\n
\nDomingo de Santidad de Vida\n<\/p>\n
Juan 9:1-7<\/b>
Al pasar Jes\u00fas, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus disc\u00edpulos le preguntaron, diciendo: Rab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego? Jes\u00fas respondi\u00f3: Ni \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l. Nosotros debemos hacer las obras del que me envi\u00f3 mientras es de d\u00eda; la noche viene cuando nadie puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo. Habiendo dicho esto, escupi\u00f3 en tierra, e hizo barro con la saliva y le unt\u00f3 el barro en los ojos, y le dijo: Ve y l\u00e1vate en el estanque de Silo\u00e9 (que quiere decir, Enviado). El fue, pues, y se lav\u00f3 y regres\u00f3 viendo. <\/p>\n
La semana pasada abordamos el tema de la armon\u00eda racial y la diversidad y la justicia, y ofrecimos ocho maneras b\u00edblicas en que los padres pueden ayudar a sus ni\u00f1os a amar a los que son diferentes a ellos. Esta semana nos dirigiremos a los padres y al resto de nosotros en el tema de c\u00f3mo nosotros <\/i>podemos amar a los que son diferentes, es decir, no matarles.\n<\/p>\n
El Aborto y la Discapacidad<\/b>\n<\/p>\n
Ustedes pueden recordar que la semana pasada dije que resistir\u00eda el impulso de convertir aquel serm\u00f3n en un serm\u00f3n sobre discapacidades, aunque tanto las diferencias raciales y las diferencias por discapacidades tientan a los seres humanos ca\u00eddos a no amar, sino a rechazar, a excluir y a despreciar. Esta semana no resistir\u00e9 ese impulso. Voy a hablar acerca de la relaci\u00f3n del aborto con la discapacidad.\n<\/p>\n
Uno de los grandes gozos de mi ministerio ha sido ver c\u00f3mo Dios levanta un \u00abMinisterio Para los Discapacitados\u00bb en Bethlehem<\/i>, conBrenda Fisher <\/i>como coordinadora. Les animo a que vayan al nuevo sitio web hopeinGod.org y lean al respecto. As\u00ed que estoy hablando de una situaci\u00f3n en nuestra iglesia donde ni\u00f1os, adultos j\u00f3venes y personas mayores viven, \u00a1viven!, con significativas discapacidades f\u00edsicas y mentales.\n<\/p>\n
El Terremoto Diario del Aborto<\/b>\n<\/p>\n
Perm\u00edtanme describir la situaci\u00f3n que estamos enfrentando en los Estados Unidos, y c\u00f3mo se relacionan con ella los textos de hoy. Hay alrededor de 3000 abortos cada d\u00eda en los Estados Unidos, y cerca de 130 000 diarios en todo el mundo. Lo que significa que la horrible y agonizante realidad del terremoto en Hait\u00ed el pasado 12 de enero, ocurre cada d\u00eda en las cl\u00ednicas de aborto del mundo. Y es probable que si el desmembramiento y derramamiento de sangre y la desprotecci\u00f3n de 130 000 beb\u00e9s muertos recibiera cada d\u00eda tanta cobertura, de los medios, como las v\u00edctimas del terremoto (\u00a1que tienen derecho a recibirla!), entonces habr\u00eda el mismo clamor y sobreabundancia de esfuerzos para poner fin a la masacre y para aliviar el sufrimiento.\n<\/p>\n
Los estadounidenses han estado donando 1.6 millones de d\u00f3lares por hora para ayudar a Hait\u00ed durante los \u00faltimos diez d\u00edas. Es algo precioso. Espero que usted sea parte de ese esfuerzo. Con la tecnolog\u00eda de los tel\u00e9fonos y las computadoras \u00a1es tan incre\u00edblemente f\u00e1cil donar! Pero no son f\u00e1ciles de lograr el presupuesto y la resistencia al sufrimiento de la destrucci\u00f3n silente y oculta de los nonatos. As\u00ed que los 3000 beb\u00e9s que son aplastados hasta morir cada d\u00eda en los Estados Unidos, por el terremoto del aborto, pasan casi totalmente desapercibidos.\n<\/p>\n
