{"id":21213,"date":"2016-04-04T14:41:55","date_gmt":"2016-04-04T19:41:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/las-obras-de-dios-y-la-adoracion-de-jesuspor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:41:55","modified_gmt":"2016-04-04T19:41:55","slug":"las-obras-de-dios-y-la-adoracion-de-jesuspor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/las-obras-de-dios-y-la-adoracion-de-jesuspor-john-piper\/","title":{"rendered":"Las Obras de Dios y la adoraci\u00f3n de Jes\u00fas\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<b>Juan 9:1-39<\/b><\/p>\n<p>Al pasar Jes\u00fas, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus disc\u00edpulos le preguntaron, diciendo: Rab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego? Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abNi \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u00bb. Nosotros debemos hacer las obras del que me envi\u00f3 mientras es de d\u00eda; la noche viene cuando nadie puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo. Habiendo dicho esto, escupi\u00f3 en tierra, e hizo barro con la saliva y le unt\u00f3 el barro en los ojos, y le dijo: Ve y l\u00e1vate en el estanque de Silo\u00e9 (que quiere decir, Enviado). El fue, pues, y se lav\u00f3 y regres\u00f3 viendo.<\/p>\n<p>\u00abLos vecinos y los que antes le hab\u00edan visto que era mendigo, dec\u00edan: \u00bfNo es \u00e9ste el que se sentaba y mendigaba?\u00bb Unos dec\u00edan: \u00c9l es; y otros dec\u00edan: No, pero se parece a \u00e9l. El dec\u00eda: Yo soy. Entonces le dec\u00edan: \u00bfC\u00f3mo te fueron abiertos los ojos? El respondi\u00f3: El hombre que se llama Jes\u00fas hizo barro, lo unt\u00f3 sobre mis ojos y me dijo: \u201cVe al Silo\u00e9 y l\u00e1vate.\u201d As\u00ed que fui, me lav\u00e9 y recib\u00ed la vista. Y le dijeron: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 El? El dijo: No s\u00e9.<\/p>\n<p>Llevaron ante los fariseos al que antes hab\u00eda sido ciego. Y era d\u00eda de reposo el d\u00eda en que Jes\u00fas hizo el barro y le abri\u00f3 los ojos. Entonces los fariseos volvieron tambi\u00e9n a preguntarle c\u00f3mo hab\u00eda recibido la vista. Y \u00e9l les dijo: Me puso barro sobre los ojos, y me lav\u00e9 y veo. Por eso algunos de los fariseos dec\u00edan: Este hombre no viene de Dios, porque no guarda el d\u00eda de reposo. Pero otros dec\u00edan: \u00bfC\u00f3mo puede un hombre pecador hacer tales se\u00f1ales? Y hab\u00eda divisi\u00f3n entre ellos. Entonces dijeron otra vez al ciego: \u00bfQu\u00e9 dices t\u00fa de El, ya que te abri\u00f3 los ojos? Y \u00e9l dijo: Es un profeta.<\/p>\n<p>Entonces los jud\u00edos no le creyeron que hab\u00eda sido ciego, y que hab\u00eda recibido la vista, hasta que llamaron a los padres del que hab\u00eda recibido la vista, y les preguntaron, diciendo: \u00bfEs \u00e9ste vuestro hijo, el que vosotros dec\u00eds que naci\u00f3 ciego? \u00bfC\u00f3mo es que ahora ve? Sus padres entonces les respondieron, y dijeron: Sabemos que este es nuestro hijo, y que naci\u00f3 ciego; pero c\u00f3mo es que ahora ve, no lo sabemos; o qui\u00e9n le abri\u00f3 los ojos, nosotros no lo sabemos. Preguntadle a \u00e9l; edad tiene, \u00e9l hablar\u00e1 por s\u00ed mismo. Sus padres dijeron esto porque ten\u00edan miedo a los jud\u00edos; porque los jud\u00edos ya se hab\u00edan puesto de acuerdo en que si alguno confesaba que Jes\u00fas era el Cristo, fuera expulsado de la sinagoga. Por eso sus padres dijeron: Edad tiene; preguntadle a \u00e9l.<\/p>\n<p>Por segunda vez llamaron al hombre que hab\u00eda sido ciego y le dijeron: Da gloria a Dios; nosotros sabemos que este hombre es un pecador. Entonces \u00e9l les contest\u00f3: Si es pecador, no lo s\u00e9; una cosa s\u00e9: que yo era ciego y ahora veo. Le dijeron entonces: \u00bfQu\u00e9 te hizo? \u00bfC\u00f3mo te abri\u00f3 los ojos? El les contest\u00f3: Ya os lo dije y no escuchasteis; \u00bfpor qu\u00e9 quer\u00e9is o\u00edrlo otra vez? \u00bfEs que tambi\u00e9n vosotros quer\u00e9is haceros disc\u00edpulos suyos? Entonces lo insultaron, y le dijeron: T\u00fa eres disc\u00edpulo de ese hombre; pero nosotros somos disc\u00edpulos de Mois\u00e9s. Nosotros sabemos que Dios habl\u00f3 