{"id":21252,"date":"2016-04-04T14:43:54","date_gmt":"2016-04-04T19:43:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/no-se-cansen-de-hacer-el-bienpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:43:54","modified_gmt":"2016-04-04T19:43:54","slug":"no-se-cansen-de-hacer-el-bienpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/no-se-cansen-de-hacer-el-bienpor-john-piper\/","title":{"rendered":"No se Cansen de Hacer el Bien\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>G\u00e1latas 6:6-10<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">Probablemente el peor enemigo del entusiasmo es el tiempo. Los seres humanos tenemos una gran capacidad de cansarnos de las cosas admirables. Casi todos ustedes se acordar\u00e1n de algo que los haya entusiasmado recientemente, sin embargo esa alegr\u00eda ya desapareci\u00f3. Cuando fueron de vacaciones a la costa, el primer d\u00eda la puesta de sol les pareci\u00f3 impresionante y los hizo tan felices que hasta se pusieron a cantar. Pero, en los \u00faltimos d\u00edas de su estad\u00eda, ya casi ni lo notaban. Los que van de vacaciones se cansan de las puestas de sol, los millonarios se cansan del dinero, los ni\u00f1os se cansan de los juguetes y los cristianos se cansan de hacer el bien. Al principio, la emoci\u00f3n de dar clase ese domingo fue fuerte, pero ahora est\u00e1n cansados de hacer cosas buenas. Ya no sienten emoci\u00f3n. Al principio, se sent\u00edan puros y fuertes en el Esp\u00edritu Santo cuando manejaban la camioneta, ense\u00f1aban ingl\u00e9s laosiano, dirig\u00edan peque\u00f1os grupos, visitaban a los reci\u00e9n llegados, empezaban la lectura de la Biblia, trabajaban en el refugio de emergencia\u2026pero ahora se cansaron de hacer el bien. La energ\u00eda interior y la alegr\u00eda se esfumaron. Les parece una tarea rutinaria. Se sienten desanimados.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#La_Vida_Eterna_y_la_Muerte_en_un_Estado_Confuso\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">La Vida Eterna y la Muerte en un Estado Confuso<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Sostener_la_Carga_Financiera_de_los_Maestros\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Sostener la Carga Financiera de los Maestros<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#El_Ministerio_de_la_Palabra_y_de_la_Generosidad\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">El Ministerio de la Palabra y de la Generosidad<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#De_Dios_nadie_se_burla\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">De Dios nadie se burla<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Sembrar_para_la_Carne_y_para_el_Esp.C3.ADritu\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Sembrar para la Carne y para el Esp\u00edritu<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Vida_Eterna_y_la_Muerte_en_un_Estado_Confuso\"> La Vida Eterna y la Muerte en un Estado Confuso <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">G\u00e1latas 6:9 dice: \u201cNo nos cansemos de hacer el bien, pues a su tiempo cosecharemos, si no nos desanimamos\u201d. Por supuesto, no significa que nunca puedan dejar un trabajo y empezar otro. Si preguntan qu\u00e9 es hacer el bien que no nos tenemos que cansar de hacerlo, probablemente la mejor respuesta es: el fruto del Esp\u00edritu, en G\u00e1latas 5:22, no se cansen de ser pacientes, benignos, buenos, fieles, mansos y tener dominio de s\u00ed mismos. No se cansen de manifestar su paz y su alegr\u00eda en todos los actos de amor hacia sus semejantes, sus compa\u00f1eros y sus familias. Para resumir, no se desanimen de ofrendar su amor porque si lo hacen la naturaleza humana los domina. Pablo dice en 5:21: \u201cAquellos que practican tales cosas no heredar\u00e1n el reino\u201d. O como Pablo dice en 6:8 Si dejas de sembrar para el Esp\u00edritu y siembras para tu propia carne, no cosechar\u00e1s la vida eterna, sino la corrupci\u00f3n eterna.