\n
\n1 Juan 1:1-10<\/b>\n<\/p>\n
Lo que exist\u00eda desde el principio de todas las cosas, lo que o\u00edmos, lo que vimos con nuestros propios ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos, eso es la Palabra de vida. 2 Porque la vida se ha manifestado, y nosotros la hemos visto y damos testimonio de ella. Por eso os proclamamos ahora la vida eterna, que estaba con el Padre y se nos manifest\u00f3. 3 Lo que hemos visto y o\u00eddo os anunciamos, para que fraternalmente unidos con nosotros pod\u00e1is tambi\u00e9n participar de la verdadera comuni\u00f3n que tenemos con el Padre y con su Hijo Jesucristo. 4 Todo esto os escribimos para que vuestra alegr\u00eda sea completa. 5 El mensaje que \u00e9l nos comunic\u00f3 y ahora os transmitimos es este: Dios es luz y en \u00e9l no existen las tinieblas. 6 De modo que si decimos que tenemos comuni\u00f3n con \u00e9l, pero seguimos andando por las tenebrosas sendas del pecado, mentimos. En ese caso no actuamos con verdad. 7 Pero si andamos en la luz, como \u00e9l est\u00e1 en luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jes\u00fas, el Hijo de Dios, nos limpia de todo pecado. 8 Si decimos que no cometemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos y no hay verdad en nosotros. 9 Pero si confesamos a Dios nuestros pecados, podemos estar seguros de que \u00e9l, que es absolutamente fiel y justo, nos los perdonar\u00e1 y nos limpiar\u00e1 de toda maldad. 10 Si decimos que no hemos pecado, estamos dejando a Dios por mentiroso y no retenemos su mensaje en nuestro coraz\u00f3n.
La semana pasada <\/u>comenzamos nuestra respuesta a la pregunta \u00bfPor qu\u00e9 debemos nacer de nuevo?<\/i> con la lectura de Efesios 2:4-5: \u00abSin embargo, Dios es tan rico en misericordia y nos ha amado tanto que, a pesar de estar ya muertos a causa de los pecados, nos dio nueva vida juntamente con Cristo (\u00a1s\u00f3lo por la gracia de Dios somos salvos!)\u00bb. Y dije que \u201cDios nos dio nueva vida\u201d significa, en esencia, lo mismo que nacer de nuevo. Y que las razones por la cuales lo necesitamos es que estamos muertos. \u201cA pesar de estar ya muertos a causa de los pecados, nos dio nueva vida\u201d. Esto es lo que nos hace falta, el milagro de la vida espiritual que se crea en nuestros corazones. La raz\u00f3n por la que lo necesitamos es que estamos espiritualmente muertos, o sea, que somos incapaces de sentir o entender la belleza y la val\u00eda de Cristo en s\u00ed mismo. Aquellos que no nacen de nuevo no pueden exclamar junto con Pablo: \u00abConsidero todo una p\u00e9rdida por el valor insuperable de conocer a Jesucristo mi Se\u00f1or\u00bb.
A continuaci\u00f3n comenzamos a analizar esta condici\u00f3n en la que nos encontramos, a la que llamamos muerte espiritual. Ya dije que iba a mencionar diez maneras diferentes de describir este estado con citas del Nuevo Testamento. La semana pasada vimos estas:
