{"id":21289,"date":"2016-04-04T14:45:43","date_gmt":"2016-04-04T19:45:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-raiz-comun-de-incredulidad-en-los-hermanos-de-jesus-y-en-las-multitudes-judiaspor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:45:43","modified_gmt":"2016-04-04T19:45:43","slug":"la-raiz-comun-de-incredulidad-en-los-hermanos-de-jesus-y-en-las-multitudes-judiaspor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-raiz-comun-de-incredulidad-en-los-hermanos-de-jesus-y-en-las-multitudes-judiaspor-john-piper\/","title":{"rendered":"La ra\u00edz com\u00fan de incredulidad en los hermanos de Jes\u00fas y en las multitudes jud\u00edas\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<b>Juan 7:1-24<\/b><\/p>\n<p>Despu\u00e9s de esto, Jes\u00fas andaba por Galilea, pues no quer\u00eda andar por Judea porque los jud\u00edos procuraban matarle. Y la fiesta de los jud\u00edos, la de los Tabern\u00e1culos, estaba cerca. Por eso sus hermanos le dijeron: Sal de aqu\u00ed, y vete a Judea para que tambi\u00e9n tus disc\u00edpulos vean las obras que t\u00fa haces. Porque nadie hace nada en secreto cuando procura ser conocido en p\u00fablico. Si haces estas cosas, mu\u00e9strate al mundo. Porque ni aun sus hermanos cre\u00edan en \u00c9l. Entonces Jes\u00fas les dijo: Mi tiempo a\u00fan no ha llegado, pero vuestro tiempo es siempre oportuno. El mundo no puede odiaros a vosotros, pero a m\u00ed me odia, porque yo doy testimonio de \u00e9l, que sus acciones son malas. Subid vosotros a la fiesta; yo no subo a esta fiesta porque a\u00fan mi tiempo no se ha cumplido. Y habi\u00e9ndoles dicho esto, se qued\u00f3 en Galilea. Pero cuando sus hermanos subieron a la fiesta, entonces El tambi\u00e9n subi\u00f3; no abiertamente, sino en secreto. Por eso los jud\u00edos le buscaban en la fiesta y dec\u00edan: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 \u00e9se? Y hab\u00eda mucha murmuraci\u00f3n entre la gente acerca de \u00c9l. Unos dec\u00edan: \u00c9l es bueno. Otros dec\u00edan: No, al contrario, extrav\u00eda a la gente. Sin embargo, nadie hablaba abiertamente de El por miedo a los jud\u00edos. Pero ya a mitad de la fiesta, Jes\u00fas subi\u00f3 al templo y se puso a ense\u00f1ar. Entonces los jud\u00edos se maravillaban, diciendo: \u00bfC\u00f3mo puede \u00e9ste saber de letras sin haber estudiado? Jes\u00fas entonces les respondi\u00f3 y dijo: Mi ense\u00f1anza no es m\u00eda, sino del que me envi\u00f3. Si alguien quiere hacer su voluntad, sabr\u00e1 si mi ense\u00f1anza es de Dios o si hablo de m\u00ed mismo. El que habla de s\u00ed mismo busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que le envi\u00f3, \u00e9ste es verdadero y no hay injusticia en El. \u00bfNo os dio Mois\u00e9s la ley, y sin embargo ninguno de vosotros la cumple? \u00bfPor qu\u00e9 procur\u00e1is matarme? La multitud contest\u00f3: \u00a1Tienes un demonio! \u00bfQui\u00e9n procura matarte? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: Una sola obra hice y todos os admir\u00e1is. Por eso Mois\u00e9s os ha dado la circuncisi\u00f3n (no porque sea de Mois\u00e9s, sino de los padres), y en el d\u00eda de reposo circuncid\u00e1is al hombre. Y si para no violar la ley de Mois\u00e9s un hombre recibe la circuncisi\u00f3n en el d\u00eda de reposo, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1is enojados conmigo porque san\u00e9 por completo a un hombre en el d\u00eda de reposo? No juzgu\u00e9is por la apariencia, sino juzgad con juicio justo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La pregunta que tratar\u00e9 de responder en este texto es: \u00bfCu\u00e1l es la ra\u00edz com\u00fan que da lugar a tantas formas diferentes de incredulidad en los hermanos de Jes\u00fas, por un lado, y en las multitudes jud\u00edas, por el otro? Creo que \u00e9sta es exactamente la pregunta que el ap\u00f3stol Juan quiere que haga. Creo que \u00e9l lanza esa pregunta justo delante nuestro en los vers\u00edculos 3-5, especialmente en el vers\u00edculo 5. \u00c9l nos impacta intencionalmente dici\u00e9ndonos que los hermanos de Jes\u00fas no cre\u00edan en \u00c9l. Y nos impacta mucho m\u00e1s dici\u00e9ndonos c\u00f3mo luc\u00eda su incredulidad.