{"id":21283,"date":"2016-04-04T14:45:28","date_gmt":"2016-04-04T19:45:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/vete-tu-hijo-vivepor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:45:28","modified_gmt":"2016-04-04T19:45:28","slug":"vete-tu-hijo-vivepor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/vete-tu-hijo-vivepor-john-piper\/","title":{"rendered":"Vete, tu hijo vive\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<b>John 4:43-54<\/b><\/p>\n<p> Despu\u00e9s de los dos d\u00edas, sali\u00f3 de all\u00ed para Galilea. Porque Jes\u00fas mismo dio testimonio de que a un profeta no se le honra en su propia tierra. As\u00ed que cuando lleg\u00f3 a Galilea, los galileos le recibieron, pues hab\u00edan visto todo lo que hizo en Jerusal\u00e9n durante la fiesta; porque ellos tambi\u00e9n hab\u00edan ido a la fiesta. Entonces vino otra vez a Can\u00e1 de Galilea, donde hab\u00eda convertido el agua en vino. Y hab\u00eda all\u00ed cierto oficial del rey cuyo hijo estaba enfermo en Caperna\u00fam. Cuando \u00e9l oy\u00f3 que Jes\u00fas hab\u00eda venido de Judea a Galilea, fue a su encuentro y le suplicaba que bajara y sanara a su hijo, porque estaba al borde de la muerte. Jes\u00fas entonces le dijo: Si no veis se\u00f1ales y prodigios, no creer\u00e9is. El oficial del rey le dijo: Se\u00f1or, baja antes de que mi hijo muera. Jes\u00fas le dijo: Vete, tu hijo vive. Y el hombre crey\u00f3 la palabra que Jes\u00fas le dijo y se fue. Y mientras bajaba, sus siervos le salieron al encuentro y le dijeron que su hijo viv\u00eda. Entonces les pregunt\u00f3 a qu\u00e9 hora hab\u00eda empezado a mejorar. Y le respondieron: Ayer a la hora s\u00e9ptima se le quit\u00f3 la fiebre. El padre entonces se dio cuenta que fue a la hora en que Jes\u00fas le dijo: Tu hijo vive. Y crey\u00f3 \u00e9l y toda su casa. Esta fue la segunda se\u00f1al que Jes\u00fas hizo cuando fue de Judea a Galilea.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ser\u00eda \u00fatil analizar este texto juntos y se\u00f1alar algunos detalles extra\u00f1os que necesitan ser aclarados.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 43: Jes\u00fas acababa de pasar dos d\u00edas en Samaria, y ahora va hacia Galilea. El tiempo en Samaria fue espectacularmente exitoso. Parece que toda la ciudad de Sicar se estaba volviendo a Jes\u00fas como Mes\u00edas y Salvador del mundo. El enfoque all\u00ed no estaba en su poder para obrar milagros, sino en su palabra. \u00abnosotros mismos le hemos o\u00eddo, y sabemos que \u00e9ste es en verdad el Salvador del mundo\u00bb (Juan 4:42). Esta es una respuesta mejor que cualquiera que Jes\u00fas haya recibido de su propio pueblo jud\u00edo. Extra\u00f1o.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Galilea es el lugar donde Jes\u00fas creci\u00f3 en Nazaret. Cerca de 10 millas al Norte de Nazaret se encontraba Can\u00e1, donde \u00c9l convirti\u00f3 el agua en vino (cap\u00edtulo 2), y cerca de 15 millas al Este de Can\u00e1 estaba Caperna\u00fam, donde vive el oficial con el hijo enfermo que narra esta historia. As\u00ed que Galilea es, en un sentido especial, la tierra de Jes\u00fas. \u00c9l est\u00e1 dejando Samaria, que no es su tierra, y va hacia el lugar donde vivi\u00f3.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Los_Suyos_no_lo_Recibieron\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Los Suyos no lo Recibieron<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Recibiendo_sin_Recibir\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Recibiendo sin Recibir<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Creer_sin_Creer\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Creer sin Creer<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Aun_sus_Propios_Hermanos_no_Cre.C3.ADan_en_.C3.89l\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Aun sus Propios Hermanos no Cre\u00edan en \u00c9l<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Entra_un_Oficial\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Entra un Oficial<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#.C2.BFBuscadores_de_Se.C3.B1ales_o_Buscadores_de_un_Salvador.3F\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfBuscadores de Se\u00f1ales o Buscadores de un Salvador?