1. Estamos ya muertos a causa de los pecados (Efesios 2:5).
2. Nuestra naturaleza nos hace objeto de la ira de Dios (Efesios 2:3).
3. Amamos m\u00e1s las tinieblas que la luz (Juan 3:19-20).
4. Nuestros corazones son duros como una piedra (Ezequiel 36:26; Efesios 4:18).
5. No somos capaces de obedecer la ley de Dios o de agradarle (Romanos 8:7-8).
6. Somos incapaces de aceptar el evangelio (Efesios 4:18; 1 Corintios 2:14)).
7. No podemos acudir a Cristo o aceptarle como nuestro Se\u00f1or (Juan 6:44, 65; 1 Corintios 12:3). <\/p>\n
Nuestra condici\u00f3n lejos del nuevo nacimiento<\/b>\n<\/p>\n
Ahora vamos a ver las tres descripciones restantes de nuestra condici\u00f3n lejos del nuevo nacimiento.\n<\/p>\n
8. Lejos del nuevo nacimiento somos esclavos del pecado (Romanos 6:17).<\/b>\n<\/p>\n
Pablo celebra nuestra liberaci\u00f3n de la esclavitud al pecado d\u00e1ndole gracias a Dios por ella. En Romanos 6:17 nos dice: \u201cPero gracias a Dios que, si bien antes erais esclavos del pecado, ahora est\u00e1is obedeciendo de coraz\u00f3n las ense\u00f1anzas que hab\u00e9is recibido\u201d. Hubo un tiempo en que amamos tanto al pecado que no pod\u00edamos dejarlo o matarlo. Pero algo sucedi\u00f3: el nuevo nacimiento tuvo lugar. Dios fue el causante de nuestra vida espiritual nueva, de la naturaleza nueva que odia el pecado y ama la justicia. As\u00ed Pablo le da las gracias a Dios y no al hombre por esta gran liberaci\u00f3n: \u201cDad gracias a Dios porque vosotros, que una vez fuisteis esclavos del pecado, ahora obedec\u00e9is desde el coraz\u00f3n\u201d. Hasta que Dios nos despierta de nuestra muerte espiritual y nos da una vida que se alegra de matar el pecado y de santificarse, somos esclavos y no nos podemos liberar. Por esta raz\u00f3n es necesario nacer de nuevo.\n<\/p>\n
9. Lejos del nuevo nacimiento somos esclavos de Sat\u00e1n (Efesios 2:1-2; 2 Timoteo 2:24-26).<\/b>\n<\/p>\n
Esta es una de las consecuencias espantosas de la muerte espiritual, que s\u00ed responde al demonio. Est\u00e1 en perfecta sinton\u00eda con el diablo. Escuchad la manera en que Pablo describe nuestra muerte spiritual en Efesios 2:1-2: \u201cTiempo atr\u00e1s, vosotros tambi\u00e9n estabais muertos a causa de vuestros delitos y pecados. En aquel entonces os dejabais arrastrar por las corrientes de este mundo, y obedec\u00edais los dictados de ese pr\u00edncipe que ejerce su poder en el aire <\/i>y que act\u00faa en el coraz\u00f3n de los que se rebelan contra el Se\u00f1or. Dicho de otro modo, la marca de la persona sin regenerar es que sus deseos y elecciones \u201cobedecen\u00bb a los dictados de ese pr\u00edncipe que ejerce su poder en el aire. Los que no est\u00e1n regenerados se pueden burlar de la idea del diablo. Por supuesto, nada est\u00e1 tan de acuerdo con el padre de la mentira como la misma negaci\u00f3n de su existencia.
Pero la esclavitud al demonio se menciona con mayor claridad en 2 Timoteo 2:24-26. Esto es un llamamiento para los ministros acerca de c\u00f3mo liberar al pueblo de la esclavitud del diablo. \u201cUn siervo del Se\u00f1or no debe ser pendenciero, sino amable con todos y apto para instruir con paciencia a los dem\u00e1s. Corrige con sencillez a los que se oponen y contradicen; si les hablas con dulzura, con cortes\u00eda, quiz\u00e1 Dios les conceda que abandonen su error y lleguen al conocimiento de la verdad. As\u00ed podr\u00e1n tambi\u00e9n escapar de los lazos con que el diablo, a su antojo, los tiene cautivos del pecado.
Cuando Pablo dice que: \u201cquiz\u00e1 Dios les conceda que abandonen su error y lleguen al conocimiento de la verdad\u201d, esto es lo que de hecho ocurre en al nacer de nuevo. Esta es la clave para liberar a la gente de la esclavitud al diablo. Dios les concede que abandonen su error, o sea, les despierta a la vida que es capaz de ver la fealdad y el peligro del pecado y la belleza y val\u00eda de Cristo, as\u00ed como el car\u00e1cter liberador de la verdad. Es como cuando alguien en la oscuridad acaricia un broche de marfil que cuelga de su cuello y cuando se enciende la luz espiritual se da cuenta de que no es un broche sino una cucaracha y la lanza a lo lejos. As\u00ed es como la gente se libera del demonio. Hasta que Dios hace el milagro del nuevo nacimiento, permanecemos esclavos del padre de la mentira porque nos gusta podernos creer cualquier cosa que nos complazca.\n<\/p>\n
10. Lejos del nuevo nacimiento el bien no reside en m\u00ed (Romanos 7:18).<\/b>\n<\/p>\n
Esta es una afirmaci\u00f3n ininteligible para los que est\u00e1n sin regenerar. Ellos saben perfectamente que hacen muchas cosas buenas y que podr\u00edan hacer muchas m\u00e1s cosas malas de las que llevan a cabo. Esta declaraci\u00f3n, que el bien no est\u00e1 en nosotros antes de nacer de nuevo, no tiene sentido para ellos sin la convicci\u00f3n de que todo el bien que Dios ha hecho y mantiene se destruye si no se hace por de la gracia de Dios y para su gloria. As\u00ed, por supuesto, en este sentido la persona humana (el alma, la mente, el coraz\u00f3n, el cerebro, los ojos, las manos) y las estructuras sociales humanas (matrimonio, familia, gobierno, negocios) son todas buenas. Dios las cre\u00f3, las organiz\u00f3 y las mantiene. Es correcto que existan.
