{"id":21278,"date":"2016-04-04T14:45:12","date_gmt":"2016-04-04T19:45:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-reino-de-dios-es-justicia-paz-y-gozo-en-el-espiritu-santopor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:45:12","modified_gmt":"2016-04-04T19:45:12","slug":"el-reino-de-dios-es-justicia-paz-y-gozo-en-el-espiritu-santopor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-reino-de-dios-es-justicia-paz-y-gozo-en-el-espiritu-santopor-john-piper\/","title":{"rendered":"El reino de Dios es justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<b>Romanos 14:16-19<\/b><\/p>\n<p>No sea, pues, vituperado vuestro bien; 17porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo 18Porque el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios, y es aprobado por los hombres. 19As\u00ed que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua edificaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Romanos 14 es un llamado principalmente a que el fuerte ame al d\u00e9bil. Esto se expresa de otra manera tambi\u00e9n. Por ejemplo, en el verso 3 Pablo dice: \u201cEl que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido\u201d. As\u00ed, tanto quienes est\u00e1n libres en su conciencia para comer, como aquellos que no lo est\u00e1n, deben aprender como amar unos a los otros y no enjuiciar o despreciarse unos a los otros. El cap\u00edtulo est\u00e1 dirigido al fuerte quien est\u00e1 en peligro de ostentar su libertad y causar tropezar al d\u00e9bil.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Exhortaci.C3.B3n_al_Fuerte\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Exhortaci\u00f3n al Fuerte<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Razones_Por_Las_Que_Estas_Exhortaciones_Deben_Ser_Obedecidas\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Razones Por Las Que Estas Exhortaciones Deben Ser Obedecidas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#No_Use_Lo_Bueno_Para_Herir_a_Su_Hermano_.28v._16.29\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">No Use Lo Bueno Para Herir a Su Hermano (v. 16)<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Lo_Que_Pablo_Quiere_Decir_Con_.E2.80.9CReino_de_Dios.E2.80.9D\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Lo Que Pablo Quiere Decir Con \u201cReino de Dios\u201d<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Justicia_y_Paz_y_Gozo_en_el_Esp.C3.ADritu_Santo_.28v.17.29.\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Justicia y Paz y Gozo en el Esp\u00edritu Santo (v.17).<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#El_que_en_Esto_Sirve_a_Cristo.2C_Agrada_a_Dios.2C_y_Es_Aprobado_Por_los_Hombres._.28v._18.29\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">El que en Esto Sirve a Cristo, Agrada a Dios, y Es Aprobado Por los Hombres. (v. 18)<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Exhortaci.C3.B3n_al_Fuerte\"> Exhortaci\u00f3n al Fuerte <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La exhortaci\u00f3n al fuerte recorre el cap\u00edtulo:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Verso13: \u201cAs\u00ed que, ya no nos juzguemos m\u00e1s los unos a los otros, sino m\u00e1s bien decidid no poner tropiezo u ocasi\u00f3n de caer al hermano\u201d. Verso15b: \u201cNo hagas que por la comida tuya se pierda aquel por quien Cristo muri\u00f3\u201d. Verso20: \u201cNo destruyas la obra de Dios por causa de la comida\u201d. Verso21: \u201cBueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite\u201d. Verso22: \u201c\u00bfTienes t\u00fa fe? Tenla para contigo delante de Dios\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dejo fuera una parte importante en el verso 19 porque quiero finalizar con una exhortaci\u00f3n: \u201csigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua edificaci\u00f3n\u201d. Regresaremos a esto.