{"id":21298,"date":"2016-04-04T14:46:11","date_gmt":"2016-04-04T19:46:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/no-vera-jamas-la-muertepor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:46:11","modified_gmt":"2016-04-04T19:46:11","slug":"no-vera-jamas-la-muertepor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/no-vera-jamas-la-muertepor-john-piper\/","title":{"rendered":"No ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<b>Juan 8:48-59<\/b><\/p>\n<p>Contestaron los jud\u00edos, y le dijeron: \u00bfNo decimos con raz\u00f3n que t\u00fa eres samaritano y que tienes un demonio? Jes\u00fas respondi\u00f3: Yo no tengo ning\u00fan demonio, sino que honro a mi Padre, y vosotros me deshonr\u00e1is a m\u00ed. Pero yo no busco mi gloria; hay Uno que la busca, y juzga. En verdad, en verdad os digo que si alguno guarda mi palabra, no ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte. Los jud\u00edos le dijeron: Ahora s\u00ed sabemos que tienes un demonio. Abraham muri\u00f3, y tambi\u00e9n los profetas, y t\u00fa dices: \u201cSi alguno guarda mi palabra no probar\u00e1 jam\u00e1s la muerte.\u201d \u00bfEres t\u00fa acaso mayor que nuestro padre Abraham que muri\u00f3? Los profetas tambi\u00e9n murieron; \u00bfqui\u00e9n crees que eres? Jes\u00fas respondi\u00f3: Si yo mismo me glorifico, mi gloria no es nada; es mi Padre el que me glorifica, de quien vosotros dec\u00eds: \u201cEl es nuestro Dios.\u201d Y vosotros no le hab\u00e9is conocido, pero yo le conozco; y si digo que no le conozco ser\u00e9 un mentiroso como vosotros; pero s\u00ed le conozco y guardo su palabra. Vuestro padre Abraham se regocij\u00f3 esperando ver mi d\u00eda; y lo vio y se alegr\u00f3. Por esto los jud\u00edos le dijeron: A\u00fan no tienes cincuenta a\u00f1os, \u00bfy has visto a Abraham? Jes\u00fas les dijo: En verdad, en verdad os digo: antes que Abraham naciera, yo soy. Entonces tomaron piedras para tir\u00e1rselas, pero Jes\u00fas se ocult\u00f3 y sali\u00f3 del templo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios les dirigi\u00f3 a este serm\u00f3n, creo, para que en primer lugar, supieran que no tienen que morir, y en segundo lugar, que Jes\u00fas (qui\u00e9n les hace esta promesa), es Dios, el Dios de Israel, el Dios de todos. Y, en tercer lugar, est\u00e1n aqu\u00ed porque Dios quiere que vean la implicaci\u00f3n, para sus vidas, que tenga el saber que no morir\u00e1.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#La_Grandeza_en_medio_de_la_tragedia\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">La Grandeza en medio de la tragedia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#La_Deidad_y_la_mortandad\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">La Deidad y la mortandad<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Opocisi.C3.B3n_viciosa_a_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Opocisi\u00f3n viciosa a Jes\u00fas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Advertencia:_juicio_final\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Advertencia: juicio final<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Viniendo_para_salvaci.C3.B3n.2C_no_para_juicio\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Viniendo para salvaci\u00f3n, no para juicio<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Esta_promesa_extraordinaria:_no_ver.C3.A1_jam.C3.A1s_la_muerte\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Esta promesa extraordinaria: no ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#La_Muerte_y_Harmon_Killebrew\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">La Muerte y Harmon Killebrew<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#.C2.BFNo_ver.C3.A1_jam.C3.A1s_la_muerte.3F\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfNo ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#Nuestros_cuerpos_mueren.2C_pero_nosotros_no\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">Nuestros cuerpos mueren, pero nosotros no<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\"><a href=\"#La_Interminable_vida_del_nuevo_nacimiento\"><span class=\"tocnumber\">10<\/span> <span class=\"toctext\">La Interminable vida