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Jes.C3.BAs_le_Prueba\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Jes\u00fas le Prueba<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#.22Vete.2C_Tu_Hijo_Vive.22\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">\u00abVete, Tu Hijo Vive\u00bb<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#Crey.C3.B3_.C3.A9l_yToda_su_Casa\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">Crey\u00f3 \u00e9l yToda su Casa<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\"><a href=\"#.C2.BFUn_V.C3.ADnculo_con_Herodes.3F\"><span class=\"tocnumber\">10<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfUn V\u00ednculo con Herodes?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-11\"><a href=\"#La_Idea_Central_del_Pasaje\"><span class=\"tocnumber\">11<\/span> <span class=\"toctext\">La Idea Central del Pasaje<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-12\"><a href=\"#Lo_que_nos_Impide_Ver_la_Gloria_de_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">12<\/span> <span class=\"toctext\">Lo que nos Impide Ver la Gloria de Jes\u00fas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-13\"><a href=\"#Lo_Que_el_Milagro_Nos_Dice_Acerca_de_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">13<\/span> <span class=\"toctext\">Lo Que el Milagro Nos Dice Acerca de Jes\u00fas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\"><a href=\"#Vea_Su_Gloria\"><span class=\"tocnumber\">14<\/span> <span class=\"toctext\">Vea Su Gloria<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Los_Suyos_no_lo_Recibieron\"> Los Suyos no lo Recibieron <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora, este es el primer detalle extra\u00f1o que necesita ser aclarado. El vers\u00edculo 44 comienza con la frase \u00abPorque\u00bb, implicando que este vers\u00edculo es una raz\u00f3n por la cual Jes\u00fas va hacia Galilea. \u00abDespu\u00e9s de los dos d\u00edas, sali\u00f3 de all\u00ed para Galilea. 44 <i>Porque <\/i>Jes\u00fas mismo dio testimonio de que a un profeta no se le honra en su propia tierra\u201d. As\u00ed que pienso que Juan estaba diciendo que Jes\u00fas va, intencionalmente, hacia donde es menos honrado que en Samaria. \u00c9l vuelve nuevamente a su propio pueblo, sabiendo que ellos no le comprenden y no le honran por quien es.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto no es nuevo. Juan 1:11 establece el principio de esta estrategia: \u00abA lo suyo vino, y los suyos no lo recibieron\u00bb. De modo que el argumento del vers\u00edculo 44 nos parece extra\u00f1o (ir\u00e1 a un lugar, porque all\u00ed probablemente le malinterpretar\u00e1n y rechazar\u00e1n), pero no era extra\u00f1o para Jes\u00fas. Era parte del plan desde el principio. Jes\u00fas tiene la intenci\u00f3n de continuar ofreci\u00e9ndose a los suyos, y en general, los suyos no le recibir\u00e1n. Al final, le matar\u00e1n. Que es la raz\u00f3n por la que vino.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Recibiendo_sin_Recibir\"> Recibiendo sin Recibir <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El segundo detalle extra\u00f1o que necesita ser explicado es que el vers\u00edculo 44 nos conecta con lo que sigue. \u00c9l va a Galilea, a su propio pueblo, porque no espera honra all\u00ed. Ahora, vers\u00edculo 45: \u00abAs\u00ed que [por tanto] cuando lleg\u00f3 a Galilea, los galileos le recibieron\u00bb. No es lo que esper\u00e1bamos. Seg\u00fan el vers\u00edculo 44, ellos deb\u00edan deshonrarle. \u00bfC\u00f3mo puede decir Juan: \u00aba un profeta no se le honra en su propia tierra. As\u00ed que&#8230; los galileos le recibieron\u00bb?