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Razones_Por_Las_Que_Estas_Exhortaciones_Deben_Ser_Obedecidas\"> Razones Por Las Que Estas Exhortaciones Deben Ser Obedecidas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Adem\u00e1s de estas exhortaciones principalmente al fuerte, el cap\u00edtulo se entreteje junto a razones que Pablo da para que estas exhortaciones de amar y no destruir sean obedecidas. Por ejemplo verso9: \u201cPorque Cristo para esto muri\u00f3 y resucit\u00f3, y volvi\u00f3 a vivir, para ser Se\u00f1or as\u00ed de los muertos como de los que viven\u201d. Verso3: \u201cEl que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido\u201d Verso10: \u201cEl que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido\u201d. Verso6b: \u201cEl que come, para el Se\u00f1or come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Se\u00f1or no come, y da gracias a Dios. Regresaremos a esto. En verso 18: \u201cPorque el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios, y es aprobado por los hombres\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora en el texto de hoy lo que Pablo hace es dar m\u00e1s razones por las que el fuerte no puede ostentar su libertad y poner piedras de tropiezo en el camino del d\u00e9bil. Vemos la exhortaci\u00f3n en el verso 16 y entonces su expresi\u00f3n positiva en el verso19: \u201cAs\u00ed que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua edificaci\u00f3n\u201d. Verso16: \u201cNo sea, pues, vituperado vuestro bien\u201d. Entonces entre estas dos exhortaciones (la negativa en verso 16, la positiva en verso 19) da una raz\u00f3n que no ha mencionado antes en este cap\u00edtulo. Pero est\u00e1 profundamente arraigada en cap\u00edtulos 1-8.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dice en verso 17: \u201cporque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo\u201d. Entonces en verso 18 confirma que servir as\u00ed a Cristo ya es una manifestaci\u00f3n del reino de Dios, porque esto agrada a Dios y gana la aprobaci\u00f3n del hombre. \u201cPorque el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios, y es aprobado por los hombres\u201d.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"No_Use_Lo_Bueno_Para_Herir_a_Su_Hermano_.28v._16.29\"> No Use Lo Bueno Para Herir a Su Hermano (v. 16) <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que empecemos con el verso 16-17: \u201cNo sea, pues, vituperado vuestro bien; porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo\u201d. Pablo simplemente ha dicho en verso 15: \u201cPero si por causa de la comida tu hermano es contristado, ya no andas conforme al amor. No hagas que por la comida tuya se pierda aquel por quien Cristo muri\u00f3.\u201d Ahora dice, \u2018por consiguiente\u2019 (oun) \u201cNo sea [&#8230;] vituperado vuestro bien\u201d. En otras palabras, si usted toma su buena fe y libertad y su buen y limpio alimento, y lo usa de manera que aflige a su hermano, y posiblemente lo destruye, entonces su \u201cbuena\u201d fe y \u201cbuena\u201d libertad y \u201csu\u201d buena y limpia comida, no ser\u00e1n alabadas. Se hablar\u00e1 de ellas como malas -ya no est\u00e1 usted \u201ccaminando en amor\u201d (v. 15). Y los que caminan sin amor ser\u00e1n conocidos como malos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que Pablo dice en verso 16: \u201cNo sea, pues, vituperado vuestro bien\u201d \u00bfPor qu\u00e9 har\u00eda usted eso? Y nos da la nueva raz\u00f3n en verso 17: \u201cporque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo\u201d.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Lo_Que_Pablo_Quiere_Decir_Con_.E2.80.9CReino_de_Dios.E2.80.9D\"> Lo Que Pablo Quiere Decir Con \u201cReino de Dios\u201d <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00c9ste es el \u00fanico lugar en el libro de Romanos donde Pablo usa la palabra \u201creino\u201d. Sin embargo, la usa en otra parte y podemos saber lo que quiere decir por \u201creino de Dios\u201d. Cuatro aclaraciones:\n<\/p>\n<ol>\n<li>Primero, quiere decir el reinado de Dios, no el reino como \u00e1rea de dominio de Dios. Tendemos a pensar en \u2018reino\u2019 como un lugar. Pero para Jes\u00fas y para Pablo esto no tiene casi nunca ese significado. M\u00e1s bien significa el reino o la regla de Dios. Puede ver eso aqu\u00ed: Donde el Esp\u00edritu Santo trae como consecuencia justicia, paz y gozo en el reino (es decir, el reino de Dios siendo manifestado).