a Mois\u00e9s, pero en cuanto a \u00e9ste, no sabemos de d\u00f3nde es. Respondi\u00f3 el hombre y les dijo: Pues en esto hay algo asombroso, que vosotros no sep\u00e1is de d\u00f3nde es, y sin embargo, a m\u00ed me abri\u00f3 los ojos. Sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguien teme a Dios y hace su voluntad, a \u00e9ste oye. Desde el principio jam\u00e1s se ha o\u00eddo decir que alguien abriera los ojos a un ciego de nacimiento. Si \u00e9ste no viniera de Dios, no podr\u00eda hacer nada. Respondieron ellos y le dijeron: T\u00fa naciste enteramente en pecados, \u00bfy t\u00fa nos ense\u00f1as a nosotros? Y lo echaron fuera.<\/p>\n<p>Jes\u00fas oy\u00f3 decir que lo hab\u00edan echado fuera, y hall\u00e1ndolo, le dijo: \u00bfCrees t\u00fa en el Hijo del Hombre? \u00c9l respondi\u00f3 y dijo: \u00bfY qui\u00e9n es, Se\u00f1or, para que yo crea en El? Jes\u00fas le dijo: Pues t\u00fa le has visto, y el que est\u00e1 hablando contigo, \u00e9se es. \u00c9l entonces dijo: Creo, Se\u00f1or. Y le ador\u00f3. Y Jes\u00fas dijo: Yo vine a este mundo para juicio; para que los que no ven, vean, y para que los que ven se vuelvan ciegos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El encuentro anterior nos enfocamos en los vers\u00edculos 1-5. Jes\u00fas ve a un hombre ciego de nacimiento. Sus disc\u00edpulos le preguntan la causa de su ceguera. \u00c9l le da la un giro a la pregunta y dice, en efecto, que las causas humanas no son decisivas para explicar las cosas. Los prop\u00f3sitos divinos s\u00ed son decisivos. Vers\u00edculo 3: \u00abNi \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres [causas humanas]; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l [prop\u00f3sitos de Dios]\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Las causas no son la explicaci\u00f3n suprema para las cosas porque Dios no es, en un sentido supremo, alguien que reacciona, sino alguien que planifica. En otras palabras, cuando Dios ordena que ocurra algo, no est\u00e1, en esencia, reaccionando a las causas humanas. Est\u00e1, realmente, planificando un prop\u00f3sito.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Todas_las_cosas_para_bien_-_Incluso_el_desorden_y_el_dolor\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Todas las cosas para bien &#8211; Incluso el desorden y el dolor<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Dios_Mismo:_El_mayor_tesoro\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Dios Mismo: El mayor tesoro<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Atareados_en_.22la_mesa.22\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Atareados en \u00abla mesa\u00bb<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Jes.C3.BAs:_Haciendo_las_obras_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Jes\u00fas: Haciendo las obras de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Una_Controversia_divinamente_dise.C3.B1ada\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Una Controversia divinamente dise\u00f1ada<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Hacia_la_blasfemia_y_la_adoraci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Hacia la blasfemia y la adoraci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#.C2.BFPor_qu.C3.A9_barro.3F\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPor qu\u00e9 barro?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#.C2.BFPor_qu.C3.A9_el_d.C3.ADa_de_reposo.3F\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPor qu\u00e9 el d\u00eda de reposo?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#Generalmente.2C_Dios_usa_medios\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">Generalmente, Dios usa medios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\"><a href=\"#Sin_despreciar_el_mundo_f.C3.ADsico\"><span class=\"tocnumber\">10<\/span> <span class=\"toctext\">Sin despreciar el mundo f\u00edsico<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-11\"><a href=\"#El_Estanque_llamado_Enviado\"><span class=\"tocnumber\">11<\/span> <span class=\"toctext\">El Estanque llamado Enviado<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-12\"><a href=\"#Cinco_conversaciones\"><span class=\"tocnumber\">12<\/span> <span