{"id":21130,"date":"2016-04-04T14:37:44","date_gmt":"2016-04-04T19:37:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-sello-peculiar-de-la-majestad-parte-2por-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:37:44","modified_gmt":"2016-04-04T19:37:44","slug":"el-sello-peculiar-de-la-majestad-parte-2por-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-sello-peculiar-de-la-majestad-parte-2por-john-piper\/","title":{"rendered":"El Sello Peculiar de la Majestad, Parte 2\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\nDomingo de Pascua\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Salmo 8<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">\u00a1Oh Se\u00f1or, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra, que has desplegado tu gloria sobre los cielos! 2 Por boca de los infantes y de los ni\u00f1os de pecho has establecido<i>tu<\/i> fortaleza, por causa de tus adversarios, para hacer cesar al enemigo y al vengativo. 3 Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que t\u00fa has establecido, 4 <i>digo<\/i>: \u00bfQu\u00e9 es el hombre para que de \u00e9l te acuerdes, y el hijo del hombre para que lo cuides? 5 \u00a1Sin embargo, lo has hecho un poco menor que los \u00e1ngeles, y lo coronas de gloria y majestad! 6 T\u00fa le haces se\u00f1orear sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto bajo sus pies: 7 ovejas y bueyes, todos ellos, y tambi\u00e9n las bestias del campo, 8 las aves de los cielos y los peces del mar, cuanto atraviesa las sendas de los mares. 9 \u00a1Oh Se\u00f1or, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra! <\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 tiene que ver el Salmo 8 con la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas? La repuesta es que cuando el verso 6 dice: \u201cT\u00fa [Dios] le haces se\u00f1orear [al hombre] sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto bajo sus pies\u201d nos dirige hacia el hecho de que todos los que pertenecen a Jesucristo gobernar\u00e1n un d\u00eda sobre la creaci\u00f3n, y la verdad de que Cristo nos ubica en esa posici\u00f3n al volverse hombre, y morir por nuestros pecados y levantarse de entre los muertos triunfando sobre todos los enemigos de Dios.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#El_Salmo_8.2C_El_Se.C3.B1or.C3.ADo_Del_Hombre_Y_El_Dios-Hombre\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">El Salmo 8, El Se\u00f1or\u00edo Del Hombre Y El Dios-Hombre<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#El_Salmo_8_y_la_Entrada_Triunfal\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">El Salmo 8 y la Entrada Triunfal<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Seis_Observaciones_En_Una_Perspectiva_General\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Seis Observaciones En Una Perspectiva General<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#El_Mensaje_Fundamental_Del_Salmo_8\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">El Mensaje Fundamental Del Salmo 8<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Primera_A_Los_Corintios_15_Y_El_Evangelio\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Primera A Los Corintios 15 Y El Evangelio<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Primera_A_Los_Corintios_15_Y_La_Resurrecci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Primera A Los Corintios 15 Y La Resurrecci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#La_Relaci.C3.B3n_Entre_La_Resurrecci.C3.B3n_Y_El_Se.C3.B1or.C3.ADo_Del_Salmo_8\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">La Relaci\u00f3n Entre La Resurrecci\u00f3n Y El Se\u00f1or\u00edo Del Salmo 8<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><a href=\"#1._El_Dios-Hombre_Resucitado_Asume_El_Se.C3.B1or.C3.ADo\"><span