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#La_sorprendente_incredulidad_de_los_hermanos_de_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">La sorprendente incredulidad de los hermanos de Jes\u00fas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Una_ventana_hacia_la_naturaleza_de_la_incredulidad\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Una ventana hacia la naturaleza de la incredulidad<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#La_otra_incredulidad:_las_multitudes_jud.C3.ADas\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">La otra incredulidad: las multitudes jud\u00edas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Porqu.C3.A9_es_importante\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Porqu\u00e9 es importante<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Solo_en_Jes.C3.BAs:_vida_eterna_y_escape_de_la_ira\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Solo en Jes\u00fas: vida eterna y escape de la ira<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#La_Palabra_de_Cristo_para_los_incr.C3.A9dulos_.E2.80.94y_para_los_creyentes\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">La Palabra de Cristo para los incr\u00e9dulos \u2014y para los creyentes<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Cuatro_se.C3.B1alizadores_de_la_naturaleza_de_la_incredulidad_de_los_hermanos\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Cuatro se\u00f1alizadores de la naturaleza de la incredulidad de los hermanos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#La_incredulidad_de_las_multitudes\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">La incredulidad de las multitudes<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#La_desintegraci.C3.B3n_de_los_que_guardan_la_ley\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">La desintegraci\u00f3n de los que guardan la ley<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\"><a href=\"#Alegr.C3.ADa_humilde_en_la_gracia_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">10<\/span> <span class=\"toctext\">Alegr\u00eda humilde en la gracia de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_sorprendente_incredulidad_de_los_hermanos_de_Jes.C3.BAs\"> La sorprendente incredulidad de los hermanos de Jes\u00fas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Los hermanos de Jes\u00fas est\u00e1n muy emocionados por sus milagros. Ellos han visto algunos, y quieren que otras personas los vean tambi\u00e9n. As\u00ed que le dicen a Jes\u00fas en los vers\u00edculos 3-5:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00abSal de aqu\u00ed, y vete a Judea para que tambi\u00e9n tus disc\u00edpulos vean las obras que t\u00fa haces. Porque nadie hace nada en secreto cuando procura ser conocido en p\u00fablico. Si haces estas cosas, mu\u00e9strate al mundo. Porque ni aun sus hermanos cre\u00edan en \u00c9l.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Este es el doble impacto: \u00a1Ni los hermanos de Jes\u00fas cre\u00edan en \u00c9l! Ellos son Jacobo, y Jos\u00e9, y Sim\u00f3n, y Judas (no el Iscariote) mencionados en Mateo 13:55. Su hermano Jacobo pudo haber sido uno de los l\u00edderes de la iglesia en Jerusal\u00e9n (Hechos 15), y luego escribir\u00eda uno de los libros del Nuevo Testamento. El ap\u00f3stol Juan sabe todo esto. \u00c9l sabe que Jacobo se volver\u00e1 un gran creyente y l\u00edder en la iglesia. As\u00ed que \u00e9l sabe que esto es impactante.