por Enrique Zapata<\/p>\n
\n
\n
La mayor\u00eda de las personas recuerda m\u00e1s las verdades contenidas en los evangelios por las ilustraciones v\u00edvidas. Hoy tambi\u00e9n, las personas recordar\u00e1n y aprender\u00e1n los mensajes predicados, principalmente por las ilustraciones, que dan luz sobre las verdades tratadas. Esta es la importancia de una buena ilustraci\u00f3n. El autor nos provee algunas pautas del arte de ilustrar verdades.\n<\/p>\n
\n
Ilustrar significa, literalmente, \u00abdar claridad por medio de la luz\u00bb. La raz\u00f3n principal por la cual una casa tiene ventanas es para dejar que la luz entre en las habitaciones. Las ilustraciones le son al mensaje lo que las ventanas a la casa. Una ilustraci\u00f3n ilumina tanto la estructura como el contenido. Se pueden dar explicaciones grandes y elaboradas sin que los oyentes terminen de comprender alguna verdad. Pero a trav\u00e9s de una buena ilustraci\u00f3n pueden llegar a apreciar las verdades con rapidez.<\/P><\/p>\n
Este elemento no s\u00f3lo pone luz sino que tambi\u00e9n cumple otra funci\u00f3n importante para el mensaje: le da vida y despierta inter\u00e9s. Conocido es que hay verdaderos eruditos de la Biblia que aburren profundamente a la gente que los tiene que escuchar. Su comprensi\u00f3n de las Escrituras es amplia y profunda, pero nunca emplean ilustraciones. Despu\u00e9s de unos 20 minutos, las personas se est\u00e1n preguntando cu\u00e1ndo van a terminar. En cambio, otros predicadores ense\u00f1an los mismos pasajes, manteniendo la atenci\u00f3n y el inter\u00e9s de la congregaci\u00f3n durante toda una hora. Cuando termina su mensaje la gente se sorprende de que haya pasado todo ese tiempo. Indudablemente, y entre otras cosas, una clave para que las personas sigan escuchando atentamente es la calidad de las ilustraciones.<\/P><\/p>\n
Jes\u00fas, el mejor maestro, el maestro de maestros, llen\u00f3 sus ense\u00f1anzas con ellas. Si se analiza la cantidad de palabras habladas por Jes\u00fas en los evangelios, se encontrar\u00e1 que en el libro de Marcos, un cuarto de ellas son ilustraciones (par\u00e1bolas e historias), y que en el de Lucas ocupan la mitad del espacio hablado. Si se desea comunicar como El, sabio ser\u00eda el aprender a usar las ilustraciones como El lo hizo, con tanto \u00e9xito. La mayor\u00eda de las personas recuerda m\u00e1s las verdades contenidas en los evangelios por las ilustraciones v\u00edvidas que por cualquier otra cosa. Hoy tambi\u00e9n, las personas recordar\u00e1n y aprender\u00e1n los mensajes predicados, principalmente por las ilustraciones, que dan luz sobre las verdades tratadas.<\/P><\/p>\n
CLAVES DEL BUEN USO<\/P><\/p>\n
i Una ilustraci\u00f3n sin mensaje es como un condimento sin comida.<\/P><\/p>\n
La ilustraci\u00f3n tiene que ilustrar el contenido del mensaje. Si no tiene buen contenido, las ilustraciones no son m\u00e1s que palabrer\u00eda hueca que rellena un espacio y deja a las personas vac\u00edas. Muchos predicadores, cuando han aprendido el poder de las ilustraciones, caen en la dependencia de ellas para salvar su falta de estudio y preparaci\u00f3n b\u00edblica. Pero terminan por ser cuentistas o relatores, no mensajeros de Dios.<\/P><\/p>\n
i Debe formar una parte natural del mensaje, no forzada.<\/P><\/p>\n