class=\"toctext\">Cinco conversaciones<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-13\"><a href=\"#4_Preguntas\"><span class=\"tocnumber\">13<\/span> <span class=\"toctext\">4 Preguntas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\"><a href=\"#3_Declaraciones\"><span class=\"tocnumber\">14<\/span> <span class=\"toctext\">3 Declaraciones<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Todas_las_cosas_para_bien_-_Incluso_el_desorden_y_el_dolor\"> Todas las cosas para bien &#8211; Incluso el desorden y el dolor <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esto tiene una profunda implicaci\u00f3n para nuestras vidas. No importa en qu\u00e9 problema est\u00e9 usted, o qu\u00e9 dolor est\u00e9 experimentando, lo que ocasion\u00f3 ese dolor no es decisivo para explicarlo. \u00a1Lo decisivo es el prop\u00f3sito de Dios! S\u00ed, hay causas. Algunas de ellas son nuestra culpa, quiz\u00e1s, y otras no. Pero esas causas, que ocasionaron, no son decisivas a la hora de determinar el significado de su desorden o dolor. Lo que es absolutamente decisivo es el prop\u00f3sito de Dios. \u00abNi \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u00bb (vers\u00edculo 3).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y si usted confiesa sus pecados, y se aferra a Jes\u00fas como su Roca, y Redentor, y Riquezas, el prop\u00f3sito de Dios para su desorden y dolor, ser\u00e1 un bueno. Ser\u00e1 digno de todo lo que usted soporta. Sabemos que esto es cierto porque Dios lo dice. Romanos 8:28: \u00abY sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a su prop\u00f3sito\u00bb.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dios_Mismo:_El_mayor_tesoro\"> Dios Mismo: El mayor tesoro <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Por supuesto, nada de esto tendr\u00e1 sentido, o ser\u00e1 \u00fatil, si nuestro gran tesoro no es Dios mismo, ni la gloria de sus obras incomparables. Cuando Jes\u00fas dice que el prop\u00f3sito de esta ceguera es \u00abque las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u00bb, asume que la manifestaci\u00f3n de las obras de Dios tiene un valor que sobrepasa a a\u00f1os y a\u00f1os de ceguera. Tanto para el hombre, como para sus padres.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">A fin de que podamos recibir esta ense\u00f1anza, tenemos que valorar la manifestaci\u00f3n de las obras de Dios m\u00e1s que la capacidad de ver. De hecho, tenemos que valorarla m\u00e1s que a la vida misma. El Salmo 63:3 dice: \u00abPorque tu misericordia es mejor que la vida\u00bb, Y Jes\u00fas dijo a los prisioneros en Esmirna: \u00abS\u00e9 fiel hasta la muerte, y yo te dar\u00e9 la corona de la vida\u201d. Mejor que tener ojos y mejor que estar vivos en este mundo es ser amados por Dios y estar siempre con Dios. Si no lo creemos as\u00ed, entones el planteamiento de que Dios tiene prop\u00f3sitos sabios y buenos en todas nuestras p\u00e9rdidas no nos dar\u00e1 mucho consuelo. Pero si lo creemos, los prop\u00f3sitos de Dios no solo nos consolar\u00e1n y nos fortalecer\u00e1n, tambi\u00e9n nos dar\u00e1n m\u00e1s paciencia, y gentilmente ayudar\u00e1n a otros en medio de sus tiempos de oscuridad.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Atareados_en_.22la_mesa.22\"> Atareados en \u00abla mesa\u00bb <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Yo me sentido muy animado desde el anuncio, hace dos semanas, de que muchos de ustedes se hab\u00edan apuntado para \u00abLa Mesa\u00bb, la comunidad privada en l\u00ednea de Bethlehem. Y aun m\u00e1s que eso, me sent\u00ed muy animado por lo que est\u00e1 ocurriendo ah\u00ed. Por ejemplo, uno de ustedes comparti\u00f3 su batalla con la infertilidad, y cu\u00e1n dif\u00edcil es sentir el amor de Dios. La \u00faltima vez que mir\u00e9, 35 personas hab\u00edan orado por usted y muchos hab\u00edan dejado palabras de empat\u00eda y exhortaci\u00f3n que me parec\u00edan sorprendentemente sensibles y b\u00edblicas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que espero que muchos m\u00e1s sigan con el correo electr\u00f3nico que fue enviado, y se unan a La Mesa. Ustedes pueden usarlo tanto o tan poco, como quieran. Pero predigo que la verdad de la ense\u00f1anza b\u00edblica se volver\u00e1 m\u00e1s pr\u00e1ctica y poderosa mientras m\u00e1s la apliquemos unos a otros de esta forma, y de muchas otras.