por Caren Hoyt<\/p>\n
\n
\n
El abuso sexual de los ni\u00f1os un c\u00e1ncer moral que no se ve.<\/p>\n
\n
El abuso sexual de los ni\u00f1os es un crimen del cual nadie quiere hablar, menos aun las v\u00edctimas. Pero si bien esto suele permanecer en estricto secreto, es un crimen que se extiende de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y por toda la sociedad. Est\u00e1 al acecho en nuestros hogares… y en nuestras iglesias. \u00a1Y debe terminar!<\/p>\n
Hace diez a\u00f1os se cre\u00eda que el incesto y el abuso sexual de los ni\u00f1os eran tan poco comunes que no merec\u00edan estudios especiales, ni leyes o atenci\u00f3n particular, eran \u00abcasos aislad\u00edsimos\u00bb, se dec\u00eda. En la \u00faltima d\u00e9cada, s\u00ed se han llevado a cabo investigaciones sobre esto, con resultados sorprendentes. Diana Russell, profesora de sociolog\u00eda en Mills College -quien ha hecho la investigaci\u00f3n m\u00e1s amplia y minuciosa que se conoce, descubri\u00f3 que la incidencia no es una en un mill\u00f3n, sino que una de cada seis ni\u00f1as es v\u00edctima de incesto y una de cada tres ni\u00f1as es v\u00edctima de vejamen fuera del entorno familiar antes de los 15 a\u00f1os. Esto sucede en los Estados Unidos, un pa\u00eds con una cultura de respeto mutuo bastante considerable.<\/p>\n
Llamamos abuso sexual al contacto sexual con un ni\u00f1o o ni\u00f1a menor de 18 a\u00f1os. Esto abarca desde la caricia de los genitales hasta la violaci\u00f3n forzosa y violenta. Las estad\u00edsticas de Russell no incluyen exhibicionismo, conversaci\u00f3n provocativa, lenguaje sugestivo ni juego de exploraci\u00f3n sexual entre ni\u00f1os. Los varones vejados no han sido tan profundamente investigados; los descubrimientos iniciales var\u00edan de un 3% a un 16%. Como m\u00e1ximo, esto dar\u00eda un \u00edndice de uno en seis jovencitos violados.<\/p>\n
Antiguamente se cre\u00eda que el abuso sexual -cuando ocurr\u00eda- suced\u00eda \u00fanicamente entre familias pobres, faltas de cultura y como resultado de la pobreza. La investigaci\u00f3n en la actualidad se\u00f1ala que hay un porcentaje ligeramente mayor de incesto en la clase media alta y de mayor nivel cultural que entre familias de menores recursos. Y algo m\u00e1s sorprendente aun: el riesgo de ser victima de incesto es dos veces mayor si la v\u00edctima proviene de un hogar cristiano que de uno jud\u00edo.<\/p>\n
LOS ABUSADORES<\/p>\n
La comunidad cristiana, en gran parte, ha asumido la idea de que la pornograf\u00eda y la homosexualidad son las \u00fanicas causas del abuso sexual. Esto no es as\u00ed. El abuso sexual no est\u00e1 \u00aball\u00ed afuera\u00bb, solamente. La mayor\u00eda de los abusos son cometidos por aquellos a quienes los ni\u00f1os aceptan y en quienes conf\u00edan.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes son los abusadores? La primer p\u00e1gina de una edici\u00f3n reciente del San Francisco Chronicle (Cl\u00f3nica de San Francisco) llevaba abajo titulares tres historias de abuso sexual: Un supervisor de la municipalidad estaba siendo acusado de molestar a su hija; el director de un colegio primario-secundario era acusado de molestar a sus alumnas, por \u00faltimo, un mec\u00e1nico estaba siendo acusado de molestar y dar muerte a su hija de cuatro a\u00f1os.<\/p>\n
El 95% de los abusadores son de sexo masculino; 25% de ellos son tambi\u00e9n menores de 18 a\u00f1os. El 85% de los casos tienen lugar dentro del c\u00edrculo familiar, donde el ni\u00f1o conoce bien y, confiando en la persona, aceptar su autoridad y sus requerimientos. El molestador puede ser un padre, un hermano, durante el d\u00eda.<\/p>\n
David Finkelhorn, uno de los principales investigadores en el \u00e1rea de abuso sexual infantil y director del \u00abPrograma de Investigaci\u00f3n de Violencia en la Familia\u00bb de la Universidad de New Hampshire, ha elaborado un perfil del abusador sexual (ver el recuadro de abajo).<\/p>\n
LAS VICTIMAS<\/p>\n