\n<\/li>\n<li>El reino de Dios se refiere a su reino de seguridad, no a su total providencial por encima de todas las cosas. En un sentido, Dios reina por encima de todos. As\u00ed que usted podr\u00eda llamar a todo \u201cel reino de Dios\u201d. Pero \u00e9sa no es evidentemente la manera en que Pablo usa el t\u00e9rmino. El reino de Dios es el reino redentor de Dios. Su reino de seguridad. Cuando Jes\u00fas dijo orar as\u00ed: \u201cVenga tu reino\u201d (Mateo 6: 9-10), quiso decir que la venida del reino ser\u00eda la prolongaci\u00f3n de la ley de Dios donde su Nombre es bendito y su voluntad es hecha por los \u00e1ngeles de manera obediente y gozosa. As\u00ed que el reino de Dios es el reinado de Dios, no el lugar de Dios, y es seguridad, redentora que provoca santidad a su Nombre y el hacer gozosos su voluntad.\n<\/li>\n<li>El reino de Dios se establece parcialmente en el presente y se consumar\u00e1 al final de la edad cuando Cristo venga por segunda vez. Pablo habla de incr\u00e9dulos que no heredan el reino de Dios (1 corintios 6:9) y trata el reino como futuro todav\u00eda. Pero entonces \u00e9l tambi\u00e9n dice a los creyentes que \u201cel cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo\u201d, y as\u00ed el fest\u00edn, presente del reino est\u00e1 listo.\n<\/li>\n<li>El reino de Dios y el reino de Cristo son el mismo. Nos dice en Efesios 5:5: \u201cPorque sab\u00e9is esto, que ning\u00fan fornicario, o inmundo, o avaro, que es id\u00f3latra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios\u201d, servir a Cristo es servir el reino de Dios.\n<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que Pablo est\u00e1 diciendo en verso 16: \u201cNo sea, pues, vituperado vuestro bien\u201d, su buena fe, su buena libertad, para da\u00f1ar a nadie, no pongan tanto \u00e9nfasis en comer o beber, eso no es crucial. \u00bfPor qu\u00e9? \u00c9l contesta en verso 17: \u201cporque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo\u201d. El gobierno de Dios -el reino de Dios- salvador, redentor y santificador ha irrumpido en el mundo de Jesucristo, el Mes\u00edas -el Rey- y la evidencia de su gobierno en nuestras vidas no es beber y comer. Usted puede pensar que su libertad de comer todas las cosas es lo que el reino de Dios produce. Pero eso no es cierto. Lo que el reino produce es algo m\u00e1s profundo y m\u00e1s grande que gobierna el c\u00f3mo usted usa su libertad para comer todas las cosas.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Justicia_y_Paz_y_Gozo_en_el_Esp.C3.ADritu_Santo_.28v.17.29.\"> Justicia y Paz y Gozo en el Esp\u00edritu Santo (v.17). <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 quiere decir que el Reino de Dios es justicia, paz, y gozo en el Esp\u00edritu Santo? La respuesta no es claramente visible porque Pablo usa al menos dos de estos t\u00e9rminos en m\u00e1s de una manera. La justicia puede significar la justicia que Dios nos imputa cuando nos declara justos por la fe cuando aun cuando somos los pecadores culpables (Romanos 4:5). Puede significar la justicia que comienza a obrar en nosotros (Romanos 6:13, 16, 18, 19, 20). La paz, significa la paz que tenemos con Dios (Romanos 5:1) o la paz que con otros (2 Corintios 13:11).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Me inclino a pensar que Pablo tiene en mente el segundo tipo de justicia y paz, el tipo que obra en relaci\u00f3n a otros. Pero pudiera ser que quisiera que pens\u00e1ramos en los dos y que record\u00e1ramos que nuestra justicia y paz pr\u00e1cticas que obramos sobre otros est\u00e1n edificadas sobre la justicia perfecta que \u00e9l nos imputa solo por la fe y la paz que disfrutamos con \u00e9l.