural (1ra a los Corintios 2:14). Por ejemplo, el ateo <i>Richard Dawkins<\/i> dijo el oto\u00f1o pasado:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">He provisto [&#8230;] argumentos convincentes que demuestran que no hay un dise\u00f1ador inteligente sobrenatural. Pero todav\u00eda me parece una idea digna. Refutable, pero sin embargo lo suficientemente grande y estupenda como para ser digna de respeto. No veo en los dioses ol\u00edmpicos o en Jes\u00fas bajando y muriendo en la cruz la dignidad de esa grandeza. Como hombre conservador que soy, estas ideas me golpean<sup id=\"cite_ref-0\" class=\"reference\"><a href=\"#cite_note-0\">[1]<\/a><\/sup>. <\/p>\n<p align=\"justify\">Estas son las tr\u00e1gicas palabras del \u201chombre natural\u201d. Los que observan a Cristo y a su encarnaci\u00f3n, y muerte, y resurrecci\u00f3n, y se\u00f1or\u00edo sobre todo el universo, porque \u00e9l sostiene todo el universo por la palabra de su poder (Hebreos 1:3; Colosenses 1:16-17), como conservadores, no ver\u00e1n la maravilla del matrimonio entrelazada en el evangelio. Pero por gracia ustedes la pueden ver. Oro para que as\u00ed sea. Creo que Dios se la mostrar\u00e1 si consideran con determinaci\u00f3n esta revelaci\u00f3n en la Palabra de Dios y buscan la ayuda del Esp\u00edritu Santo para que les capacite para ver y disfrutar la gloria de Cristo y su pacto comprado con sangre, pacto que hizo con la iglesia y es el reflejado en el matrimonio.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Matrimonio_Es_La_Obra_De_Dios.2C_Para_La_Gloria_De_Dios\"> El Matrimonio Es La Obra De Dios, Para La Gloria De Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La semana pasada vimos que lo m\u00e1s <i>fundacional <\/i>que podemos decir acerca del matrimonio es que es la obra de Dios. Y lo m\u00e1s <i>esencial y elevado<\/i> que podemos decir acerca del matrimonio es que es la imagen de Dios. Y es la <i>imagen <\/i>de Dios porque en Cristo, Dios ha hecho un nuevo pacto con su pueblo. En \u00e9l, Dios promete perdonar y justificar y glorificar a todos los que se conviertan a \u00e9l del pecado y reciban a Cristo como Se\u00f1or, y Salvador y, Tesoro supremo de sus vidas. El matrimonio entre un hombre y una mujer fue dise\u00f1ado desde el principio para ser una representaci\u00f3n y un reflejo de esa relaci\u00f3n de pacto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es por eso que Pablo cita G\u00e9nesis 2:24: \u201cPor tanto el hombre dejar\u00e1 a su padre y a su madre y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne\u201d, y luego dice: \u201cGrande es este misterio, pero hablo con referencia a Cristo y a la iglesia\u201d (Efesios 5:31-32). La acci\u00f3n de dejar a los padres y unirse a la esposa, y de formar una nueva uni\u00f3n de una-carne ha tenido, desde el principio, el prop\u00f3sito de representar este nuevo pacto \u2013Cristo deja a su Padre y toma a la iglesia como esposa, al precio de su vida, y se une a ella en una uni\u00f3n de un-esp\u00edritu para siempre (1ra a los Corintios 6:17)\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que conclu\u00ed, permanecer casados no se trata de permanecer enamorados. Se trata de mantener un pacto. Si un c\u00f3nyuge se enamora de otra persona, una respuesta leg\u00edtima del c\u00f3nyuge agraviado y de la iglesia es: \u00ab&nbsp;\u00bfY qu\u00e9? Mant\u00e9n tu pacto\u00bb. Ahora es tiempo de examinar m\u00e1s profundamente qu\u00e9 significa guardar este pacto y c\u00f3mo se ve esta permanencia.