S\u00f3lo el 25% de las v\u00edctimas no parecen sufrir efectos a largo plazo. Estas son, generalmente v\u00edctimas de abusos menos graves. Para el otro 75% -las tres cuartas partes hay da\u00f1os serios. Russell indica que hay una relaci\u00f3n directa entre la severidad del trauma y la posibilidad de que la v\u00edctima demuestre ciertas caracter\u00edsticas negativas en su adultez. Por ejemplo, una mujer que ha sido v\u00edctima de abuso puede sufrir m\u00e1s adelante otros abusos sexuales, adem\u00e1s del primero. En segundo lugar, puede experimentar violaci\u00f3n en su matrimonio y ser golpeada por su propia pareja. En tercer lugar, puede quedar embarazada sin estar casada siendo aun muy joven. En cuarto lugar puede separarse o divorciarse. Y quinto, puede vivir en la pobreza y descender socialmente. La victima del abuso, si no existe intervenci\u00f3n, se enfrenta con una vida progresivamente indefensa y miserable.<\/p>\n
Las v\u00edctimas j\u00f3venes suelen buscar refugio en medios patol\u00f3gicos para enfrentarse con su entorno confuso y atemorizante, tales como la sicosis, las desviaciones del car\u00e1cter, personalidad m\u00faltiple (est\u00e1 comprobado que el 95% de las personas con personalidad m\u00faltiple han sido v\u00edctimas de abuso de alg\u00fan tipo, 70% de ellas lo fue sexualmente), dolencias cr\u00f3nicas, bulimia, anorexia, comportamiento sexual precoz, adici\u00f3n al alcohol y la droga, etc\u00e9tera. Todo esto es la b\u00fasqueda de la v\u00edctima por encontrar sentido a su existencia y \u00abanestesiar\u00bb su dolor.<\/p>\n
La Teor\u00eda de Adaptaci\u00f3n, de Ronald Summit, se encuentra actualmente entre las teor\u00edas m\u00e1s aceptadas que procuran describir la experiencia del abuso. Summit describe cinco etapas por las cuales pasa la ni\u00f1a abusada.<\/p>\n
Es demasiado alarmante para la ni\u00f1a el aceptar que aquellos que dicen amarla podr\u00edan da\u00f1ada. De esta manera, ella asume que \u00abla mala\u00bb es ella, y por eso le ocurren estas cosas. Es muy com\u00fan que las ni\u00f1as que han sido v\u00edctimas del abuso no solamente sienten que han hecho algo malo sino que creen que su verdadera esencia debe ser mala para que le hayan ocurrido estas cosas.<\/p>\n
\u0095 Revelaci\u00f3n tard\u00eda. Generalmente el abuso no se denuncia. En el estudio de Russell el 98% de las v\u00edctimas de incesto nunca lo denuncian y el 94% del abuso sexual que ocurre fuera de la familia nunca se denuncia. El abuso sexual es algo que una ni\u00f1a no va a mencionar, especialmente si ha ocurrido dentro de la familia. Es mas com\u00fan que estos casos salgan a la luz como resultado de des\u00f3rdenes de conducta, los que terminan \u00abdestapando la olla\u00bb.<\/p>\n
\u0095 Retractaci\u00f3n. A menos que la ni\u00f1a reciba un apoyo sustancial ante su denuncia, normalmente se retracta. La presi\u00f3n ejercida sobre ella por la familia, por el abusador y aun por los profesionales puede abrumar a la ni\u00f1a y obligarla a retractarse. Esto no indica que la ni\u00f1a minti\u00f3 acerca del abuso. Esto es, probablemente, el resultado de la intensa presi\u00f3n ejercida sobre ella.<\/p>\n
La incidencia de las ni\u00f1as que mienten sobre abuso sexual es muy peque\u00f1a: alrededor de un 4,8%, de acuerdo con estad\u00edsticas de la Asociaci\u00f3n Humana Americana, una organizaci\u00f3n que tabula todas las denuncias sobre abuso. Investigaciones recientes indican que es pr\u00e1cticamente imposible lograr que una ni\u00f1a de cinco a\u00f1os denuncie un abuso sexual ficticio.<\/p>\n
LA SOLUCI\u00d3N<\/p>\n
Uno podr\u00eda preguntarse por qu\u00e9 estos cr\u00edmenes salen a la luz ahora. La respuesta es que el abuso sexual en los ni\u00f1os es un crimen secreto; un crimen del cual la peque\u00f1a v\u00edctima no quiere hablar,… \u00a1y del cual la sociedad no quiere o\u00edr! Es un crimen cuya realidad es negada.<\/p>\n