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_ventana_hacia_la_naturaleza_de_la_incredulidad\"> Una ventana hacia la naturaleza de la incredulidad <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero su prop\u00f3sito no es solo impactarnos. \u00c9l quiere ense\u00f1arnos acerca de la incredulidad. As\u00ed que nos impacta nuevamente y nos dice que la incredulidad de Jacobo produce un cierto tipo de excitaci\u00f3n por los milagros de Jes\u00fas. Note cuidadosamente la relaci\u00f3n entre su incredulidad en el vers\u00edculo 5 y su excitaci\u00f3n en los vers\u00edculos 3-4: \u00abSal de aqu\u00ed, y vete a Judea para que tambi\u00e9n tus disc\u00edpulos vean las obras que t\u00fa haces. Porque nadie hace nada en secreto cuando procura ser conocido en p\u00fablico. Si haces estas cosas, mu\u00e9strate al mundo. Y, \u00bfpor qu\u00e9 quer\u00edan que Jes\u00fas tratara de darse a conocer en p\u00fablico y mostrarse a s\u00ed mismo como un obrador de milagros para el mundo? Vers\u00edculo 5: \u00abPorque ni aun sus hermanos cre\u00edan en \u00c9l\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora esto es doblemente chocante. Si hubiera dicho: \u00abNosotros no creemos que puedas hacer esos milagros; creemos que todo es humo y espejismos; no queremos ser asociados contigo; nos avergonzamos de lo haces\u00bb \u2014si ellos hubieran dicho eso, podr\u00edamos comprender que Jes\u00fas dijera que ellos lo dijeron porque no cre\u00edan. Pero ellos creen en sus milagros. Creen que \u00c9l los puede hacer. Est\u00e1n sorprendidos. Les encanta, y quieren que \u00c9l aparezca en Jerusal\u00e9n para obtener m\u00e1s seguidores maravillados. Y Jes\u00fas dice que esto proviene de la incredulidad.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_otra_incredulidad:_las_multitudes_jud.C3.ADas\"> La otra incredulidad: las multitudes jud\u00edas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que ese es un tipo de incredulidad en este texto. El otro tipo parece casi opuesto. Muchos de los jud\u00edos en Jerusal\u00e9n no est\u00e1n emocionados por los milagros de Jes\u00fas. Se sienten amenazados por ellos, y quieren verle muerto. Vers\u00edculo 1: \u00abpues no quer\u00eda andar por Judea porque los jud\u00edos procuraban matarle\u201d. Y el vers\u00edculo 19: \u00ab\u00bfNo os dio Mois\u00e9s la ley, y sin embargo ninguno de vosotros la cumple? \u00bfPor qu\u00e9 procur\u00e1is matarme? En respuesta, ellos dijeron que \u00c9l ten\u00eda un demonio. Vers\u00edculo 20: La multitud contest\u00f3: \u00a1Tienes un demonio! \u00bfQui\u00e9n procura matarte?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Jes\u00fas dice que la animosidad de ellos proviene del milagro que hizo en el cap\u00edtulo 5 cuando san\u00f3 a hombre que hab\u00eda estado paral\u00edtico por 38 a\u00f1os (Juan 5:5-9). \u00c9l le hab\u00eda sanado el S\u00e1bado. Y de alguna forma esto desat\u00f3 una ola de animosidad. Juan 7:21\u201323:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: Una sola obra hice y todos os admir\u00e1is. Por eso Mois\u00e9s os ha dado la circuncisi\u00f3n (no porque sea de Mois\u00e9s, sino de los padres), y en el d\u00eda de reposo circuncid\u00e1is al hombre. Y si para no violar la ley de Mois\u00e9s un hombre recibe la circuncisi\u00f3n en el d\u00eda de reposo, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1is enojados conmigo porque san\u00e9 por completo a un hombre en el d\u00eda de reposo?