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Jes.C3.BAs:_Haciendo_las_obras_de_Dios\"> Jes\u00fas: Haciendo las obras de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora, estamos en los vers\u00edculos 6-7 y la sanidad del hombre nacido ciego: Habiendo dicho esto [Jes\u00fas], escupi\u00f3 en tierra, e hizo barro con la saliva y le unt\u00f3 el barro en los ojos, y le dijo: Ve y l\u00e1vate en el estanque de Silo\u00e9 (que quiere decir, Enviado). El fue, pues, y se lav\u00f3 y regres\u00f3 viendo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Aqu\u00ed hay una observaci\u00f3n que prepara el escenario para todo lo que ocurre en este cap\u00edtulo. Jes\u00fas dijo en el vers\u00edculo 3 que el hombre estaba ciego para que las obras de Dios se manifestaran en \u00e9l. Pero luego dijo, en el vers\u00edculo 4: \u00abNosotros debemos hacer las obras del que me envi\u00f3\u00bb. Y en el vers\u00edculo 6, Jes\u00fas mismo hizo el lodo y le san\u00f3. As\u00ed que la escena est\u00e1 preparada para la pregunta: \u00bfQui\u00e9n es este Jes\u00fas? \u00bfC\u00f3mo vamos a responder a este Jes\u00fas, quien dice que la obra de Dios se manifestar\u00e1 aqu\u00ed, y luego, \u00e9l mismo hace la obra?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_Controversia_divinamente_dise.C3.B1ada\"> Una Controversia divinamente dise\u00f1ada <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Y, antes que todo, les dir\u00e9 lo que ocurrir\u00e1, de modo que no les tome desprevenidos. La controversia que sigue fue dise\u00f1ada por Dios para mostrar c\u00f3mo la obra y persona de Jes\u00fas lleva a algunos a blasfemar, y a otros a adorar. La blasfemia est\u00e1 en el vers\u00edculo 24: \u00abPor segunda vez llamaron al hombre que hab\u00eda sido ciego y le dijeron: Da gloria a Dios; ese hombre es un pecador\u00bb En otras palabras, Dios recibe la gloria cuando usted llama pecador a Jes\u00fas. Eso es blasfemia. \u00abCuando demonizas a Jes\u00fas, glorificas a Dios\u00bb, eso es blasfemia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero esa no fue la \u00fanica reacci\u00f3n a la sanidad de este hombre ciego. Tambi\u00e9n hay adoraci\u00f3n. Est\u00e1 en el vers\u00edculo 38. Es el cl\u00edmax de la historia. Lo \u00faltimo que el hombre hace en este texto, antes de desaparecer de la historia, es adorar a Jes\u00fas: \u00abCreo, Se\u00f1or. Y le ador\u00f3\u201d. Hay otros seis lugares en este Evangelio donde se usa la palabra <i>adorar<\/i>\u00bb (griego <i>proskuneo<\/i>), realmente significa \u00abadorar\u00bb, no solo \u00abcaer\u00bb.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Hacia_la_blasfemia_y_la_adoraci.C3.B3n\"> Hacia la blasfemia y la adoraci\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que hacia all\u00ed es hacia donde va la historia. Jes\u00fas mismo ha hecho las obras de Dios. Y los que tienen ojos para ver, dicen con Juan 1:14: \u00abvimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Eso es lo que vio el ciego. Es lo que los fariseos no vieron, y es por esta raz\u00f3n que este cap\u00edtulo termina con el tema de la ceguera, justo donde empez\u00f3, solo que con una ceguera peor.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Veamos c\u00f3mo se desarrolla la historia hasta llegar a la blasfemia y a la adoraci\u00f3n.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPor_qu.C3.A9_barro.3F\"> \u00bfPor qu\u00e9 barro? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas us\u00f3 barro para sanar al ciego? Sugiero dos razones. Una est\u00e1 expl\u00edcita en el texto, y la otra parece impl\u00edcita.