del nuevo nacimiento<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-11\"><a href=\"#Ridiculizado_por_esta_promesa\"><span class=\"tocnumber\">11<\/span> <span class=\"toctext\">Ridiculizado por esta promesa<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-12\"><a href=\"#Una_Respuesta_en_dos_etapas\"><span class=\"tocnumber\">12<\/span> <span class=\"toctext\">Una Respuesta en dos etapas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-13\"><a href=\"#Eternamente_relevante\"><span class=\"tocnumber\">13<\/span> <span class=\"toctext\">Eternamente relevante<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\"><a href=\"#Una_aplicaci.C3.B3n_abarcadora\"><span class=\"tocnumber\">14<\/span> <span class=\"toctext\">Una aplicaci\u00f3n abarcadora<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-15\"><a href=\"#El_Temor_a_la_muerte_es_un_esclavizador\"><span class=\"tocnumber\">15<\/span> <span class=\"toctext\">El Temor a la muerte es un esclavizador<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-16\"><a href=\"#Jes.C3.BAs_nos_libera\"><span class=\"tocnumber\">16<\/span> <span class=\"toctext\">Jes\u00fas nos libera<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Grandeza_en_medio_de_la_tragedia\"> La Grandeza en medio de la tragedia <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Hay otra gran realidad en Juan 8:48-59, a saber, la oposici\u00f3n que Jes\u00fas recibe de los jud\u00edos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El prop\u00f3sito de mostrar la oposici\u00f3n en este texto no es porque sea algo placentero de ver. Es tr\u00e1gico. Su propio pueblo le llama endemoniado. La raz\u00f3n para describir la oposici\u00f3n es que la oposici\u00f3n es quien produce la grandeza, el misterio de qui\u00e9n es Jes\u00fas. Ellos la exigieron. Vea el final del vers\u00edculo 53: \u00bfQui\u00e9n crees que eres? Y es la respuesta final a esa pregunta la que lleva esta historia hacia una terrible conclusi\u00f3n, porque ellos tomaron piedras (su manera de efectuar un castigo capital a causa de la blasfemia, seg\u00fan Lev\u00edticos 24:16), y Jes\u00fas mismo se escondi\u00f3, porque aun no hab\u00eda llegado su tiempo, y no era apedreado como \u00e9l deb\u00eda morir.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Deidad_y_la_mortandad\"> La Deidad y la mortandad <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Veamos, por tanto, dos de las grandes realidades en este texto, la deidad de Jes\u00fas y la inmortalidad de sus seguidores, y desplegu\u00e9moslas con la ayuda de la oposici\u00f3n que recibieron en este texto. Y descubramos la sorprendente implicaci\u00f3n de nuestra inmortalidad para nuestras vidas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El texto comienza con oposici\u00f3n, porque el conflicto en la primera parte del cap\u00edtulo que ya ha sido intenso. Termina en el vers\u00edculo 47, con las palabras de Jes\u00fas: El que es de Dios escucha las palabras de Dios; por eso vosotros no escuch\u00e1is, porque no sois de Dios. As\u00ed que ya ellos se han mostrado sordos al significado de las palabras de Jes\u00fas. Las palabras de Jes\u00fas les ofenden.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Opocisi.C3.B3n_viciosa_a_Jes.C3.BAs\"> Opocisi\u00f3n viciosa a Jes\u00fas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que nuestro texto comienza con su acusaci\u00f3n a Jes\u00fas. Vers\u00edculo 48: Contestaron los jud\u00edos, y le dijeron: \u00bfNo decimos con raz\u00f3n que t\u00fa eres samaritano y que tienes un demonio? Los jud\u00edos despreciaban a los samaritanos y mestizos quienes se hab\u00edan casado con gentiles seis siglos antes, y ahora segu\u00edan su propia versi\u00f3n de la religi\u00f3n del Antiguo Testamento. Al llamar a Jes\u00fas samaritano estaban expresando una ofensa racial insinuando que su verdadero padre era desconocido. Y para que el insulto fuera evidente, dijeron que \u00e9l ten\u00eda demonio. As\u00ed que esta es una oposici\u00f3n viciosa. Es sorprendente que Jes\u00fas siga hablando con ellos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Les responde en los vers\u00edculos 49-50: \u00abYo no tengo ning\u00fan demonio, sino que honro a mi Padre, y vosotros me deshonr\u00e1is a m\u00ed. Pero yo no busco mi gloria; hay Uno que la busca, y juzga\u00bb. Jes\u00fas dice, en efecto: yo no necesito defenderme, porque Dios, el Padre, busca mi gloria. En otras palabras, si me deshonran en lugar de glorificarme, est\u00e1n oponi\u00e9ndose a Dios. Si se oponen a m\u00ed, se oponen al Aquel que se comprometi\u00f3 a honrarme.