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que este es el segundo tipo de incredulidad \u2014muy diferente a la incredulidad de los hermanos. \u00bfO es la misma? Ciertamente luce diferente. Una est\u00e1 excitada por sus obras milagrosas y quiere que sean m\u00e1s p\u00fablicas. La otra se siente amenazada por sus milagros y quiere que se detengan, incluso si ello implica matar a Jes\u00fas. Reconocemos inmediatamente que la segunda respuesta es incredulidad. Pero Jes\u00fas quiere que veamos que la excitaci\u00f3n de sus hermanos era tambi\u00e9n un tipo de incredulidad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que esta es mi pregunta: \u00bfC\u00f3mo es que estas reacciones son ambas de incredulidad? \u00bfCu\u00e1l es el com\u00fan denominador?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Porqu.C3.A9_es_importante\"> Porqu\u00e9 es importante <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Antes de tratar de responder esa pregunta, perm\u00edtanme decirles por qu\u00e9 importa. La respuesta corta es que la fe en Jes\u00fas es el modo en que recibimos vida eterna. Juan nos dice, en Juan 20:31por qu\u00e9 escribi\u00f3 este libro, por qu\u00e9 \u00e9l, por ejemplo, hace tanto esc\u00e1ndalo sobre la incredulidad en el cap\u00edtulo 7 \u00ab\u00e9stas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que al <i>creer<\/i>, teng\u00e1is vida en su nombre\u00bb. La fe es el modo en que usted recibe la vida eterna.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y sabemos que se refiere a \u00abvida eterna\u00bb porque en Juan 3:16 dice: \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que <i>cree <\/i>en El, no se pierda, mas tenga <i>vida eterna<\/i>\u00ab. Y sabemos que esa vida eterna significa que al creer en Jes\u00fas nosotros escapamos de la ira de Dios, que est\u00e1 sobre nosotros hasta que creemos. Juan 3:36: \u00abEl que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que no obedece al Hijo no ver\u00e1 la vida, sino que <i>la ira de Dios permanece sobre \u00e9l<\/i>\u00ab. Sin Jes\u00fas estamos todos bajo la ira de Dios, porque todos hemos tratado a Dios con orgullo d\u00e1ndole tan poca atenci\u00f3n, afecto, y obediencia.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Solo_en_Jes.C3.BAs:_vida_eterna_y_escape_de_la_ira\"> Solo en Jes\u00fas: vida eterna y escape de la ira <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Y sabemos que Jes\u00fas es el \u00fanico que puede salvarnos de la ira de Dios y darnos vida eterna, porque \u00c9l mismo es Dios en la carne. \u00abY el Verbo era Dios. . .Y el Verbo se hizo carne\u00bb (Juan 1:1; 14). \u00c9l es el Mes\u00edas: \u00abYo soy, el que habla contigo\u00bb (Juan 4:26). Y \u00c9l es el Cordero de Dios: \u00abHe ah\u00ed el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo\u00bb. (Juan 1:29).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que \u00c9l es el \u00fanico que puede morir en lugar de millones de pecadores (\u00abdoy mi vida por las ovejas\u00bb, Juan 10:15), y resucitar de entre los muertos (\u00abporque yo doy mi vida para tomarla de nuevo\u00bb (Juan 10:17-18), de modo que cualquiera que le recibe y cree en \u00c9l ser\u00e1 hijo de Dios (Juan 1:12), y tiene vida eterna.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Palabra_de_Cristo_para_los_incr.C3.A9dulos_.E2.80.94y_para_los_creyentes\"> La Palabra de Cristo para los incr\u00e9dulos \u2014y para los creyentes <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que es Importante. El conocimiento de la incredulidad y de la credulidad es un problema de vida y muerte eternas. Espero que ustedes escuchen. Y en caso de que usted se diga a s\u00ed mismos \u00abBien, supongo que este serm\u00f3n es para incr\u00e9dulos\u00bb, tenga cuidado. Eso no es cierto. La \u00fanica fe que salva es la fe que persevera, que permanece. Recuerde las palabras de Pablo: \u00abel evangelio que os prediqu\u00e9, el cual tambi\u00e9n recibisteis, en el cual tambi\u00e9n est\u00e1is firmes, por el cual tambi\u00e9n sois salvos, si reten\u00e9is la palabra que os prediqu\u00e9\u201d. (1ra a los Corintios 15:1-2).