class=\"tocnumber\">7.1<\/span> <span class=\"toctext\">1. El Dios-Hombre Resucitado Asume El Se\u00f1or\u00edo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-9\"><a href=\"#2._El_Hombre_Resucitado_Es_Un_Representante\"><span class=\"tocnumber\">7.2<\/span> <span class=\"toctext\">2. El Hombre Resucitado Es Un Representante<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-10\"><a href=\"#3._El_Dios-Hombre_Resucitado_Representa_A_Los_Suyos\"><span class=\"tocnumber\">7.3<\/span> <span class=\"toctext\">3. El Dios-Hombre Resucitado Representa A Los Suyos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-11\"><a href=\"#4._El_Dios-Hombre_Resucitado_Y_Los_Suyos_Guardan_Para_Siempre_El_Sello_De_La_Majestad_Divina\"><span class=\"tocnumber\">7.4<\/span> <span class=\"toctext\">4. El Dios-Hombre Resucitado Y Los Suyos Guardan Para Siempre El Sello De La Majestad Divina<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Salmo_8.2C_El_Se.C3.B1or.C3.ADo_Del_Hombre_Y_El_Dios-Hombre\"> El Salmo 8, El Se\u00f1or\u00edo Del Hombre Y El Dios-Hombre <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">O, para decirlo de otra manera, cuando usted mira hacia la creaci\u00f3n de Dios la puede ver en su condici\u00f3n ca\u00edda (llena de enfermedades y desastres naturales de todo tipo, para no mencionar la maldad del hombre contra el hombre y la muerte que alcanza en \u00faltima instancia a toda persona. El verso 6 nos suena ingenuo: \u201cT\u00fa [Dios] le haces se\u00f1orear sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto bajo sus pies\u201d. Esto est\u00e1 tan lejos de ser cierto ahora en esta \u00e9poca ca\u00edda que nos preguntamos: \u00abDavid, \u00bfde qu\u00e9 est\u00e1s hablando?\u00bb, o \u00ab&nbsp;\u00bfde cu\u00e1ndo est\u00e1s hablando?\u00bb. O no tienes ojos en la cabeza o est\u00e1s hablando de alg\u00fan momento futuro. Si el hombre tuviera ahora dominio sobre la creaci\u00f3n, de la manera en que Dios quiere que \u00e9l se\u00f1oree, no hubiera ni enfermedades, ni desastres, ni muerte. Parece m\u00e1s bien que el c\u00e1ncer, y la depresi\u00f3n, y el Alzheimer, y la malaria, y el SIDA, y el calentamiento global, son quienes tienen el dominio sobre el hombre y no al rev\u00e9s.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es por esta raz\u00f3n que Pablo cita este mismo verso \u2013Salmo 8:6- en 1ra a los Corintios 15 (el cap\u00edtulo m\u00e1s largo sobre la resurrecci\u00f3n que aparece en la Biblia). Y la relaci\u00f3n es: El hombre un d\u00eda tendr\u00e1 dominio sobre toda la creaci\u00f3n, pero antes que esto suceda, el Hijo de Dios se volver\u00e1 Hombre (el representante de los hombres, el Hombre que hace lo que el primer hombre y todos los dem\u00e1s hombres no hacen, de modo que en \u00e9l todos los que le pertenecen, todos los que conf\u00edan en \u00e9l podr\u00e1n participar de lo que \u00e9l hace), y este Hijo de Dios vivir\u00e1 una vida perfecta, morir\u00e1 por el pecado, se levantar\u00e1 de entre los muertos, y gobernar\u00e1 sobre toda la creaci\u00f3n para mostrar la majestad de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto es lo que queremos ver y comprender. Comencemos, por tanto, con el Salmo 8, recordemos lo que vimos la semana pasada y veamos entonces la relaci\u00f3n que tiene con 1ra a los Corintios 15.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Salmo_8_y_la_Entrada_Triunfal\"> El Salmo 8 y la Entrada Triunfal <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El mensaje fundamental del Salmo est\u00e1 claro desde el primer y \u00faltimo versos. Verso 1: \u201c\u00a1Oh Se\u00f1or, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra!\u201d. Verso 9: \u201c\u00a1Oh Se\u00f1or, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra!\u201d.El nombre de Dios (Yo soy el que soy\u201d soy mi regla absoluta) es glorioso en todo lugar. Y as\u00ed es como debiera ser. Esa es el mensaje fundamental.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero los versos 3-8 a\u00f1aden algo esencial a este mensaje central. Esta majestad del nombre de Dios es m\u00e1s gloriosa porque Dios derrota a <i>sus<\/i> <i>adversarios con la debilidad de los ni\u00f1os y gobierna al mundo con la debilidad de los hombres<\/i>. Verso 2: \u201cPor boca de los infantes y de los ni\u00f1os de pecho has establecido tu fortaleza, por causa de tus adversarios, para hacer cesar al enemigo y al vengativo\u201d. Dios silenciar\u00e1 a sus adversarios con aquello que sale de la boca de los infantes. Verso 4: \u201c\u00bfQu\u00e9 es el hombre para que de \u00e9l te acuerdes, y el hijo del hombre para que lo cuides? 5 [&#8230;] Sin embargo [v.6] T\u00fa le haces se\u00f1orear sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto bajo sus pies\u201d. As\u00ed que el mensaje de los versos 3-8 es que la majestad de Dios es m\u00e1s majestuosa porque \u00e9l triunfa sobre sus adversarios con lo humilde de los ni\u00f1os y gobierna el mundo con lo m\u00e1s humilde de los hombres.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Este era el sello peculiar de la majestad de Dios que Jes\u00fas llev\u00f3 cuando entr\u00f3 a Jerusal\u00e9n esa \u00faltima semana de su vida y cit\u00f3 este Salmo refiri\u00e9ndose a la alabanza de los ni\u00f1os (Mateo 21:16). Jes\u00fas encarn\u00f3 en s\u00ed mismo <i>la fortaleza de Dios exaltada en la debilidad humana. La victoria de Dios obtenida a trav\u00e9s de una humildad semejante a la de los ni\u00f1os<\/i>. <i>El gobierno de Dios sobre el mundo establecido por medio del servicio humilde<\/i>. Pero esta \u00faltima frase es la que aun no hemos visto materializarse: <i>el gobierno de Dios sobre el mundo establecido por medio del servicio humilde<\/i>. El gobierno de Dios sobre la creaci\u00f3n a trav\u00e9s de un simple hombre. Ese es el objeto de la Pascua y de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de entre los muertos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Antes de que veamos c\u00f3mo la Biblia nos ense\u00f1a el gobierno de los hombres sobre la tierra, asegur\u00e9monos de que tenemos una perspectiva general de los prop\u00f3sitos de Dios seg\u00fan el Salmo 8. Veamos seis breves observaciones para resumir la perspectiva general.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Seis_Observaciones_En_Una_Perspectiva_General\"> Seis Observaciones En Una Perspectiva General <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\n<ol>\n<li>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>Dios es absoluto. Es decir, \u00e9l no tiene rivales. Esa es la raz\u00f3n por la que se menciona su nombre Se\u00f1or en los versos 1 y 9. Yahv\u00e9: Yo soy el que soy (\u00c9xodo 3:14). \u00c9l siempre fue. \u00c9l es. Y \u00e9l siempre ser\u00e1. Por tanto, todas las cosas dependen de \u00e9l y \u00e9l no depende de nada ni de nadie.<\/p>\n<ol>\n<li>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>Dios es glorioso en toda la tierra. Y ese es su prop\u00f3sito. Esta es la idea central de los versos 1 y 9. Estos versos no son solo declaraciones sobre un hecho. Tambi\u00e9n son aclamaciones. Cuando alguien dice: \u201cCu\u00e1n glorioso es tu nombre\u201d el nombre no solo es descrito, tambi\u00e9n es alabado. El mensaje de este salmo no es solo que Dios es glorioso, sino que deber\u00edamos conocerlo y alabarlo como alguien glorioso. Esta es la raz\u00f3n por la que \u00e9l cre\u00f3 la tierra y por la que puso en ella personas con mentes y corazones, para que conozcan y adoren su majestad. Este es nuestro gran gozo (ver y disfrutar la gloria de Dios) y este es su gran honor.