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Primero, Jes\u00fas lo hizo porque era algo que la ley prohib\u00eda hacer en el d\u00eda de descanso (seg\u00fan la interpretaci\u00f3n que los fariseos hac\u00edan de la ley), y \u00e9l quer\u00eda desatar una controversia que produjera tanto blasfemia como adoraci\u00f3n (compare 1ra a los Corintios 11:19). Puede verlo en los vers\u00edculos 13\u201314: \u00abLlevaron ante los fariseos al que antes hab\u00eda sido ciego. Y era d\u00eda de reposo el d\u00eda en que Jes\u00fas hizo el barro y le abri\u00f3 los ojos\u201d. As\u00ed que hacer barro, es algo que est\u00e1 expl\u00edcitamente relacionado con el d\u00eda de reposo y con los fariseos. Ellos hab\u00edan desarrollado muchas aplicaciones de la prohibici\u00f3n de trabajar en d\u00eda de reposo, y una de ellas era amasar. Y la palabra para barro, o lodo, aqu\u00ed es la misma palabra para masa. Jes\u00fas hab\u00eda roto la ley en contra de amasar, o hacer lodo, o barro.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPor_qu.C3.A9_el_d.C3.ADa_de_reposo.3F\"> \u00bfPor qu\u00e9 el d\u00eda de reposo? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfPor qu\u00e9 lo har\u00eda as\u00ed? Para mostrar que \u00e9l es el \u00abSe\u00f1or del d\u00eda de reposo\u00bb (Mateo 12:8). \u00c9l define el d\u00eda de reposo. Para mostrar, cu\u00e1l es el prop\u00f3sito del d\u00eda de reposo. El prop\u00f3sito del d\u00eda de reposo es sanidad. Por eso es que usted descansa. \u00a1Sanidad! El prop\u00f3sito del d\u00eda de reposo es mostrar que somos in\u00fatiles y que Dios crea, Dios sostiene, Dios sana, no nosotros \u00bfQu\u00e9 d\u00eda hubiera sido mejor para que el Dios encarnado encontrara a un hombre quebrantado y le sanara, para darle a \u00e9l y a sus padres reposo de todas las batallas de la ceguera? Para esto es el d\u00eda de reposo, para exaltar la bendici\u00f3n de Dios a los seres humanos quebrantados y agotados.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y \u00e9l lo hizo en el d\u00eda de reposo para suscitar esta controversia que contin\u00faa durante 41 vers\u00edculos. En esta controversia quedan expuestos los corazones. Y no solo expuestos. Tambi\u00e9n son moldeados. La fe no solo se revela; tambi\u00e9n se fortalece. El ciego ve cada vez con m\u00e1s claridad quien es Jes\u00fas Y se vuelve cada vez m\u00e1s fuerte en su valor para defender a Jes\u00fas contra adversarios muy peligrosos. Eso es lo que Jes\u00fas buscaba: Que el hombre viera con m\u00e1s claridad qu\u00ed\u00e9n es \u00e9l, que hiciera una valiente profesi\u00f3n de fe, y que adorara, y tambi\u00e9n la expresi\u00f3n de los corazones tr\u00e1gicamente blasfemos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esa es la primera raz\u00f3n para usar barro. Fue en d\u00eda de reposo, y ello desatar\u00eda una tormenta de fuego, por amor a la verdad y a la fe y a la adoraci\u00f3n.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Generalmente.2C_Dios_usa_medios\"> Generalmente, Dios usa medios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La segunda raz\u00f3n para usar barro es mostrar que Dios, generalmente, usa medios para realizar sus maravillosas obras en el mundo. Jes\u00fas simplemente pudo haber hablado y los ojos del hombre habr\u00edan sido abiertos. La mayor\u00eda de las maravillas de Dios en el Antiguo Testamento fueron producidas por el uso de medios humanos. \u00abSe prepara al caballo para el d\u00eda de la batalla, pero la victoria es del Se\u00f1or\u00bb (Proverbios 21:31). Dios es decisivo en la victoria, pero \u00e9l usa medios. \u00c9l no necesita al caballo, pero lo usa.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Medite en esto mientras mira la vida por un momento. Esto significa que Dios no desprecia el mundo f\u00edsico que ha creado. \u00c9l usa los medios de alimentaci\u00f3n para sostener la vida. Utiliza los medios sexuales para engendrar hijos. Y utiliza mil remedios para producir sanidad, desde el sue\u00f1o, hasta la penicilina, desde el <i>Riboflavin <\/i>hasta la radiaci\u00f3n, desde el sol sobre la piel, hasta el jarabe catarral para la garganta.