{"id":21242,"date":"2016-04-04T14:43:25","date_gmt":"2016-04-04T19:43:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/amenpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:43:25","modified_gmt":"2016-04-04T19:43:25","slug":"amenpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/amenpor-john-piper\/","title":{"rendered":"Am\u00e9n\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Una Palabra Com\u00fan a Muchos Idiomas<\/i>\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>1 Corintios 14:6-19<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La palabra \u201cAm\u00e9n\u201d se empez\u00f3 a usar sin traducir, en la mayor\u00eda de los idiomas de los pa\u00edses del mundo en donde la Cristiandad se arraig\u00f3. Si escuchan a una persona orar en chino, japon\u00e9s, suajili, maninka, alem\u00e1n, franc\u00e9s, ruso o \u00e1rabe muy probablemente va a haber al menos una palabra que puedan entender: \u201cAm\u00e9n\u201d, pronunciada de una manera diferente pero entendible. Una de la razones es que el Nuevo Testamento Griego la tom\u00f3 del Antiguo Testamento Hebreo sin traducir (aunque el Antiguo Testamento Griego [Septuagint, LXX] raramente la mencionaba, usando \u201cAs\u00ed sea\u201d [\u03b3\u03b5\u03bd\u03bf\u03b9\u03c4\u03bf] en vez de \u201cAm\u00e9n\u201d [\u0391\u03bc\u03b7\u03bd]).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por lo tanto, lo que ahora existe en todo el mundo es la palabra \u201cAmen\u201d, que es una transcripci\u00f3n directa \u2013 no una traducci\u00f3n \u2013 de la palabra hebrea \u201cAmen\u201d. Podemos darnos cuenta por nuestro texto que la palabra se introdujo en Corinto, que era una ciudad griega que hablaba el idioma griego, en el cual no exist\u00eda la palabra \u201cAmen\u201d. En cuesti\u00f3n de semanas o meses, Pablo y los otros misioneros ya hab\u00edan transformado la cultura de Corinto al insertar una palabra nueva a su vasto idioma griego. No fue la \u00fanica. Pablo tambi\u00e9n les ense\u00f1\u00f3 las palabras arameas \u201cmarana tha\u201d (1 Corintios 16:22, Marana qa) \u2013 \u201cEl Se\u00f1or viene\u201d. Por supuesto, tambi\u00e9n les mostr\u00f3 una visi\u00f3n de la realidad que hizo trizas muchas de sus ideas preconcebidas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La introducci\u00f3n de la palabra \u201cAm\u00e9n\u201d en Grecia representa un peque\u00f1o microcosmo de lo que pasa espiritual, intelectual y culturalmente dondequiera que la Cristiandad tenga lugar en nuestra cultura. Esto da una visi\u00f3n de Dios y del mundo, que mantiene algunas cosas dentro de la cultura, rechaza otras y afecta a todo en la cultura. No hay culturas puras, especialmente la nuestra. Cada cultura necesita m\u00e1s palabras, m\u00e1s conceptos, m\u00e1s formas de ver el mundo, combinaciones m\u00e1s profundas de las emociones y distintos patrones de comportamiento, que todo lo inherente a cada una de ellas. Por consiguiente, una de las cosas que esta peque\u00f1a palabra \u201cAm\u00e9n\u201d significa al introducirse en todas las culturas del mundo, es que no hay cultura, ni idioma, ni culto que sean completos en s\u00ed mismos. Siempre hay algo m\u00e1s que ver, saber y experimentar que la posibilidad que nos dan nuestro vocabulario limitado, los modelos de pensamiento y los sentimientos tradicionales.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero, seamos m\u00e1s espec\u00edficos. \u00bfPor qu\u00e9 la palabra \u201cAm\u00e9n\u201d lleg\u00f3 a Corinto? \u00bfQu\u00e9 significaba esta palabra hebrea cuando se insert\u00f3 en el vocabulario griego de los Cristianos de Corinto?\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#.E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_en_el_Antiguo_Testamento\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">\u201cAm\u00e9n\u201d en el Antiguo Testamento<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#.E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_en_el_Nuevo_Testamento\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">\u201cAm\u00e9n\u201d en el Nuevo Testamento<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Decir_.E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_hace_que_Otros_se_Afirmen_al_Cuerpo\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Decir \u201cAm\u00e9n\u201d hace