{"id":21234,"date":"2016-04-04T14:42:59","date_gmt":"2016-04-04T19:42:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/en-ningun-otro-hay-salvacionpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:42:59","modified_gmt":"2016-04-04T19:42:59","slug":"en-ningun-otro-hay-salvacionpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/en-ningun-otro-hay-salvacionpor-john-piper\/","title":{"rendered":"En Ning\u00fan Otro Hay Salvaci\u00f3n\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Hechos 4:1-12 (LBLA)<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Mientras ellos hablaban al pueblo, se les echaron encima los sacerdotes, el capit\u00e1n de la guardia del templo, y los saduceos, indignados porque ense\u00f1aban al pueblo, y anunciaban en Jes\u00fas la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Les echaron mano, y los pusieron en la c\u00e1rcel hasta el d\u00eda siguiente, pues ya era tarde. Pero muchos de los que hab\u00edan o\u00eddo el mensaje creyeron, llegando el n\u00famero de los hombres como a cinco mil. Y sucedi\u00f3 que al d\u00eda siguiente se reunieron en Jerusal\u00e9n sus gobernantes, ancianos y escribas; estaban all\u00ed el sumo sacerdote An\u00e1s, Caif\u00e1s, Juan y Alejandro, y todos los que eran del linaje de los sumos sacerdotes. Y habi\u00e9ndolos puesto en medio de ellos, les interrogaban: \u00bfCon qu\u00e9 poder, o en qu\u00e9 nombre, hab\u00e9is hecho esto? Entonces Pedro, lleno del Esp\u00edritu Santo, les dijo: Gobernantes y ancianos del pueblo, si se nos est\u00e1 interrogando hoy por causa del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qu\u00e9 manera \u00e9ste ha sido sanado, sabed todos vosotros, y todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo el Nazareno, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucit\u00f3 de entre los muertos, por El, este hombre se halla aqu\u00ed sano delante de vosotros. Este Jes\u00fas es la piedra desechada por vosotros los constructores, pero que ha venido a ser la piedra angular. Y en ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos. <\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Demandas_Radicalmente_Contradictorias_en_Nuestras_Vidas\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Demandas Radicalmente Contradictorias en Nuestras Vidas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Una_Era_Completamente_Pluralista\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Una Era Completamente Pluralista<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Una_Sanidad_con_Consecuencias_Mundiales\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Una Sanidad con Consecuencias Mundiales<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Pedro_y_Juan_Arrestados_e_Interrogados\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Pedro y Juan Arrestados e Interrogados<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><a href=\"#De_lo_Local_a_lo_Universal\"><span class=\"tocnumber\">4.1<\/span> <span class=\"toctext\">De lo Local a lo Universal<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><a href=\"#Jes.C3.BAs_como_la_.C3.9Anica_Salvaci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">4.2<\/span> <span class=\"toctext\">Jes\u00fas como la \u00danica Salvaci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><a href=\"#No_Hay_Otro_Nombre\"><span class=\"tocnumber\">4.3<\/span> <span class=\"toctext\">No Hay Otro Nombre<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#Una_Verdad_Que_Produce_Conversos_o_Enemigos\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Una Verdad Que Produce Conversos o Enemigos<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-9\"><a href=\"#1._Entendimiento\"><span class=\"tocnumber\">5.1<\/span> <span class=\"toctext\">1. Entendimiento<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-10\"><a href=\"#2._Valent.C3.ADa\"><span class=\"tocnumber\">5.2<\/span> <span class=\"toctext\">2. Valent\u00eda<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-11\"><a href=\"#3._Una_Interpretaci.C3.B3n_Radical_Sobre_la_Guerra_de_Medio_Oriente\"><span