La negaci\u00f3n del incesto ha ocurrido en todos los niveles de nuestra sociedad. Estos casos son manejados por profesionales y param\u00e9dicos que ven claras indicaciones de abuso sexual,… pero no los denuncian.<\/p>\n
El abuso sexual en los ni\u00f1os es una preocupaci\u00f3n que tan s\u00f3lo recientemente est\u00e1 recibiendo la atenci\u00f3n que merece. Los m\u00e9todos para manejar y encarar el problema siguen siendo inadecuados. Nuestro sistema legal est\u00e1 mencionado por ello y los padres traumatizados. Una ni\u00f1a (o ni\u00f1o) que habla estar\u00e1 sometida frecuentemente a m\u00faltiples entrevistas en las cuales deber\u00e1 repetir detalles desagradables una y otra vez. Algunas veces hasta 45 veces y en muchos casos frente a personas desconocidas, polic\u00edas con impresionantes uniformes, etc\u00e9tera. Si en realidad el caso llega al juicio, la ni\u00f1a y la familia son sometidas a todas las presiones imaginables y, en algunos casos, a los abusos o insensibilidad en los procedimientos legales de la corte.<\/p>\n
Aun en casos de serio abuso sexual o abuso f\u00edsico, raramente hay intervenci\u00f3n efectiva por parte de la polic\u00eda o de los servicios de cuidado de ni\u00f1os. Sencillamente hay demasiados casos para poder manejarlos a todos. La meta suele limitarse a reunificar a la familia -si es posible- y establecer intervenciones que conviertan al hogar en un lugar seguro para la ni\u00f1a.<\/p>\n
SALVANDO A LOS NI\u00d1OS: SUGERENCIAS PARA LOS CONSEJEROS<\/p>\n
La cadena del comportamiento abusivo puede ser cortada mediante intervenci\u00f3n directa, protecci\u00f3n y consejo familiar.<\/p>\n
Santiago Williams, pastor y m\u00e9dico que trabaja con ni\u00f1os que han sido v\u00edctimas de abuso sexual en el hospital de Oakland, California, dijo: \u00abNosotros, los pastores, en algunos casos hemos abusado de nuestra posici\u00f3n privilegiada, la postura de confidencia y confesi\u00f3n, para caer en el error de encubrir a las familias abusivas. Queriendo mantener la familia intacta, muchos ni\u00f1os y otras v\u00edctimas han sufrido ese silencio que hemos propiciado\u00bb.<\/p>\n
En la iglesia no queremos encubrir el mal sino destruir el pecado. Debi\u00e9ramos llamar a la gente al arrepentimiento, lo que incluye un cambio de actitud, su restituci\u00f3n y la b\u00fasqueda del perd\u00f3n. A una familia en la cual se practica el abuso, se la mantiene unida por el terror y el pecado, no por la bendici\u00f3n de Dios ni por el amor familiar. Esta no es la forma que elige Cristo para el funcionamiento de la familia. \u00danicamente es a trav\u00e9s de la exposici\u00f3n del comportamiento abusivo y de la ayuda a las familias a resolver sus problemas, como podr\u00e1n crecer en la madurez cristiana.<\/p>\n
Las estad\u00edsticas perturbantes demuestran que el 65% de las mujeres de hogares cristianos que han sido molestadas de ni\u00f1as se apartan de su fe cuando son adultas. El abuso sexual es un pecado que pasa de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. No es extra\u00f1o ver que, cuando hay una v\u00edctima, muchos ni\u00f1os en la familia -sino todos- han sido molestados. Si se puede lograr una intervenci\u00f3n efectiva ante un agresor, es posible romper la cadena de abuso, al menos en nuestras congregaciones.<\/p>\n
\n<\/p>\n
Apunte Pastorales. Volumen VIII N\u00famero 3<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Caren Hoyt El abuso sexual de los ni\u00f1os un c\u00e1ncer moral que no se ve. El abuso sexual de los ni\u00f1os es un crimen del cual nadie quiere hablar, menos aun las v\u00edctimas. Pero si bien esto suele permanecer en estricto secreto, es un crimen que se extiende de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y por … Continuar leyendo \u00abEl crimen secreto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2126","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2126"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2126\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}