\n
Isa\u00edas 58:1-12<\/b> <\/p>\n
1 Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta, declara a mi pueblo su transgresi\u00f3n y a la casa de Jacob sus pecados. 2 Con todo me buscan d\u00eda tras d\u00eda y se deleitan en conocer mis caminos, como naci\u00f3n que hubiera hecho justicia, y no hubiera abandonado la ley de su Dios. Me piden juicios justos, se deleitan en la cercan\u00eda de Dios. 3 Dicen: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 hemos ayunado, y t\u00fa no lo ves? \u00bfPor qu\u00e9 nos hemos humillado, y t\u00fa no haces caso?\u00bb He aqu\u00ed, en el d\u00eda de vuestro ayuno busc\u00e1is vuestra conveniencia y oprim\u00eds a todos vuestros trabajadores. 4 He aqu\u00ed, ayun\u00e1is para contiendas y ri\u00f1as, y para herir con un pu\u00f1o malvado. No ayun\u00e9is como hoy, para que se oiga en lo alto vuestra voz. 5 \u00bfEs \u00e9se el ayuno que yo escog\u00ed para que un d\u00eda se humille el hombre? \u00bfEs acaso para que incline su cabeza como un junco, y para que se acueste en cilicio y ceniza? \u00bfLlamar\u00e9is a esto ayuno y d\u00eda acepto al SE\u00d1OR? 6 \u00bfNo es \u00e9ste el ayuno que yo escog\u00ed: desatar las ligaduras de impiedad, soltar las coyundas del yugo, dejar ir libres a los oprimidos, y romper todo yugo? 7 \u00bfNo es para que partas tu pan con el hambriento, y recibas en casa a los pobres sin hogar; para que cuando veas al desnudo lo cubras, y no te escondas de tu semejante? 8 Entonces tu luz despuntar\u00e1 como la aurora, y tu recuperaci\u00f3n brotar\u00e1 con rapidez; delante de ti ir\u00e1 tu justicia; y la gloria del SE\u00d1OR ser\u00e1 tu retaguardia. 9 Entonces invocar\u00e1s, y el SE\u00d1OR responder\u00e1; clamar\u00e1s, y El dir\u00e1: \u00abHeme aqu\u00ed.\u00bb Si quitas de en medio de ti el yugo, el amenazar con el dedo y el hablar iniquidad, 10 y si te ofreces al hambriento, y sacias el deseo del afligido, entonces surgir\u00e1 tu luz en las tinieblas, y tu oscuridad ser\u00e1 como el mediod\u00eda. 11 Y el SE\u00d1OR te guiar\u00e1 continuamente, saciar\u00e1 tu deseo en los lugares \u00e1ridos y dar\u00e1 vigor a tus huesos; ser\u00e1s como huerto regado y como manantial cuyas aguas nunca faltan. 12 Y los tuyos reedificar\u00e1n las ruinas antiguas; levantar\u00e1s los cimientos de generaciones pasadas, y te llamar\u00e1n reparador de brechas, restaurador de calles donde habitar. <\/p>\n
Juan Cris\u00f3stomo
<\/b>\n<\/p>\n
Uno de los predicadores m\u00e1s importantes del primer milenio de la Iglesia cristiana fue Juan Cris\u00f3stomo, el obispo de Constantinopla en el siglo IV. Lo menciono porque nos ha dejado una de las declaraciones m\u00e1s espl\u00e9ndidas del valor del ayuno. El era conocido como un asceta en una \u00e9poca de lujos en Constantinopla y su estilo de vida ofendi\u00f3 al emperador Arcadio y su esposa Eudoxia tanto que \u00e9l finalmente fue desterrado y muri\u00f3 en el 407 D.C. Sobre el ayuno dijo,\n<\/p>\n
El ayuno es, en tanto que reside en nosotros, una imitaci\u00f3n de los \u00e1ngeles, un desapego de las cosas presentes, una escuela de oraci\u00f3n, un alimento del alma, un freno para la boca, un disminuci\u00f3n de la concupiscencia: molifica la rabia, apacigua y la ira, calma las tempestades de la naturaleza, aviva la raz\u00f3n, clarifica la mente, descarga a la carne, ahuyenta la contaminaci\u00f3n nocturna, libera de dolores de cabeza. Al ayunar el hombre alcanza un comportamiento tranquilo, una expresi\u00f3n libre, una comprensi\u00f3n recta de su mente.\n<\/p>\n
