{"id":21171,"date":"2016-04-04T14:39:46","date_gmt":"2016-04-04T19:39:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/armandose-con-el-proposito-de-sufrirpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:39:46","modified_gmt":"2016-04-04T19:39:46","slug":"armandose-con-el-proposito-de-sufrirpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/armandose-con-el-proposito-de-sufrirpor-john-piper\/","title":{"rendered":"Arm\u00e1ndose con el prop\u00f3sito de sufrir\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><b>1 Pedro 4:1-6 (LBLA)<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">\nPor tanto, puesto que Cristo ha padecido en la carne , armaos tambi\u00e9n vosotros con el mismo prop\u00f3sito, pues quien ha padecido en la carne ha terminado con el pecado, para vivir el tiempo que le queda en la carne, no ya para las pasiones humanas, sino para la voluntad de Dios. Porque el tiempo ya pasado os es suficiente para haber hecho lo que agrada a los gentiles, habiendo andado en sensualidad, lujurias, borracheras, org\u00edas, embriagueces y abominables idolatr\u00edas. Y en todo esto, se sorprenden de que no corr\u00e1is con ellos en el mismo desenfreno de disoluci\u00f3n, y os ultrajan; pero ellos dar\u00e1n cuenta a aquel que est\u00e1 preparado para juzgar a los vivos y a los muertos. Porque con este fin fue predicado el evangelio aun a los muertos, para que aunque sean juzgados en la carne como hombres, vivan en el esp\u00edritu conforme a la voluntad de Dios. <\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#La_Gran_Comisi.C3.B3n_y_el_Sufrimiento\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">La Gran Comisi\u00f3n y el Sufrimiento<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Cinco_piezas_de_armadura_para_el_sufrimiento\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Cinco piezas de armadura para el sufrimiento<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Pieza_.231:_Cristo_sufri.C3.B3\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Pieza #1: Cristo sufri\u00f3<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Pieza_.232:_Una_ruptura_completa_con_el_pecado\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Pieza #2: Una ruptura completa con el pecado<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Pieza_.233:_Cualquier_cantidad_de_pecado_pasado_es_suficiente\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Pieza #3: Cualquier cantidad de pecado pasado es suficiente<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Pieza_.234:_Los_adversarios_ser.C3.A1n_enjuiciados\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Pieza #4: Los adversarios ser\u00e1n enjuiciados<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Pieza_.235:_Triunfaremos_sobre_la_muerte\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Pieza #5: Triunfaremos sobre la muerte<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#.C3.81rmense_con_el_prop.C3.B3sito_de_sufrir\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">\u00c1rmense con el prop\u00f3sito de sufrir<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Gran_Comisi.C3.B3n_y_el_Sufrimiento\"> La Gran Comisi\u00f3n y el Sufrimiento <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Las Escrituras presentan muchas razones para creer que la Gran Comisi\u00f3n no se completar\u00e1 sin sufrimiento. Una de estas razones es que Jes\u00fas dijo que se predicar\u00e1 el evangelio en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, e igualmente en ese mismo contexto tambi\u00e9n dijo, \u00ablos odiar\u00e1n todas las naciones\u00bb (Mateo 24:9, 14). En otras palabras, adondequiera que vayan en cualquier pa\u00eds, sus esfuerzos para llevar las buenas nuevas se recibir\u00e1n con gozo en algunas personas y con enojo en otras.