<\/p>\n<ol>\n<li>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>Dios tiene enemigos. El verso 2, justo en el medio del verso: \u201cpor causa de tus adversarios\u201d. Los adversarios de Dios son los que se rebelan contra su gloria. No lo ven como alguien glorioso, y no quieren alabarle como a alguien glorioso. Obtienen mucho m\u00e1s placer buscando alabanzas para s\u00ed mismos que d\u00e1ndole las alabanzas a Dios. El mundo ha sido arruinado por estos enemigos. Y para que el mundo vuelva a su prop\u00f3sito original, estos enemigos tendr\u00e1n que ser enfrentados.<\/p>\n<ol>\n<li>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>La intenci\u00f3n de Dios es derrotar estos enemigos con la voz de los ni\u00f1os y dar el se\u00f1or\u00edo sobre su creaci\u00f3n a hombres que no son sus enemigos. Esto es lo que hemos visto en los versos 2 y 6.<\/p>\n<ol>\n<li>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>Dios derrota a sus enemigos con la voz de sus ni\u00f1os para dar gozo al d\u00e9bil que ama su gloria y dejar bien en claro ante todos que toda la gloria de este poder vencedor es de Dios y el gozo de disfrutarla pertenece a los ni\u00f1os.<\/p>\n<ol>\n<li>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>Dios comparte su se\u00f1or\u00edo sobre la creaci\u00f3n con los seres humanos para dar gozo a los hombres que no se regocijan en usurpar las prerrogativas de Dios, sino que se regocijan en hacer que la gloria de Dios sea el tesoro supremo de sus vidas. <\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Mensaje_Fundamental_Del_Salmo_8\"> El Mensaje Fundamental Del Salmo 8 <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El mensaje fundamental del Salmo 8 y el mensaje fundamental de la historia es \u201c\u00a1Oh Se\u00f1or, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra!\u201d. Y la raz\u00f3n por la que los ni\u00f1os y las personas en general son tan importantes en este salmo es que Dios disfruta compartir el gozo que tiene en su propia gloria. La gloria de Dios es exaltada cuando los seres humanos (j\u00f3venes y ancianos) sienten satisfacci\u00f3n en gloriarse en ella en lugar de desear tenerla para s\u00ed mismos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que cuando el salmo termina nos hemos quedado con la sensaci\u00f3n de haber descubierto que la victoria de Dios sobre sus adversarios aun no es completa, y el dominio del hombre sobre la creaci\u00f3n no se ha materializado todav\u00eda. Por tanto, el salmo es prof\u00e9tico. Est\u00e1 se\u00f1al\u00e1ndonos hacia un momento que vendr\u00e1 y una obra de Dios que todav\u00eda deber\u00e1 ser realizada y que derrotar\u00e1 a sus enemigos y traer\u00e1 a toda la creaci\u00f3n bajo el se\u00f1or\u00edo de los hombres que atesoran la gloria de Dios por encima de todas las cosas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La semana pasada vimos en el Domingo de Ramos que Jes\u00fas cit\u00f3 el Salmo 8 en un sentido que nos ayuda a ver que el tiempo estaba a punto, y que la obra de Dios para subyugar a sus enemigos y dar el se\u00f1or\u00edo a su pueblo estaba a punto de hacerse realidad en la misma obra de Jes\u00fas. Vayamos ahora hacia 1ra a los Corintios 15 y veamos c\u00f3mo el profeta de Jes\u00fas, el ap\u00f3stol Pablo, describe la consumaci\u00f3n de este salmo en la resurrecci\u00f3n y reinado de Jes\u00fas y su pueblo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Primera_A_Los_Corintios_15_Y_El_Evangelio\"> Primera A Los Corintios 15 Y El Evangelio <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El cap\u00edtulo comienza expresando cu\u00e1l es el coraz\u00f3n o centro del evangelio cristiano. Versos 3-4: \u201cPorque yo os entregu\u00e9 en primer lugar lo mismo que recib\u00ed: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4 que fue sepultado y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda, conforme a las Escrituras\u201d. Esto deja en claro que Dios envi\u00f3 a Jes\u00fas al mundo para salvar a sus enemigos (aquellos que vimos en el Salmo 8:2 que no se glor\u00edan en su majestad, sino que se deleitan en s\u00ed mismos). Dios les ofrece un modo de ser perdonados, a saber, poniendo a su Hijo en lugar de ellos para llevar la culpa de sus pecados.