Pero todas lo hacen por la gracia de Dios. \u00c9l nos ordena que le amemos con todo nuestro coraz\u00f3n, con toda nuestra alma y con toda nuestra mente (Mateo 22:37). Nos ordena que utilicemos todo lo que \u00c9l ha hecho, por de Su gracia y para mostrar Su val\u00eda (1 Pedro 4:11). Cuando la gente utilice lo que Dios ha creado independientemente de Su gracia y sin querer mostrar Su valor, est\u00e1n prostituyendo la creaci\u00f3n de Dios. Hacen de ello un instrumento de la incredulidad y lo destruyen.
Cuando Pablo dice en Romanos 7:18: \u201cYa s\u00e9 que en m\u00ed, en mi naturaleza pecaminosa, lo que no reside es precisamente el bien\u201d esta es la raz\u00f3n por la que a\u00f1ade \u201cen mi naturaleza pecaminosa\u201d. Hay<\/i> algo bueno en Pablo tras el nuevo nacimiento. La fe es buena. El Esp\u00edritu Santo es bueno. La nueva naturaleza espiritual es buena. Desarrollar la santidad es bueno. Pero en su naturaleza pecaminosa<\/i>, o sea, la persona que \u00e9l es por naturaleza lejos del nuevo nacimiento, no hay nada bueno. Todo lo bueno que se cre\u00f3 queda destruido al convertirse en el servidor de los intereses del hombre en lugar de los intereses de Dios.
Estas son las diez partes de nuestra condici\u00f3n lejos del nuevo nacimiento. Sin la regeneraci\u00f3n, y utilizando las palabras de Pablo en Efesios 2:12, nos encontramos: \u201csin Cristo, excluidos de la ciudadan\u00eda de Israel y ajenos a los pactos de la promesa; y por eso andabais perdidos en un mundo falto de esperanza y de Dios\u201d. Esta es la raz\u00f3n por la que debemos nacer de nuevo. Sin ello nuestra condici\u00f3n no tiene remedio y no la podemos resolver con mejoras morales. El hombre muerto no puede mejorar. El hombre muerto necesita de una cosa en particular antes de que nada m\u00e1s pueda ocurrir. Necesita estar vivo. Debe nacer de nuevo.\n<\/p>\n
La otra mitad de la pregunta<\/b>\n<\/p>\n
Hasta ahora s\u00f3lo he formulado la mitad de la pregunta acerca del por qu\u00e9. \u00bfPor qu\u00e9 es necesario nacer de nuevo?<\/i> Pero en realidad tiene dos significados. Este es al que hemos respondido: \u00bfPor qu\u00e9 no tengo vida espiritual y por qu\u00e9 no puedo conseguirla por m\u00ed mismo? Ya hemos contestado que somos rebeldes, ego\u00edstas, exigentes, duros y nos resistimos a los asuntos espirituales y somos incapaces de ver la belleza y la val\u00eda de Cristo, por tanto no podemos acudir a \u00c9l a por la vida. Por ello necesitamos el trabajo sobrenatural de Dios para que nos d\u00e9 la vida. Necesitamos nacer de nuevo. Esta es la primera manera de contestar a la pregunta \u00bfPor qu\u00e9 es necesario nacer de nuevo?