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Digo esto porque es notable cu\u00e1n similar esta secuencia de justicia, paz, y gozo es a la sucesi\u00f3n de pensamientos en Romanos 5:1-2. \u201cJustificados, pues, por la fe [es decir, declarados justos], tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo; 2por quien tambi\u00e9n tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios\u201d. Entonces, existe la justicia imputada por la fe, la paz con Dios, y el gozo en la esperanza de su gloria. Por eso, yo me pregunto si Pablo no quiere que tengamos esto en mente como la base de la justicia, la paz y el gozo a que se refiere a aqu\u00ed en Romanos 14:17.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo que me hace pensar que probablemente se refiere a nuestra vida pr\u00e1ctica sin justicia, es decir sin la justicia imputada de Cristo, y a nuestra vida pr\u00e1ctica sin paz con los dem\u00e1s; es la frase \u201cen el Esp\u00edritu Santo\u201d: \u201cel reino de Dios [\u2026] es [\u2026] justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo\u201d. Esto parece querer decir que el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 obrando sobre estas cosas ahora mismo. Est\u00e1 gobern\u00e1ndonos para hacernos m\u00e1s justos, m\u00e1s pac\u00edficos, y m\u00e1s gozosos. Esto parece ser el fruto del Esp\u00edritu ahora, no un acto ocurrido al comienzo de nuestras vidas cristianas. Esta obra es edificar sobre la justificaci\u00f3n por fe. Pero ahora el Esp\u00edritu est\u00e1 produciendo en nosotros estas cosas: justicia, paz y gozo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto es, dice Pablo, el reino de Dios. En otros t\u00e9rminos, el trabajo del Esp\u00edritu Santo y el avance del reino de Dios son la misma cosa. Esto es exactamente lo que vimos en el ministerio de Jes\u00fas, por ejemplo, en Mateo 12:28. Jes\u00fas dijo, \u201cero si yo por el Esp\u00edritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios\u201d. La obra del Esp\u00edritu es la presencia del reino de Dios. O, para decirlo de otra manera: El reino de Dios se ejerce a trav\u00e9s de su Esp\u00edritu.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed, cuando el Esp\u00edritu gobierna y conquista nuestro ego\u00edsmo y orgullo, y lo reemplaza con la justicia de Cristo, entonces no nos afligiremos y destruiremos a un hermano por causa del alimento. El Esp\u00edritu de Dios -el reino de Dios- crea la justicia, la paz y el gozo. Esto es lo que el Esp\u00edritu de Dios hace. Crea la justicia la paz y el gozo. Y cuando usted tiene esto, no se aflige y destruye a un hermano m\u00e1s d\u00e9bil.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_que_en_Esto_Sirve_a_Cristo.2C_Agrada_a_Dios.2C_y_Es_Aprobado_Por_los_Hombres._.28v._18.29\"> El que en Esto Sirve a Cristo, Agrada a Dios, y Es Aprobado Por los Hombres. (v. 18) <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Entonces en el verso 18 Pablo confirma esto explicando que lo que \u00e9l ha dicho es de hecho lo que agrada Dios y gana la aprobaci\u00f3n sobria de otros. \u201cPorque el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios, y es aprobado por los hombres\u201d. Es decir, quienquiera que sirve a Cristo de la manera que describi\u00f3 el verso 17 est\u00e1 agradando a Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 dice el verso 17? Dice que la justicia viene \u201cen el Esp\u00edritu Santo\u201d. Y cuando viene \u201cen\u201d o \u201cpor\u201d \u201cel Esp\u00edritu Santo\u201d, es el reino de Dios. As\u00ed, si usted sirve a Cristo de esa manera, complace Dios. \u00bfQu\u00e9 significa esto? \u00bfQu\u00e9 existe aqu\u00ed que agrade a Dios?