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Sin_despreciar_el_mundo_f.C3.ADsico\"> Sin despreciar el mundo f\u00edsico <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Y, para que no piense que esto elimina el misterio de la maravillosa obra de Dios, medite hasta cansarse en cada una de las innumerables capas de causas f\u00edsicas que permiten que los antibi\u00f3ticos funcionen contra la inflamaci\u00f3n. Cuarenta o cincuenta capas para llegar hasta las actividades moleculares subat\u00f3micas de las part\u00edculas m\u00e1s peque\u00f1as, o no-part\u00edculas, hasta que llega el momento donde no hay explicaci\u00f3n dentro de este estrecho sistema material. La explicaci\u00f3n final es siempre Dios. Y si nuestros corazones est\u00e1n vivos y son humildes y adoradores, no nos detendremos hasta ver a Dios en el fondo de todo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No es poca cosa, creer que Dios usa medios para lograr sus prop\u00f3sitos. Y sus prop\u00f3sitos son que se muestre la gloria de su obra. Y por tanto, \u00abLos cielos proclaman la gloria de Dios, y la expansi\u00f3n anuncia la obra de sus manos\u00bb (Salmos 19:1). Y as\u00ed hace \u00e9l con el resto de la creaci\u00f3n, si tenemos ojos para ver. Jes\u00fas us\u00f3 barro. Nosotros podemos usar barro, o medicina. La diferencia es cu\u00e1n cerca de la superficie est\u00e1 el milagro. Permita que su vida est\u00e9 llena de las maravillas de Dios, y llena de adoraci\u00f3n.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Estanque_llamado_Enviado\"> El Estanque llamado <i>Enviado<\/i> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora Jes\u00fas le env\u00eda lejos para lavarse en el estanque de Silo\u00e9. Vers\u00edculo 7: Ve y l\u00e1vate en el estanque de Silo\u00e9 (que quiere decir, Enviado). El fue, pues, y se lav\u00f3 y regres\u00f3 viendo. El nombre del estanque significa \u00abenviado\u00bb y Juan se tom\u00f3 el trabajo de se\u00f1alarlo. \u00bfPor qu\u00e9?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Quiz\u00e1s porque la raz\u00f3n por la cual el estanque se llamaba <i>enviado <\/i>es que el agua del estanque era enviada all\u00ed por una corriente que ven\u00eda de un manantial distante. Al hacer hincapi\u00e9 en esto, Jes\u00fas parece haber estado haciendo una comparaci\u00f3n entre el estanque llamado \u00abenviado\u00bb y \u00e9l mismo, quien es el \u00abenviado\u00bb del Padre, como el agua viva (Juan 4:10-11). Vers\u00edculo 4: \u00abNosotros debemos hacer las obras del que me <i>envi\u00f3<\/i>\u00ab.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Si eso es correcto, entonces el agua no solo significa limpieza, tambi\u00e9n significa sanidad, En Juan 4, Jes\u00fas da \u00abagua viva\u00bb a la mujer en el pozo, el agua de vida. Cuando usted se encuentra con Jes\u00fas, y le recibe por quien \u00e9l es, usted vive, y ve, y comienza a ser sanado, y en la resurrecci\u00f3n ser\u00e1 completamente sanado, antes de que \u00e9l termine con usted. Toda nuestra visi\u00f3n, y toda nuestra sanidad, se deben a la nueva vida espiritual que proviene de Jes\u00fas, el Enviado.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cinco_conversaciones\"> Cinco conversaciones <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora llegan cinco conversaciones, y paso a paso se hace m\u00e1s clara la verdad de quien es Jes\u00fas para el hombre ciego, y el valor del hombre ciego para defenderle se vuelve m\u00e1s fuerte, hasta que llega al cl\u00edmax en el vers\u00edculo 38, con la adoraci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>1) El Mendigo y sus vecinos (Vers\u00edculos 8-12)<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La primera conversaci\u00f3n en los vers\u00edculos 8-12 ocurre entre el hombre y sus vecinos. Ellos estaban argumentando acerca de si \u00e9l era el mendigo ciego. \u00c9l insisti\u00f3 que \u00e9l es quien hab\u00eda sido ciego. As\u00ed que le preguntaron en el vers\u00edculo 10, c\u00f3mo fueron abiertos sus ojos. Y el responde en el vers\u00edculo 11: \u00abEl hombre que se llama Jes\u00fas hizo barro, lo unt\u00f3 sobre mis ojos\u00bb. As\u00ed que en este momento el solo le llama \u00abel hombre\u00bb. \u00c9l conoce su nombre, Jes\u00fas, pero solo le llama \u00abel hombre\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>2) El Mendigo y los fariseos (Vers\u00edculos 13-17)<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La segunda conversaci\u00f3n en los vers\u00edculos 13-17 ocurre entre el hombre y los fariseos. Tambi\u00e9n ellos le preguntan (vers\u00edculo 15), c\u00f3mo pod\u00eda ver si hab\u00eda sido ciego. \u00c9l les dice. Y ellos quedan divididos por su respuesta. Jes\u00fas no puede venir de Dios; porque quebrant\u00f3 el d\u00eda de reposo. \u00bfC\u00f3mo puede hacer esta se\u00f1al si es un pecador? Entonces le preguntaron al ciego, en el vers\u00edculo 17: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dices t\u00fa de El, ya que te abri\u00f3 los ojos?