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Otro motivo para creer que la Gran Comisi\u00f3n no ser\u00e1 completa sin sufrimiento es que Pablo dice que el evangelio est\u00e1 \u00abcompletando lo que falta de las aflicciones de Cristo\u00bb (Colosenses 1:24). En otras palabras, el prop\u00f3sito de Dios es que las aflicciones de Jes\u00fas con las que compr\u00f3 nuestra salvaci\u00f3n sean imitadas y mostradas en la propagaci\u00f3n de dicha salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Un tercer motivo para creer que la Gran Comisi\u00f3n no se completar\u00e1 sin sufrimiento es que Jes\u00fas envi\u00f3 a los primeros evangelistas dici\u00e9ndoles, \u00abComo el Padre me ha enviado, as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo\u00bb (Juan 20:21). \u00abSi al due\u00f1o de la casa lo han llamado Beelzeb\u00fa, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s a los de su casa!\u00bb (Mateo 10:25).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El motivo n\u00famero cuatro es que Pablo le dijo a Timoteo, mientras que efectuaba el trabajo de plantar una iglesia en \u00c9feso y propagaba el evangelio por toda Asia (Hechos 19:10), \u00abPor tanto no te averg\u00fcences, participa conmigo en las aflicciones por el evangelio, seg\u00fan el poder de Dios . . . Sufre penalidades conmigo, como buen soldado de Cristo Jes\u00fas . . . sufre penalidades, haz el trabajo de un evangelista\u00bb (2 Timoteo 1:8; 2:3; 4:5).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Estas son cuatro razones tomadas de la Biblia \u2014y existen muchas m\u00e1s\u2014por las que deber\u00edamos esperar sufrir si formamos parte de la misi\u00f3n de rescate de Dios\u2014o como lo dice Pablo, hacer que las personas \u00abse vuelvan de la oscuridad a la luz, y del dominio de Satan\u00e1s a Dios\u00bb (Hechos 26:18). S\u00e9 que quiero formar parte de esa misi\u00f3n de rescate y creo que ustedes tambi\u00e9n lo quieren hacer. Es por eso que la primera carta de Pedro es de tanta relevancia para nosotros. Su enfoque principal es el de ayudar a los cristianos a perseverar en el sufrimiento y preferir el sufrir por encima del pecado y del silencio.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cinco_piezas_de_armadura_para_el_sufrimiento\"> Cinco piezas de armadura para el sufrimiento <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En el texto de hoy, Pedro nos proporciona cinco motivos para alentarnos a escoger el sufrimiento con el fin de tener un testimonio cristiano aut\u00e9ntico. El punto principal del texto se encuentra en el primer vers\u00edculo del cap\u00edtulo cuatro: \u00abPor tanto, puesto que Cristo ha padecido en la carne , armaos tambi\u00e9n vosotros con el mismo prop\u00f3sito\u00bb. Nos armamos con pensamientos y prop\u00f3sitos que nos protegen y nos ayudan para obtener las victorias. El prop\u00f3sito que Pedro tiene en mente es el de sufrir por causa de justicia, si es la voluntad de Dios (como lo establece 3:17). Si ustedes tienen este mismo prop\u00f3sito, entonces estar\u00e1n armados. Una raz\u00f3n por la que esto es as\u00ed es que no les tomar\u00e1 fuera de guardia cuando suceda, y la otra que estar\u00e1n preparados para lo que venga.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">He aqu\u00ed la raz\u00f3n para este texto y para este serm\u00f3n: proporcionar la ayuda para lograr la victoria y estar perfectamente armados para cuando llegue la lucha.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Existen cinco apoyos que nos sirven de aliento, o dicho de otro modo, cinco piezas de armadura.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Pieza_.231:_Cristo_sufri.C3.B3\"> Pieza #1: Cristo sufri\u00f3 <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Primer vers\u00edculo: \u00bb Por tanto, puesto que Cristo ha padecido en la carne , armaos tambi\u00e9n vosotros con el mismo prop\u00f3sito\u00bb. Lo que nos alienta primero a escoger el sufrimiento si es necesario, es el hecho de que Cristo lo escogi\u00f3. No se puede decir que por casualidad le toc\u00f3 sufrir, \u00c9l lo escogi\u00f3. \u00abNadie me la quita, sino que yo la doy de mi propia voluntad\u00bb. (Juan 10:18).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En su libro Cien meditaciones desde la c\u00e1rcel (<i>One Hundred Prison Meditations<\/i>) Richard Wurmbrand, quien estuvo encarcelado catorce a\u00f1os por ser pastor rumano, escribi\u00f3 lo siguiente:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">He aceptado esta proposici\u00f3n. Los cristianos han de tener la misma vocaci\u00f3n que su Rey, es decir, la de cargar con una cruz. Cuando se tiene conciencia de este noble llamamiento y del compa\u00f1erismo con Jes\u00fas, esto da lugar al j\u00fabilo a\u00fan en las tribulaciones; hace que los cristianos entren en las prisiones por la fe con el mismo gozo que el novio entra a la c\u00e1mara nupcial.