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La fe salvadora, si es genuina, permanece. Y permanece al alimentarse de la Palabra de Dios \u2014con hambre y gozo. Llegamos a la fe mediante la Palabra de Cristo (Romanos 10:17), y permanecemos en la fe mediante la Palabra de Cristo. Por tanto, cada serm\u00f3n debiera ser un serm\u00f3n de salvaci\u00f3n, porque cada incr\u00e9dulo y cada creyente necesita la Palabra de Cristo para crear o sustentar la fe.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cuatro_se.C3.B1alizadores_de_la_naturaleza_de_la_incredulidad_de_los_hermanos\"> Cuatro se\u00f1alizadores de la naturaleza de la incredulidad de los hermanos <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Entonces, volviendo a nuestra pregunta: \u00bfC\u00f3mo es que estas dos respuestas a Jes\u00fas son, ambas, incredulidad \u2014la excitaci\u00f3n de los hermanos por los milagros de Jes\u00fas y la ira de la multitud jud\u00eda porque Jes\u00fas hac\u00eda milagros el S\u00e1bado? \u00bfHay alguna ra\u00edz com\u00fan, para estas dos respuestas de incredulidad, que nos ayuden a ubicar la incredulidad en nuestras propias vidas y arrancarla de ra\u00edz?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Aqu\u00ed hay cuatro indicadores de la naturaleza de la incredulidad de sus hermanos. Exam\u00ednese usted mismo con estos indicadores. \u00a1Esta es la parte \u00abaplicaci\u00f3n\u00bb del serm\u00f3n!\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>1) Jes\u00fas va hacia la fiesta, pero no como sus hermanos quer\u00edan<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Sus hermanos quer\u00edan que fuera a Jerusal\u00e9n y mostrara sus milagros al mundo, pero \u00c9l se rehus\u00f3. Sin embargo, va de todas formas y Juan lleva nuestra atenci\u00f3n a la forma en que fue, en secreto, lo opuesto a lo que quer\u00edan sus hermanos. Vers\u00edculos 3-10:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00abSal de aqu\u00ed, y vete a Judea para que tambi\u00e9n tus disc\u00edpulos vean las obras que t\u00fa haces. Porque nadie hace nada en secreto cuando procura ser conocido en p\u00fablico. Si haces estas cosas, mu\u00e9strate al mundo. Porque ni aun sus hermanos cre\u00edan en \u00c9l. . . . Subid vosotros a la fiesta; yo no subo a esta fiesta porque a\u00fan mi tiempo no se ha cumplido. Y habi\u00e9ndoles dicho esto, se qued\u00f3 en Galilea. Pero cuando sus hermanos subieron a la fiesta, entonces El tambi\u00e9n subi\u00f3; <i>no abiertamente, sino en secreto.<\/i>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que cuando Jes\u00fas dijo: \u00abno subo a la fiesta\u00bb, realmente quiso decir que: \u00abYo no ir\u00e9 como ustedes quieren que yo vaya. No ir\u00e9 a buscar la aprobaci\u00f3n humana, como ustedes quieren que yo haga. Ustedes buscan la alabanza humana. Este deseo es profundamente defectuoso. Yo quiero ir a Jerusal\u00e9n, pero para morir. Pero eso no es lo que ustedes admiran de m\u00ed, ni lo que ustedes creen\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>2) Jes\u00fas se hace p\u00fablico ense\u00f1ando, no haciendo milagros<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando Jes\u00fas se hace p\u00fablico en Jerusal\u00e9n, no lo hace mediante milagros, sino mediante la ense\u00f1anza. Y lo que ense\u00f1a est\u00e1 totalmente comprometido con la exaltaci\u00f3n a Dios, no con la auto-exaltaci\u00f3n. Esto no es lo