que Otros se Afirmen al Cuerpo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Cristo_es_el_.E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Cristo es el \u201cAm\u00e9n\u201d de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#.E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_es_Parte_de_la_Exaltaci.C3.B3n_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">\u201cAm\u00e9n\u201d es Parte de la Exaltaci\u00f3n de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Decir_.E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_cuando_rezamos_juntos\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Decir \u201cAm\u00e9n\u201d cuando rezamos juntos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Decir_.E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_Cuando_Escuchamos_la_Palabra_Predicada\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Decir \u201cAm\u00e9n\u201d Cuando Escuchamos la Palabra Predicada<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_en_el_Antiguo_Testamento\"> \u201cAm\u00e9n\u201d en el Antiguo Testamento <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Antes de responder estas preguntas, vamos a dar una mirada a sus antecedentes en el Antiguo Testamento. All\u00ed, la palabra \u201cAm\u00e9n era principalmente una respuesta de la congregaci\u00f3n, para afirmar o asentir algo en forma convincente &#8211; una maldici\u00f3n o una palabra de alabanza a Dios. Por ejemplo, en Deuteronomio 27:16, los Levitas dicen: \u201cMaldito el que desprecie a su padre o a su madre\u201d. Y todo el pueblo dice: \u201cAm\u00e9n\u201d. Es decir, estamos de acuerdo con esa maldici\u00f3n, entonces que As\u00ed sea.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">O a considerar este hermoso acto de reverencia y adoraci\u00f3n de Nehem\u00edas 8:5-6:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y abri\u00f3 Esdras el libro [la Palabra de Dios] a la vista de todo el pueblo, porque estaba parado en un lugar m\u00e1s alto que todos, y cuando lo abri\u00f3 todo el pueblo se puso de pie. Luego Esdras bendijo al SE\u00d1OR, el gran Dios. Y todo el pueblo respondi\u00f3 \u201cAm\u00e9n, Am\u00e9n\u201d mientras alzaban sus manos; luego se postraron y adoraron al SE\u00d1OR rostro en tierra. <\/p>\n<p align=\"justify\">El \u201cAm\u00e9n\u201d significaba \u00a1\u201cS\u00cf, estamos de acuerdo con tu bendici\u00f3n! \u00a1Nos unimos a tu bendici\u00f3n! Nos hacemos eco con nuestro \u201cAm\u00e9n\u201d de todo lo que has dicho sobre la grandeza de Dios\u201d. Decimos: \u201cLo que has dicho es cierto, s\u00f3lido y fidedigno\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">O a tomar el salmo 72:19: \u201cBendito sea su nombre para siempre y que Su gloria llene toda la tierra \u00a1Am\u00e9n!, \u00a1\u201cY Am\u00e9n!\u201d. Aqu\u00ed el salmista pronuncia su propio \u201cAm\u00e9n\u201d y lo repite para duplicar su certeza. Ciertamente, intenta que el pueblo se una a \u00e9l al decir \u201cAm\u00e9n\u201d. Como en el salmo 106:48: \u201cBendito sea el Se\u00f1or, Dios de Israel desde la eternidad y hasta la eternidad. Y todo el pueblo diga \u00a1\u2019Am\u00e9n\u2019! \u00a1Alaben al SE\u00d1OR! \u2018Am\u00e9n\u2019\u201d es la manera de la congregaci\u00f3n de afirmar la bendici\u00f3n del l\u00edder. Afirmar y asentir es lo justo cuando se dicen cosas importantes a Dios o acerca de Dios en una asamblea p\u00fablica. Esta es la implicaci\u00f3n de estos textos.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_en_el_Nuevo_Testamento\"> \u201cAm\u00e9n\u201d en el Nuevo Testamento <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pablo llega al Corinto greco-parlante y los instruye acerca de la palabra \u201cAm\u00e9n\u201d \u2013 como si viniera hoy a ense\u00f1arnos una palabra en hebreo que no sab\u00edamos. \u00bfQu\u00e9 les ense\u00f1\u00f3? Lo podemos ver en 1 Corintios 14. Pablo est\u00e1 preocupado por el abuso en p\u00fablico del don de lenguas, la gente habla lo que nadie puede entender. No rechaza el don de lenguas. Establece algo muy por encima de eso en la asamblea Cristiana. \u00c9l dice que la edificaci\u00f3n no llega por medio del asombro por los milagros, sino por el entendimiento de Dios. Por eso el vers\u00edculo 19 dice que es mejor cinco palabras inteligibles que puedan ayudar a entender a Dios que diez mil palabras ininteligibles que hacen temblar de asombro.