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto es muy pol\u00e9mico. Profundic\u00e9moslo. Lo que est\u00e1 en cuesti\u00f3n en este texto es la vida eterna, no simplemente la santificaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n la salvaci\u00f3n final. Si van a ir al cielo o al infierno depende, de alguna manera, de si se cansan o no de hacer el bien. El texto va dirigido a la iglesia. Escuchen atentamente y noten como la reflexi\u00f3n va del vers\u00edculo 8 al vers\u00edculo 9: \u201cAqu\u00e9l que siembra para su propia carne, de la carne cosechar\u00e1 la corrupci\u00f3n, pero aqu\u00e9l que siembra para el Esp\u00edritu, del Esp\u00edritu cosechar\u00e1 la vida eterna\u201d. No nos cansemos de hacer el bien, porque en el momento debido cosecharemos, si no nos desanimamos\u201d. Cosechar\u00e1n la vida eterna si siembran para el Esp\u00edritu, es decir, si no se cansan de hacer el bien. De textos como estos, puedo inferir que mi rol de pastor-maestro no es s\u00f3lo un medio para la santificaci\u00f3n de ustedes, sino tambi\u00e9n un medio para su salvaci\u00f3n. Este texto se escribi\u00f3 para conducir a los virtuosos de G\u00e1lata a la salvaci\u00f3n final, a la vida eterna. Por consiguiente, un serm\u00f3n de este texto, dirigido a los virtuosos de Bethlehem, tambi\u00e9n tiene que tener como objetivo llevarlos a la salvaci\u00f3n final o la vida eterna.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En nuestra Conferencia y en todo el Evangelismo y Fundamentalismo, se rechaza ampliamente este criterio de predicaci\u00f3n. El a\u00f1o pasado, recib\u00ed una carta de un Pastor de la Conferencia, retirado, que terminaba as\u00ed: \u201cEn conclusi\u00f3n, descubrimos que un pastor de un ministerio est\u00e1 limitado a la condici\u00f3n del creyente y no a su propia posici\u00f3n. Por lo tanto, nuestro amparo y rescate de las consecuencias del castigo por el pecado, no tienen ninguna relaci\u00f3n con la predicaci\u00f3n de un pastor\u201d. En oposici\u00f3n a ese criterio de predicaci\u00f3n sumamente generalizado, les pido que reflexionen sobre G\u00e1latas 6:8 y 9. Como su pastor-maestro \u00bfdebo comunicarles el mensaje de Pablo? \u00bfDebo hablarles de la misma manera que el ap\u00f3stol le hablo a las iglesias de G\u00e1lata? \u00bfNo es la \u201ccorrupci\u00f3n\u201d, de la que habla el vers\u00edculo 8, la consecuencia del castigo final por el pecado? \u00bfNo es la \u201cvida eterna\u201d, que expresa el vers\u00edculo 8, la liberaci\u00f3n de esta consecuencia del pecado? De acuerdo a nuestra experiencia, \u00bfno dependen estas dos cosas de lo que sembremos en el Esp\u00edritu y de que no nos casemos de hacer el bien? Y si es as\u00ed, \u00bfno debe creer un pastor que su mensaje, basado en este texto, puede ser un medio designado divinamente, para que lo hijos de Dios perseveren en hacer el bien hasta el final y as\u00ed heredar la vida eterna?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Mi objetivo en esta vida es ser un maestro fiel a la Palabra de Dios, para bien de su pueblo y gloria de su nombre. No puedo ser un maestro fiel a este texto si no les digo que si se cansan de hacer el bien y se desaniman no cosechar\u00e1n la vida eterna. Si abandonan el Esp\u00edritu y dependen de la carne, cosechar\u00e1n corrupci\u00f3n. (Cf Romanos 8:13).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Sostener_la_Carga_Financiera_de_los_Maestros\"> Sostener la Carga Financiera de los Maestros <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esto es lo que est\u00e1 en cuesti\u00f3n ac\u00e1. Sigamos el desarrollo del pensamiento de Pablo que comienza en el vers\u00edculo 6. Recordar\u00e1n que en el vers\u00edculo 2 \u00e9l dijo: \u201cLlevad los unos las cargas de los otros\u201d. El vers\u00edculo 6 da otro ejemplo de soportar una carga- es decir la carga financiera de los maestros cristianos. \u201cAqu\u00e9l al que se le ense\u00f1a la palabra, que comparta toda cosa buena con el que le ense\u00f1a\u201d. Una manera de soportar las cargas de aquellos que tienen la enorme responsabilidad de ense\u00f1ar en la iglesia es apoyarlos financieramente para que se despreocupen y puedan dedicarse a la oraci\u00f3n y al estudio. Evidentemente, hab\u00eda alg\u00fan problema con esto en G\u00e1lata. Tal vez hab\u00edan tenido un buen comienzo y luego se cansaron de hacer el bien \u2013 hacer