<sup id=\"cite_ref-0\" class=\"reference\"><a href=\"#cite_note-0\">[1]<\/a><\/sup> <\/p>\n<p align=\"justify\">Este hecho en nuestro texto constituye la pieza maestra de nuestra armadura: Jes\u00fas\u2014el creador del universo, el que mantiene todas las cosas, el Salvador del mundo, el perfectamente inocente, el Hijo de Dios\u2014escogi\u00f3 el sufrimiento como vocaci\u00f3n y nos llama a tomar nuestra cruz y seguirle, y as\u00ed encontrar la vida verdadera y eterna. Nuestro prop\u00f3sito es sufrir con \u00c9l.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Pieza_.232:_Una_ruptura_completa_con_el_pecado\"> Pieza #2: Una ruptura completa con el pecado <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 1b: \u00abArmaos tambi\u00e9n vosotros con el mismo prop\u00f3sito, pues quien ha padecido en la carne ha terminado con el pecado\u00bb. No estoy totalmente seguro, pero creo que lo que esto significa es que si conf\u00edan lo suficiente en Dios como para sufrir a consecuencia de hacer lo correcto (como lo indica 3:17), han roto decisivamente con el pecado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, el que no escoge sufrir, escoge pecar. Si se opta por sufrir, se muestra que se ha roto con la esclavitud al pecado. Se debe empapar la mente con el pensamiento y el prop\u00f3sito de que vale la pena sufrir por Cristo. Se debe vivir tan fuertemente con esta convicci\u00f3n que cuando llegue el momento de escoger entre sufrir o pecar, no habr\u00e1 vacilaci\u00f3n. Al sufrir, se derrota el pecado y somos triunfadores. Cuando lleguen al punto de sufrir por la causa de justicia, habr\u00e1n cesado de pecar; esto no significa la perfecci\u00f3n pero s\u00ed indica una ruptura completa con el pecado pasado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La ruptura se describe en el vers\u00edculo 2: \u00bb . . . para vivir el tiempo que le queda en la carne, no ya para las pasiones humanas, sino para la voluntad de Dios\u00bb. El sufrir por la justicia es una indicaci\u00f3n de que ustedes han renunciado a los deseos humanos pecaminosos y han adoptado la voluntad de Dios como un valor de mayor significancia. As\u00ed que por el bien de la justicia y para librarse del pecado, \u00e1rmense con este prop\u00f3sito.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Pieza_.233:_Cualquier_cantidad_de_pecado_pasado_es_suficiente\"> Pieza #3: Cualquier cantidad de pecado pasado es suficiente <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 3: \u00abPorque el tiempo ya pasado os es suficiente [\u00a1ya basta!] para haber hecho lo que agrada a los gentiles, habiendo andado en sensualidad, lujurias, borracheras, org\u00edas, embriagueces y abominables idolatr\u00edas\u00bb. Esta declaraci\u00f3n es directa y extraordinaria: el tiempo pasado en el pecado fue suficiente. Ya basta. As\u00ed que no pequen m\u00e1s. De ser necesario, soporten el sufrimiento. Pero no pequen m\u00e1s.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c1rmense con este pensamiento: cualquier cantidad de tiempo pasado en el pecado es suficiente. Antes de ser convertidos, si pecaron poco, ya fue suficiente. Si pecaron mucho y durante a\u00f1os antes de su conversi\u00f3n, tambi\u00e9n ya fue suficiente. Jam\u00e1s se puede pecar tan poco que se pueda decir, \u00abNecesito m\u00e1s tiempo para pecar\u00bb. \u00bfCu\u00e1ntas personas dicen \u00abS\u00e9 que necesito reconciliarme con Dios y debo dejar de pecar, pero quiero esperar un poco m\u00e1s. Quiero pasar m\u00e1s tiempo en el pecado\u00bb? Seg\u00fan Pedro nos debemos armar con este pensamiento: el tiempo que nos hemos pasado en el pecado ya fue suficiente. Rechacen el pecado, escojan la voluntad de Dios; y de ser necesario, sufran por esta elecci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pedro identifica en el vers\u00edculo cuatro el tipo de sufrimiento que tiene en mente: \u00abY en todo esto, se sorprenden de que no corr\u00e1is con ellos en el mismo desenfreno de disoluci\u00f3n, y os ultrajan\u00bb. \u00c9se es el sufrimiento: los insultan, los calumnian, los hacen que sean el hazmerre\u00edr de todos. Es mejor aceptar esto, as\u00ed como lo hizo Jes\u00fas, y si acaso est\u00e1 en la voluntad de Dios, que escoger pecar. El tiempo que ustedes pasaron en el pecado ya fue suficiente. Ya basta.