que quer\u00edan sus hermanos. No es lo que ellos cre\u00edan. Vers\u00edculos 14-18:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero ya a mitad de la fiesta, Jes\u00fas subi\u00f3 al templo y se puso a <i>ense\u00f1ar<\/i>. Entonces los jud\u00edos se maravillaban, diciendo: \u00bfC\u00f3mo puede \u00e9ste saber de letras sin haber estudiado? Jes\u00fas entonces les respondi\u00f3 y dijo: <i>Mi ense\u00f1anza no es m\u00eda, sino del que me envi\u00f3. <\/i>Si alguien quiere hacer <i>Su voluntad<\/i>, sabr\u00e1 si mi ense\u00f1anza es <i>de Dios <\/i>o si hablo de m\u00ed mismo. El que habla de s\u00ed mismo busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que le envi\u00f3, \u00e9ste es verdadero y no hay injusticia en \u00c9l.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">S\u00ed, \u00c9l se muestra al p\u00fablico. Pero lo que \u00c9l ense\u00f1a es que cuando una persona busca su propia gloria, entre los hombres, entonces esa persona no es confiable, no es verdadera. Vers\u00edculo 18: \u00abel que busca la gloria del que le envi\u00f3, \u00e9ste es verdadero y no hay injusticia en \u00c9l\u00bb. La marca de la verdad es la exaltaci\u00f3n de Dios, no la auto-exaltaci\u00f3n \u2014de hecho, la exaltaci\u00f3n de Dios a expensas de la auto-humillaci\u00f3n. Si los hermanos deben creer en Jes\u00fas, deben creer en alguien que, por la gloria de Dios, elige ser infinitamente humillado por las multitudes humanas, y llama a otros a tomar sus cruces.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En el jard\u00edn, la noche antes de morir, Jes\u00fas dir\u00e1 en Juan 12:27-28:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00abAhora mi alma se ha angustiado; y \u00bfqu\u00e9 dir\u00e9: \u201cPadre, s\u00e1lvame de esta hora\u201d? Pero para esto he llegado a esta hora\u00bb. Padre, glorifica Tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Y le he glorificado, y de nuevo le glorificar\u00e9\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es por esto que Jes\u00fas vino en su naturaleza humana, para ser despreciado y rechazado y objeto de burla y verg\u00fcenza, para la gloria de su Padre. Eso no es lo que sus hermanos cre\u00edan.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y no tropiecen con el hecho de que en otros lugares Jes\u00fas s\u00ed dirige la atenci\u00f3n a su propia gloria (Juan 17:24). Jes\u00fas es \u00fanico. \u00c9l es totalmente Dios y totalmente hombre. \u00c9l debe mostrarnos c\u00f3mo vive un humano para la gloria de Dios y \u00c9l debe ser Dios. Parte de lo que hizo que fuera adecuado que Jes\u00fas, en ocasiones, se exaltara a s\u00ed mismo fue que en su naturaleza humana \u00c9l rehus\u00f3 a la auto-exaltaci\u00f3n, con el prop\u00f3sito de exaltar a su Padre. Es precisamente esta auto-degradaci\u00f3n la que hace que su exaltaci\u00f3n como Dios sea tan correcta, preciosa, y amorosa. Pero sus hermanos no quer\u00edan unirse a Jes\u00fas en su auto-degradaci\u00f3n. Era porque ellos no cre\u00edan en \u00c9l.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>3) El mundo rechaza a Jes\u00fas, pero sus hermanos no<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Aqu\u00ed hay un tercer indicador de la naturaleza de la incredulidad de ellos. Jes\u00fas dice, en los vers\u00edculos 7-8: El mundo no puede odiaros a vosotros, pero a m\u00ed me odia, porque yo doy testimonio de \u00e9l, que sus acciones son malas. Subid vosotros a la fiesta.