No Hay una Raz\u00f3n Moral o Espiritual<\/b>\n<\/p>\n
La mayor\u00eda de estos beb\u00e9s son asesinados entre las semanas 10 y 14 de la gestaci\u00f3n, cuando la situaci\u00f3n es, como ellos dicen, \u00ab\u00f3ptima\u00bb para el total desmembramiento y la evacuaci\u00f3n. Los beb\u00e9s generalmente se ven as\u00ed.\n<\/p>\n
No tenemos raz\u00f3n para pensar que hay alguna diferencia moral o espiritual significativa entre este beb\u00e9 y un beb\u00e9 de un mes de edad que est\u00e1 fuera del vientre. Todas las diferencias son moral y espiritualmente insignificantes. Si es malo asesinar a un reci\u00e9n nacido, es malo asesinar a ese beb\u00e9 dentro del vientre.\n<\/p>\n
\u00abEugenesia por Aborto\u00bb<\/b>\n<\/p>\n
Los recientes logros en pruebas prenatales han a\u00f1adido la posibilidad de abortar ni\u00f1os con cualidades que usted no desea. De modo que es especialmente com\u00fan en China abortar ni\u00f1as a causa de la regla coercitiva de un solo ni\u00f1o. La mayor\u00eda de las personas que est\u00e1n a favor del aborto en los Estados Unidos piensan que \u00e9sa es una conducta odiosa.\n<\/p>\n
Un escritor dijo algo muy efectivo que me lleva hacia donde quiero ir. \u00c9l dijo: \u00abUsted no tiene que ser un feminista para saber que ser una muchacha no es un defecto de nacimiento\u00bb \u00bfHmmm? Hay muchas suposiciones tr\u00e1gicas en esa declaraci\u00f3n. Una es que, si hay un defecto de nacimiento, entonces el aborto ser\u00eda recomendable. Es a donde, de hecho, hemos llegado como sociedad. George F. Will<\/i> lo llama \u00abeugenesia por aborto.\u00bb La eugenesia es famosa por ser \u00abla ciencia del mejoramiento de la poblaci\u00f3n humana mediante el control de la reproducci\u00f3n para incrementar la aparici\u00f3n de caracter\u00edsticas hereditarias deseables.\u00bb\n<\/p>\n
Entonces, por ejemplo, seg\u00fan el Dr. Brian Skotko<\/i>, pediatra genetista de un Hospital Infantil en Boston, en un art\u00edculo de ABC News de Noviembre del 2009, \u00abun estimado del 92 porciento de todas las mujeres que reciben diagn\u00f3sticos prenatales de S\u00edndrome de Down, eligen terminar sus embarazos.\u00bb \u00c9sto es cierto, sin embargo, como se\u00f1ala Gary Baer,<\/i> hay muchas \u00ablistas de espera de parejas listas para adoptar ni\u00f1os con s\u00edndrome de Down.\u00bb\n<\/p>\n
La Eugenesia con una Venganza<\/b>\n<\/p>\n
Este viernes el New York Times<\/i> report\u00f3 que \u00abel 70 porciento de los estadounidenses dijo que cre\u00edan que las mujeres deb\u00edan poder obtener un aborto legal si existiera una posibilidad fuerte de un defecto serio en el beb\u00e9.\u00bb\n<\/p>\n
Wesley Smith<\/i> escribi\u00f3 en el Weekly Standard en el 2008.\n<\/p>\n
Con el desarrollo de los diagn\u00f3sticos gen\u00e9ticos prenatales el viaje hacia la eugenesia ha retornado con una venganza. Los estadounidenses pueden animar de coraz\u00f3n a los participantes en las Olimpiadas Especiales, pero abortamos el 90 porciento de todos los infantes gestantes diagnosticados con discapacidades gen\u00e9ticas como el S\u00edndrome de Down, el dwarfismo, y la espina b\u00edfida.\n<\/p>\n
El Evangelio Para los Culpables<\/b>\n<\/p>\n