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que ninguno que escuche este evangelio del Cristo que muri\u00f3 por los pecadores debiera sentirse sin esperanzas, como si sus pecados le convirtieran en enemigo eterno de Dios. Dios ha preparado un camino de reconciliaci\u00f3n. Primera a los Corintios 15:2 deja en claro que cualquiera que cree en Cristo \u2013que le retiene como a su \u00fanica esperanza- ser\u00e1 perdonado. Dice: \u201c[por este evangelio] tambi\u00e9n sois salvos, si reten\u00e9is la palabra que os prediqu\u00e9, a no ser que hay\u00e1is cre\u00eddo en vano\u201d. La palabra que Pablo predica es: \u201cCristo muri\u00f3 por nuestros pecados [&#8230;] resucit\u00f3 al tercer d\u00eda\u201d. Si usted lo cree y retiene a Cristo \u2013se aferra a \u00e9l, y le abraza y le aprecia- como a su \u00fanica esperanza, entonces ser\u00e1 perdonado por todas las formas en que deshonr\u00f3 la gloria de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Primera_A_Los_Corintios_15_Y_La_Resurrecci.C3.B3n\"> Primera A Los Corintios 15 Y La Resurrecci\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed es como comienza este cap\u00edtulo. Pero el cap\u00edtulo trata fundamentalmente acerca de la<i>resurrecci\u00f3n<\/i> de Jes\u00fas y sus implicaciones para nosotros. Y estas implicaciones son relevantes en todo sentido. Dos de los sentidos m\u00e1s importantes tienen que ver con la realidad de si Jes\u00fas realmente obtuvo el perd\u00f3n y la vida eterna para nosotros. Es decir, Pablo est\u00e1 diciendo que la resurrecci\u00f3n de Cristo es algo absolutamente esencial para establecer estos dos resultados de su muerte.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Vea los versos 17-18: \u201cy si Cristo no ha resucitado, vuestra fe es falsa; todav\u00eda est\u00e1is en vuestros pecados. 18 Entonces tambi\u00e9n los que han dormido en Cristo han perecido\u201d. En otras palabras, la muerte de Cristo para salvarnos de nuestros pecados y de la muerte no hubiera sido efectiva si Cristo permaneciera muerto. Por tanto, la resurrecci\u00f3n es esencial para que esta muerte mantenga cualquiera de sus consecuencias salvadoras (nuestros pecados son perdonados y nosotros no pereceremos porque Cristo muri\u00f3 por nosotros) y esta muerte solo es v\u00e1lida porque Dios la valid\u00f3 al levantar a Jes\u00fas de entre los muertos. As\u00ed que nuestro perd\u00f3n y nuestra vida eterna dependen de la resurrecci\u00f3n de Cristo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora, \u00bfqu\u00e9 podemos decir acerca del dominio sobre la creaci\u00f3n que, seg\u00fan el Salmo 8, es el prop\u00f3sito de Dios para su pueblo? \u00bfQu\u00e9 tiene que ver la resurrecci\u00f3n de Cristo con eso? Recuerde que el Salmo 8:6 dijo: \u201c[Dios] T\u00fa le haces se\u00f1orear [al hombre] sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto bajo sus pies\u201d. \u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n tiene la resurrecci\u00f3n de Cristo con esta declaraci\u00f3n?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Relaci.C3.B3n_Entre_La_Resurrecci.C3.B3n_Y_El_Se.C3.B1or.C3.ADo_Del_Salmo_8\"> La Relaci\u00f3n Entre La Resurrecci\u00f3n Y El Se\u00f1or\u00edo Del Salmo 8 <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Podemos verla en cuatro pasos.