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras: \u00abEl mundo no puede odiarles porque ustedes, en el fondo, est\u00e1n motivados por lo mismo por lo que el mundo vive. El mundo lo reconocer\u00e1 y no se sentir\u00e1 acusado por ustedes. Pero ellos s\u00ed se sienten acusados por m\u00ed \u00bfPor qu\u00e9? Porque les digo a ellos y a ustedes, que buscar su propia gloria es la marca de la falsedad y la desconfianza y la maldad. Eso es la maldad \u2014hacer cosas para tu propia gloria, y no para la gloria de Dios. Pero esto es lo que ustedes aman. Y lo que ellos aman\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00abUstedes son mis hermanos y quieren que me vuelva m\u00e1s y m\u00e1s famoso. Quieren ser los hermanos de una persona popular y poderosa, de modo que puedan compartir su popularidad y poder. Pero sus corazones no ven o se someten a la forma radical en que sus hermanos elegir\u00e1n el rechazo y la persecuci\u00f3n y el envilecimiento. Ustedes no est\u00e1n conmigo en mi humillaci\u00f3n\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>4) La fe es alegr\u00eda en la gracia de Dios, no en la alabanza del hombre<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El \u00faltimo indicador de la naturaleza de esa infidelidad proviene de Juan 5, y aqu\u00ed se hace expl\u00edcito que si buscamos nuestra propia gloria se nos har\u00e1 imposible creer en Jes\u00fas. Juan 5:43\u201344:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Yo he venido en nombre de mi Padre y no me recib\u00eds; si otro viene en su propio nombre, a \u00e9se recibir\u00e9is. \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer, cuando recib\u00eds gloria los unos de los otros, y no busc\u00e1is la gloria que viene del Dios \u00fanico?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Este es uno de los vers\u00edculos m\u00e1s importantes en todo el Evangelio de Juan, al menos para mi coraz\u00f3n. \u00abUstedes no pueden creer en Jes\u00fas si la ra\u00edz de sus deseos es ser alabados por otras personas\u00bb.<i>El orgullo, en esencia, es el clamor por la aprobaci\u00f3n humana. <\/i>Y Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que si en la ra\u00edz hay orgullo, entonces no puede haber fe.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La fe, en esencia, es la alegr\u00eda humilde en el Dios de gracia. No es guiada por la necesidad de merecer alabanza humana. Es guiada por un gozo agradecido de que Dios es por nosotros cuando ninguna alabanza merecemos. \u00abHemos visto su gloria, como la gloria del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. . . . Pues de su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia\u00bb (Juan 1:14, 16)\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Eso es lo que los hermanos de Jes\u00fas no vieron, y no ten\u00edan. A\u00fan no hab\u00edan nacido de nuevo. La ra\u00edz de su gozo era la alabanza del hombre, no la gracia de Dios. Eso es lo que Juan quiso decir en el vers\u00edculo 5, cuando dijo que los hermanos de Jes\u00fas no cre\u00edan en \u00c9l.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_incredulidad_de_las_multitudes\"> La incredulidad de las multitudes <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esto nos lleva ahora, al concluir, a la incredulidad de las multitudes jud\u00edas. \u00bfEs la misma ra\u00edz de su incredulidad? Creo que s\u00ed. Las dos tienen a la auto-exaltaci\u00f3n en el fondo de su gozo. Es lo que les da satisfacci\u00f3n. Los hermanos de Jes\u00fas la buscaban mediante su operaci\u00f3n de milagros. Las multitudes jud\u00edas la buscaban mediante el cumplimiento de la ley. Los hermanos se gozaron en los milagros de su hermano. Las multitudes se gozaron en guardar la ley de Dios. En los dos casos, la ra\u00edz del gozo, la ra\u00edz de la importancia, es un ego digno de alabanza, no el Dios de gracia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Veamos el final del vers\u00edculo 23: \u00ab. . . \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1is enojados conmigo porque san\u00e9 por completo a un hombre en el d\u00eda de reposo?