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Pieza_.234:_Los_adversarios_ser.C3.A1n_enjuiciados\"> Pieza #4: Los adversarios ser\u00e1n enjuiciados <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Cuando ustedes sufran por causa de la justicia, no caigan en el pecado de buscar su propia venganza. No es necesario que ustedes digan la \u00faltima palabra ni que lancen miradas fulminantes. Dios siempre est\u00e1 listo para saldar cuentas y \u00c9l lo hace mucho mejor que nosotros.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 5: \u00abPero ellos (es decir, aquellos que os hacen da\u00f1o) dar\u00e1n cuenta a aquel que est\u00e1 preparado para juzgar a los vivos y a los muertos\u00bb. Una de las tentaciones m\u00e1s grandes cuando se sufre por hacer el bien es la de quejarse abiertamente y pedirle a la persona que ofende que rinda cuentas. Habr\u00e1 ocasiones en las que esto es algo que tengamos que hacer: los padres tienen que hacerlo con los hijos desobedientes (Proverbios 13:24), la polic\u00eda tiene que hacerlo con los que infringen la ley (Romanos 13:4); los patrones con los empleados holgazanes (2 Tesalonicenses 3:10); y los ancianos lo hacen aplicando la disciplina en la iglesia (Hebreos 13:17). Pero la mayor\u00eda de las veces cuando se sufre por causa de la justicia, la voluntad de Dios es que uno no busque su propia justicia; sino que debemos entregarle todo al que juzga justamente todas las cosas, como lo explic\u00f3 Pedro en 1 Pedro 2:23. \u00abDar\u00e1n cuentas a Dios\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando le entregamos a Dios nuestro caso, nuestra sensibilidad por la justicia nos exige tener una garant\u00eda de que se har\u00e1 justicia. Esto es precisamente lo que Pedro nos garantiza en el vers\u00edculo cinco: Un d\u00eda todos ellos tendr\u00e1n que rendir cuentas. No se har\u00e1 caso omiso de nada, no se olvidar\u00e1 de nada; y el juez ser\u00e1 Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y si acaso pensamos que la muerte podr\u00eda rescatar a un individuo de este juicio, Pedro nos dice que \u2018Est\u00e1 preparado para juzgar a los vivos y a los muertos\u2019. La muerte no ofrece ninguna escapatoria para el pecador. Hebreos 9:27 lo afirma claramente: \u00abY as\u00ed como est\u00e1 decretado que los hombres mueran una sola vez, y despu\u00e9s de esto, el juicio.\u00bb Puede que el acto malvado sea olvidado por los hombres durante mucho tiempo. Tal vez tambi\u00e9n se olvidaron del arrepentimiento que nunca mostraron en la vida. Es posible que la muerte les llegue despu\u00e9s de una vida pecaminosa larga y llena de comodidad. Pero luego despu\u00e9s viene el juicio ante Dios que se acuerda de todo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando ustedes sufren sin deber, y creen que alguien \u00abse sali\u00f3 con la suya sin consecuencias,\u00bb d\u00e9jenlo en las manos de Dios. \u00c9l juzgar\u00e1 con justicia a los vivos y a los muertos. \u00c1rmense con esta garant\u00eda: es mejor sufrir por hacer el bien y dejar que Dios juzgue.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Pieza_.235:_Triunfaremos_sobre_la_muerte\"> Pieza #5: Triunfaremos sobre la muerte <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El vers\u00edculo 6 es dif\u00edcil de entender. Creo que se refiere a las personas que escucharon el evangelio y luego murieron (y no que escucharon el evangelio despu\u00e9s de morir) para despu\u00e9s vivir otra vez en el esp\u00edritu con Cristo. Nos dice lo siguiente:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Porque con este fin fue predicado el evangelio [esto hace referencia al vers\u00edculo 5, a las personas que se les predic\u00f3 para salvarlas del juicio] aun