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"1._El_Dios-Hombre_Resucitado_Asume_El_Se.C3.B1or.C3.ADo\"> 1. El Dios-Hombre Resucitado Asume El Se\u00f1or\u00edo <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Cristo en su resurrecci\u00f3n asume el se\u00f1or\u00edo sobre todas las cosas como hombre (el Dios-Hombre). En el verso 27a Pablo cita el Salmo 8:6 y lo aplica a Jes\u00fas: \u201c[Dios] ha puesto todo en sujeci\u00f3n bajo sus pies\u201d. El Salmo 8:6b dice: \u201ctodo lo has puesto bajo sus pies\u201d. De manera que cuando Jes\u00fas fue resucitado de entre los muertos \u00e9l tom\u00f3 su lugar como Hombre sobre todas las cosas. \u00c9l gobierna sobre todo.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"2._El_Hombre_Resucitado_Es_Un_Representante\"> 2. El Hombre Resucitado Es Un Representante <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">\u00c9l lo hace como cabeza o representante de todos los que le pertenecen. Mire los versos 21-22: \u201cPorque ya que la muerte entr\u00f3 por un hombre, tambi\u00e9n por un hombre vino la resurrecci\u00f3n de los muertos. 22 Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, tambi\u00e9n en Cristo todos ser\u00e1n vivificados\u201d. Ad\u00e1n represent\u00f3 a todos los que estaban en \u00e9l. Cristo representa a todos los que estaban en \u00e9l. \u00c9l es el segundo Ad\u00e1n, el representante de los hombres.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">V\u00e9alo de nuevo en los versos 45- y 47. Verso 45: \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n est\u00e1 escrito: El primer hombre, Ad\u00e1n, fue hecho alma viviente. El \u00faltimo Ad\u00e1n, esp\u00edritu que da vida\u201d. Primer Ad\u00e1n&#8230; \u00faltimo Ad\u00e1n. Verso 47: \u201cEl primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre es del cielo\u201d. Una frase sorprendente para Jes\u00fas: \u201cel segundo hombre\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La idea es que as\u00ed como Ad\u00e1n fue cabeza y representante de todos los que estaban en \u00e9l (todos nosotros) y trajo pecado y ruina a la raza humana y la creaci\u00f3n, as\u00ed mismo Cristo es cabeza y representante de todos los que est\u00e1n en \u00e9l y les da perd\u00f3n y restauraci\u00f3n como a una nueva raza humana se\u00f1oreando sobre la creaci\u00f3n.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"3._El_Dios-Hombre_Resucitado_Representa_A_Los_Suyos\"> 3. El Dios-Hombre Resucitado Representa A Los Suyos <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Cristo vivifica y lleva desde la tumba hasta el se\u00f1or\u00edo sobre la creaci\u00f3n a \u201clos que son de Cristo\u201d. Vea nuevamente la relaci\u00f3n entre los versos 22 y 23: \u201cPorque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, tambi\u00e9n en Cristo todos [\u00bfqui\u00e9n es todos?] ser\u00e1n vivificados. 23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo en su venida\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, dos mil a\u00f1os atr\u00e1s, cuando Cristo se levant\u00f3 de entre los muertos, fue como el primer fruto de una cosecha. El resto de la cosecha vendr\u00e1 en la segunda venida de Cristo que ser\u00e1 muy pronto. Y \u00bfa qui\u00e9nes resucitar\u00e1 de entre los muertos para reinar con Cristo? El verso 23b dice: \u201cluego los que son de Cristo en su venida\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQui\u00e9nes son de Cristo? Romanos 8:9 dice: \u201cPero si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, el tal no es de \u00c9l\u201d. As\u00ed que tener el Esp\u00edritu de Cristo es el sello de los que pertenecen a Jes\u00fas ahora. Y G\u00e1latas 3:2 explica que recibimos este Esp\u00edritu por la fe en Cristo (no por cosas que hacemos, sino por confiar en aquel que muri\u00f3 por nosotros y resucit\u00f3. \u201c\u00bfrecibisteis el Esp\u00edritu por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe?\u201d. Por tanto, \u201clos que son de \u00e9l\u201d son los que ponen su fe en \u00e9l. Si usted quiere estar entre aquellos que pertenecen a Cristo en su venida, y quienes ser\u00e1n resucitados para reinar con \u00e9l y se\u00f1orear con \u00e9l sobre toda la creaci\u00f3n conf\u00ede ahora en \u00e9l.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"4._El_Dios-Hombre_Resucitado_Y_Los_Suyos_Guardan_Para_Siempre_El_Sello_De_La_Majestad_Divina\"> 4. El Dios-Hombre Resucitado Y Los Suyos Guardan Para Siempre El Sello De La Majestad Divina <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Por \u00faltimo, note que Pablo aclara algo acerca del se\u00f1or\u00edo de esta nueva humanidad sobre la creaci\u00f3n. Y al hacer esto, reafirma el mensaje del Salmo 8 y el mensaje central de la historia y del universo. \u00c9l explica que el se\u00f1or\u00edo humano sobre la creaci\u00f3n sirve para exaltar la supremac\u00eda de la majestad de Dios. Vea los versos 27-28 para ver c\u00f3mo es que Pablo lo expresa.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Verso 27: \u201c[Dios] ha puesto todo en sujeci\u00f3n bajo sus pies\u201d. Esta es la cita del Salmo 8:6. Ahora Pablo interpreta. \u201cPero cuando dice que todas las cosas le est\u00e1n sujetas, es evidente que se except\u00faa a aquel [Dios] que ha sometido a El todas las cosas\u201d. En otras palabras, Dios el Padre, no est\u00e1 sujeto al hombre, ni siquiera al Dios-Hombre. En lugar de eso, el hombre (el Dios-hombre Jesucristo) y todos los que son de \u00e9l y est\u00e1n reinando con \u00e9l gozosamente, exaltan la majestad suprema de Dios el Padre. Verso 28: \u201cY cuando todo haya sido sometido a El [es decir a Dios el Hijo, Jesucristo], entonces tambi\u00e9n el Hijo mismo se sujetar\u00e1 a aquel [el Padre] que sujet\u00f3 a El todas las cosas, para que Dios [esto es, Dios el Padre] sea todo en todos.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, el sello de la majestad divina permanece eternamente y de forma \u00fanica sobre el Hijo. \u00c9l es humilde y sumiso, y obediente a su Padre. Y en esto, no es menos que Dios, sino aun m\u00e1s majestuoso.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y nosotros que le pertenecemos, ahora llevamos tambi\u00e9n este sello de la majestad divina, no porque seamos Dios, sino porque actuamos como Dios \u2013llevando la imagen de Dios. Reinamos con Cristo en toda humildad y encontramos nuestro gozo eterno no al usurpar la majestad de Dios, sino al decir con toda la creaci\u00f3n: \u201c\u00a1Oh Se\u00f1or, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre [no el nuestro] en toda la tierra!\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Para esto fuimos creados. Y si usted recibiera a Cristo como su Rey Redentor, entonces le pertenecer\u00e1 y reinar\u00e1 con \u00e9l y se\u00f1orear\u00e1 con \u00e9l sobre toda la creaci\u00f3n para siempre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domingo de Pascua Salmo 8 \u00a1Oh Se\u00f1or, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra, que has desplegado tu gloria sobre los cielos! 2 Por boca de los infantes y de los ni\u00f1os de pecho has establecidotu fortaleza, por causa de tus adversarios, para hacer cesar al enemigo y al vengativo. 3 &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-sello-peculiar-de-la-majestad-parte-2por-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl Sello Peculiar de la Majestad, Parte 2<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21130","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21130"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21130\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}