\u00bb S\u00ed lo estaban, suficientemente enojados para querer matarle. \u00bfPor qu\u00e9? Jes\u00fas da la respuesta en el vers\u00edculo 19: \u00ab\u00bfNo os dio Mois\u00e9s la ley, y sin embargo ninguno de vosotros la cumple?\u201d\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_desintegraci.C3.B3n_de_los_que_guardan_la_ley\"> La desintegraci\u00f3n de los que guardan la ley <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ellos reclamaban conocer la ley y acusaban a Jes\u00fas de ser un quebrantador de la ley por sanar el S\u00e1bado. Pero Jes\u00fas dice: \u00abninguno de vosotros la cumple\u201d. La vida y palabras de Jes\u00fas est\u00e1n cuestionando toda la comprensi\u00f3n que ellos ten\u00edan de c\u00f3mo cumplir la ley. Es todo su significado de la vida, su manera de encontrar aceptaci\u00f3n y afirmaci\u00f3n y aprobaci\u00f3n y alabanza. Todo se estaba desintegrando bajo el peso de la gracia y la verdad (Juan 1:17). \u00abPero si hubierais sabido lo que esto significa: \u201cMisericordia quiero y no sacrificio\u201d, no hubierais condenado a los inocentes\u00bb. (Mateo 12:7)\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La ra\u00edz de su incredulidad es la misma que la de la incredulidad de los hermanos de Jes\u00fas. Para los hermanos, los milagros de Jes\u00fas pueden darles la alabanza humana. Para las multitudes, los milagros de Jes\u00fas amenazaban su alabanza humana. Escrita sobre ambos, como un gran veredicto, est\u00e1n las palabras de Juan 5:44: \u00ab\u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer, cuando recib\u00eds gloria los unos de los otros, y no busc\u00e1is la gloria que viene del Dios \u00fanico?\u00bb.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Alegr.C3.ADa_humilde_en_la_gracia_de_Dios\"> Alegr\u00eda humilde en la gracia de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Por ello, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos orar por nosotros mismos y por aquellos a quienes amamos? Debi\u00e9ramos orar para que, cuando leamos de Jes\u00fas en los evangelios, o escuchemos de \u00c9l, podamos decir de coraz\u00f3n con Juan:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00abHemos visto su gloria, como la gloria del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. . . . Pues de su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia\u00bb (Juan 1:14-16)\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Porque el orgullo, en esencia, es el rechazo de la gracia y el anhelo de aprobaci\u00f3n humana, y porque la fe, en esencia, es perder la esperanza en la aprobaci\u00f3n humana, y alegrarse en el Dios de la gracia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan 7:1-24 Despu\u00e9s de esto, Jes\u00fas andaba por Galilea, pues no quer\u00eda andar por Judea porque los jud\u00edos procuraban matarle. Y la fiesta de los jud\u00edos, la de los Tabern\u00e1culos, estaba cerca. Por eso sus hermanos le dijeron: Sal de aqu\u00ed, y vete a Judea para que tambi\u00e9n tus disc\u00edpulos vean las obras que t\u00fa &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-raiz-comun-de-incredulidad-en-los-hermanos-de-jesus-y-en-las-multitudes-judiaspor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa ra\u00edz com\u00fan de incredulidad en los hermanos de Jes\u00fas y en las multitudes jud\u00edas<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21289","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21289","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21289"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21289\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}