Como pastor, con un llamado a pastorear a la congregaci\u00f3n de Bethlehem<\/i>, proclamando todo el consejo de Dios en las Escrituras, no siento una responsabilidad directa porque el 70% de los estadounidenses piensen sobre el valor de los ni\u00f1os con discapacidades. Pero s\u00ed siento una responsabilidad directa por lo que ustedes crean sobre esos ni\u00f1os.\n<\/p>\n
Un estimado es que el 70% de las mujeres que abortan en los Estados Unidos son cristianas profesantes. S\u00e9 que muchas en esta iglesia han tenido abortos. Y no quiero que ustedes se sientan abrumadas por este mensaje. La esencia de todo lo que predicamos y creemos es que Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores (1 Timoteo 1:15). El evangelio de Jesucristo es la mejor noticia en el mundo para las mujeres que se sienten tentadas a odiarse a s\u00ed mismas por haber abortado un ni\u00f1o. \u00abAl que no conoci\u00f3 pecado, le hizo pecado por nosotros, para que fu\u00e9ramos hechos justicia de Dios en El\u00bb (2 Corintios 5:21).\n<\/p>\n
El Tejido de Dios en el Vientre<\/b>\n<\/p>\n
As\u00ed que tengo un modesto prop\u00f3sito en este mensaje y creo que tambi\u00e9n es explosivo, si la iglesia realmente se aferra a \u00e9l y lo vive. El mensaje es que Dios entreteje a todo ni\u00f1o en el vientre de su madre, y todos son, (todos ellos en cada grado de habilidad que tengan) concebidos con el prop\u00f3sito de mostrar la gloria de Dios.\n<\/p>\n
\u00abMe entretejiste en el vientre de mi madre. Te alabar\u00e9, porque asombrosa y maravillosamente he sido hecho; Maravillosas son tus obras, y mi alma lo sabe muy bien. No fueron encubiertos de ti mis huesos, a pesar de que fui hecho en lo oculto y entretejido en lo profundo de la tierra. (Salmo 139:13-15, RVA).\n<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1nto quisiera poner hoy mismo en sus manos el libro de Krista Horning<\/i>, que Desiring God<\/i> espera publicar este marzo, sobre el gran poder de Dios y sus buenos prop\u00f3sitos en las discapacidades de los ni\u00f1os de Bethlehem! Se llama Tal Como Soy [Just The Way I Am].<\/i> Usted lo disfrutar\u00e1. O lo odiar\u00e1. Una manera de interpretar el prop\u00f3sito de este serm\u00f3n, es vi\u00e9ndolo como un esfuerzo para lograr que usted ame ese libro.\n<\/p>\n
Despu\u00e9s del Reclamo m\u00e1s Inusual de Jes\u00fas<\/b>\n<\/p>\n
Vayamos a Juan 9:1. Jes\u00fas acaba de decir quiz\u00e1s lo m\u00e1s inusual que jam\u00e1s dijo. Dijo en Juan 8:58: \u00abEn verdad, en verdad os digo: antes que Abraham naciera, yo soy.\u201d Esto es doblemente indignante. \u00abAntes que Abraham naciera, yo fui,\u00bb hubiera sido indignante, un hombre clamando la preexistencia miles de a\u00f1os atr\u00e1s. Pero lo que dijo fue: \u00abantes que Abraham naciera, yo soy<\/i>.\u201d \u00c9l us\u00f3 el sagrado nombre de Dios de \u00c9xodo 3:14: \u00abYo Soy el que Soy.\u00bb As\u00ed que reclamaba ser Dios en el sentido m\u00e1s pleno.\n<\/p>\n
Los jud\u00edos tomaron piedras para lanzarle, pero \u00c9l sali\u00f3 del templo, y luego se encontr\u00f3 con un hombre discapacitado, un hombre que hab\u00eda nacido discapacitado, ciego. Hay una relaci\u00f3n entre la ceguera de este hombre, y la realidad de que Jes\u00fas es el Dios Todopoderoso, y el prop\u00f3sito de Dios en la discapacidad de este hombre. Vers\u00edculos 1-3:\n<\/p>\n
Al pasar Jes\u00fas, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus disc\u00edpulos le preguntaron, diciendo: Rab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego? Jes\u00fas respondi\u00f3: Ni \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l.\n<\/p>\n