class=\"tocnumber\">5.3<\/span> <span class=\"toctext\">3. Una Interpretaci\u00f3n Radical Sobre la Guerra de Medio Oriente<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Demandas_Radicalmente_Contradictorias_en_Nuestras_Vidas\"> Demandas Radicalmente Contradictorias en Nuestras Vidas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El diario <i>Star Tribune<\/i> report\u00f3 el viernes sobre un cambio en la ret\u00f3rica de Saddam Hussein, que pasaba de ser la de un estratega secular a la de un fan\u00e1tico musulm\u00e1n&nbsp;: \u201cCon el comienzo de la guerra, algunos detectaron un tono casi mesi\u00e1nico, sobre todo en su discurso del jueves, luego de la primera ola de bombardeos aliados, utilizando im\u00e1genes del presidente Bush como Satan\u00e1s e iraqu\u00edes valientes como \u2018descendientes de los profetas y creyentes\u2019\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo que quiere decir esto es que cada vez es m\u00e1s evidente que en esta aldea global llamada tierra, donde podemos seguir minuto a minuto los acontecimientos de una guerra que est\u00e1 casi al otro lado del mundo, existen demandas radical y enormemente contradictorias en nuestras vidas \u00bfEs nuestro presidente Satan\u00e1s? \u00bfSon los fan\u00e1ticos y patriotas musulmanes iraqu\u00edes los verdaderos hijos de los profetas y los verdaderos creyentes? Esta es otra manera de decirlo: \u00bfes Al\u00e1, como se lo conoce en el Islam, el \u00fanico dios verdadero, y es Mahoma un verdadero profeta, cuyas escrituras son la revelaci\u00f3n final y contundente para la fe y la vida? U otra manera de decirlo: \u00bfes la religi\u00f3n musulmana otro camino v\u00e1lido para obtener la salvaci\u00f3n y el cielo?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_Era_Completamente_Pluralista\"> Una Era Completamente Pluralista <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Para ser claro, no estoy diciendo que esta guerra sea un conflicto entre el Cristianismo y el Islam. No veo a los Estados Unidos como una naci\u00f3n cristiana. No veo a al cristianismo arraigado en ninguna naci\u00f3n ni en ninguna etnia. Una de las mejores caracter\u00edsticas de nuestra fe es que no tiene un centro geogr\u00e1fico. No tiene un lugar sagrado. No tiene una identidad nacional. Somos extranjeros y exiliados en la tierra, desalineados con las autoridades humanas e instituciones, aun cuando nos sometemos a ellas por Cristo. Y venimos de todas las razas, de todas las clases sociales y de todas las naciones. Esta no es una guerra de los cristianos en contra de los musulmanes.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero es una guerra con fuertes impulsos religiosos. El presidente Bush s\u00ed llam\u00f3 a Billy Graham. Hussein s\u00ed se arrodill\u00f3 en la alfombra de oraci\u00f3n. Y \u00e9l s\u00ed quiere librar esta guerra como una guerra santa. Sin embargo, todo lo que estoy diciendo aqu\u00ed es que este hecho hace m\u00e1s evidente que el mundo es radicalmente pluralista. Hay religiones contradictorias que piden absoluta lealtad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Este pluralismo tambi\u00e9n se hace cada vez m\u00e1s manifiesto en nuestro propio pa\u00eds (Estados Unidos). El antiguo consenso que nos permit\u00eda funcionar con algo de coherencia en las expectativas morales de nuestro sistema legal y social est\u00e1 desapareciendo muy r\u00e1pidamente. Se puede observar que esta nueva atm\u00f3sfera de pluralismo no tolera todos los puntos de vista, sino que es una nueva ortodoxia secular. En su demanda por la tolerancia hay una discriminaci\u00f3n enf\u00e1tica en contra de los antiguos puntos de vista que amenazan el relativismo carente de moral de la actualidad. Esta es la atm\u00f3sfera, una atm\u00f3sfera hostil, en la que tendremos que vivir m\u00e1s y m\u00e1s como cristianos y testificar a Jes\u00fas, la singularidad absoluta de Jes\u00fas, la singularidad y supremac\u00eda globales de Jes\u00fas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De esto trata el texto de hoy. Y es realmente importante \u00a1Mundialmente importante! En este momento.