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Desnudos_Y_No_Avergonzados\"> Desnudos Y No Avergonzados <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Para ayudarnos, y para establecer un fundamento completo, iremos hacia el verso de nuestro texto que no comentamos la semana pasada: G\u00e9nesis 2:25: \u201cY estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban\u201d \u00bfCu\u00e1l es el mensaje central de este verso? Considere dos razones posibles por las que no estaban avergonzados. Primero, porque ambos ten\u00edan cuerpos perfectos, as\u00ed que debido a que su apariencia era perfecta, no ten\u00edan el m\u00e1s m\u00ednimo temor de que su c\u00f3nyuge le desaprobar\u00eda. En otras palabras, la ausencia de verg\u00fcenza era debido a que no ten\u00edan nada, absolutamente, de que avergonzarse \u00bfEs esa la idea central?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ciertamente esta es una observaci\u00f3n verdadera. Cuando Dios cre\u00f3 al hombre dijo que su creaci\u00f3n era buena \u201cen gran manera\u201d (G\u00e9nesis 1:31). As\u00ed que el hombre y la mujer eran perfectamente hermosos y bien parecidos. No hab\u00eda ning\u00fan defecto o mancha \u00bfEs ese el mensaje central de G\u00e9nesis 2:25? Lo dudo, por tres razones.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"No_Era_Debido_A_Que_Tuvieran_Cuerpos_Perfectos\"> No Era Debido A Que Tuvieran Cuerpos Perfectos <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\"><i>Primero<\/i>, no importa cu\u00e1n hermoso o bien parecido sea su c\u00f3nyuge, si usted es gru\u00f1\u00f3n o ego\u00edsta, o cruel, usted puede hacer comentarios de una forma que le avergonzar\u00e1. No avergonzarse en una relaci\u00f3n matrimonial involucra mucho m\u00e1s que ser f\u00edsicamente perfectos; aquel que le mira a usted debe ser moralmente honrado y gracioso.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Segundo<\/i>, G\u00e9nesis 2:24-25 tiene la intenci\u00f3n de establecer una sabidur\u00eda b\u00e1sica para que el matrimonio permaneciera a\u00fan despu\u00e9s de que el hombre cayera en pecado. Podemos verlo por la manera en que Jes\u00fas utiliza el verso 24. As\u00ed que no me parece que el punto principal sea solo relatar la situaci\u00f3n antes de la ca\u00edda, a saber, la perfecci\u00f3n de sus cuerpos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Tercero<\/i>, el verso 24 crea la relaci\u00f3n donde puede suscitarse el verso 25. Y el \u00e9nfasis cae sobre el compromiso del pacto: Ellos dos se est\u00e1n uniendo uno al otro en una nueva uni\u00f3n de una-carne que no es un experimento. Es un nuevo compromiso de uni\u00f3n. Esto produce el contexto para un matrimonio libre de verg\u00fcenza \u2013el contexto no es creado por su belleza perfecta.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Por_Un_Pacto_De_Amor\"> Por Un Pacto De Amor <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que consideren una segunda posibilidad por la que ellos se encuentran desnudos y no sienten verg\u00fcenza. Mi sugerencia es que el \u00e9nfasis no cae en que sean libres de la verg\u00fcenza debido a la perfecci\u00f3n f\u00edsica, sino a la plenitud de su pacto de amor. En otras palabras, puedo ser libre de la verg\u00fcenza por dos razones: Una es que soy perfecto y no hay algo de lo que deba avergonzarme; la otra es que soy imperfecto pero no tengo temor de ser desaprobado por mi c\u00f3nyuge. La primera forma de ser libre de la verg\u00fcenza es ser perfecto; la segunda est\u00e1 basada en la naturaleza de gracia del pacto de amor. En el primer caso, no hay verg\u00fcenza porque somos impecables. En el segundo, no hay verg\u00fcenza porque el pacto de amor cubre multitud de defectos (1ra de Pedro 4:8; 1ra a los Corintios 13:5).