Una Deducci\u00f3n Incorrecta Sobre el Sufrimiento<\/b>\n<\/p>\n
Los disc\u00edpulos asumieron una correlaci\u00f3n directa entre un pecado espec\u00edfico y la discapacidad de este hombre. O pec\u00f3 \u00e9l en el vientre de su madre, o sus padres. \u00c9sas fueron las dos explicaciones en que pensaron los disc\u00edpulos. Este tipo de pensamiento no es diferente al de los tres amigos de Job con relaci\u00f3n al sufrimiento.\n<\/p>\n
Jes\u00fas rechaz\u00f3 las dos ideas. \u00c9l sabe que el sufrimiento y la enfermedad, y la discapacidad y la muerte est\u00e1n en el mundo a causa del pecado (Romanos 5:12-14; 8:18-25), pero rechaza la explicaci\u00f3n de que las discapacidades espec\u00edficas correspondan a pecados espec\u00edficos.\n<\/p>\n
Otra Explicaci\u00f3n: La Gloria de Dios<\/b>\n<\/p>\n
En lugar de ello, \u00c9l da otra explicaci\u00f3n. Los disc\u00edpulos preguntaban la causa de su ceguera. Jes\u00fas responde su pregunta, pero la respuesta no tiene que ver con el humano de quien viene <\/i>la ceguera, sino hacia d\u00f3nde le lleva <\/i>la ceguera. En otras palabras, Jes\u00fas dice que la causa de esta discapacidad no es el pecado pasado, sino los efectos futuros.\n<\/p>\n
Vers\u00edculo 3: \u00abJes\u00fas respondi\u00f3: Ni \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l.\u00bb La causa de la ceguera de este hombre es que Dios tiene la intenci\u00f3n de mostrar su obra en ese hombre.\n<\/p>\n
Jes\u00fas, Siempre Haciendo M\u00e1s de lo que Pensamos<\/b>\n<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es esa obra? Cuidado con su respuesta. Jes\u00fas siempre est\u00e1 haciendo m\u00e1s de lo que usted piensa. En los vers\u00edculo 4-5, Jes\u00fas contin\u00faa:\n<\/p>\n
Nosotros debemos hacer las obras del que me envi\u00f3 mientras es de d\u00eda; la noche viene cuando nadie puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo.\n<\/p>\n
Estas son se\u00f1ales de que algo m\u00e1s est\u00e1 ocurriendo, m\u00e1s all\u00e1 que la simple sanidad de los ojos para poder ver la luz natural. Jes\u00fas llama la atenci\u00f3n al hecho de que \u00c9l es la luz que este hombre necesita ver. \u00abYo soy la luz del mundo.\u00bb La cual muchos ciegos ven, y muchos videntes est\u00e1n cegados para no verla. Vers\u00edculos 6-7:\n<\/p>\n
Habiendo dicho esto, escupi\u00f3 en tierra, e hizo barro con la saliva Luego unt\u00f3 el barro en los ojos del ciego, y le dijo: Ve y l\u00e1vate en el estanque de Silo\u00e9 (que quiere decir, Enviado). \u00c9l fue, pues, y se lav\u00f3 y regres\u00f3 viendo.\n<\/p>\n
\u00bfUna Simple <\/i>Sanidad F\u00edsica?<\/b>\n<\/p>\n
S\u00ed, regres\u00f3 viendo la luz natural. \u00bfEs eso suficiente? \u00bfEs eso lo m\u00e1s importante para Jes\u00fas? \u00bfRecuerda usted, en el cap\u00edtulo cinco, cuando Jes\u00fas san\u00f3 al hombre que hab\u00eda sido paral\u00edtico por 38 a\u00f1os? El hombre se levant\u00f3 y camin\u00f3. \u00bfEra \u00e9se el prop\u00f3sito (la simple sanidad f\u00edsica)? S\u00ed, digo \u00absimple\u00bb al compararla con el cambio espiritual necesario que era infinitamente m\u00e1s importante.\n<\/p>\n
As\u00ed que Juan 5:14 dice: \u00abDespu\u00e9s de esto Jes\u00fas lo hall\u00f3 en el templo y le dijo: Mira, has sido sanado; no peques m\u00e1s, para que no te suceda algo peor.\u201d En otras palabras: \u00abs\u00ed, te san\u00e9. Pero te he seguido hasta aqu\u00ed para asegurarme de que entiendas que el prop\u00f3sito principal es la santidad. \u00c9sa era la verdadera sanidad. Ve, no peques m\u00e1s.\n<\/p>\n
