\n\n<\/p>\n
Desde los p\u00falpitos hasta los telediarios, desde el New York Times <\/i>hasta el Wall Street Journal, <\/i>el mensaje del tsunami se perdi\u00f3. Es un doble dolor cuando se pierden vidas y las lecciones no son aprendidas. Cada calamidad mortal es una llamada misericordiosa de Dios a los vivos al arrepentimiento. \u201cLloren con esos que lloran\u201d, dice la Biblia. Si, pero perm\u00edtasenos tambi\u00e9n llorar por nuestra propia rebeli\u00f3n contra el Dios viviente. Primera Lecci\u00f3n: lloren por los muertos. Segunda lecci\u00f3n: lloren por ustedes mismos.\n<\/p>\n
Toda calamidad letal es un misericordioso llamado de Dios a los vivos al arrepentimiento,. Esa fue la impresionante declaraci\u00f3n de Jes\u00fas a aquellos que le trajeron las noticias de las calamidades. La torre de Siloam se derrumb\u00f3, y 18 personas fueron aplastadas. \u00bfQu\u00e9 hay de esto, Jes\u00fas? Preguntaron. El contest\u00f3: \u201c Ustedes creen que ellos eran peores ofensores que todos aquellos que vivieron en Jerusalem? No , se los digo yo; pero a menos que os arrepi\u00e9ntais, todos perecer\u00e9is del mismo modo\u201d. (Lucas 13:4-5)\n<\/p>\n
El punto de cada calamidad letal es este: Arrepent\u00edos. Permitan que sus corazones se rompan ya que Dios significa muy poco para nosotros. Duele que \u00e9l sea un chivo expiatorio para culpar por el dolor, pero no elogiado por el placer. Es lamentable que \u00e9l encabece las noticias s\u00f3lo cuando el hombre se burla de su poder, pero no por los diez mil d\u00edas de ira retenida. Rindamos nuestros corazones , amamos m\u00e1s la vida de lo que queremos a Jes\u00fas Cristo. Avoqu\u00e9monos en la misericordia de nuestro Creador. El nos la brinda a trav\u00e9s de la muerte y la resurrecci\u00f3n de su Hijo.\n<\/p>\n
Este es el punto de todos los placeres y todo el dolor. El Placer dice: \u201cDios es como esto, pero mejor; no hag\u00e1is un \u00eddolo de mi. Yo s\u00f3lo se\u00f1alo el camino hacia \u00e9l\u201d. El Dolor dice: \u201cLo que merece el pecado es algo como esto, pero peor: no se ofendan conmigo. S\u00f3lo soy una advertencia misericordiosa.\u201d\n<\/p>\n
Pero, las ba\u00f1istas topless en medio de las secuelas del tsunami en Phuket, Tailandia no captaron el mensaje. Tampoco lo hizo el hombre que a duras penas escap\u00f3 de la poderosa ola con la ayuda de un gimnasio-jungla y el techo de hojas de palmeras. El concluy\u00f3: \u201cMe he quedado con un inmenso respeto hacia el poder de la naturaleza\u201d. Se lo perdi\u00f3. El punto es: reverenc ia al Creador, no, respeta a la creaci\u00f3n. (Nota edit.: El punto teol\u00f3gico de John Piper se mantiene igual, pero observe que la menci\u00f3n fue truncada err\u00f3neamente por Associated Press. El se\u00f1or Green en realidad vio y dijo la verdad, y fue referido de forma incompleta por el recurso de John Piper. Para ver la apolog\u00eda a Patrick Green de John Piper ver \u201cUna Carta de John Piper\u201d).\n<\/p>\n
En su escrito en el New York Times<\/i>, David Hart con raz\u00f3n, desprecia la celebraci\u00f3n de la magnitud de la naturaleza: \u201cCuando Thoreau (celebraba) el desenfreno salvaje de la naturaleza, parec\u00eda, esta semana, como un ni\u00f1o que ha visto una pel\u00edcula de guerra y piensa que \u00e9l ha experimentado la gloria del combate.\u201d Pero Brooks no ve el mensaje impl\u00edcito en la calamidad.: \u201cEste es un momento para sentirnos muy mal, por los muertos y por aquellos de nosotros que no encuentran la explicaci\u00f3n.\u201d\n<\/p>\n
David Hart, en su escrito en el Wall Street Journal, va m\u00e1s alla de Brooks y expresa: \u201c Ning\u00fan Cristiano tiene licencia para pronunciar odiosas banalidades acerca de los consejos inescrutables de Dios o sugestiones blasfemas sobre que todo esto sirve misteriosamente a los buenos fines de Dios.\u201d\n<\/p>\n
Estas respuestas est\u00e1n previstas en las Escrituras: \u201cYo mat\u00e9 a vuestros j\u00f3venes con la espada\u2026Y ni por ello regresaron a mi, declar\u00f3 el Se\u00f1or .\u201d (Amos 4:10). \u201cEllos blasfemaron el nombre de Dios quien ten\u00eda poder sobre las plagas. Ellos no se arrepintieron ni le dieron gloria\u201d (Revelaci\u00f3n 16:9).\n<\/p>\n
Contrarias a la declaraci\u00f3n de Hart, las Cristianas Escrituras s\u00ed nos permiten hablar de los \u201cinescrutables consejos\u201d de Dios y de c\u00f3mo \u00e9l trabaja en todas las cosas para misteriosos buenos fines. Llamar a esto banal y blasfemo es como un p\u00e1jaro llamar malvado al viento bajo sus alas.\n<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que el mas m\u00ednimo evento en la naturaleza est\u00e1 bajo el control de Dios. \u201c\u00bfNo se venden dos pajaritos por un centavo? \u00bfY uno de ellos no caer\u00e1 al suelo y se alejar\u00e1 de su Padre?\u201d (Mateo 10:29). El dijo esto para dar esperanza a aquellos que resultaran muertos en su nombre.\n<\/p>\n
El mismo se levant\u00f3 sobre el mar y detuvo las olas con una simple palabra (Marcos 4:39). Aun si la Naturaleza o Satan\u00e1s desataron el mortal maremoto, una palabra de Dios lo hubiera parado. El no la dijo. Esto significa que hay un designio en este sufrimiento. Y todos sus designios son sabios, justos y buenos.\n<\/p>\n
Uno de estos designios es mi arrepentimiento. Sin embargo, no pondr\u00e9 a Dios en tela de juicio. Yo estoy en tela de juicio. Solamente por Cristo podr\u00e1n las olas que un d\u00eda me alejaro, traerme de regreso de un modo seguro a su lado. Ven. El arrepentimiento es un buen sitio para estar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Desde los p\u00falpitos hasta los telediarios, desde el New York Times hasta el Wall Street Journal, el mensaje del tsunami se perdi\u00f3. Es un doble dolor cuando se pierden vidas y las lecciones no son aprendidas. Cada calamidad mortal es una llamada misericordiosa de Dios a los vivos al arrepentimiento. \u201cLloren con esos que lloran\u201d, … Continuar leyendo \u00abTsunami y Arrepentimiento
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21253","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21253"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21253\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}