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La respuesta es que aquel recibimiento no es lo que parece ser desde afuera. Hay una forma de recibir a Jes\u00fas que no tiene verdadera honra para su persona. Es solo un inter\u00e9s en se\u00f1ales y maravillas.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Creer_sin_Creer\"> Creer sin Creer <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">No es la primera vez que ocurre esta situaci\u00f3n en el evangelio de Juan. La hemos visto antes. \u00bfRecuerda Juan 2:23-25?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nCuando [Jes\u00fas] estaba en Jerusal\u00e9n durante la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en su nombre al ver las se\u00f1ales que hac\u00eda. Pero Jes\u00fas, por su parte, no se confiaba a ellos, porque conoc\u00eda a todos, y no ten\u00eda necesidad de que nadie le diera testimonio del hombre, pues \u00c9l sab\u00eda lo que hab\u00eda en el hombre.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ellos \u00abcreyeron\u00bb, dice Juan, pero esta no era la clase de fe que Jes\u00fas aceptaba. Era simplemente emoci\u00f3n por sus milagros, no por lo que los milagros mostraban (es decir: su belleza y gloria como Hijo de Dios, Mes\u00edas, Salvador del mundo), no era emoci\u00f3n por lo que vieron los samaritanos, aunque el \u00e9nfasis, entre los samaritanos, no cay\u00f3 en los milagros, sino en su palabra.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Aun_sus_Propios_Hermanos_no_Cre.C3.ADan_en_.C3.89l\"> Aun sus Propios Hermanos no Cre\u00edan en \u00c9l <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Otro ejemplo de este tipo de fe falsa, o \u00abrecibimiento\u00bb o aceptaci\u00f3n superficial a Jes\u00fas, es la que le dan sus hermanos en Juan 7:3-5:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nPor eso sus hermanos le dijeron: Sal de aqu\u00ed, y vete a Judea para que tambi\u00e9n tus disc\u00edpulos vean las obras que t\u00fa haces. Porque nadie hace nada en secreto cuando procura ser conocido en p\u00fablico. Si haces estas cosas, mu\u00e9strate al mundo. Porque ni aun sus hermanos cre\u00edan en El.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que ellos cre\u00edan que \u00c9l pod\u00eda hacer milagros. Y ellos anhelaban que mostrara estos milagros al mundo. Pero Juan dice, en el vers\u00edculo 5, que ellos hablaban as\u00ed \u00abPorque ni aun sus hermanos cre\u00edan en \u00c9l\u00bb. \u00c9l vino a los suyos (a sus propios hermanos) y no le recibieron. Oh, ellos cre\u00edan que le aceptaban, como tambi\u00e9n la gente de Galilea piensa que recibe a Jes\u00fas, pero no le comprend\u00edan. No tienen ojos para ver. Y no le honran, aunque le exaltan grandemente como obrador de milagros.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es lo que estamos viendo en Juan 4:45-48: \u00able recibieron\u00bb. S\u00ed, pero luego dice: \u00abpues hab\u00edan visto todo lo que hizo en Jerusal\u00e9n durante la fiesta; porque ellos tambi\u00e9n hab\u00edan ido a la fiesta\u00bb. Le recibieron porque hab\u00edan visto sus obras de poder en Jerusal\u00e9n. Jes\u00fas viene a ver a estas mismas personas, y conoc\u00eda c\u00f3mo actuar\u00edan con \u00c9l. Y cuando Juan menciona la llegada de Jes\u00fas a Can\u00e1, en el vers\u00edculo 46, dirige nuestra atenci\u00f3n hacia el hecho de que este es el lugar donde hab\u00eda hecho su primera se\u00f1al en Galilea, al convertir el agua en vino.