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">S\u00e9 que en G\u00e9nesis 2:25 la ca\u00edda al pecado todav\u00eda no hab\u00eda ocurrido. As\u00ed que no hay defectos que deban ser cubiertos. Pero mi punto es que el verso 25 es consecuencia del verso 24 porque la relaci\u00f3n de pacto establecida por el matrimonio est\u00e1 dise\u00f1ada desde el principio para ser el fundamento principal de la libertad de la verg\u00fcenza. Lo cierto es que, antes de que el pecado llegara al mundo y toda clase de imperfecciones con \u00e9l, Ad\u00e1n y Eva no ten\u00edan que ejercer su pacto de amor para cubrir alg\u00fan pecado e imperfecci\u00f3n en el otro. Pero ese era el prop\u00f3sito de Dios. El matrimonio fue dise\u00f1ado desde el principio para mostrar a Cristo y la iglesia, y la misma esencia del nuevo pacto es que Cristo pasa por alto los pecados de su novia. Su novia es libre de la verg\u00fcenza, no porque sea perfecta, sino porque no teme que su amado le condene o averg\u00fcence por su pecado. Es por eso que la doctrina de la justificaci\u00f3n est\u00e1 en el mismo coraz\u00f3n de la obra del matrimonio. La justificaci\u00f3n produce paz con Dios a pesar de nuestro pecado. Y cuando es experimentada horizontalmente, crea una paz libre de verg\u00fcenza entre un hombre imperfecto y una mujer imperfecta. La pr\u00f3xima semana tengo la esperanza de dar un vistazo m\u00e1s completo a este tema.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Declarando_La_Independencia\"> Declarando La Independencia <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero primero necesitamos terminar de considerar lo que el texto tiene que decir acerca de la desnudez y la verg\u00fcenza. En G\u00e9nesis 2:17, Dios ha dicho a Ad\u00e1n: \u201cpero del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal no comer\u00e1s, porque el d\u00eda que de \u00e9l comas, ciertamente morir\u00e1s\u201d. Entiendo que el \u201cconocimiento del bien y el mal\u201d se refiere al estatus de independencia de Dios en que Ad\u00e1n y Eva deb\u00edan decidir por s\u00ed mismos, sin Dios, qu\u00e9 era bueno y qu\u00e9 era malo. As\u00ed que comer de este \u00e1rbol significar\u00eda una declaraci\u00f3n de independencia de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En G\u00e9nesis 3:5-6, esto es lo que sucede:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201c[el tentador dice:] Pues Dios sabe que el d\u00eda que de \u00e9l com\u00e1is, ser\u00e1n abiertos vuestros ojos y ser\u00e9is como Dios, conociendo el bien y el mal.<br \/> \ufeff6\ufeff Cuando la mujer vio que el \u00e1rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y que el \u00e1rbol era deseable para alcanzar sabidur\u00eda, tom\u00f3 de su fruto y comi\u00f3; y dio tambi\u00e9n a su marido que estaba con ella, y \u00e9l comi\u00f3\u201d. <\/p>\n<p align=\"justify\">El primer efecto de la rebeli\u00f3n contra Dios y el primer efecto de esta declaraci\u00f3n de independencia es recordado en el verso 7: \u201cEntonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales\u201d \u00bfQu\u00e9 significa esto?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Repentinamente son conscientes de sus cuerpos. Antes de la rebeli\u00f3n contra Dios no hab\u00eda verg\u00fcenza. Ahora, evidentemente, hay verg\u00fcenza \u00bfPor qu\u00e9? No hay raz\u00f3n para pensar que es porque de repente se volvieron feos. Ese no es, en modo alguno, el enfoque del texto. Su belleza no era el enfoque del G\u00e9nesis 2:25, y su fealdad no era el enfoque en el 3:7 \u00bfPor qu\u00e9 entonces la verg\u00fcenza? Porque el fundamento del amor que guardaba el pacto hab\u00eda colapsado. Y con \u00e9l desaparecieron para siempre la dulzura, la confianza absoluta, y la seguridad del matrimonio.