el bien sosteniendo a los ancianos que se dedican a ense\u00f1ar en la iglesia. Tal vez algunos argumentaban que eran libres en Cristo y pod\u00edan usar el dinero para otras cosas. \u201cDe todas maneras, \u00bfqui\u00e9n necesita que le ense\u00f1en? Sabemos bastante de la verdad. No hay mucho dinero, son tiempos dif\u00edciles\u201d. No sabemos lo que dec\u00edan, pero s\u00ed sabemos que de todas las cargas que Pablo pudo haber mencionado, eligi\u00f3 hablar de la carga material de aquellos que ense\u00f1an la Palabra de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Aprendi\u00f3 este principio de Jes\u00fas. Cuando \u00c9l envi\u00f3 a los 70 a predicar, les dijo que no llevaran su propia comida porque \u201cEl obrero es digno de su salario\u201d. Pablo lo toma de 1 Timoteo 5:17-18: \u201cLos ancianos que gobiernan bien sean considerados dignos de doble honor, principalmente los que trabajan en la predicaci\u00f3n y en la ense\u00f1anza; porque la Escritura dice: \u00b4No pondr\u00e1s bozal al buey cuando trilla\u2019, y, \u2018El obrero es digno de su salario\u2019\u201d. Lo que m\u00e1s se asemeja a G\u00e1lata 6.6 es 1 Corintios 9:11 donde Pablo dice: \u201cSi en vosotros hemos sembrado bienes espirituales, \u00bfser\u00e1 demasiado que de vosotros cosechemos beneficios materiales?\u201d.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Ministerio_de_la_Palabra_y_de_la_Generosidad\"> El Ministerio de la Palabra y de la Generosidad <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En G\u00e1latas 6:6 se pueden ver cuatro consecuencias las cuales voy a mencionarles brevemente. <i>Primera:<\/i> Ense\u00f1ar la Palabra de Dios es algo esencial en la iglesia. No podemos conocer al Se\u00f1or como deber\u00edamos si no tenemos una ense\u00f1anza profunda. Los cultos se tornar\u00e1n superficiales, los sentimientos se volver\u00e1n fr\u00edvolos y la obediencia perder\u00e1 su vigor si no se ense\u00f1an las recomendaciones de Dios en su totalidad. Pablo lo consideraba esencial.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Segunda:<\/i> Aquellos que tienen la importante responsabilidad de ense\u00f1ar necesitan libertad para estudiar, meditar y orar. Investigar el significado de los textos b\u00edblicos, descubrir la relaci\u00f3n de ese significado con la totalidad de la revelaci\u00f3n y considerar c\u00f3mo se relaciona esto con la vida actual, semana tras semana, es tener una inmensa vocaci\u00f3n \u2013 pero lleva mucho tiempo y esfuerzo. Una de las cosas que me hacen feliz en mi ministerio en Bethlehem es que la mayor\u00eda de ustedes lo saben y no se muestran reacios por el tiempo que necesito para estudiar. Para que ustedes lo sepan, en general, los d\u00edas lunes, martes y mi\u00e9rcoles por la ma\u00f1ana me dedico a orar, estudiar y meditar. Luego, la mayor parte del viernes y el s\u00e1bado preparo los dos mensajes del domingo. Hay interrupciones inevitables para momentos especiales (\u00a1como las bodas!). Es comprensible. Doy gracias a Dios por el apoyo de ustedes en mi rol en esta iglesia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Tercera:<\/i> Se tiene que pagar a los maestros pastores para que no tengan que trabajar en otra cosa para mantenerse. Alguien, como Pablo, podr\u00eda renunciar a este derecho, pero aquellos a los que se les ense\u00f1a la Palabra tienen que sentirse deseosos de aliviar a sus maestros financieramente. \u00a1Y tambi\u00e9n les agradezco por eso!\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Cuarta:<\/i> Cuando aportan su dinero para mantener el ministerio de ense\u00f1anza, est\u00e1n cumpliendo la ley de Cristo, de acuerdo al vers\u00edculo 2 (ayudar a sostener las cargas de los maestros) y no se cansan de hacer el bien (de acuerdo al vers\u00edculo 9) sino que se preparan para la vida eterna. Cuando Pablo dice, en los vers\u00edculos 9 y 10, que no debemos cansarnos de hacer el bien y que tenemos que hacer el bien con todos, especialmente con los de la familia de la fe, al menos, lo que tiene en mente es que usemos nuestro dinero para mantener a los que ense\u00f1an la Palabra de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"De_Dios_nadie_se_burla\"> De