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Entra_un_Oficial\"> Entra un Oficial <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora, usted pudiera pensar que Juan dirige nuestra atenci\u00f3n lejos de la actitud de los galileos buscando se\u00f1ales cuando nos dice que aparece el oficial al final del vers\u00edculo 46. Pero no inmediatamente. De hecho, aqu\u00ed har\u00e1 su mayor acusaci\u00f3n a los galileos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y hab\u00eda all\u00ed cierto oficial del rey cuyo hijo estaba enfermo en Caperna\u00fam. Cuando \u00e9l oy\u00f3 que Jes\u00fas hab\u00eda venido de Judea a Galilea, fue a su encuentro y le suplicaba que bajara y sanara a su hijo, porque estaba al borde de la muerte. Jes\u00fas entonces le dijo: Si no veis [\u00a1plural!] se\u00f1ales y prodigios, no creer\u00e9is [plural]\u00bb (vers\u00edculos 46-48).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFBuscadores_de_Se.C3.B1ales_o_Buscadores_de_un_Salvador.3F\"> \u00bfBuscadores de Se\u00f1ales o Buscadores de un Salvador? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Jes\u00fas no s\u00f3lo se dirige a aquel hombre. Se dirige a todo el grupo del que ha estado hablando, a toda la regi\u00f3n de su propia tierra. Y ahora dice, expl\u00edcitamente, lo que hemos estado argumentando. Vers\u00edculo 48: \u00abSi no veis se\u00f1ales y prodigios, no creer\u00e9is\u00bb. Ustedes son buscadores de se\u00f1ales. Ustedes son adoradores de se\u00f1ales. Dicen que creen, pero su fe (como la de los de Jerusal\u00e9n en Juan 2:23, y como la de sus hermanos en Juan 7:5) no es una fe que realmente me honre. Podemos llamarle fe, pero no es del tipo de fe que les une a m\u00ed como quienes me ven y atesoran como Hijo de Dios, lleno de gracia y verdad. De hecho, es una fe que me deshonra. De modo que el vers\u00edculo 48 es la declaraci\u00f3n m\u00e1s expl\u00edcita de todas, junto al vers\u00edculo 44, de que un profeta no es honrado en su propia tierra.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfY qu\u00e9 podemos decir sobre este oficial? \u00bfEstuvo \u00e9l en la multitud que cre\u00eda pero no cre\u00eda? \u00bfCre\u00eda como buscador de se\u00f1ales, pero no como buscador de un Salvador? \u00bfEra un amante del poder de Jes\u00fas, pero no un amante de su persona?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Jes.C3.BAs_le_Prueba\"> Jes\u00fas le Prueba <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">A m\u00ed me parece que Jes\u00fas le est\u00e1 probando. El oficial est\u00e1 pidiendo un milagro para su hijo moribundo en un medio donde la gente disfruta ver milagros. Y parece estarlo pidiendo por la misma raz\u00f3n que cualquier incr\u00e9dulo que ama ver un milagro: tengo una necesidad f\u00edsica, s\u00e1nala. No pidi\u00f3 diciendo: tengo pecados, perd\u00f3nalos, y dame el poder de vivir para ti. Los incr\u00e9dulos no aman a Dios, le usan. As\u00ed que Jes\u00fas le dice simplemente al hombre (dice que Jes\u00fas \u00able dijo\u00bb, vers\u00edculo 48), que \u00e9l y los galileos eran buscadores de se\u00f1ales: \u00abSi no veis se\u00f1ales y prodigios, no creer\u00e9is\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Creo que fue una prueba, como la vez en que la sirofenicia rog\u00f3 ayuda para su hija, y Jes\u00fas al principio la rechaz\u00f3, pero result\u00f3 ser una prueba (Marcos 7:27). \u00bfC\u00f3mo responde el oficial al rechazo de Jes\u00fas?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".22Vete.2C_Tu_Hijo_Vive.22\"> \u00abVete, Tu Hijo Vive\u00bb <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ni siquiera responde. Simplemente repite su petici\u00f3n. Vers\u00edculo 49: \u00abSe\u00f1or, baja antes de que mi hijo muera\u00bb. Ni Jes\u00fas ni Juan hacen alg\u00fan comentario sobre la sinceridad del hombre. Jes\u00fas solo le da un regalo. Vers\u00edculo 50: \u00abJes\u00fas le dijo: Vete, tu hijo vive\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Juan dice (todav\u00eda en el vers\u00edculo 50): \u00abY el hombre crey\u00f3 