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo que agrada Dios no es solo cuando servimos, ni solo cuando intentamos hacer lo correcto que \u00e9l ordena; sino cuando lo hacemos de una cierta manera. Y esa manera se describe en verso 17 como \u201cen el Esp\u00edritu Santo\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hay una manera de servir a Cristo que lo deshonrar\u00eda. Por eso Jes\u00fas dijo en Marcos10:45, \u201cel Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos\u201d Hay una manera de servir a Cristo que lo deshonrar\u00eda. Y hay una manera de servir Dios que deshonrar\u00eda Dios. Por eso Pablo dijo en Hechos 17:25 que Cristo no \u201ces honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues \u00e9l es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La manera de servir a Cristo y a Dios de modo que sean deshonrados es servirles con la mente pensando que ellos nos necesitan, que son dependientes de usted en lugar de usted ser dependiente de ellos para la vida, la respiraci\u00f3n y todo. A Dios le agrada cuando es mostrado como el dador de nuestro servicio a \u00e9l. Si servimos a Dios como si fu\u00e9ramos el dador y \u00e9l el necesitado, no estar\u00eda contento. Le hace parecer necesitado y dependiente. Pero no es as\u00ed.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que verso 18 dice, \u201cPorque el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios, y es aprobado por los hombres\u201d. Es decir, quienquiera que sirva a Cristo (obedece a Cristo, sigue la justicia que \u00e9l ordena) de la manera descrita en verso 17 agrada a Dios. A saber, el que depende del Esp\u00edritu Santo para lo que persigue. El que sirve con la confianza feliz y profunda de que Dios siempre est\u00e1 ministr\u00e1ndonos en nuestro servicio a \u00e9l. \u00c9l es siempre el proveedor. Siempre.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El texto que oramos m\u00e1s que cualquier otro en nuestro servicio a Cristo en Bethlehem est\u00e1 probablemente en 1 Pedro 4:11. Pedro nos exhorta a cada uno a ser quien: \u201cministra [\u2026] conforme al poder que Dios da\u201d. Ministre esperando la fortaleza para hacerlo vendr\u00e1 de Dios. Entonces Dios tendr\u00e1 toda la gloria. \u00bfQuiere servir para ser una expresi\u00f3n del reino o del poder de Dios?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo que agrada Dios, y gana la aprobaci\u00f3n seria de otros, es que nuestro ministerio sea un fruto del Esp\u00edritu Santo. Con esto bendici\u00f3n el escritor a los Hebreos finaliz\u00f3 su libro: \u201cY el Dios de paz [\u2026] os haga aptos en toda obra buena para que hag\u00e1is su voluntad, haciendo \u00e9l en vosotros lo que es agradable delante de \u00e9l por Jesucristo; al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios obra en nosotros lo que agrada a su vista. Y el hecho de que \u00e9l sea quien obre en nosotros es parte de lo que hace que agrademos su vista.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El reino de Dios no es comida y bebida. Es la justicia, la paz, y el gozo que vienen por el poderoso obrar del Esp\u00edritu Santo en nuestras vidas. El que ministra a Cristo en esta manera (dependiendo del trabajo del Esp\u00edritu para toda la ayuda que necesita y renunciando a toda la confianza en s\u00ed mismo) agrada Dios y manifiesta su reino en la iglesia y extiende su reino en el mundo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces, Bethlehem, como dice el verso 19: \u201cAs\u00ed que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua edificaci\u00f3n\u201d. No haga alarde de su libertad. Ame a sus hermanos y hermanas. Y no lo haga en su propia fuerza, sino en el Esp\u00edritu Santo. \u00c9ste es el reino de Dios. \u00c9sta es su regla en nuestro medio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 14:16-19 No sea, pues, vituperado vuestro bien; 17porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo 18Porque el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios, y es aprobado por los hombres. 19As\u00ed que, sigamos lo que contribuye a la paz y a &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-reino-de-dios-es-justicia-paz-y-gozo-en-el-espiritu-santopor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl reino de Dios es justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21278","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21278"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21278\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}