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_Sanidad_con_Consecuencias_Mundiales\"> Una Sanidad con Consecuencias Mundiales <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Recapitulemos lo que sucede en Hechos. En el cap\u00edtulo 3, el Jes\u00fas resucitado sana a un hombre mediante la fe y las palabras de Pedro y Juan. El hombre era cojo de nacimiento, pero se levanta y salta por el templo alabando a Dios. Una multitud se re\u00fane y Pedro predica. Mientras \u00e9l predica, entendemos que lo que est\u00e1 en juego aqu\u00ed no es meramente un fen\u00f3meno religioso local, sino que es pertinente a todo el mundo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por ejemplo, Pedro dice cosas como estas: el Jes\u00fas que san\u00f3 a este hombre es \u201cel Autor de la vida\u201d (3:15); a quien Dios ha resucitado de los muertos (3:15); \u00c9l es la realizaci\u00f3n de 1500 a\u00f1os de profec\u00eda (3:22); \u00c9l est\u00e1 esperando ahora en el cielo hasta el d\u00eda en que venga y restaure todas las cosas a lo que Dios quiso que sean (3:21); y mientras tanto \u201c ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra\u201d a trav\u00e9s de \u00c9l (inclusive las familias de Iraq, Arabia Saudita, Israel, Estados Unidos y la URSS). Esta incre\u00edble sanidad que tuvo lugar en Jerusal\u00e9n tiene un significado mundial. Jes\u00fas no es el Dios de una tribu. \u00c9l es el autor de toda vida y el Se\u00f1or del universo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Pedro_y_Juan_Arrestados_e_Interrogados\"> Pedro y Juan Arrestados e Interrogados <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">A estas alturas, Hechos 4:1 dice que los sacerdotes, el jefe de la guardia del templo, y los saduceos, vinieron y arrestaron a Pedro y Juan, encarcel\u00e1ndolos hasta el d\u00eda siguiente. Estaban enojados porque Pedro y Juan estaban cont\u00e1ndole a todos que Jes\u00fas estaba vivo y que ellos tambi\u00e9n pod\u00edan resucitar de los muertos si cre\u00edan en Jes\u00fas. De hecho, en el vers\u00edculo 4 dice que el n\u00famero de disc\u00edpulos aument\u00f3 a 5000 (esto es lo que puede pasar despu\u00e9s de dos pr\u00e9dicas cuando el poder del esp\u00edritu santo se revela por completo).\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"De_lo_Local_a_lo_Universal\"> De lo Local a lo Universal <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">A la ma\u00f1ana siguiente se re\u00fanen los gobernantes, los ancianos y los escribas para interrogar a Pedro y Juan. Vers\u00edculo 7: \u201c\u00bfCon qu\u00e9 poder, o en qu\u00e9 nombre, hab\u00e9is hecho esto (la sanidad del hombre)?\u201d Ahora vean c\u00f3mo Pedro se traslada de lo local a lo universal. Vers\u00edculo 10: \u201cSabed todos vosotros\u201d, dice Pedro, \u201cQue en el nombre de Jesucristo el Nazareno, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucit\u00f3 de entre los muertos, por El, este hombre se halla aqu\u00ed sano delante de vosotros\u201d. Entonces Pedro comienza con el hecho ofensivo de que Jes\u00fas es de una ciudad local particular de la que nadie hubiese esperado nada bueno: Nazaret. \u201c\u00bfSe puede esperar algo bueno de Nazaret?\u201d Peor a\u00fan, este Jes\u00fas era menos que un desconocido local. Era una gran amenaza a quien ustedes crucificaron como criminal. \u00c9l tiene un nombre com\u00fan, Jes\u00fas; viene de una ciudad de poca importancia, Nazaret; muri\u00f3 como un delincuente com\u00fan. Es el que san\u00f3 a este hombre. Este mismo Jes\u00fas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Porque \u00e9l est\u00e1 vivo. Y ahora se muestra el hecho m\u00e1s ins\u00f3lito: \u201cDios lo levant\u00f3 de los muertos\u201d. Eso ya no es muy local. Porque Dios no es local. Dios es universal. Dios sabe todo y est\u00e1 en todos lados y gobierna el mundo. Si Dios se fij\u00f3 en este hombre y lo levant\u00f3 de los muertos, entonces hay algo que no es local, que no es provincial, algo muy global sobre qui\u00e9n es \u00c9l y qu\u00e9 hace.