la palabra que Jes\u00fas le dijo y se fue\u201d. Lo sorprendente en esto es que el hombre hab\u00eda pedido a Jes\u00fas que bajara con \u00e9l. Pero cuando Jes\u00fas, simplemente dijo: \u00abvete, tu hijo vive\u00bb, el hombre obedeci\u00f3 sin preguntar. Crey\u00f3 y fue. No insisti\u00f3 en ver el milagro. No se quej\u00f3 porque Jes\u00fas no bajara con \u00e9l. Y sorprendentemente se fue, simplemente, <i>creyendo<\/i>, dice Juan. Estoy inclinado a pensar que, en ese momento, al ver a Jes\u00fas hablar tan soberanamente a pesar de las acusaciones, algo se despert\u00f3 en el hombre. Vio algo m\u00e1s que un obrador de milagros\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Crey.C3.B3_.C3.A9l_yToda_su_Casa\"> Crey\u00f3 \u00e9l yToda su Casa <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Entonces, al d\u00eda siguiente lleg\u00f3 la confirmaci\u00f3n de la sanidad, a la misma hora en que Jes\u00fas hab\u00eda hablado el d\u00eda anterior. Y la confirmaci\u00f3n restablece la fe del hombre, y toda su casa cree tambi\u00e9n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nY mientras bajaba, sus siervos le salieron al encuentro y le dijeron que su hijo viv\u00eda. Entonces les pregunt\u00f3 a qu\u00e9 hora hab\u00eda empezado a mejorar. Y le respondieron: Ayer a la hora s\u00e9ptima se le quit\u00f3 la fiebre. El padre entonces se dio cuenta que fue a la hora en que Jes\u00fas le dijo: Tu hijo vive. Y crey\u00f3 \u00e9l y toda su casa (vers\u00edculos 51-53).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFUn_V.C3.ADnculo_con_Herodes.3F\"> \u00bfUn V\u00ednculo con Herodes? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfFue su fe del tipo simple que busca se\u00f1ales? No lo parece. \u00c9l parece haber pasado la prueba. \u00bfY qui\u00e9n es \u00e9l? La palabra \u00aboficial\u00bb en los vers\u00edculo 46 y 49 es literalmente \u00abde la realeza\u00bb. Significa \u00abvinculado de alguna manera con el rey\u00bb. La figura real sobre Galilea era Herodes Antipas. Era un hombre malvado. Se hab\u00eda casado con la mujer de su hermano, y hab\u00eda asesinado a Juan Bautista.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Al llamar \u00abde la realeza\u00bb a este hombre, u \u00aboficial del rey\u00bb, Juan establece un v\u00ednculo con esta corte. As\u00ed que quiz\u00e1s el mensaje es: s\u00ed, este hombre crey\u00f3. Pero \u00e9l era m\u00e1s parecido a los samaritanos que a los del pueblo, a quienes Jes\u00fas criticaba. As\u00ed que esta fe pudiera ser una forma de a\u00f1adir contraste con los de Jes\u00fas, quienes no le honraban.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Idea_Central_del_Pasaje\"> La Idea Central del Pasaje <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Regresando, \u00bfcu\u00e1l es la idea central de este texto? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo el escritor?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Est\u00e1 repiti\u00e9ndose una y otra vez. Fundamentalmente, nos est\u00e1 mostrando la grandeza de Cristo en este sorprendente milagro; pero, como parte del milagro, Juan quiere ayudarnos a vencer los obst\u00e1culos para ver la gloria de Cristo en el texto. Lo hace mostr\u00e1ndonos el tipo de actitudes que impiden que las personas honren a Cristo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Veamos, por tanto, esos dos prop\u00f3sitos con relaci\u00f3n a nosotros: primero, el tipo de actitudes que nos impiden ver y disfrutar la gloria de Cristo, no s\u00f3lo sus se\u00f1ales; y segundo, el milagro que hizo, y lo que nos dice acerca de Jes\u00fas.