Dios nadie se burla <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El vers\u00edculo 7 refuerza el mandato del vers\u00edculo 6: \u201cNo os dej\u00e9is enga\u00f1ar, de Dios nadie se burla; pues todo lo que el hombre siembre, eso tambi\u00e9n cosechar\u00e1\u201d. Evidentemente los que no quer\u00edan compartir sus bienes con sus maestros en las iglesias hab\u00edan sido v\u00edctimas de alguna decepci\u00f3n y estaban burl\u00e1ndose de Dios con sus actos. Tal vez dec\u00edan:\u201dCristo nos liber\u00f3 para tener libertad. Ustedes que se privan de cosas buenas y pagan para o\u00edr la Palabra de Dios \u2013 est\u00e1n actuando como legalistas del Antiguo Testamento\u201d. Entonces, en nombre de su libertad hab\u00edan comenzado a satisfacer sus necesidades f\u00edsicas (lo contrario de la advertencia de 5:13). Y lo que es peor, estaban tratando la Palabra de Dios con desprecio. Cuando se desprecia a Sus mensajeros, se est\u00e1 burlando de Dios (2 Cr\u00f3nicas 36: 15-16).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El texto dice: \u201cDe Dios nadie se burla\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa? Significa lo mismo que cuando un padre le dice a su hijo: \u201c\u00a1A m\u00ed no me tienes que hablar en ese tono!\u201d. Es decir, te vas a arrepentir profundamente de haberme hablado as\u00ed. O como dice Pablo, cosechar\u00e1s lo que sembraste. De Dios nadie se burla significa: Si ustedes desprecian su Palabra al no contribuir con el ministerio de la Palabra, se van a arrepentir profundamente. Pablo dice: \u201cNo os dej\u00e9is enga\u00f1ar\u201d. Siempre hay un per\u00edodo entre la siembra y la cosecha. Pueden enga\u00f1arse a s\u00ed mismos por un tiempo, creyendo que sembrar ego\u00edsmo realmente les va a producir m\u00e1s gozo que sembrar sacrificios por el bien de la Palabra de Dios. Pero est\u00e1n totalmente equivocados. \u201c\u00a1De Dios nadie se burla!\u201d. La indiferencia hacia Su Palabra y el uso de los fondos, que deben ser para Dios, en indulgencias personales, se volver\u00e1n contra ustedes como una avalancha.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201c\u00bfD\u00f3nde has estado?\u201d le dice Eliseo a su sirviente Giezi.\u201d\u00bfNo has ido a ver a Naam\u00e1n por dinero? \u00bfNo tienes m\u00e1s codicia en forrar tus bolsillos con oro que en glorificar al Dios de Israel? Ten en cuenta, la lepra de Naam\u00e1n se te pegar\u00e1 a ti y a tus descendientes para siempre. De Dios nadie se burla. Tu codicia se ha vuelto contra ti (Cf 2 Reyes 5: 25-27). Todo lo que un hombre siembre, eso tambi\u00e9n cosechar\u00e1.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu marido, Safira?\u201d, pregunta Pedro. \u201c\u00bfVendiste el terreno en tanto? \u00bfPor qu\u00e9 despreciaste el ministerio de la Palabra, tramaste para tu propia ganancia y conspiraste para enga\u00f1ar al Se\u00f1or? De Dios nadie se burla. Presta mucha atenci\u00f3n, los pies de los que sepultaron a tu marido est\u00e1n a la puerta, y a ti tambi\u00e9n te sacar\u00e1n. Tu codicia se ha vuelto contra ti\u201d Todo lo que una mujer siembre, eso tambi\u00e9n cosechar\u00e1.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo dice en los vers\u00edculos 6 y 7: Honramos a Dios y a su Palabra cuando aportamos nuestro dinero para el ministerio de la Palabra (en nuestro pa\u00eds o m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras) en vez de usarlo para nuestro confort, seguridad y prestigio. Pero si nos enga\u00f1amos y pensamos que seremos m\u00e1s felices gastando el dinero en nuestros placeres privados, entonces estamos burl\u00e1ndonos de Dios, y nuestra codicia se estrellar\u00e1 contra nosotros. Cosecharemos lo que sembramos.