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Luego (vers\u00edculo 11) Pedro utiliza las palabras del Salmo 118:22 para decir lo mismo con una descripci\u00f3n visual: \u201cEs la piedra desechada por vosotros los constructores, pero que ha venido a ser la piedra angular\u201d. Si comparamos al reino de Dios con una construcci\u00f3n, entonces los edificadores son los l\u00edderes religiosos. Ellos estudiaron la piedra llamada Jes\u00fas de Nazaret para ver si pod\u00eda ser el ladrillo de la muralla de la verdad. Lo negaron, lo rechazaron y lo desecharon como in\u00fatil. Pero Dios, el arquitecto principal, se present\u00f3 y vio a la piedra reposando en la tumba, lo levant\u00f3 y lo hizo no solo un ladrillo en la muralla, sino la cabeza del \u00e1ngulo\u2014la piedra m\u00e1s importante de la construcci\u00f3n. Los hombres rechazaron a Jes\u00fas como una mera amenaza local sin importancia m\u00e1s all\u00e1 del monte de la matanza en el G\u00f3lgota. Sin embargo, Dios convirti\u00f3 a Jes\u00fas en la cabeza universal sobre toda su casa. Como dice Hechos 2:36: \u201cDios le ha hecho Se\u00f1or y Cristo\u201d.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"Jes.C3.BAs_como_la_.C3.9Anica_Salvaci.C3.B3n\"> Jes\u00fas como la \u00danica Salvaci\u00f3n <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Pedro contin\u00faa hablando de este se\u00f1or\u00edo universal de Jes\u00fas en el vers\u00edculo 12: \u201cY en ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos\u201d. Porque Dios levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas de Nazaret y ya que Dios lo puso como cabeza sobre toda su casa (sobre todo el reino y sobre todos los redimidos) ahora Jes\u00fas es el \u00fanico camino al cielo, y en la confesi\u00f3n de Su nombre est\u00e1 la \u00fanica esperanza de salvaci\u00f3n del pecado y del juicio.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Necesitamos sentir la fuerza de esta demanda universal en nuestra era pluralista. \u201c\u00a1Y en ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n!\u201d \u00bfEn verdad quieres decir que en nadie m\u00e1s, Pedro? \u00bfO solo te est\u00e1s refiriendo a un contexto jud\u00edo limitado, solo entre los jud\u00edos es que no hay otro camino al cielo que no sea su verdadero Mes\u00edas? \u201cNo\u201d, dice, la raz\u00f3n por la que no hay salvaci\u00f3n en ning\u00fan otro es que \u201cno hay otro nombre bajo el cielo\u201d (no solamente \u201cno hay otro nombre en Israel\u201d, sino \u201cno hay otro nombre bajo el cielo\u201d, incluidos el cielo de Iraq y el de los Estados Unidos) \u201cdado a los hombres (no solamente \u201ca los jud\u00edos\u201d, sino a los humanos) en que podamos ser salvos\u201d.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"No_Hay_Otro_Nombre\"> No Hay Otro <i>Nombre<\/i> <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Hay m\u00e1s cosas aqu\u00ed que a\u00fan debemos observar. A veces la gente dir\u00e1: \u201cS\u00ed, Jes\u00fas es la \u00fanica fuente de salvaci\u00f3n, pero no es necesario conocerlo para recibir la salvaci\u00f3n que \u00c9l ofrece\u201d. En otras palabras, \u201csi eres un fiel musulm\u00e1n, hind\u00fa, jud\u00edo o animista, Jes\u00fas te salvar\u00e1. En ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, pero no tienes que creer en \u00c9l para ser salvo por \u00c9l\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero eso no es lo que quiso decir Pedro. Pedro se concentr\u00f3 en el NOMBRE de Jes\u00fas. \u201cNo hay otro NOMBRE bajo el cielo, en que podamos ser salvos\u201d. Est\u00e1 diciendo algo m\u00e1s que el hecho de que no hay otra fuente de poder para ser salvos. Pedro dice \u201cno hay otro NOMBRE\u201d para demostrar que somos salvos cuando nombramos al Se\u00f1or Jes\u00fas. Su nombre es la puerta de entrada a la amistad con Dios. El camino de la salvaci\u00f3n por fe es el camino que glorifica al nombre de Jes\u00fas. Pedro dice en Hechos 10:43, \u201cPor su nombre, todo el que cree en El recibe el perd\u00f3n de los pecados\u201d. El nombre de Jes\u00fas es el centro de la fe y el arrepentimiento. Para creer en Jes\u00fas y obtener el