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Lo_que_nos_Impide_Ver_la_Gloria_de_Jes.C3.BAs\"> Lo que nos Impide Ver la Gloria de Jes\u00fas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El vers\u00edculo 42 nos dice qu\u00e9 se interpuso entre una verdadera comprensi\u00f3n de Cristo, y la fe salvadora en \u00e9l: \u00aba un profeta no se le honra en su propia tierra\u201d. Hay algo en ser parte del hogar de Jes\u00fas que impide la fe. Ahora, ninguno de nosotros pertenece a la tierra de Jes\u00fas. As\u00ed que usted puede pensar que esta declaraci\u00f3n no se aplica a nosotros. Pero los impulsos pecaminosos internos que dificultan que su propio pueblo le reciba y honre, esos mismos impulsos, pueden estar en nosotros. \u00bfCu\u00e1les son?\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>1) Orgullo por la Relaci\u00f3n con Alguien Especial<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Veo tres. Primero, el orgullo por la relaci\u00f3n con alguien especial. Un tipo de sentido de importancia indirecta. La gente pudo decir que este gran obrador de milagros creci\u00f3 en su pueblo. Este orgullo hace que ellos quieran que \u00c9l haga sus milagros. As\u00ed le \u00abhonran\u00bb. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 quieren que haga esos milagros? Porque mientras m\u00e1s hace, m\u00e1s importante se sienten por la relaci\u00f3n que tienen con \u00e9l. No ven la gloria del servicio humilde. No sienten la necesidad de su gracia. Le usan. Su poder y fama alimentan el ego que tienen. Y por eso no le honran por quien es, aunque piensen que le honran.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Este impulso est\u00e1 muy vivo en la actualidad, y puede infectarnos e impedir que conozcamos a Cristo como realmente es. Por la manera en que alimentan nuestro ego, relacionarnos con una iglesia, o un movimiento, o un estilo musical, o una persona, o un ministerio. Y parecer\u00eda aceptable porque son entornos cristianos. Y sutilmente comenzamos a querer que este objeto cristiano prospere, no para la gloria de Cristo, sino porque alimenta nuestro ego. Y cuando sucede, se vuelve cada vez m\u00e1s dif\u00edcil ver a Cristo como realmente es: quien salva s\u00f3lo por gracia, y quien nos llama a la humildad y al servicio\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>2) Un Sentido de Derecho<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Un segundo impulso de su pueblo que pudiera estar en nosotros aunque no somos parte de la tierra de Jes\u00fas, es la sensaci\u00f3n de privilegio. Si \u00c9l es de nuestro pueblo, entonces recibiremos los primeros beneficios, o al menos, beneficios especiales. \u00a1Oh, esta mentalidad est\u00e1 aun con nosotros, y se arraiga en nuestras almas! Si alguna vez comienza a sentir que tiene privilegios para recibir las bendiciones de Cristo, est\u00e1 alej\u00e1ndose de la gracia. La sensaci\u00f3n de merecernos algo o de tener derechos nos impedir\u00e1 conocer a Cristo. Si resbalamos teniendo esta mentalidad, no le honraremos por quien realmente es.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>3) Familiaridad Excesiva con Jes\u00fas<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y tercero, casi opuesto a los dos primeros (pero as\u00ed de enga\u00f1oso y sutil es el pecado): la sensaci\u00f3n de familiaridad excesiva con Jes\u00fas. Este hombre es uno de nosotros. Conocemos a su madre y a sus hermanos. Siempre ha sido tan ordinario. \u00bfC\u00f3mo puede ser lo que reclama ser? Esta misma mentalidad puede estar en nosotros: estamos tan familiarizados con la Biblia, y con Jes\u00fas, y con el cristianismo, que puede chocarnos. \u00c9l no puede hacer algo realmente impresionante y poderoso. Es demasiado familiar.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cu\u00e1nto necesitamos protegernos contra estos tres impulsos en nuestras almas! Los dos primeros (el orgullo por la relaci\u00f3n, y el sentido de derecho) minimizan su gracia. Y el tercero (la familiaridad excesiva) minimiza su poder.