Ciertos l\u00edderes cristianos tienen muchos \u00abcuentitos\u00bb que les agradan. Siempre los ubican en cualquier mensaje, no importa que sirvan o no. Sus buenas ilustraciones distraen de sus mensajes. El que escucha termina diciendo: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 linda historia!, pero \u00bfqu\u00e9 tiene que ver?\u00bb.<\/P><\/p>\n
Tambi\u00e9n hay veces que cuesta encontrar la ilustraci\u00f3n apropiada. Entonces se usa alguna que se aproxima, pero no es exacta. Es recomendable no incluir ninguna en lugar de usar una que no est\u00e1 bien relacionada. Cuando se busca ponerle marco a un cuadro, se prefiere no usar ninguno antes de poner uno demasiado largo o ancho. El prop\u00f3sito del marco es hacer resaltar el cuadro, no distraer. De la misma manera, la ilustraci\u00f3n debe encuadrar el mensaje en una forma tan natural que lo haga resaltar.<\/P><\/p>\n
i Debe ir al punto.<\/P><\/p>\n
Jes\u00fas us\u00f3 m\u00e1s de medio centenar de ilustraciones y par\u00e1bolas en su ense\u00f1anza. 28 de ellas tienen s\u00f3lo uno o dos renglones de extensi\u00f3n, como por ejemplo: \u00abuna ciudad puesta sobre un monte no se puede esconder\u00bb (Mt. 5.14). Otras 25 ocupan de 1 a 3 p\u00e1rrafos cortos. Generalmente, cuanto m\u00e1s corta, m\u00e1s eficaz. Los pastores, muchas veces tienen la tendencia de contar todos los detalles que agradan al oyente, pero que no enriquecen de ninguna forma el mensaje. Un marco con demasiados detalles y colores hace que el observador se fije m\u00e1s en el marco y no tanto en el cuadro. Cuando la persona queda atrapada en la observaci\u00f3n del marco en vez del cuadro, el enmarcador ha fracasado rotundamente. De la misma manera, en el mensaje s\u00f3lo deben ser puestos los detalles suficientes, a fin de que el concepto quede claro. La audiencia se pone impaciente cuando nos extendemos demasiado en los detalles.<\/P><\/p>\n
i La Historia moderna y antigua.<\/P><\/p>\n
La historia es el relato de lo que los hombres han pensado y hecho. Por lo tanto, nos ofrece muchos ejemplos del efecto de la aplicaci\u00f3n o quebranto de principios b\u00edblicos. Reci\u00e9n cuando vemos la totalidad de una vida podemos analizar ampliamente los resultados de su filosof\u00eda de vida y hechos. Voltaire declar\u00f3 que dentro de 100 a\u00f1os las personas no iban a creer m\u00e1s en Dios. Hoy han pasado m\u00e1s de 100 a\u00f1os y la que fue su casa ahora es una sucursal de Sociedades B\u00edblicas. \u00a1Qu\u00e9 humor tiene Dios!<\/P><\/p>\n
i Literatura buena.<\/P><\/p>\n
Los libros de la literatura cl\u00e1sica, as\u00ed como tambi\u00e9n las buenas revistas y libros son una fuente inagotable. La revista \u00abSelecciones\u00bb, por ejemplo, est\u00e1 llena de material que el predicador puede usar como historia o ejemplo.<\/P><\/p>\n
i Otros grandes predicadores.<\/P><\/p>\n
Uno de los elementos que han contribuido al \u00e9xito de los grandes predicadores son sus ilustraciones. \u00bfQui\u00e9n no ha le\u00eddo a Spurgeon y se ha maravillado en ellas? Los mensajes de estos hombres est\u00e1n llenos de perlas.<\/P><\/p>\n
i Se recomienda que en cada punto o idea clave haya una ilustraci\u00f3n.<\/P><\/p>\n
Cada habitaci\u00f3n de una casa necesita una ventana amplia. Una casa sin ventanas es como una c\u00e1rcel. La ventana de una habitaci\u00f3n no basta para dar luz a la otra habitaci\u00f3n. Podemos salir de una habitaci\u00f3n que tiene luz y tropezarnos en la pr\u00f3xima porque est\u00e1 oscura. Para que el oyente \u00abvea\u00bb y pueda seguir nuestro mensaje, debemos proveerle luz en cada punto. El predicador debe bosquejar sus mensajes y asegurarse de tener una ilustraci\u00f3n que aclare cada punto importante. Esto requiere trabajo, pero el resultado es una mejor comunicaci\u00f3n.<\/P><\/p>\n