<\/i>Pero existe tambi\u00e9n otra. La pregunta tambi\u00e9n se refiere a: \u00bfPara qu\u00e9 <\/i>necesit\u00e1is nacer de nuevo? \u00bfQu\u00e9 cosa os proporciona que os hace falta? \u00bfQu\u00e9 es lo que no ten\u00e9is sin ello? La primera parte mira hacia el pasado y reflexiona sobre cu\u00e1l es nuestra condici\u00f3n, que hace necesario el nacer de nuevo. La segunda manera de formular la pregunta mira hacia el futuro y pregunta lo que es necesario que suceda y s\u00f3lo el nacer de nuevo puede proporcionar. Esto es lo que vamos a ver ahora.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que no tenemos si no nacemos de nuevo?<\/b>\n<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 necesitamos una vida espiritual nueva en conexi\u00f3n con Jes\u00fas? Una respuesta ser\u00eda: porque estamos muertos. La otra: Porque sin esa vida no podr\u00edamos . . . \u00bfqu\u00e9? Esto es lo que nos preguntamos ahora. \u00bfQu\u00e9 es lo que no tenemos si no nacemos de nuevo?
Hoy intentar\u00e9 responder a esto de manera resumida y la semana que viene lo explicar\u00e9 m\u00e1s detenidamente y de manera m\u00e1s pr\u00e1ctica. La pr\u00f3xima semana es el domingo antes de Navidad y he pensado utilizar la lectura de 1 Juan 3:8b: \u201cPero el Hijo de Dios vino a destruir las obras del diablo\u201d. O sea, el motivo de la encarnaci\u00f3n, de la Navidad, es destruir las obras del demonio. En ese contexto ver\u00e9is la conexi\u00f3n entre la encarnaci\u00f3n y la regeneraci\u00f3n, o entre el nacer de nuevo y el nacimiento de Jes\u00fas.\n<\/p>\n
El reino de los cielos<\/b>\n<\/p>\n
Permitidme que os d\u00e9 hoy un resumen de la respuesta: \u00bfQu\u00e9 es lo que no tenemos si no nacemos de nuevo? La respuesta de Jes\u00fas es sencilla, radical y devastadora. \u00abCon toda certeza te digo que quien no nazca de nuevo no podr\u00e1 ver el reino de Dios<\/i>\u00ab.
Si no nacemos de nuevo no veremos el reino de Dios. O sea, no iremos al cielo. Moriremos eternamente. \u00bfQu\u00e9 es lo que no tenemos si no nacemos de nuevo? No tendremos nada bueno. S\u00f3lo sufrimiento eterno.
Pero es importante ver por qu\u00e9 ocurre esto. Necesitamos analizar c\u00f3mo Dios nos salva a trav\u00e9s del nuevo nacimiento, c\u00f3mo nos hace llegar al reino. Necesitamos ver la conexi\u00f3n entre el nacer de nuevo y lo que Dios ha hecho para salvarnos mediante la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. As\u00ed que os voy a dar cinco respuestas que se interrelacionan, primero a modo de negaci\u00f3n y, para concluir, de manera afirmativa. \u00bfQu\u00e9 es lo que no tenemos si no nacemos de nuevo? Aqu\u00ed tenemos un resumen:
1. Sin el nuevo nacimiento no tendremos fe para salvarnos sino s\u00f3lo incredulidad (Juan 1:11-13; 1 Juan 5:1; Efesios 2:8-9; Filipenses 1:29; 1 Timoteo 1:14; 2 Timoteo 1:3).
2. Sin el nuevo nacimiento no tendremos justificaci\u00f3n sino que tan s\u00f3lo nos condenaremos (Romanos 8:1; 2 Corintios 5:21; G\u00e1latas 2:17; Filipenses 3:9).
3. Sin el nuevo nacimiento no seremos hijos de Dios sino hijos del diablo (1 Juan 3:9-10).
4. Sin el nuevo nacimiento no podemos llevar con nosotros el fruto del Esp\u00edritu Santo sino s\u00f3lo el fruto de la muerte (Romanos 6:20-21; 7:4-6; 15:16; 1 Corintios 1:2; 2 Corintios 5:17; Efesios 2:10; G\u00e1latas 5:6; 2 Tesalonicenses 2:13; 1 Pedro 1:2; 1 Juan 3:14).