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Fundamento_Del_Amor_Que_Guarda_El_Pacto\"> El Fundamento Del Amor Que Guarda El Pacto <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El fundamento del amor que guarda el pacto entre un hombre y una mujer es el pacto intacto entre ellos y Dios (Dios gobern\u00e1ndoles para su bien y ellos confiando en \u00e9l, deleit\u00e1ndose en \u00e9l y en su seguridad). Cuando comieron del \u00e1rbol del conocimiento del bien y el mal, este pacto fue quebrantado y el fundamento que sosten\u00eda su propio pacto matrimonial colaps\u00f3.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ellos experimentaron inmediatamente este quebrantamiento en la corrupci\u00f3n de su propio pacto de amor. Sucedi\u00f3 de dos formas. Y hoy lo experimentamos en esas mismas dos formas. Y las dos se relacionan con la experiencia de la verg\u00fcenza. En el primer caso, aquel que ve mi desnudez ya no es confiable; as\u00ed que tengo miedo de ser avergonzado. En el segundo caso, yo mismo ya no estoy en paz con Dios, sino que me siento culpable, contaminado, e indigno \u2013merezco ser avergonzado. Piensen en estas dos formas una a la vez.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Vulnerabilidad_A_La_Verg.C3.BCenza\"> La Vulnerabilidad A La Verg\u00fcenza <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En el primer caso, soy consciente de mi cuerpo y me siento vulnerable a la verg\u00fcenza porque s\u00e9 que Eva ha escogido ser independiente de Dios. Ella se ha convertido el centro de su propia vida, en lugar de Dios. Ella es, en esencia una mujer ego\u00edsta, desde ahora en adelante, se pondr\u00e1 a s\u00ed misma en primer lugar y a los dem\u00e1s en \u00faltimo, ya no es una sierva, por tanto no est\u00e1 a salvo. Y yo me siento vulnerable junto a ella, porque ella est\u00e1 en disposici\u00f3n de aplastarme si eso le permite salir adelante. As\u00ed que repentinamente mi desnudez es precaria. No conf\u00edo que ella me ame ya con un amor puro que guarda el pacto. Esa es una de las fuentes de la verg\u00fcenza, que me hace tomar consciencia de qui\u00e9n soy.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Pacto_Con_Dios_Quebrantado\"> El Pacto Con Dios Quebrantado <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La otra fuente es que Ad\u00e1n mismo, no solo su esposa, ha quebrantado el pacto con Dios. Si ella es rebelde y ego\u00edsta, y por tanto peligrosa, tambi\u00e9n yo. Pero me siento contaminado, culpable, e indigno. De hecho, eso es lo que soy. Antes de la Ca\u00edda, lo que es y lo que <i>debiera ser<\/i>, eran lo mismo. Pero ahora, lo que es y lo que <i>debiera ser<\/i>, es diferente. Yo debiera ser humilde, someterme a Dios gustosamente. Pero no lo soy. Este inmenso abismo entre lo que soy y lo que <i>debiera ser<\/i>, ti\u00f1e todo lo que tiene que ver conmigo \u2013incluyendo mis emociones acerca de mi cuerpo. As\u00ed que mi esposa pudiera ser la persona m\u00e1s confiable del mundo, pero mi propia sensaci\u00f3n de culpa e indignidad me hacen sentir vulnerable. La desnudez de la inocencia, simple y abierta, parece ahora inconsistente con la persona culpable que soy. Me siento avergonzado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que la verg\u00fcenza de la desnudez surge de dos fuentes y las dos son el resultado del colapso de la base del pacto de amor en nuestra relaci\u00f3n con Dios. Una es que Eva ya no es una persona confiable para quererme; ella se ha vuelto ego\u00edsta y yo siento vulnerable porque ella puede aplastarme para sus propios fines ego\u00edstas. La otra es que yo ya s\u00e9 que soy culpable y la desnudez de la inocencia contradice mi indignidad \u2013me averg\u00fcenza.