i Evite la repetici\u00f3n de una buena ilustraci\u00f3n ante los mismos oyentes.<\/P><\/p>\n
Todo predicador tiene sus joyas, esas ilustraciones que \u00e9l considera brillantes. La tentaci\u00f3n es usarlas lo m\u00e1s posible. Para los oyentes pierde su brilllo cuando se la cuentan en forma repetida. En algunas iglesias, sus miembros pueden contar palabra por palabra ciertas ilustraciones del pastor porque las repite siempre. La repetici\u00f3n es una herramienta valios\u00edsima de la ense\u00f1anza, pero no se aplica a las ilustraciones, a menos que su meta sea ense\u00f1ar la ilustraci\u00f3n en vez del mensaje.<\/P><\/p>\n
El pastor podr\u00e1 haber trabajado largas horas en la preparaci\u00f3n de su mensaje, pero si incluye una ilustraci\u00f3n vieja, la congregaci\u00f3n piensa que a \u00faltimo momento junt\u00f3 lo que pod\u00eda para rellenar el tiempo. \u00a1Cu\u00e1ntos han dejado de escuchar porque dijeron: \u00abYa hemos escuchado esto unas cu\u00e1ntas veces\u00bb!<\/P><\/p>\n
i Debe ser sencilla y clara.<\/P><\/p>\n
Cierto predicador usaba ejemplos tan rebuscados para mostrar su gran saber que ten\u00eda que invertir otro tanto de tiempo explicando e \u00abilustrando\u00bb sus ilustraciones. Al final lograba que todos las entendieran, pero a costo de haber olvidado el mensaje que \u00e9stas deb\u00edan ilustrar.<\/P><\/p>\n
Generalmente, cuanto m\u00e1s sencilla, m\u00e1s eficaz. Mientras m\u00e1s complicada sea, es m\u00e1s probable que el oyente termine perdido en la oscuridad en vez de recibir luz. Cuando las personas sienten que no entienden algo, tienden a perder inter\u00e9s y comienzan a pensar en otras cosas.<\/P><\/p>\n
DONDE ENCONTRAR ILUSTRACIONES EXCELENTES<\/P><\/p>\n
Las ilustraciones est\u00e1n presentes en todo momento. Se debe estar alertas para verlas. El pastor que ha tomado cuenta del poder de una buena ilustraci\u00f3n, pensar\u00e1: \u00ab\u00bfdond\u00e9 encontrar\u00e9 las 10 \u00f3 20 ilustraciones nuevas que necesito cada semana?\u00bb Parece imposible. Ore pidiendo a Dios la habilidad de ver y encontrar ilustraciones que le ayuden a ense\u00f1ar bien. Podr\u00e1 apreciar que ciertas \u00e1reas son especialmente fruct\u00edferas.<\/P><\/p>\n
i La vida diaria y real provee las mejores ilustraciones.<\/P><\/p>\n
Se notar\u00e1 que, clasificando las 61 par\u00e1bolas de Jes\u00fas, el 26 por ciento habla de objetos o del mundo inanimado y el 74 por ciento restante habla de plantas, animales y personas. De ese 74 por ciento, el 55,5 por ciento se refiere a personas. Sabio ser\u00eda el imitarlo.<\/P><\/p>\n
LAS PARABOLAS DE JESUS<\/P><\/p>\n
\n
Fuente
\nN\u00famero
\nPorcentaje<\/p>\n
Objetos
\n16
\n26.0<\/p>\n
Plantas
\n7
\n11.5<\/p>\n
Animales
\n4
\n7.0<\/p>\n
Humanos
\n34
\n55.5<\/P><\/p>\n
La gente siempre est\u00e1 interesada en una buena historia sobre otras personas. Esa es la raz\u00f3n por la cual los chismes se propagan tan r\u00e1pidamente y las telenovelas son tan populares. El predicador debe aprovechar esta \u00abveta\u00bb del comportamiento humano, no para compartir el \u00faltimo chisme, sino para contar historias que sean de lecci\u00f3n y bendici\u00f3n a otros. Un estudio interesante muestra que los varones responden mucho m\u00e1s a los mensajes que consisten en relatos sobre personas y sus vidas, que a los que s\u00f3lo tratan de ideas. Necesitamos aprender a observar a las personas y sus vidas para poder encontrar los ejemplos perfectos.<\/P><\/p>\n