5. Sin el nuevo nacimiento no tendremos la felicidad eterna en la comuni\u00f3n con Dios sino el sufrimiento eterno con el demonio y sus \u00e1ngeles (Mateo 25:41; Juan 3:3; Romanos 6:23; Apocalipsis 2:11; 20:15).
Para conocernos a nosotros mismo y para conocer la grandeza de Cristo y de nuestra salvaci\u00f3n, debemos saber como el nuevo nacimiento est\u00e1 relacionado con estos cinco aspectos. Esto es lo que haremos en la pr\u00f3xima sesi\u00f3n. Pero permitidme concluir nombr\u00e1ndolas una vez m\u00e1s, esta vez de manera afirmativa y con la palabra de Dios.
1. Cuando Dios nos hace nacer de nuevo, se despierta la fe salvadora y nos reunimos con Cristo. 1 Juan 5:1: \u201cTodo el que cree<\/i> que Jes\u00fas es el Cristo, ha nacido <\/i>de Dios\u201d. No dice \u201cnacer\u00e1\u201d de Dios, sino \u201cha nacido\u201d de Dios. Nuestra primera fe es un destello de la vida tras el nuevo nacimiento.
2. Cuando al nacer de nuevo se despierta la fe y nos unimos a Cristo, estamos justificados, o sea, se nos considera justos, a trav\u00e9s de esta fe. Romanos 5:1: \u201cPor tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d. El nuevo nacimiento despierta la fe, y la fe sigue el ejemplo de Cristo para ser justos y Dios nos acredita esta justicia s\u00f3lo por Cristo y s\u00f3lo a trav\u00e9s de la fe.
3. Cuando el nuevo nacimiento despierta la fe y nos une a Cristo, se eliminan todas las dificultades legales para nuestra aceptaci\u00f3n por Dios mediante la justificaci\u00f3n. Y as\u00ed Dios nos acepta en su familia y nos concede la forma de su Hijo. Juan 1:12: \u201cPero a todos los que la recibieron, a los que creen en su nombre, les concedi\u00f3 el privilegio de poder ser hechos hijos de Dios. En ellos tuvo lugar un nuevo nacimiento, no como resultado de la voluntad humana de engendrar hijos seg\u00fan nuestra naturaleza de carne y sangre, sino de la voluntad de Dios\u201d. Nacemos de nuevo por Dios, no por la voluntad humana, y creemos en Cristo, lo recibimos y Dios nos convierte en sus herederos leg\u00edtimos y sus hijos espirituales.
4. Cuando el nuevo nacimiento despierta la fe y nos reunimos con Cristo, y toda nuestra condena se sustituye por la justificaci\u00f3n, y el Esp\u00edritu de la adopci\u00f3n habita en nuestras vidas, \u00c9l produce el fruto del amor. G\u00e1latas 5:6: \u201cLos que hemos recibido en Cristo la promesa de la vida eterna, no hemos de preocuparnos de si estamos o no circuncidados. Lo que a nosotros nos importa es la fe que act\u00faa por medio del amor\u201d. 1 Juan 3:14: \u201cNosotros, por el hecho de amar a los hermanos, sabemos que somos librados de la muerte, que hemos pasado de la muerte a la vida\u201d. Donde se produce el nuevo nacimiento, existe el amor.
5. Finalmente, cuando el nuevo nacimiento despierta la fe y nos une a Cristo, y nuestra rectitud libera el poder santificador del Esp\u00edritu Santo, nos encontramos en la recta final que nos lleva hasta el cielo. Y la cumbre de las alegr\u00edas del cielo ser\u00e1 la comuni\u00f3n con Dios. \u201cEn esto consiste la vida eterna: en que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado a este mundo\u201d. (Juan 17:13). La cima de la alegr\u00eda de nuestra nueva vida el Dios mismo.\n<\/p>\n
\u00abCon toda certeza te digo que quien no nazca de nuevo no podr\u00e1 ver el reino de Dios. . . . No te sorprendas porque yo te haya dicho que os es necesario nacer de nuevo\u201d.(Juan 3:3, 7). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Juan 1:1-10 Lo que exist\u00eda desde el principio de todas las cosas, lo que o\u00edmos, lo que vimos con nuestros propios ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos, eso es la Palabra de vida. 2 Porque la vida se ha manifestado, y nosotros la hemos visto y damos testimonio de ella. Por eso … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 necesitamos nacer de nuevo? Segunda Parte
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21118\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}