No todos estos galardones se cumplen para todos en todos los momentos de ayuno. Por ejemplo, para algunos el ayuno m\u00e1s bien les produce dolor de cabeza en vez de quitarlo. Pero quisiera que escuches a Cris\u00f3stomo y los cientos de santos que han demostrado el valor de la profec\u00eda del Se\u00f1or: vendr\u00e1n d\u00edas cuando el novio les ser\u00e1 quitado, y entonces los disc\u00edpulos ayunar\u00e1n (Mateo 9:15).\n<\/p>\n
Pero lo que comenzamos a ver la semana pasada es que hay peligro en el ayuno. No refiero al peligro f\u00edsico\u2014lo puedes evitar siguiendo unas indicaciones simples (ve la hoja en la tabla de informaci\u00f3n). Refiero a los peligros espirituales. Puedes ayunar de forma que ser\u00e1 muy desagradable al Se\u00f1or y espiritualmente destructiva para ti.\n<\/p>\n
La semana pasada escuchamos las advertencias de Jes\u00fas que esto pod\u00eda ser as\u00ed. Por ejemplo, si t\u00fa ayunar\u00e1s para que otros te vean, dijo, obtendr\u00e1s tu recompensa de ellas y no ser\u00e1s respondido por el Padre. Para probar nuestros corazones dijo que deber\u00edamos tomar pasos no para no ser vistos por los dem\u00e1s, sino s\u00f3lo por Dios: p\u00e9inate, l\u00e1vate la cara y no pongas una cara triste. Entonces\u2014si tus motivos son puros\u2014 tu Padre que ve en lo secreto te recompensar\u00e1.\n<\/p>\n
Esta semana, y la semana que viene, o\u00edmos una otra advertencia, esta vez del profeta Isa\u00edas\u2014o m\u00e1s precisamente de Dios a trav\u00e9s de Isa\u00edas. Para m\u00ed este cap\u00edtulo esta lleno de asociaciones ricas. No s\u00f3lo lo considero un final apropriado para nuestra serie sobre el ayuno, sino como un texto asociado con algunas experiencias muy poderosas en las vidas de ciertas personas; y veo que esto tiene una incidencia muy importante en la lucha de nuestro Equipo Maestro de Planeamiento con cu\u00e1les deber\u00edan ser nuestras prioridades y enfoques como iglesia por el resto de esta d\u00e9cada.\n<\/p>\n
‘Bill Leslie’<\/i>
<\/b>Una de las experiencias que tengo en mente es la experiencia de Bill Leslie, el anterior pastor de LaSalle Street Church en Chicago, quien muri\u00f3 hace poco despu\u00e9s de un ministerio largo y notable\u2014como el descrito en Isa\u00edas 58. Vino a Minneapolis una vez y cont\u00f3 de una casi crisis nerviosa que tuvo y c\u00f3mo un mentor espiritual le dirigi\u00f3 a este cap\u00edtulo. \u00c9l dijo que fueron los versos 10-11 que lo salvaron de un callej\u00f3n sin salida de agotamiento y desgaste.\n<\/p>\n
Y si te ofreces al hambriento, y sacias el deseo del afligido, entonces surgir\u00e1 tu luz en las tinieblas, y tu oscuridad ser\u00e1 como el mediod\u00eda. Y el SE\u00d1OR te guiar\u00e1 continuamente, saciar\u00e1 tu deseo en los lugares \u00e1ridos y dar\u00e1 vigor a tus huesos; ser\u00e1s como huerto regado y como manantial cuyas aguas nunca faltan.<\/p>\n
Lo que le impact\u00f3 tan profundamente al Pastor Leslie fue el hecho de que si nos vaciamos para otros, Dios promete hacernos un jard\u00edn regado\u2014es decir, nosotros recibiremos el agua que necesitamos para refrescarnos. Pero incluso m\u00e1s: seremos entonces un manantial cuyas aguas nunca fallan\u2014para otros, para el ministerio exigente, agotador, que consume, del darse a s\u00ed mismo en el ministerio urbano. Esto le dio un patr\u00f3n de vida divina que lo apoy\u00f3 en esa crisis y lo mantuvo en activo movimiento muchos m\u00e1s a\u00f1os. Quiero que veamos esta semana y la pr\u00f3xima semana que este es un tipo de ayuno que el Se\u00f1or quiere ense\u00f1arnos.\n<\/p>\n