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Ellos_Se_Vistieron_A_S.C3.AD_Mismos\"> Ellos Se Vistieron A S\u00ed Mismos <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">G\u00e9nesis 3:7 dice que trataron de salir adelante en esta nueva situaci\u00f3n haci\u00e9ndose ropas: \u201cy cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales\u201d. Entonces en G\u00e9nesis 3:21, Dios hizo ropas mejores para ellos a partir de pieles de animales: \u201cY el Se\u00f1or Dios hizo vestiduras de piel para Ad\u00e1n y su mujer, y los visti\u00f3\u201d \u00bfQu\u00e9 aprendemos de esto?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El esfuerzo de Ad\u00e1n y Eva por vestirse a s\u00ed mismos era un esfuerzo pecaminoso para ocultar lo que hab\u00eda sucedido. Ellos continuaron y trataron de esconderlo de Dios (G\u00e9nesis 3:8). Ya no eran inocentes, sino rebeldes contra Dios. Su desnudez se sent\u00eda demasiado reveladora y demasiado vulnerable, as\u00ed que trataron de cerrar la brecha entre lo que <i>eran <\/i>y lo que<i>deb\u00edan ser <\/i>cubriendo lo que es y present\u00e1ndose a s\u00ed mismos de una nueva forma. Desde su punto de vista, este era el origen de la hipocres\u00eda. Fue el primer intento de fraude \u2013y fracas\u00f3 totalmente.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Entonces_Dios_Les_Visti.C3.B3\"> Entonces Dios Les Visti\u00f3 <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa que Dios les haya vestido con pieles de animales? \u00bfEstaba Dios confirmando su hipocres\u00eda? \u00bfEstaba ayud\u00e1ndoles y apoy\u00e1ndoles en su pretensi\u00f3n? Si estaban desnudos y libres de verg\u00fcenza antes de la Ca\u00edda, y si se pusieron ropas para minimizar su verg\u00fcenza despu\u00e9s de la Ca\u00edda, entonces \u00bfqu\u00e9 hace Dios visti\u00e9ndoles a\u00fan mejor de como ellos se vistieron a s\u00ed mismos? Creo que la respuesta es que Dios est\u00e1 haciendo algo que encierra un mensaje negativo y algo que encierra un mensaje positivo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Negativamente, est\u00e1 diciendo \u00abUstedes no son lo que eran y no son lo que debieran ser. El abismo entre lo que son y lo que debieran ser es inmenso. Cubrirse ustedes mismos con ropa es una respuesta adecuada a esto \u2013no para ocultarlo, sino para confesarlo. Por tanto, deber\u00e1n usar ropa, no para ocultar que no son lo que debieran ser, sino para confesar que no son lo que debieran ser\u00bb. Una implicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de esto, es que la desnudez p\u00fablica hoy es una vuelta a la inocencia, pero es tambi\u00e9n una rebeli\u00f3n contra la realidad moral. Dios ordena que la ropa testifique de la gloria que hemos perdido, y quit\u00e1rnosla p\u00fablicamente es a\u00f1adir otra rebeli\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y para aquellos que se rebelan en la otra direcci\u00f3n y se hacen ropas a s\u00ed mismos como medios de poder y prestigio y para atraer la atenci\u00f3n, la respuesta de Dios no es volver a la desnudez, sino volver a la simplicidad (1ra a Timoteo 2:9-10; 1ra de Pedro 3:4-5). Las ropas no fueron creadas para hacer que las personas piensen en lo que hay debajo de ellas. Las ropas fueron creadas para dirigir la atenci\u00f3n hacia lo que no est\u00e1 debajo de ellas: Los brazos y las manos que pueden servir a otros en el nombre de Cristo, los pies \u201chermosos\u201d que pueden llevar el evangelio a donde se necesita, y el resplandor de un rostro que ha contemplado el rostro de Jes\u00fas.