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Advertencia:_juicio_final\"> Advertencia: juicio final <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Y luego les dice: ustedes no querr\u00e1n actuar as\u00ed porque Dios es quien juzga (vers\u00edculo 50, al final). En otras palabras, cuando respondemos a Jes\u00fas estamos lidiando con algunas verdades supremas. El Dios Todopoderoso defiende su gloria. Y cuando llega el juicio final, el criterio ser\u00e1 la gloria de Jes\u00fas, \u00bfqu\u00e9 hicimos con Jes\u00fas, con la gloria de Jes\u00fas? Y si nos alejamos de \u00e9l, o nos volvemos contra \u00e9l, Dios ser\u00e1 nuestro juez. As\u00ed que los vers\u00edculos 49 y 50 son una advertencia.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Viniendo_para_salvaci.C3.B3n.2C_no_para_juicio\"> Viniendo para salvaci\u00f3n, no para juicio <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero, el mensaje, a todo lo largo del libro, ha sido: El Hijo de Dios no vino para juicio, sino para salvaci\u00f3n. No vino para condenar, sino para salvar. Juan 3:17: \u00abPorque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por El\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed es como Jes\u00fas termina su respuesta a las acusaciones de ellos (vers\u00edculo 51): \u00abEn verdad, en verdad os digo que si alguno guarda mi palabra, no ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte\u201d. En otras palabras, ustedes han llegado al punto en que est\u00e1n blasfemando en mi contra, llam\u00e1ndome mestizo y endemoniado. Y est\u00e1n en gran peligro de caer bajo el juicio de Dios, pero les extiendo una vez m\u00e1s el don de salvaci\u00f3n. Si alguno guarda mi palabra, no ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Esta_promesa_extraordinaria:_no_ver.C3.A1_jam.C3.A1s_la_muerte\"> Esta promesa extraordinaria: no ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora, esa es una promesa extraordinaria. Es sorprendente porque \u00e9l no dice: \u00absi alguno guarda mi palabra, jam\u00e1s morir\u00e1\u00bb. Dice: \u00absi alguno guarda mi palabra, no ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa? En el vers\u00edculo 52 sus adversarios repiten, con incredulidad, lo que \u00e9l dijo, y cambian la palabra \u00abver\u00e1\u00bb, por \u00abprobar\u00e1\u00bb. T\u00fa dices: \u201cSi alguno guarda mi palabra no probar\u00e1 jam\u00e1s la muerte.\u201d Y Jes\u00fas no les corrige.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que Jes\u00fas dice: Si guardan mi palabra, si creen lo que digo acerca de m\u00ed mismo, y de mi Padre, y de nuestra gran obra de salvaci\u00f3n, no ver\u00e1n la muerte. No probar\u00e1n la muerte. Este Evangelio termina con la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Y la muerte de Jes\u00fas se explica como la sustituci\u00f3n por los pecadores como estos adversarios, como nosotros. \u00abDoy mi vida por las ovejas\u00bb (Juan 10:15; 11:52; 1:29). As\u00ed que guardar la palabra de Jes\u00fas es recibir las palabras que \u00e9l habla acerca de s\u00ed mismo, y de su Padre, y de la obra de salvaci\u00f3n que realizan mediante la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Retenga esas palabras, cr\u00e9alas, ates\u00f3relas, habite en ellas, viva en ellas, sea transformado por ellas. Y nunca ver\u00e1 la muerte.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Muerte_y_Harmon_Killebrew\"> La Muerte y Harmon Killebrew <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Nunca ver\u00e1 la muerte. La muerte est\u00e1 a nuestro derredor. Ayer, <i>Harmon Killebrew <\/i>escribi\u00f3 un blog anunciando que ten\u00eda c\u00e1ncer del es\u00f3fago. Est\u00e1 siendo ingresado a los cuidados de un hospicio a los 74 a\u00f1os de edad a fin de prepararse para morir. Hay una estatua de un guante de oro fuera de la puerta 34 en el nuevo <i>Target Field <\/i>atravesando el pueblo. Est\u00e1 exactamente a 520 pies de la base de home, porque ese es el homerun m\u00e1s largo bateado por alg\u00fan jugador de las<i>Twin Cities<\/i>, y <i>Harmon Killebrew <\/i>fue quien lo bate\u00f3.