‘Doug Nichols’<\/i>
<\/b>La otra experiencia que da riqueza el cap\u00edtulo para m\u00ed ahora es la conexi\u00f3n que tiene con Doug Nichols, el presidente de Action International Ministries. Doug es el hombre que escribi\u00f3 a Tom Steller el verano pasado y sugiri\u00f3 que nuestra iglesia comprara un avi\u00f3n y mandara a unos cientos de personas a Ruanda para ayudar a enterrar a los muertos para que los m\u00e9dicos y las enfermeras pudieran hacer lo que habian sido enviados hacer. \u00c9l habl\u00f3 en nuestra Conferencia de Pastores hace m\u00e1s o menos una semana y dio uno de los mensajes m\u00e1s conmovedores que he o\u00eddo desde hace mucho tiempo. Action International especializa en alcanzar a ni\u00f1os de la calle en todo el mundo.\n<\/p>\n
Para mostrarles el tipo de persona que es, me escribi\u00f3 la semana pasada para agradecerme por la conferencia y puso una P.D. al final de su carta:\n<\/p>\n
En el ‘\u00faltimo minuto’ que te has llevado leer esta carta, 28 ni\u00f1os han muerto por desnutrici\u00f3n y enfermedades que pod\u00edan haberse prevenido f\u00e1cilmente. \u00a11.667 mueren cada hora, 40.000 ni\u00f1os mueren cada d\u00eda! Por favor, ora con ACTION para que m\u00e1s misioneros lleven el Evangelio a estos ni\u00f1os. <\/p>\n
A Doug se le diagnostic\u00f3 un c\u00e1ncer de colon en abril de 1993. Le dieron un 30% de posibilidades de sobrevivir despu\u00e9s de la cirug\u00eda, la colostom\u00eda y la radioterapia. El oto\u00f1o pasado se subi\u00f3 a un avi\u00f3n y fue a Ruanda con nuestro Dr. Mike Anderson y algunas otras personas. Su onc\u00f3logo, que no era cristiano, dijo que morir\u00eda en Ruanda. Doug dijo que eso est\u00e9 bien, porque vaya al cielo. El onc\u00f3logo pidi\u00f3 ayuda al cirujano para no dejar a Doug ir a Ruanda. El cirujano s\u00ed es cristiano y dijo \u201cEst\u00e1 bien, Doug est\u00e1 listo para morir e ir al cielo\u201d.\n<\/p>\n
Recibimos la noticia de que Doug iba a ir\u2014con su c\u00e1ncer y su colostom\u00eda\u2014a Ruanda. Recuerdo haberme reunido en la sala de oraci\u00f3n con el personal y recuerdo espec\u00edficamente siendo llevado hacia Isa\u00edas 58:7-8, que oramos por Doug:\n<\/p>\n
\u00bfNo es [el ayuno que yo escog\u00ed] para que partas tu pan con el hambriento, y recibas en casa a los pobres sin hogar; para que cuando veas al desnudo lo cubras, y no te escondas de tu semejante? Entonces tu luz despuntar\u00e1 como la aurora,y tu recuperaci\u00f3n [es decir, su curaci\u00f3n] brotar\u00e1 con rapidez; delante de ti ir\u00e1 tu justicia; y la gloria del SE\u00d1OR ser\u00e1 tu retaguardia.<\/p>\n
Oramos espec\u00edficamente para que el dar de comer a los hambrientos y dar techo a los sin hogar de Ruanda no matara, sino sanara a Doug Nichols.\n<\/p>\n
Doug llam\u00f3 desde Ruanda a su onc\u00f3logo jud\u00edo y le dijo que no hab\u00eda muerto. Y cuando volvi\u00f3 se hizo muchas pruebas que dieron como resultado \u00abSin evidencia de enfermedad\u00bb. Si el llega a abril\u2014el l\u00edmite de dos a\u00f1os\u2014sin recurrencia del c\u00e1ncer, los m\u00e9dicos le dan un buen pron\u00f3sticos de vivir los a\u00f1os del alcance de su vida normal. Doug tiene 53 a\u00f1os.\n<\/p>\n
‘Isa\u00edas 58: Cerca del Coraz\u00f3n de Jes\u00fas’<\/i>