La Sanidad Suprema: Ver la Gloria de Jes\u00fas<\/b>\n<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed, en el cap\u00edtulo 9, Jes\u00fas hace lo mismo. Vers\u00edculos 35-38:\n<\/p>\n
Jes\u00fas oy\u00f3 decir que lo hab\u00edan echado fuera, y hall\u00e1ndolo, le dijo: \u00bfCrees t\u00fa en el Hijo del Hombre? \u00c9l respondi\u00f3 y dijo: \u00bfY qui\u00e9n es, Se\u00f1or, para que yo crea en \u00c9l? Jes\u00fas le dijo: Pues t\u00fa le has visto, y el que est\u00e1 hablando contigo, \u00e9se es. \u00c9l entonces dijo: Creo, Se\u00f1or. Y le ador\u00f3.\n<\/p>\n
Ahora vemos todas las relaciones existentes entre la frase \u00abantes que Abraham naciera, yo soy,\u00bb la ceguera del hombre, la sanidad, y el hecho de que Jes\u00fas sea la luz del mundo. El prop\u00f3sito fundamental era ver la gloria de Jes\u00fas como Dios, y adorarle. Jes\u00fas es la luz del mundo. Jes\u00fas es el \u00abYo Soy\u00bb quien estaba all\u00ed desde antes de Abraham. Lo m\u00e1s importante era que el hombre viera la gloria de Jes\u00fas y le adorara. Es lo que hizo. \u00c9sa fue la sanidad suprema.\n<\/p>\n
Dios Tiene un Dise\u00f1o en Cada Discapacidad<\/b>\n<\/p>\n
Por tanto, cuando Jes\u00fas dijo en el vers\u00edculo 3: \u00abNi \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l,\u00bb \u00e9sta es la obra de Dios, que el hombre vea la luz natural y que el hombre vea la luz espiritual. Que al hombre le sean dados ojos naturales, y que al hombre le sean dados ojos espirituales. Que vea la gloria de este mundo, y la gloria de su Hacedor, Jesucristo. Y que le adore.\n<\/p>\n
Por esta raz\u00f3n, concluyo que en cada discapacidad, sea una gen\u00e9tica desde el vientre, o circunstancial por un accidente, o infecciosa por una enfermedad, Dios tiene un dise\u00f1o, un prop\u00f3sito, para su propia gloria, y para el bien de su pueblo que le ama y est\u00e1 llamado seg\u00fan su prop\u00f3sito (Romanos 8:28). Por tanto, es incorrecto pensar que tales ni\u00f1os en el vientre sean insignificantes, o carezcan en este mundo de una dignidad otorgada por Dios. Y es incorrecto abortarlos, matarlos.\n<\/p>\n
Respondiendo Dos Objeciones<\/b>\n<\/p>\n
Perm\u00edtanme responder brevemente dos objeciones. Alguien pudiera decir: \u00abPero este ciego obtuvo sus ojos y pudo beneficiarse de la obra de Dios. Mi hijo aun sigue ciego.\u00bb O decir: \u00abMi hijo nunca ha tenido la habilidad mental de procesar la verdad b\u00edblica sobre Jes\u00fas como la luz del mundo, o de maravillarse ante la frase ‘antes que Abraham naciera, yo soy.'\u00bb\n<\/p>\n
Eso ocurre muy a menudo. Y no quiero decir que todo el alcance de la obra de Dios en las vidas de los discapacitados siempre ocurrir\u00e1 en este mundo. Ninguno de nosotros es totalmente sanado en este mundo. Habr\u00e1 una resurrecci\u00f3n cuando Jes\u00fas \u00abtransformar\u00e1 el cuerpo de nuestro estado de humillaci\u00f3n en conformidad al cuerpo de su gloria, por el ejercicio del poder que tiene aun para sujetar todas las cosas a s\u00ed mismo\u00bb (Filipenses 3:21).\n<\/p>\n