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Importancia_De_La_Vestimenta\"> La Importancia De La Vestimenta <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora, ya hemos llegado al significado m\u00e1s positivo de la vestimenta, el que Dios tuvo en mente cuando visti\u00f3 a Ad\u00e1n y a Eva con pieles de animales. La vestimenta no solo fue un testigo de la gloria que perdimos y una confesi\u00f3n de que no somos lo que debi\u00e9ramos ser, tambi\u00e9n es un testimonio de que Dios mismo un d\u00eda nos convertir\u00e1 en lo que debi\u00e9ramos ser. Dios rechaz\u00f3 la vestimenta que se hab\u00edan hecho. Y luego, \u00e9l mismo hizo otra vestimenta. Mostr\u00f3 misericordia con una vestimenta superior. Junto a las otras se\u00f1ales llenas de esperanza en el contexto (como la derrota de la serpiente en el 3:15), la misericordia de Dios se\u00f1ala el d\u00eda cuando \u00e9l resolver\u00e1 el problema de la verg\u00fcenza de Ad\u00e1n y Eva, y lo har\u00e1 de manera decisiva y permanente. Lo har\u00e1 con la sangre de su propio Hijo (aparentemente hubo derramamiento de sangre en la muerte de los animales de donde sac\u00f3 las pieles), y con la vestimenta de justicia y el resplandor de su gloria (G\u00e1latas 3:27; Filipenses 3:21).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo que significa que nuestras vestimentas son un testimonio tanto de nuestro fracaso pasado y presente, como de nuestra gloria futura. Ellas testifican del abismo entre lo que somos y lo que debi\u00e9ramos ser. Y testifican de la misericordiosa intenci\u00f3n de Dios de construir un puente en ese abismo por medio de Jesucristo y su muerte por nuestros pecados. \u00c9l resolver\u00e1, con su nuevo pacto comprado por sangre, el problema del temor, del orgullo, del ego\u00edsmo y de la verg\u00fcenza entre el hombre y la mujer.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Matrimonio_Es_La_Imagen_Del_Evangelio\"> El Matrimonio Es La Imagen Del Evangelio <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El matrimonio fue creado para reflejar ese pacto, y ese evangelio. Por tanto, lo que estaremos viendo la pr\u00f3xima semana, Dios mediante, es c\u00f3mo un esposo y una esposa personifican el evangelio del nuevo pacto de la justificaci\u00f3n por fe, y as\u00ed crean un nuevo lugar seguro y sagrado donde de nuevo se puede decir: Y estaban ambos desnudos y no se avergonzaban.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<ol class=\"references\">\n<li id=\"cite_note-0\"><a href=\"#cite_ref-0\">\u2191<\/a> \u201cDios Contra La Ciencia: Una Entrevista Con Francis Collins Y Richard Dawkins\u201d [\u201cGod vs. Science: An Interview with Francis Collins and Richard Dawkins\u201d], <i>Time<\/i>, 5 de agosto de 2006 (<a href=\"http:\/\/www.time.com\/time\/magazine\/article\/0,9171,1555132-9,00.html\" class=\"external free\" rel=\"nofollow\">http:\/\/www.time.com\/time\/magazine\/article\/0,9171,1555132-9,00.html<\/a>)<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>G\u00e9nesis 2:18-25 \u201cY el Se\u00f1or Dios dijo: No es bueno que el hombre est\u00e9 solo; le har\u00e9 una ayuda id\u00f3nea. 19\ufeff Y el Se\u00f1or Dios form\u00f3 de la tierra todo animal del campo y toda ave del cielo\ufeff\ufeff, y los trajo al hombre\ufeff\ufeff para ver c\u00f3mo los llamar\u00eda; y como el hombre llam\u00f3 a cada &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/permanecer-casados-no-se-trata-de-permanecer-enamorados-parte-dospor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPermanecer Casados No Se Trata De Permanecer Enamorados, Parte Dos<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21113"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21113\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}