<\/b>As\u00ed que pueden ver que Isa\u00edas 58 tiene algunas asociaciones muy significativas en mi vida. Y oro para que escuchemos el mensaje de este cap\u00edtulo para nuestra iglesia\u2014nuestro Visi\u00f3n Maestro de Planeamiento para los pr\u00f3ximos cinco a\u00f1os y m\u00e1s adelante. Hay algo muy cercano al coraz\u00f3n de Jes\u00fas en este cap\u00edtulo. Puedes o\u00edrlo, veniendo de sus palabras en Lucas 4:18 (\u201dEL ESPIRITU DEL SE\u00d1OR ESTA SOBRE MI, PORQUE ME HA UNGIDO PARA ANUNCIAR EL EVANGELIO A LOS POBRES. ME HA ENVIADO PARA PROCLAMAR LIBERTAD A LOS CAUTIVOS, Y LA RECUPERACION DE LA VISTA A LOS CIEGOS; PARA PONER EN LIBERTAD A LOS OPRIMIDOS;\u00bb). Y en Mateo 25:35 (\u201c\u00bbPorque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recibisteis\u00bb.). Y en Juan 7:38 (\u00abEl que cree en m\u00ed, como ha dicho la Escritura: ‘De lo m\u00e1s profundo de su ser brotar\u00e1n r\u00edos de agua viva'\u00bb). Una relaci\u00f3n de confianza con Jes\u00fas es la forma de que Isa\u00edas 58 ser\u00e1 cumplido en tu vida. La carga de este cap\u00edtulo impregna en el ministerio de Jes\u00fas\u2014y cada vez estoy m\u00e1s convencido de que debe impregnar tambi\u00e9n en nuestro ministerio.\n<\/p>\n
Profundicemos en ello tanto como podamos hoy y volvamos sobre ello el pr\u00f3ximo domingo y veamos lo que Dios tiene que decir a nosotros sobre c\u00f3mo se debe y no se debe ayunar.\n<\/p>\n
Ayunar: El Peligro de Sustituir el Fervor Religioso por Vivir con Justicia <\/b>
En los tres primeros versos Dios trae una acusaci\u00f3n contra su pueblo. Le ordena a Isa\u00edas alzar la voz y denunciar a la casa de Jacob sus pecados. Pero su pecado est\u00e1 tapado con una incre\u00edble chapa de fervor religioso. Esto es lo que es tan sorprendente y aleccionador. Verso 2:\n<\/p>\n
Con todo me buscan d\u00eda tras d\u00eda y se deleitan en conocer mis caminos, como [es decir como si fueran] naci\u00f3n que hubiera hecho justicia, y no hubiera abandonado la ley de su Dios.\n<\/p>\n
En otras palabras, se comportan como si fueran un pa\u00eds justo y obediente. Y est\u00e1n convencidos por s\u00ed mismo de que realmente quieren a Dios y sus caminos. Esta es una terrible mentira en la que vivir.\n<\/p>\n
Sigue casi al final del verso 2:\n<\/p>\n
Me preguntan por las leyes justas, la vecindad de Dios les agrada. <\/p>\n
Por lo que quieren que Dios intervenga para ellos con juicios justos. Las cosas no van bien\u2014como veremos en un momento. Pero no ven el verdadero problema. Les gusta acudir a alabar. Hablan el idioma de cercan\u00eda de Dios. Probablemente incluso hayan tenido experiencias religiosas y est\u00e9ticas conmovedoras en sus esfuerzos por acercarse a Dios. Pero algo est\u00e1 mal. Ellos expresan frustraci\u00f3n en el verso 3, pero no saben qu\u00e9 es.\n<\/p>\n
En el verso 3 le dicen a Dios,\n<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 ayunamos, si t\u00fa no lo ves? \u00bfPor qu\u00e9 nos humillamos [o: nos afligimos] si t\u00fa no lo sabes?<\/p>\n
Por lo tanto, algo va mal y est\u00e1n ayunando para arreglarlo y no funciona, por lo que algo va doblemente mal. Hay un total de cinco cosas religiosas mencionadas en los versos 2-3 que est\u00e1n haciendo\u2014 totalmente en vano. En el verso 2 dice\n<\/p>\n
Todo eso y Dios le ordena a Isa\u00edas Clama a voz en cuello, no clames suavemente, sino clama a voz en cuello declara a mi pueblo su transgresi\u00f3n.
