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Romanos 11:25-32<\/b><\/p>\n
Porque no quiero, hermanos, que ignor\u00e9is este misterio, para que no se\u00e1is sabios en vuestra propia opini\u00f3n: que a Israel le ha acontecido un endurecimiento parcial hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; 26 y as\u00ed, todo Israel ser\u00e1 salvo; tal como est\u00e1 escrito: El Libertador vendr\u00e1 de Sion; apartar\u00e1 la impiedad de Jacob. 27 Y este es mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados. 28 En cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elecci\u00f3n de Dios, son amados por causa de los padres; 29 porque los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables. 30 Pues as\u00ed como vosotros en otro tiempo fuisteis desobedientes a Dios, pero ahora se os ha mostrado misericordia por raz\u00f3n de la desobediencia de ellos, 31 as\u00ed tambi\u00e9n ahora \u00e9stos han sido desobedientes, para que por la misericordia mostrada a vosotros, tambi\u00e9n a ellos ahora les sea mostrada misericordia. 32 Porque Dios ha encerrado a todos en desobediencia para mostrar misericordia a todos.<\/p>\n
Hoy me gustar\u00eda poner la atenci\u00f3n en el tema de la relaci\u00f3n de Israel con la Tierra Prometida en el Medio Oriente. Ante todo, este no es un mensaje expositivo de Romanos 11, sino un intento por determinar la influencia que tiene Romanos 11 y el resto de las Escrituras en algo que causa vejaci\u00f3n en el mundo de hoy: La existencia de Israel en el Medio Oriente y la expansi\u00f3n de sus fronteras y su soberan\u00eda que son, tal vez, los factores m\u00e1s candentes en el terrorismo mundial y los factores m\u00e1s vol\u00e1tiles en las relaciones \u00e1rabe-oriente.\n<\/p>\n
Las ra\u00edces \u00e1rabes y las ra\u00edces jud\u00edas en esta tierra se remontan a miles de a\u00f1os atr\u00e1s. Ambos reclaman la tierra no simplemente por la presencia hist\u00f3rica, sino tambi\u00e9n por el derecho divino. No me detendr\u00e9 a detallar un minucioso plan de paz. Intentar\u00e9 detallar algunas verdades b\u00edblicas que pudieran guiarnos a pensar en paz y justicia en aquella parte del mundo. Lo que pensamos, creemos y decimos de esta problem\u00e1tica importa, dado que los pol\u00edticos est\u00e1n influenciados por sus electores en estas situaciones de alto contenido religioso. Y necesitamos saber como orar. Y necesitamos saber como hablar a otros de tal manera que honremos la verdad. De modo que por todas estas razones, y principalmente porque Dios est\u00e1 involucrado en todo este conflicto, debemos debatirlo en el contexto de Romanos 11.\n<\/p>\n
Lo que hemos visto en Romanos 11 es que Israel como un todo, es decir, como un pueblo corporativo y \u00e9tnico, resistiendo generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n, tiene una ra\u00edz en el pacto de las promesas hechas a Abraham y a sus descendientes. Vers\u00edculo 16b: \u201cY si la ra\u00edz es santa, tambi\u00e9n lo son las ramas\u201d. Interpretemos esa idea a la luz de Romanos 28: \u201cEn cuanto al evangelio, son enemigos [Israel] por causa de vosotros [los gentiles]; pero en cuanto a la elecci\u00f3n de Dios<\/i>, son amados por causa de los padres\u201d. Aqu\u00ed los \u201cpadres\u201d corresponden a la ra\u00edz en el vers\u00edculo 16. De manera que las promesas a los padres implican que alg\u00fan d\u00eda el \u00e1rbol completo, con sus ramas ser\u00e1 salvo.\n<\/p>\n
Alg\u00fan d\u00eda, porque el vers\u00edculo 28 dice: por ahora \u201cson enemigos\u201d. Vers\u00edculo 28a: \u201cEn cuanto al evangelio, son enemigos [Israel] por causa de vosotros\u201d. En otras palabras, est\u00e1n rechazando el Mes\u00edas y por tanto se est\u00e1n poniendo en contra de Dios. Jes\u00fas le dijo esto a Israel en Juan 8:42: \u201cSi Dios fuera vuestro Padre, me amar\u00edais\u201d. Jes\u00fas es la evidencia definitiva de si alguna religi\u00f3n es o no adoraci\u00f3n al verdadero Dios. Pero Israel no ama a Jes\u00fas como el hijo de Dios y como su Mes\u00edas. De modo que son, por ahora, \u201cenemigos de Dios\u201d.\n<\/p>\n
De manera que cuando el vers\u00edculo 16 dice: \u201cy si la ra\u00edz es santa, tambi\u00e9n lo son las ramas\u201d, entendemos que dice: \u00abSi Dios escogi\u00f3 los padres, Abraham, Isaac y Jacob, para \u00e9l mismo, los apart\u00f3 y les dio las promesas del pacto, entonces alg\u00fan d\u00eda (despu\u00e9s de que este tiempo presente de enemistad y endurecimiento termine) los descendientes de Israel se volver\u00e1n a Dios a trav\u00e9s de Cristo, se apartar\u00e1n para Dios, ser\u00e1n santificados. La incredulidad y la impiedad ser\u00e1n echadas de Israel para siempre (v.26).\n<\/p>\n
De manera que ahora preguntamos: \u00bfes la as\u00ed llamada \u00abTierra Prometida\u00bb parte de la herencia y la salvaci\u00f3n que recibir\u00e1 Israel? Y si es as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 nos dice esto acerca del derecho actual de Israel sobre la Tierra?\n<\/p>\n
A fin de desarrollar la respuesta a esta pregunta me gustar\u00eda defender siete verdades que est\u00e1n basadas en las Escrituras.\n<\/p>\n