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Lo_Que_el_Milagro_Nos_Dice_Acerca_de_Jes.C3.BAs\"> Lo Que el Milagro Nos Dice Acerca de Jes\u00fas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Y, en conclusi\u00f3n, note que esto es exactamente lo que Juan quiere que veamos en la sanidad del hijo del oficial del rey. Quiere ayudarnos a vencer estos impulsos cegadores y que veamos la gracia y el poder (la misericordia y la soberan\u00eda) de Jes\u00fas mientras sana al muchacho moribundo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>1) Jes\u00fas est\u00e1 Lleno de Gracia<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Primero, note la gracia del milagro. Jes\u00fas sana al ni\u00f1o aun en una atm\u00f3sfera de incredulidad. Lo primero que dice al oficial cuando ruega por su hijo es: \u00abSi no veis se\u00f1ales y prodigios, no creer\u00e9is\u00bb (vers\u00edculo 48). Jes\u00fas no elogia al hombre o al pueblo alrededor suyo. Se siente afrentado por la fe falsa que busca milagros y que abunda en Galilea. Y en ese contexto, otorga el don gratuito de la sanidad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y lo da a un hombre a quien nunca conoci\u00f3, quien est\u00e1 vinculado, de alguna manera, con la corte del malvado Herodes Antipas, y quien nada dice sobre la persona o el poder de Jes\u00fas. S\u00f3lo quiere que vaya con \u00e9l.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, cuando Jes\u00fas decidi\u00f3 sanar a este muchacho, lo hizo por gracia. No miraba al m\u00e9rito de alguien, o su abandono. Fue un don gratuito, por gracia. \u00abvimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad&#8230; Pues de su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia\u00bb. Si usted siente orgullo por alguna relaci\u00f3n, o sentido del derecho, no podr\u00e1 verlo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>2) Jes\u00fas es Poderoso<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Finalmente, Juan quiere que no s\u00f3lo veamos la gracia de la sanidad, sino su poder. El muchacho estaba muriendo por una fiebre. El poder de Jes\u00fas para sanar es visto en el hecho de que lo hizo con una simple palabra. S\u00f3lo dijo: \u00abVete, tu hijo vive\u00bb (vers\u00edculo 50). Y en esa \u00fanica palabra, cambi\u00f3 la qu\u00edmica f\u00edsica del cuerpo del muchacho.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El poder es visto en que la distancia no fue un impedimento. El muchacho estaba a 15 millas, en Caperna\u00fam. Pudo haber estado a 15 mil millas. No hubiera importado. Cuando Jes\u00fas habla con autoridad, no hay limitaciones de espacio para su poder.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y el poder de su sanidad es visto en el hecho de que fue inmediata. Juan presta una atenci\u00f3n especial a ese hecho. Ellos dicen, en el vers\u00edculo 52, que el muchacho se hab\u00eda recobrado a la hora s\u00e9ptima -la 1:00 pm del d\u00eda anterior. Luego, Juan dice en el vers\u00edculo 53: \u00abEl padre entonces se dio cuenta que fue a la hora en que Jes\u00fas le dijo: Tu hijo vive\u00bb.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Vea_Su_Gloria\"> Vea Su Gloria <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Un muchacho moribundo es sanado con una palabra, a la distancia, al instante. Ese es el poder de Jes\u00fas. Gracia y poder. Misericordia y soberan\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre. Pues de su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia. Oro para que el Se\u00f1or quite todo orgullo, todo sentido de derecho, toda familiaridad cegadora, y nos revele la gloria de la gracia y el poder de Cristo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>John 4:43-54 Despu\u00e9s de los dos d\u00edas, sali\u00f3 de all\u00ed para Galilea. Porque Jes\u00fas mismo dio testimonio de que a un profeta no se le honra en su propia tierra. 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