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Sembrar_para_la_Carne_y_para_el_Esp.C3.ADritu\"> Sembrar para la Carne y para el Esp\u00edritu <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Finalmente, el vers\u00edculo 8 aclara qu\u00e9 es lo que realmente est\u00e1 en juego y nos da esperanza. \u201cAqu\u00e9l que siembra para su carne, de la carne cosechar\u00e1 corrupci\u00f3n, pero aqu\u00e9l que siembre para el Esp\u00edritu, del Esp\u00edritu cosechar\u00e1 la vida eterna\u201d. La vida eterna es lo que est\u00e1 en juego por la actitud de ustedes hacia la ense\u00f1anza de la Palabra de Dios y el uso de sus bienes. En esta carta, Pablo ech\u00f3 por tierra esto que parece un retorno a la salvaci\u00f3n por estas obras, pero que no lo es. Esas obras son las actitudes y las acciones de un coraz\u00f3n que busca lograr para s\u00ed mismo la virtud o la satisfacci\u00f3n y que espera que se lo considere por ese logro. Nadie puede salvarse por tales obras. Pero el amor no es la obra de la carne, sino que es el fruto del Esp\u00edritu. No ense\u00f1amos que la salvaci\u00f3n llega por las obras cuando decimos que deben tener las cualidades espirituales para obtener la salvaci\u00f3n final. Lo que estamos diciendo es lo que Pablo dice en Romanos 8:14 \u201cTodos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios, son hijos de Dios\u201d. La genuina conversi\u00f3n a Cristo no es el simple acto humano de llamar Nuestro Salvador a Dios (\u201cMuchos me dir\u00e1n en ese d\u00eda, \u2018Se\u00f1or, Se\u00f1or\u2019\u2026pero yo les dir\u00e9 \u2018Apartaos de m\u00ed, no os conozco\u2019\u201d). La conversi\u00f3n genuina es un acto divino, por el cual el Esp\u00edritu filial habita en nuestros corazones (Romanos 8:15; G\u00e1latas 4:6) y nos hace odiar el pecado, amar la rectitud (Ezequiel 36:27) y tener confianza en la gracia de Cristo. Nos convertimos cuando escuchamos el evangelio, renunciamos al pecado, tenemos fe en la misericordia de Cristo y empezamos a caminar por la fe en sus promesas y su poder. Hay actitudes hacia el dinero y hacia la ense\u00f1anza de la Palabra de Dios que no pueden coexistir con la verdadera fe, que nos redime, en Cristo Todopoderoso. Por eso, Pablo dice que aunque la salvaci\u00f3n es por la gracia a trav\u00e9s de la fe, a\u00fan existen actitudes y actos que pueden destruirnos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La <i>esperanza,<\/i> de la que habla el vers\u00edculo 8, reside en que s\u00f3lo podremos disfrutar de la vida eterna si sembramos para el Esp\u00edritu. \u201cAqu\u00e9l que siembra para el Esp\u00edritu cosechar\u00e1 la vida eterna\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Significa que el Esp\u00edritu es el campo en el cual ustedes trabajan y del que esperan que produzca lo que van a cosechar. Si esperan que lo carnal de sus frutos, van a cosechar corrupci\u00f3n. Pero si ponen su atenci\u00f3n en el Esp\u00edritu, van a tener vida. Cuando se levantan en la ma\u00f1ana \u00bfsienten la necesidad del poder del Esp\u00edritu y buscan su plenitud en la Palabra y en la oraci\u00f3n? \u00bfO cuando se levantan, sienten que no tienen tiempo de buscar esa plenitud y que, adem\u00e1s, es un d\u00eda normal y no necesitan mucha ayuda? \u00a1Una oraci\u00f3n en las escaleras es suficiente!\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando reciben el cheque de pago \u00bfle prestan atenci\u00f3n al Esp\u00edritu para saber c\u00f3mo darle a ese dinero el mayor provecho para el reino de Dios, o invierten el dinero en los placeres privados? <i>Sembrar para el Esp\u00edritu significa reconocer adonde apunta el Esp\u00edritu para producir un exquisito fruto para<\/i> gloria <i>de Dios y dejar caer all\u00ed la semilla de sus recursos.<\/i> Uno de los lugares en donde el Esp\u00edritu prometi\u00f3 dar 30, 60, 100 multiplicados, es en la ense\u00f1anza de la Palabra de Dios. Por lo tanto, sembrar para el Esp\u00edritu significa mantener a los pastores, maestros y misioneros con su dinero. Los domingos, ese peque\u00f1o sobre blanco viaja m\u00e1s de lo que se imaginan. No nos cansemos de hacer el bien, porque cuando llegue el momento vamos a cosechar (\u00a1la vida eterna!), si no nos desanimamos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>G\u00e1latas 6:6-10 Probablemente el peor enemigo del entusiasmo es el tiempo. Los seres humanos tenemos una gran capacidad de cansarnos de las cosas admirables. Casi todos ustedes se acordar\u00e1n de algo que los haya entusiasmado recientemente, sin embargo esa alegr\u00eda ya desapareci\u00f3. 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