Pero hay un peligro. Cierto pastor comparti\u00f3 un domingo que durante la semana hab\u00eda estado hablando con uno de los j\u00f3venes de su congregaci\u00f3n sobre su vida sexual. Todos prestaron gran atenci\u00f3n a cada palabra que dec\u00eda el pastor, pero desde all\u00ed, muchos dejaron de buscar su consejo, temiendo que usara sus experiencias para ilustrar el mensaje de domingos venideros.<\/P><\/p>\n
i De la Biblia misma.<\/P><\/p>\n
Descubr\u00ed que, para cada verdad ense\u00f1ada en las Escrituras, podemos encontrar al menos una ilustraci\u00f3n, generalmente del Antiguo Testamento (Ro. 4; 1 Co. 10.1-11; He. 11; etc.).<\/P><\/p>\n
No s\u00f3lo hay un ejemplo de alguien que obedeci\u00f3 esa verdad, sino que generalmente tambi\u00e9n se encuentra un ejemplo de alguno que no la obedeci\u00f3 y sufri\u00f3 las consecuencias. En esta forma, uno ilustra positivamente los beneficios de aplicar \u0096y negativamente, las consecuencias de no aplicar\u0096 cada concepto.<\/P><\/p>\n
HAY QUE ANOTARLAS Y ARCHIVARLAS<\/P><\/p>\n
Un cuaderno chico servir\u00e1 para ir escribiendo las ilustraciones que vemos todos los d\u00edas. Si no se anotan, el olvido se las lleva.<\/P><\/p>\n
El hecho de anotarlas ayudar\u00e1 a recordarlas y tambi\u00e9n a guardarlas intactas para el futuro. La mente las olvida, pero el papel las mantiene tal cual eran.<\/P><\/p>\n
En conclusi\u00f3n, como dijo Spurgeon: \u00abAl mismo tiempo, debo repetirles lo que he dicho antes. Debemos cuidarnos de no dejar que nuestras an\u00e9cdotas e ilustraciones sean como f\u00e9retros vac\u00edos, que carecen de contenido. No debemos dejar que nuestros sermones den lugar a comentarios como el que hizo una dama en cierta ocasi\u00f3n, despu\u00e9s de haber escuchado la predicaci\u00f3n de un pastor. Le preguntaron qu\u00e9 pensaba del serm\u00f3n y si hab\u00eda o no mucho esp\u00edritu en \u00e9l. \u00ab\u00a1Oh, s\u00ed!\u00bb \u0096respondi\u00f3\u0096 \u00abera todo esp\u00edritu, pero no ten\u00eda nada de cuerpo\u00bb. Debe haber algo de \u00abcuerpo\u00bb en todo discurso, alguna doctrina verdaderamente profunda, alguna instrucci\u00f3n adecuada que nuestros oyentes se lleven a casa; no simples historias sino verdades s\u00f3lidas que reciban en su coraz\u00f3n y apliquen en sus vidas. Si esto ocurre con nuestros sermones, queridos hermanos; no habr\u00e9 hablado esta tarde en vano sobre los usos de las an\u00e9cdotas e ilustraciones\u00bb.<\/P><\/p>\n
\u00a9 Apuntes Pastorales. Edici\u00f3n de Junio \u0096 Julio de 1986. Volumen IV \u0096 N\u00famero 1<\/P>\n <\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Enrique Zapata La mayor\u00eda de las personas recuerda m\u00e1s las verdades contenidas en los evangelios por las ilustraciones v\u00edvidas. Hoy tambi\u00e9n, las personas recordar\u00e1n y aprender\u00e1n los mensajes predicados, principalmente por las ilustraciones, que dan luz sobre las verdades tratadas. Esta es la importancia de una buena ilustraci\u00f3n. El autor nos provee algunas pautas … Continuar leyendo \u00abLa ilustraci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2113"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2113\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}