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo pone mucho fervor para que el hablar p\u00fablicamente (ya sea orar o predicar) sea un acto de entendimiento y acuerdo colectivos- no que sea una persona haciendo lo suyo y otros se aturdan. Ni siquiera que sea una persona haciendo lo suyo y otras entiendan pero en silencio. \u00bfEntonces qu\u00e9? Su respuesta est\u00e1 justamente dentro de los vers\u00edculos 15-16.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfCu\u00e1l es la consecuencia entonces? Orar\u00e9 con el esp\u00edritu, pero tambi\u00e9n con el entendimiento. Cantar\u00e9 con el esp\u00edritu, pero tambi\u00e9n con el entendimiento. De otra manera si bendices solo en esp\u00edritu, \u00bfc\u00f3mo dir\u00e1 \u201cAm\u00e9n\u201d a tu acci\u00f3n de gracias el que no tiene ese don, puesto que no entiende lo que est\u00e1s diciendo?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo asume algo ac\u00e1. \u00c9l asume que cuando se ora en p\u00fablico, otras personas, adem\u00e1s de la que est\u00e1 orando, dicen \u201cAm\u00e9n\u201d. No dejemos esto de lado. Parece que le interesa a Pablo. Pudo haber dicho: no hablen de una manera incomprensible porque nadie puede edificarse en esa fe, ya que la fe viene de la palabra de Cristo que es entendida. O podr\u00eda haber dicho: siempre busquen una interpretaci\u00f3n. Pero dijo m\u00e1s que eso. En el vers\u00edculo 16 dijo: Si oran de manera que la gente no les entienda, \u00bfc\u00f3mo dir\u00e1n ellos \u201cAm\u00e9n\u201d?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Decir_.E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_hace_que_Otros_se_Afirmen_al_Cuerpo\"> Decir \u201cAm\u00e9n\u201d hace que Otros se Afirmen al Cuerpo <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Qu\u00e9 pasar\u00eda si alguien le dice a Pablo: \u201cNo me importa si la gente dice \u201cAm\u00e9n\u201d a mis plegarias\u201d. O si alguien dice: \u201cNo es mi costumbre o no est\u00e1 en mi personalidad decir algo en voz alta cuando estoy en un grupo\u201d. \u00bfQu\u00e9 dir\u00eda Pablo? Creo que dir\u00eda: Esto no tiene nada que ver con los gustos personales o con las tradiciones de la Alta Iglesia o la Baja Iglesia. Ni con la cultura, digamos, la cultura Afroamericana contra la cultura Sueco-americana. Se refiere a la voluntad de Dios de que sea una veneraci\u00f3n colectiva, que se base en antiguos patrones b\u00edblicos de oraci\u00f3n y predicaci\u00f3n, reflejada en una sola palabra que atraviesa todas las culturas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Creo que Pablo dir\u00eda: Dios nos convoca a que no seamos personas aisladas, calladas o encapsuladas durante el culto de adoraci\u00f3n. Llegamos, escuchamos y nos marchamos en forma privada, sin que nadie sea capaz de decir lo que ama, desea o anhela, puesto que no manifestamos nada \u2013 ni eco, ni empat\u00eda -. Tambi\u00e9n dir\u00eda que Dios nos incita a salir de nuestros capullos de aislamiento emocional y de respuesta invisible, inaudible y no compartida. Y que es la voluntad de Dios que nos hagamos eco de Su excelencia al predicar y orar \u2013 que afirmemos la verdad de Dios en la Palabra, que nos hagamos escuchar con plegarias dirigidas a Dios llenas de deseos y anhelos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Voy a mencionar dos razones por las que tenemos que mejorar lo que hacemos y luego terminar con dos sugerencias pr\u00e1cticas. Consideremos 2 Corintios 1:20. Este pasaje nos da el significado m\u00e1s claro y profundo de la palabra \u201cAm\u00e9n\u201d. \u201cTodas las promesas de Dios encuentran en \u00c9l [es decir en Cristo] su S\u00ed [que es la traducci\u00f3n de \u201cAm\u00e9n\u201d] por lo tanto a trav\u00e9s de \u00c9l decimos \u201cAm\u00e9n\u201d para gloria de Dios\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo que hace Pablo es precisamente lo que yo trato de hacer ahora. Toma la conocida palabra \u201cAm\u00e9n\u201d y trata de que vuelva a tener la carga teol\u00f3gica, que las palabras pierden tan r\u00e1pidamente, para darle significado, fuerza y poder cuando la usamos.