Por lo tanto hay aqu\u00ed un ayuno que no es agradable al Se\u00f1or. Hay un culto que no es agradable al Se\u00f1or. Es el tipo de culto que no queremos tener en Bethlehem. Y con todo, \u00bfqu\u00e9 hay de malo en buscar a Dios y deleitarse en el conocimiento de sus caminos y pedirle juicios justos, y deleitarse en su cercan\u00eda y ayunar y humillarnos en su presencia? \u00bfQu\u00e9 hay de malo en esto? \u00a1Ay, suena exactamente como la forma en que hablamos del culto! \u00bfNo es triste? \u00bfNo te hace temblar? \u00bfNo te hace que quieras ser tan aut\u00e9ntico con Dios que nunca pueda sorprenderte de esta manera, con tus pr\u00e1cticas religiosas m\u00e1s celosas e incluso deseos expuestos como farsas?\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de Malo en Su Culto?<\/b>
Dios responde en la mitad del verso 3:\n<\/p>\n
He aqu\u00ed, en el d\u00eda de vuestro ayuno busc\u00e1is vuestra conveniencia y oprim\u00eds a todos vuestros trabajadores. 4 He aqu\u00ed, ayun\u00e1is para contiendas y ri\u00f1as, y para herir con un pu\u00f1o malvado. No ayun\u00e9is como hoy, para que se oiga en lo alto vuestra voz. 5 \u00bfEs \u00e9se el ayuno que yo escog\u00ed para que un d\u00eda se humille [o: se aflige] el hombre? \u00bfEs acaso para que incline su cabeza como un junco, y para que se acueste en cilicio y ceniza? \u00bfLlamar\u00e9is a esto ayuno y d\u00eda acepto al SE\u00d1OR?<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 la cuesti\u00f3n. Los acompa\u00f1amientos \u00e9ticos, pr\u00e1cticos y relacionales del ayuno\u2014o del culto en general\u2014son la prueba real de la autenticidad del ayuno y del culto. El lunes es la prueba del domingo. Dios hace una lista de las formas religiosas de su ayuno: Humillarse o afligirse (no comida), inclinando la cabeza como una ca\u00f1a, poni\u00e9ndonos nuestra ropa de cilicio y cenizas (cf. Salmos 35:13). Luego hace una lista con los acompa\u00f1amientos \u00e9ticos de este ayuno: buscas tu propio placer (en otras formas que no son la comida), oprimes a todos tus trabajadores, y te vuelves irritable o conflictivo y provocas conflictos, e incluso te metes en luchas. Y Dios pregunta, \u201c\u00bfes este el ayuno agradable a mi?\u201d La respuesta es No.\n<\/p>\n
Otra Prueba de Autenticidad<\/b>
Por lo tanto aqu\u00ed tenemos otra prueba de autenticidad. Jes\u00fas dijo, si ayunas para que te vean los dem\u00e1s, ah\u00ed tienes tu recompensa. Eso es todo. Isa\u00edas dice, si el ayuno hace que seas indulgente en otras \u00e1reas, duro con tus empleados, irritable y conflictivo, entonces tu ayuno no es agradable a Dios. No es lo que quiere. Dios es misericordioso al advertirnos del peligro de sustituir el fervor religioso por vivir con justicia.\n<\/p>\n
Piensa y ora de estas cosas esta semana para que cuando nos reunamos la semana que viene est\u00e9s preparado para oir la hermosa, poderosa y liberadora alternativa de Dios a este tipo de hipocres\u00eda. Piensa sobre las implicaciones a largo plazo del culto en tu vida y en esta iglesia. Ning\u00fan culto\u2014ning\u00fan serm\u00f3n, c\u00e1ntico, m\u00fasica, ninguna oraci\u00f3n, ning\u00fan ayuno, no importa lo intenso o hermoso\u2014que deja que seamos duros con nuestros empleados el lunes o conflictivos con nuestras esposas en casa o auto-indulgentes en otras \u00e1reas de nuestra vida, o si nos enojados lo suficiente como para pegar a alguien\u2014ning\u00fan culto o ayuno que nos deje as\u00ed es culto que complace verdaderamente a Dios.\n<\/p>\n
No te equivoques: el ayuno aut\u00e9ntico puede ser una forma bendecida por Dios de superar la dureza en el trabajo y los conflictos en casa, y la auto-indulgencia y la ira. Pero si el ayuno alguna vez se convierte en una cubierta religiosa para minimizar o esconder esas cosas y dejarlas continuar, se vuelve hipocres\u00eda y ofende a Dios.\n<\/p>\n
Nuestros equipos de oraci\u00f3n quisieran orar con aquellos de vosotros que esta ma\u00f1ana sienten como una carga especial orar por cualquier cosa que amenace con volver falso tu culto o tu ayuno. Y por supuesto lo que lo que har\u00eda que fuera menos aut\u00e9ntico es la propia incredulidad. Por lo tanto te animo a luchar por alcanzar la vida aut\u00e9ntica esta ma\u00f1ana. Y vuelve la semana que viene y mira lo que parece desde este cap\u00edtulo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21154","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21154"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21154\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}