Y no estoy diciendo que en este mundo las obras de Dios s\u00f3lo beneficiar\u00e1n al que tiene discapacidad. No podemos saber qu\u00e9 est\u00e1 ocurriendo en la mente y el coraz\u00f3n de muchos de los que est\u00e1n mentalmente discapacitados. S\u00f3lo Dios sabe. Pero usualmente el milagro es la obra de Dios a trav\u00e9s de estas discapacidades en las vidas de otros. Las obras de fe y de amor y de firmeza en la esperanza, son obras sorprendentes de Dios que despliegan su gloria (que todo lo satisface) en las vidas de los padres, hermanos, hermanas, amigos, e iglesias.\n<\/p>\n
Dise\u00f1o Incluso en la Muerte<\/b>\n<\/p>\n
Otra objeci\u00f3n, alguien pudiera decir: \u00abPero estas personas vivieron. Aun L\u00e1zaro, aunque muri\u00f3, vivi\u00f3 nuevamente para dar gloria a Dios (Juan 11:4, 40). Por tanto, \u00bfqu\u00e9 se puede decir de los discapacitados que mueren? De hecho, \u00bfqu\u00e9 podemos decir de cualquiera de nosotros que muere? \u00bfEs la muerte el gran triunfo del enemigo?\n<\/p>\n
\u00bfO es la muerte \u00abdevorada\u00bb en victoria? \u00bfDebi\u00e9ramos decir: \u00abaqu\u00ed ha terminado la gloria de Dios\u00bb? O: \u00bf\u00bb\u00bfD\u00f3nde est\u00e1, oh muerte, tu victoria? \u00bfD\u00f3nde, oh sepulcro, tu aguij\u00f3n? El aguij\u00f3n de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley; pero a Dios gracias, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d? (1 Corintios 15:54-57)\n<\/p>\n
\u00bfCarece de significado la muerte de los discapacitados? \u00bfO es tambi\u00e9n destinada por Dios, para la gloria de su nombre?\n<\/p>\n
Muerte para la Gloria de Dios<\/b>\n<\/p>\n
El Evangelio de Juan termina en el cap\u00edtulo 21 con Jes\u00fas hablando a Sim\u00f3n Pedro sobre esta realidad.\n<\/p>\n
En verdad, en verdad te digo: cuando eras m\u00e1s joven te vest\u00edas y andabas por donde quer\u00edas [ten\u00edas el poder de tu cuerpo]; pero cuando seas viejo [y pudi\u00e9ramos a\u00f1adir: discapacitado<\/i>] extender\u00e1s las manos y otro te vestir\u00e1, y te llevar\u00e1 adonde no quieras. Esto dijo, dando a entender la clase de muerte con que Pedro glorificar\u00eda a Dios<\/i> (Juan 21:18-19).\n<\/p>\n
Dios hab\u00eda destinado a Pedro a tener una discapacidad al final de sus d\u00edas, y una muerte para la gloria de Dios. As\u00ed que, mantengo la conclusi\u00f3n de Juan 9. En cada discapacidad, sea gen\u00e9tica desde el vientre, o circunstancial por un accidente, o infecciosa por una enfermedad, Dios tiene un dise\u00f1o, un prop\u00f3sito, para su propia gloria, y para el bien de su pueblo que le ama y est\u00e1 llamado seg\u00fan su prop\u00f3sito (Romanos 8:28). Por tanto, es incorrecto pensar que tales ni\u00f1os en el vientre (o fuera del vientre, o en su vejez senil) son insignificantes, o carezcan en este mundo de una dignidad \u00fanica otorgada por Dios.\n<\/p>\n
El Abogado<\/b>\n<\/p>\n
La eugenesia mediante el aborto es una abominaci\u00f3n para Dios. En el nombre de Cristo, no lo haga. Y si lo ha hecho, hay un Abogado, Jesucristo el Justo (1 Juan 2:1). \u00abTodo el que cree en \u00c9l recibe el perd\u00f3n de los pecados\u00bb (Hechos 10:43).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Domingo de Santidad de Vida Juan 9:1-7 Al pasar Jes\u00fas, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus disc\u00edpulos le preguntaron, diciendo: Rab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego? Jes\u00fas respondi\u00f3: Ni \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en … Continuar leyendo \u00abNacido Ciego Para la Gloria de Dios
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21182"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21182\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}