\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Algo ha ocurrido mientras tanto. Algo est\u00e1 ocurriendo en el coraz\u00f3n del hombre. Responde en el vers\u00edculo 17: \u00abEs un profeta\u201d. No es solo un hombre ordinario, es uno enviado por Dios. Es un profeta.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>3) Los Fariseos y los padres (Vers\u00edculo 18-23)<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La tercera conversaci\u00f3n en los vers\u00edculos 18-23 ocurre entre los fariseos y los padres del hombre. Preguntaron en el vers\u00edculo 19: \u00bfEs \u00e9ste vuestro hijo el que vosotros dec\u00eds que naci\u00f3 ciego? \u00bfC\u00f3mo es que ahora ve? Ellos responden (vers\u00edculos 20-21): Sabemos que este es nuestro hijo, y que naci\u00f3 ciego; pero c\u00f3mo es que ahora ve, no lo sabemos. Y Juan dice, en el vers\u00edculo 22 que ellos respondieron as\u00ed porque tem\u00edan a los jud\u00edos. (Vea tambi\u00e9n 7:13; 19:38; 20:19).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Creo que la idea aqu\u00ed no es ser duro con los padres, sino resaltar mucho m\u00e1s el valor del hijo. Los padres son como Nicodemo en Juan 3:2, vienen a Jes\u00fas en la noche, evitando ser vistos, pero en Juan 19:39, \u00e9l estaba ayudando p\u00fablicamente en su entierro. Ellos van a su propio paso. Pero su hijo va mucho m\u00e1s r\u00e1pido.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>4) El Mendigo y los fariseos (Vers\u00edculos 24-34)<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces, en la cuarta conversaci\u00f3n, en los vers\u00edculos 24-34, vemos el aut\u00e9ntico coraje del mendigo, \u00a1un simple mendigo de pi\u00e9 ante las personas m\u00e1s religiosas y educadas de Israel! Y vemos la tremenda blasfemia de los fariseos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 24: \u00abDa gloria a Dios; nosotros sabemos que este hombre es un pecador\u00bb, \u00danete a nosotros en nuestra blasfemia. O te excomulgaremos de nuestra sinagoga. Glorifica a Dios llamando pecador a Jes\u00fas. Sorprendentemente el hombre responde a esta amenaza con su declaraci\u00f3n m\u00e1s famosa. \u00abSi es pecador, no lo s\u00e9; una cosa s\u00e9: que yo era ciego y ahora veo\u00bb. Es grande el poder de un testimonio personal contrapuesto contra los malos argumentos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La verdad sobre Jes\u00fas era cada vez m\u00e1s profunda. \u00c9l ve m\u00e1s y m\u00e1s. Y su coraje se connvierte en menosprecio. Vers\u00edculo 27: \u00ab\u00bfpor qu\u00e9 quer\u00e9is o\u00edrlo otra vez? \u00bfEs que tambi\u00e9n vosotros quer\u00e9is haceros disc\u00edpulos suyos?\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y ahora ellos se vuelven hostiles. Vers\u00edculos 28-29: \u00abEntonces lo insultaron, y le dijeron: T\u00fa eres disc\u00edpulo de ese hombre; pero nosotros somos disc\u00edpulos de Mois\u00e9s. Nosotros sabemos que Dios habl\u00f3 a Mois\u00e9s, pero en cuanto a \u00e9ste, no sabemos de d\u00f3nde es\u201d. La controversia expone otra mentira. No, ellos no son disc\u00edpulos de Mois\u00e9s. Porque Jes\u00fas dijo en Juan 5:46: \u00abPorque si creyerais a Mois\u00e9s, me creer\u00edais a m\u00ed, porque de m\u00ed escribi\u00f3 \u00e9l\u201d. Ahora comenzamos a ver qui\u00e9n est\u00e1 realmente ciego en esta historia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Su valor a favor de Jes\u00fas contin\u00faa creciendo. Vers\u00edculos 30-33: \u00abPues en esto hay algo asombroso, que vosotros no sep\u00e1is de d\u00f3nde es, y sin embargo, a m\u00ed me abri\u00f3 los ojos. Sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguien teme a Dios y hace su voluntad, a \u00e9ste oye. Desde el principio jam\u00e1s se ha o\u00eddo decir que alguien abriera los ojos a un ciego de nacimiento. Si \u00e9ste no viniera de Dios, no podr\u00eda hacer nada.