perd\u00f3n de nuestros pecados, debemos creer en Su nombre. Esto es, debes haber o\u00eddo de \u00c9l y saber qui\u00e9n es, un hombre especial que realiz\u00f3 un trabajo de salvaci\u00f3n especial y resucit\u00f3 de los muertos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo lo dice as\u00ed en Romanos 10:13-15: \u201cPorque todo aquel que invoque el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo \u00bfC\u00f3mo, pues, invocar\u00e1n a aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo creer\u00e1n en aquel de quien no han o\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo oir\u00e1n sin haber quien les predique? \u00bfY c\u00f3mo predicar\u00e1n si no son enviados?\u201d. En ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, y esto significa que debe haber misioneros que den a conocer Su nombre y as\u00ed, la gente pueda creer y acudir a Su nombre para recibir la salvaci\u00f3n. Jes\u00fas es el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por \u00c9l (Juan 14:6).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_Verdad_Que_Produce_Conversos_o_Enemigos\"> Una Verdad Que Produce Conversos o Enemigos <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pedro expandi\u00f3 la universalidad de Jes\u00fas desde la insignificante ciudad de Nazaret hasta tan lejos como pudo. Jes\u00fas es absolutamente \u00fanico. Es absolutamente supremo sobre todos los dioses y se\u00f1ores de las religiones del mundo. Conocerlo y creer en \u00c9l es totalmente necesario para obtener la salvaci\u00f3n. Si no es por la cruz y la resurrecci\u00f3n, no hay otra manera de llegar a Dios y al cielo. Por tanto, como dijo Pablo en Hechos 17:30-31, \u201cDios declara ahora a todos los hombres, en todas partes, que se arrepientan, porque El ha establecido un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo en justicia, por medio de un Hombre a quien ha designado, habiendo presentado pruebas a todos los hombres al resucitarle de entre los muertos\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Este es un hecho b\u00edblico fundamental que debemos aceptar si queremos ser cristianos b\u00edblicos dentro de una naci\u00f3n y un mundo pluralistas. Es la clase de verdad que produce conversos o enemigos. No es una verdad que permite \u201cvivir y dejar vivir\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfA qu\u00e9 es a lo que nos llama en nuestras vidas?\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"1._Entendimiento\"> 1. Entendimiento <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Requiere entendimiento, el entendimiento de nuestra fe. Si no hay muchos caminos que nos lleven a Dios, sino solo un camino, entonces la mayor prioridad en nuestra vida es entender cu\u00e1l es el camino y seguirlo. Si todos los caminos sinceros nos llevan al cielo, entonces el entender el camino en el que estamos para asegurarnos de que sea el correcto no es muy importante. La supremac\u00eda de Cristo como el \u00fanico camino a Dios requiere entendimiento.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"2._Valent.C3.ADa\"> 2. Valent\u00eda <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Requiere valent\u00eda. La singularidad y la supremac\u00eda de Jesucristo son las causas de los martirios de cristianos. No tiene ning\u00fan sentido morir por una fe si otra fe te llevar\u00e1 a Dios. Lo que te mata es creer que la realidad es de una manera y no de otra. De esta manera, cuando el estado dice: \u201cConfiesa que C\u00e9sar es Se\u00f1or\u201d, o: \u201cConfiesa que Al\u00e1 es el \u00fanico dios verdadero y Mahoma su profeta\u201d, los cristianos dicen, \u201cNo debo y no lo har\u00e9\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? Porque C\u00e9sar no es Se\u00f1or y Mahoma no es un verdadero profeta. Jes\u00fas y solo Jes\u00fas es Se\u00f1or.