a los [ahora] muertos, [o sea, a las que en esa \u00e9poca escucharon el evangelio y luego murieron y NO que estaban muertas f\u00edsicamente cuando escucharon el evangelio] para que aunque sean juzgados en la carne como hombres, vivan en el esp\u00edritu conforme a la voluntad de Dios. <\/p>\n<p align=\"justify\">El prop\u00f3sito de este vers\u00edculo es el de alentarnos porque a pesar de que existe un juicio venidero despu\u00e9s de la muerte, y a pesar de que todos moriremos, todos los que escuchan y creen en el evangelio \u00abvivan en el esp\u00edritu conforme a la voluntad de Dios\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Probablemente una de las maneras que los incr\u00e9dulos atacaron a los cristianos fue diciendo: \u00ab\u00a1Aja! Ustedes dicen que tienen buenas nuevas, que escaparon el juicio y que su Dios es grandioso y que los salva y les da gozo. Todo lo que podemos decir es que est\u00e1n perdiendo muchas fiestas y van a morir como cualquier otra persona. Por tanto si mueren y se los come la lombr\u00edz y si nosotros nos morimos e igualmente nos come la lombr\u00edz, entonces decimos \u00a1a comer, a beber, y a festejar porque ma\u00f1ana moriremos!\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La defensa de Pedro contra esta calumnia y su quinto punto para ayudarnos a adoptar la postura de sufrir como lo hizo Jes\u00fas, simplemente es la siguiente: El evangelio no se predic\u00f3 en vano a sus amigos cristianos que ya murieron. La raz\u00f3n por la que el evangelio se predic\u00f3 a ellos que iban a morir fue porque, aunque parezca que fueron juzgados como cualquier otro mortal, no fue as\u00ed. Ellos viven en el esp\u00edritu. Ellos est\u00e1n con el Se\u00f1or. Y lo que sufrieron aqu\u00ed en la tierra no se puede comparar de ning\u00fan modo con la gloria que se les ha revelado (Romanos 8:17 y vers\u00edculos siguientes).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C3.81rmense_con_el_prop.C3.B3sito_de_sufrir\"> \u00c1rmense con el prop\u00f3sito de sufrir <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esta ma\u00f1ana, la palabra del Se\u00f1or para nosotros es la siguiente: \u00c1rmense con el prop\u00f3sito firme de sufrir por causa de la justica si es as\u00ed la voluntad de Dios. Las piezas de esta armadura que nos apoyan, nos alientan y nos sostienen son:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pieza #1: Cristo, a quien amamos y seguimos, sufri\u00f3.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pieza #2: Cuando sufrimos, rompemos con el pecado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pieza #3: Cualquier cantidad de pecado en el pasado es suficiente; ya basta.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pieza #4: Los adversarios ser\u00e1n enjuiciados.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pieza #5: Nosotros, los que recibimos el evangelio con los brazos abiertos, triunfaremos sobre la muerte.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No existe ninguna condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas. S\u00edganlo esta semana, adondequiera que sea, sin importar lo que cueste.\n<\/p>\n<ol class=\"references\">\n<li id=\"cite_note-0\"><a href=\"#cite_ref-0\">\u2191<\/a> Richard Wurmbrand, One Hundred Prison Sermons (Middlebury, IN: Living Sacrifice Books, 1982), p. 3.<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"justify\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 Pedro 4:1-6 (LBLA) Por tanto, puesto que Cristo ha padecido en la carne , armaos tambi\u00e9n vosotros con el mismo prop\u00f3sito, pues quien ha padecido en la carne ha terminado con el pecado, para vivir el tiempo que le queda en la carne, no ya para las pasiones humanas, sino para la voluntad de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/armandose-con-el-proposito-de-sufrirpor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abArm\u00e1ndose con el prop\u00f3sito de sufrir<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21171","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21171"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21171\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}