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es simplemente sorprendente lo que ocurri\u00f3 en el alma de este hombre. No pueden manejarlo. As\u00ed que lo expulsan con desprecio. Vers\u00edculo 34: \u00abT\u00fa naciste enteramente en pecados, \u00bfy t\u00fa nos ense\u00f1as a nosotros?\u00bb. Y lo echaron fuera. S\u00ed, \u00e9l se hab\u00eda convertido en maestro de ellos. El ciego ve\u00eda cada vez m\u00e1s claramente. Y la ceguera de ellos se volv\u00eda cada vez peor.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>5) Jes\u00fas y el mendigo (Vers\u00edculos 35\u201338)<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto nos lleva hasta la \u00faltima conversaci\u00f3n en los vers\u00edculos 35-38, entre Jes\u00fas y el mendigo. Un detalle que la hace tan significativa es que Jes\u00fas la inici\u00f3. El hombre hab\u00eda sido amenazado y expulsado de la comunidad religiosa de toda su vida. Pero Jes\u00fas le busca, y le encuentra (no es un accidente que el siguiente cap\u00edtulo trate acerca de Jes\u00fas quien re\u00fane a sus ovejas). Vers\u00edculos 35-38:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nJes\u00fas oy\u00f3 decir que lo hab\u00edan echado fuera, y <i>hall\u00e1ndolo<\/i>, le dijo: \u00bfCrees t\u00fa en el Hijo del Hombre? \u00c9l respondi\u00f3 y dijo: \u00bfY qui\u00e9n es, Se\u00f1or, para que yo crea en El? Jes\u00fas le dijo: Pues t\u00fa le has visto, y el que est\u00e1 hablando contigo, \u00e9se es. \u00c9l entonces dijo: Creo, Se\u00f1or. Y le ador\u00f3.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y esa es la \u00faltima vez que vemos o escuchamos de \u00e9l. \u00c9sa es la idea central de la historia. Jes\u00fas hace las obras de Dios. Jes\u00fas es la gloria de Dios. Jes\u00fas debe ser adorado. \u00c9l hombre estaba ciego, Y luego llam\u00f3 a Jes\u00fas: \u00abel hombre\u00bb. Y luego llam\u00f3 a Jes\u00fas \u00abun profeta\u00bb. Y entonces le defendi\u00f3 a su propio riesgo. Y luego cay\u00f3 de rodillas y le ador\u00f3. Es por esta raz\u00f3n que Jes\u00fas vino al mundo. \u00c9l est\u00e1 buscando adoradores.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"4_Preguntas\"> 4 Preguntas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que termino con cuatro preguntas para ustedes, y tres declaraciones.\n<\/p>\n<ol>\n<li>\u00bfAdora usted a Jes\u00fas?\n<\/li>\n<li>\u00bfVe usted su adoraci\u00f3n a Jes\u00fas profundiz\u00e1ndose o debilit\u00e1ndose en medio de las amenazas y del peligro?\n<\/li>\n<li>\u00bfSu adoraci\u00f3n desaparece o florece cuando su familia teme o es incr\u00e9dula?\n<\/li>\n<li>\u00bfLe confiesa usted abiertamente, y le defiende con su testimonio simple: <i>Yo era ciego, pero ahora veo?<\/i>\n<\/li>\n<\/ol>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"3_Declaraciones\"> 3 Declaraciones <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Para animarle en cada uno de estas cuatro maneras, aqu\u00ed hay tres declaraciones:\n<\/p>\n<ol>\n<li>Dios tiene un prop\u00f3sito sabio, bueno, y que exalta a Cristo en todo lo que le ocurre a usted.\n<\/li>\n<li>Jes\u00fas es el \u00fanico sendero hacia la experiencia plena, suprema, y gozosa de ese prop\u00f3sito.\n<\/li>\n<li>Jes\u00fas busc\u00f3 a este hombre rechazado, a este nadie, a este mendigo, y \u00e9l le est\u00e1 buscando a usted ahora mismo. Para convertirle en un valiente adorador de Jes\u00fas.\n<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan 9:1-39 Al pasar Jes\u00fas, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus disc\u00edpulos le preguntaron, diciendo: Rab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego? Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abNi \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u00bb. Nosotros debemos hacer las &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/las-obras-de-dios-y-la-adoracion-de-jesuspor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLas Obras de Dios y la adoraci\u00f3n de Jes\u00fas<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21213","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21213"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21213\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}