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cristo_es_el_.E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_de_Dios\"> Cristo es el \u201cAm\u00e9n\u201d de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pablo dice que Cristo es el S\u00ed de Dios a todas las promesas que est\u00e1n en la Biblia \u201cTodas las promesas de Dios encuentran su S\u00ed en \u00c9l\u201d. Cristo es el \u201cAm\u00e9n\u201d de Dios a todo lo que ha dicho. Cristo afirma y asegura las promesas con su Sangre. Ya no es un obst\u00e1culo el hecho de que no merecen la promesa de Dios de llegar a ustedes, con Su bondad y Su misericordia todos los d\u00edas de sus vidas. Cristo se hace cargo de las cosas malas que merecen y pone rectitud en ustedes. Es el S\u00ed de Dios a todas las promesas en sus vidas. Por su bien las recibir\u00e1n si conf\u00edan en \u00c9L.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En el vers\u00edculo 20b, Pablo dice \u201c\u2026por lo tanto, a trav\u00e9s de \u00c9L decimos \u201cAm\u00e9n\u201d para gloria de Dios\u201d. En otras palabras, la raz\u00f3n por la que decimos \u201cAm\u00e9n\u201d a trav\u00e9s de Cristo, cuando escuchamos predicar sobre las promesas de Dios, o escuchamos una plegaria de anhelo para que se cumplan las promesas de Dios, es que Cristo nos dijo \u201cAm\u00e9n\u201d. Es el Am\u00e9n de Dios a nosotros. Dios nos dice \u201cAm\u00e9n\u201d a trav\u00e9s de Cristo en la cruz y nosotros le respondemos \u201cAm\u00e9n\u201d a trav\u00e9s de Cristo con nuestras oraciones y pr\u00e9dicas. Por lo tanto, esta es una raz\u00f3n m\u00e1s para acrecentar nuestro asentimiento, m\u00e1s de lo que lo hacemos en la veneraci\u00f3n y plegaria colectivas.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_es_Parte_de_la_Exaltaci.C3.B3n_de_Dios\"> \u201cAm\u00e9n\u201d es Parte de la Exaltaci\u00f3n de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La otra raz\u00f3n se encuentra en la Revelaci\u00f3n. Juan interrumpe su predicaci\u00f3n con un \u201cAm\u00e9n\u201d. Si consideramos la adoraci\u00f3n final en el cielo, vemos que \u201cAm\u00e9n\u201d es una de las principales formas que esta adopta.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Observen la Revelaci\u00f3n 1:7, \u201cHe aqu\u00ed que \u00c9L [Cristo] viene con las nubes y todo ojo lo ver\u00e1, y a\u00fan los que lo traspasaron y todos los linajes de la tierra se lamentar\u00e1n por \u00c9l. No obstante, es [literalmente S\u00ed], \u2018Am\u00e9n\u2019\u201d. Juan se entremete en su propia predicaci\u00f3n cuando dice algo tan maravilloso que no puede contenerse a s\u00ed mismo. Cristo viene. Todos lo ver\u00e1n \u2013 todos. A\u00fan aquellos que lo traspasaron. Y todos aquellos que no se han arrepentido llorar\u00e1n. Juan interrumpe su propio serm\u00f3n y dice en griego \u00a1Na\u00ed! Y en Hebreo \u00a1Am\u00e9n! \u2013 S\u00ed, Am\u00e9n, As\u00ed sea, ven Se\u00f1or Jes\u00fas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El libro termina con la misma conexi\u00f3n. En la Revelaci\u00f3n 22.20 Juan dice: \u201cAqu\u00e9l que da testimonio de estas cosas [es decir Cristo] dice S\u00ed [= Am\u00e9n], ciertamente vendr\u00e9 pronto\u201d, despu\u00e9s de lo cual Juan llora. \u201cAm\u00e9n. Ven, Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d Juan le responde a Jes\u00fas \u201cS\u00ed\u201d con su propio \u201cs\u00ed\u201d: \u00a1Am\u00e9n! \u00a1Ven!\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Finalmente, observemos en la Revelaci\u00f3n 5:14 que la palabra \u201cAm\u00e9n\u201d es esencial en los actos eternos de adoraci\u00f3n en el cielo. En el vers\u00edculo 13b Juan describe la adoraci\u00f3n celestial. Toda la creaci\u00f3n dice \u201cAl que se sienta en el trono y al Cordero, sea la gloria, honor, alabanza y poder para siempre. \u2018Y los cuatro seres vivientes dec\u00edan Am\u00e9n y los ancianos se postraron en actitud de veneraci\u00f3n y lo adoraron\u2019\u201d. En otras palabras, cuando los seres que expresaban su adoraci\u00f3n \u2013 como nosotros deber\u00edamos hacer siempre -, oyen que se estaba exaltando a Dios, quieren participar tambi\u00e9n en esa exaltaci\u00f3n y lo hacen con el \u201cAm\u00e9n\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 debemos decir? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Decir_.E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_cuando_rezamos_juntos\"> Decir \u201cAm\u00e9n\u201d cuando rezamos juntos <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Lo fundamental es: \u201cSeamos naturales y saludables\u201d. Lo que quiero decir es que cuando ustedes est\u00e1n hablando con alguien o en la presencia de alguien, sobre cosas que son muy queridas, o dolorosas o que les dan miedo y ellos no hacen ning\u00fan comentario que les de alguna se\u00f1al que est\u00e1n compartiendo sus valores, sus heridas o sus miedos, no hay posibilidades de tener una relaci\u00f3n natural y sana. Actualmente eso es lo que sucede en las reuniones de oraci\u00f3n y en la mayor\u00eda de las predicaciones. Eso no es natural ni saludable. Me temo que lo aceptamos como algo normal. La adoraci\u00f3n disfuncional es un deshonor hacia Dios, mientras que la adoraci\u00f3n saludable no lo es.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una persona muestra sus sentimientos en un c\u00edrculo de oraci\u00f3n y hay silencio absoluto. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Probablemente, me dir\u00edan quince significados diferentes. Simplemente voy a exponerles otra manera de expresarlo. Una manera m\u00e1s b\u00edblica. Mientras otros oran, ustedes susurran \u201cAm\u00e9n\u201d, \u201cS\u00ed, s\u00ed\u201d, \u201cUmm\u201d o \u201cHazlo, Se\u00f1or\u201d. Dije susurrar, por una parte porque quiero hacerlo f\u00e1cil para ustedes y por otra parte porque que se supone que no tienen que tomar el control o poner atenci\u00f3n en ustedes mismos. El tranquilo murmullo de los \u201cAm\u00e9n\u201d, \u201cS\u00ed\u201d y \u201cUmm\u201d es como una m\u00fasica de fondo que apoya al que ora y se une a \u00e9l en la oraci\u00f3n. Y al final de la oraci\u00f3n, expresar un \u201cAm\u00e9n\u201d intenso significa un momento poderoso ante el trono de gracia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La pregunta trascendental es: Cuando escuchan a alguien orar \u00bfsienten un deseo intenso por lo que se ora? \u00bfEsperan ansiosos lo que Dios har\u00e1? \u00bfSe glorifican en el Dios que es alabado? Si es as\u00ed, hagan de ese instante un momento colectivo, como Pablo nos convoca a hacerlo, y no solo una experiencia aislada, privada e individualista.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Decir_.E2.80.9CAm.C3.A9n.E2.80.9D_Cuando_Escuchamos_la_Palabra_Predicada\"> Decir \u201cAm\u00e9n\u201d Cuando Escuchamos la Palabra Predicada <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Y lo mismo debe ser con la predicaci\u00f3n. Para m\u00ed, la predicaci\u00f3n es una exultaci\u00f3n expositiva. Es una especie de oraci\u00f3n, una especie de exultaci\u00f3n ante Dios. Voy a hablar de este tema la semana pr\u00f3xima. \u00bfPor qu\u00e9 la predicaci\u00f3n es esencial en los servicios de culto colectivos? Simplemente voy a decir que pr\u00e9dica es adoraci\u00f3n. Es anunciar la buenas nuevas sobre Dios en Cristo por medio de una persona a la que Dios llam\u00f3, envi\u00f3 y ungi\u00f3 para hacer de la verdad b\u00edblica algo simple, bello y poderoso. Es algo maravilloso que esto pase cuando rendimos culto, pero no es natural ni saludable que el pueblo de Dios, generalmente, se quede en silencio. Es como si una esposa al volver a su casa cuenta extasiada a su familia la puesta de sol que vio y tanto su esposo como sus hijos la miran sin decir nada. Eso contribuye a que una relaci\u00f3n natural y saludable sea imposible. Y tambi\u00e9n minimiza la belleza de la puesta de sol.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios sabe esto respecto al culto de adoraci\u00f3n y la pr\u00e9dica. Por eso durante 4000 a\u00f1os lo hizo simple para nosotros: dispuso la palabra \u201cAm\u00e9n\u201d. No se est\u00e1 hablando de gritar, dominar o distraer. Es simplemente un llamado para hacer de la oraci\u00f3n y la pr\u00e9dica una exultaci\u00f3n colectiva con la supremac\u00eda de Dios. Es un llamamiento a expresar \u201cS\u00ed\u201d y \u201cAm\u00e9n\u201d de forma aut\u00e9ntica y sincera.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una Palabra Com\u00fan a Muchos Idiomas 1 Corintios 14:6-19 La palabra \u201cAm\u00e9n\u201d se empez\u00f3 a usar sin traducir, en la mayor\u00eda de los idiomas de los pa\u00edses del mundo en donde la Cristiandad se arraig\u00f3. 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