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"3._Una_Interpretaci.C3.B3n_Radical_Sobre_la_Guerra_de_Medio_Oriente\"> 3. Una Interpretaci\u00f3n Radical Sobre la Guerra de Medio Oriente <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Esta verdad de la singularidad y supremac\u00eda de Jes\u00fas requiere una interpretaci\u00f3n radical sobre la guerra de Medio Oriente \u00bfHay una guerra en Arabia Saudita, Irak e Israel? No, hay dos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En una hay misiles de crucero, misiles Scud, soldados y bombarderos. No es una guerra entre cristianos y musulmanes. La gran mayor\u00eda de los estadounidenses y tropas aliadas son relativistas seculares que creen menos en Jesucristo de lo que los musulmanes creen en Mahoma. Es una guerra entre un estado musulm\u00e1n y estados seculares. Una guerra sobre los l\u00edmites nacionales, los derechos de las naciones, la seguridad de los estados y la disponibilidad de recursos naturales. No es una confrontaci\u00f3n entre el cristianismo y el Islam.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No obstante, hay otra guerra en marcha. Una mucho m\u00e1s importante. Una guerra por los corazones de los hombres y las mujeres. Es mucho m\u00e1s importante lo que est\u00e1 en juego: la vida o el juicio eternos. La guerra no se batalla con soldados, misiles ni tanques ni ninguna otra arma f\u00edsica. Se batalla en el \u00e1rea cristiana con las armas del amor: la oraci\u00f3n, la fe, la sabidur\u00eda espiritual, el sacrificio y las gloriosas buenas nuevas de Jesucristo. El objetivo cristiano es la salvaci\u00f3n del pueblo \u00e1rabe. La guerra se est\u00e1 batallando desde el bando musulm\u00e1n en Iraq y Arabia Saudita con las opresiones y sanciones del estado contra el cristianismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En Iraq, Patrick Johnstone dijo, \u201cEs pr\u00e1cticamente imposible que un musulm\u00e1n confiese a Cristo y viva\u201d (en <i>Operation World<\/i> [<i>Operaci\u00f3n Mundo<\/i>], p\u00e1g. 242). La testificaci\u00f3n abierta de Cristo no est\u00e1 permitida. En 1969, se expulsaron misioneros y entre 1972 y 1977, 14000 cristianos huyeron del pa\u00eds. Hay 12 millones de \u00e1rabes, 2,8 millones de kurdos y numerosos grupos minoritarios en Iraq sin Cristo y sin esperanza.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Arabia Saudita es una de las naciones menos evangelizadas del mundo. No hay creyentes cristianos entre los saud\u00edes, los obreros cristianos no tienen permitido ingresar al pa\u00eds y ning\u00fan cristiano puede pisar la ciudad de La Meca. La literatura cristiana y la Biblia est\u00e1n prohibidas, y los cristianos expatriados viven bajo vigilancia estricta. Diez millones de musulmanes en Arabia Saudita viven sin Cristo y sin la esperanza de la vida eterna.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Porque Jesucristo es la \u00fanica esperanza del mundo y \u201cen ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hay dos guerras libr\u00e1ndose en Oriente Medio. Una amenaza la vida terrenal de miles. La otra busca la vida eterna de millones. \u00bfNo querr\u00e1 Dios que consideremos lo tan preocupados que estamos con una de ellas, y lo relativamente ignorantes e indiferentes que estamos con respecto a la otra?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hechos 4:1-12 (LBLA) Mientras ellos hablaban al pueblo, se les echaron encima los sacerdotes, el capit\u00e1n de la guardia del templo, y los saduceos, indignados porque ense\u00f1aban al pueblo, y anunciaban en Jes\u00fas la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Les echaron mano, y los pusieron en la c\u00e1rcel hasta el d\u00eda siguiente, pues ya era &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/en-ningun-otro-hay-salvacionpor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEn Ning\u00fan Otro Hay Salvaci\u00f3n<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21234","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21234","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21234"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21234\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21234"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21234"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21234"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}