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es con profunda tristeza que comparto con ustedes que mi continua batalla con el c\u00e1ncer de es\u00f3fago est\u00e1 llegando a su fin. Con el continuo amor y apoyo de mi esposa, Nita, he agotado todas las opciones posibles de controlar esta terrible enfermedad. Mi enfermedad ha progresado m\u00e1s all\u00e1 de las expectativas de cura de los doctores.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Harmon Killebrew <\/i>va a morir. Y tambi\u00e9n usted. Y tambi\u00e9n yo. La muerte es la gran balanza para equilibrar. No importa cu\u00e1n gloriosa fuera su carrera. Usted muere.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFNo_ver.C3.A1_jam.C3.A1s_la_muerte.3F\"> \u00bfNo ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfO s\u00ed? Vers\u00edculo 51: \u00abEn verdad, en verdad, [\u00a1no en mentira, en mentira!] os digo que si alguno guarda mi palabra, no ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte\u201d. Jam\u00e1s probar\u00e1 la muerte. Uno de los momentos m\u00e1s poderosos en la \u00e9poca en que pas\u00e9 el seminario fue el funeral de <i>James Morgan, <\/i>mi profesor de teolog\u00eda de 36 a\u00f1os de edad. <i>Lewis Smedes <\/i>estaba predicando el serm\u00f3n, y en un momento levant\u00f3 su voz majestuosa y exclam\u00f3: \u00ab\u00a1<i>James Morgan <\/i>no est\u00e1 muerto!\u00bb Mi espina dorsal se estremeci\u00f3 con la gloriosa verdad proclamada.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que si <i>James Morgan <\/i>no estaba muerto en su funeral, y unos pocos meses antes \u00e9l no estaba muerto mientras me ense\u00f1aba clases de teolog\u00eda \u00bfqu\u00e9 ocurri\u00f3 entre esos dos eventos? \u00bfMuri\u00f3? Veamos la respuesta de Jes\u00fas en Juan 11:25-26. \u00c9l le dice a Marta en la tumba de L\u00e1zaro: \u00abYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida; el que cree en m\u00ed, \u00ab<i>aunque muera, vivir\u00e1, <\/i>y todo el que vive y cree en m\u00ed,<i>no morir\u00e1 jam\u00e1s\u00bb. <\/i>Aunque muera, jam\u00e1s morir\u00e1.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">S\u00ed, morimos, y no, no morimos\n<\/p>\n<p align=\"justify\">S\u00ed, morimos: \u00abaunque muera, vivir\u00e1\u00bb. No, no morimos: \u00abel que [&#8230;] cree en m\u00ed, no morir\u00e1 jam\u00e1s\u00bb. El cuerpo de L\u00e1zaro yac\u00eda muerto en la tumba. Pero L\u00e1zaro no estaba muerto. Su cuerpo estaba muerto. Pero \u00e9l no estaba muerto. \u00c9l no hab\u00eda muerto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Aun m\u00e1s importante es la forma en que Jes\u00fas lo dice en Juan 5:24: \u00abEn verdad, en verdad os digo: el que oye mi palabra y cree al que me envi\u00f3, <i>tiene vida eterna. <\/i>Y no viene a condenaci\u00f3n, sino que ha pasado <i>de muerte a vida\u00bb\u00bb. <\/i>Los creyentes en Jes\u00fas ya han pasado de muerte a vida. Ahora tienen vida eterna. La vida eterna no puede -no puede, por definici\u00f3n- terminar. Los creyentes no ven la muerte. No prueban la muerte.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Nuestros_cuerpos_mueren.2C_pero_nosotros_no\"> Nuestros cuerpos mueren, pero nosotros no <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Nuestros cuerpos mueren. Ellos yacen -aparentando estar dormidos, lo que es cierto, porque el Nuevo Testamento a veces llama a la muerte \u00abdormir\u00bb- ellos yacen, hasta la \u00faltima trompeta. \u00abLa trompeta sonar\u00e1 y los muertos resucitar\u00e1n incorruptibles, y nosotros seremos transformados\u00bb (1ra a los Corintios 15:52). Pero cuando nuestros cuerpos mueren, nosotros no morimos. Hemos pasado de muerte a vida. Vida eterna. Vida inquebrantable, interminable.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto es lo que eso significa: Cuando nacemos de nuevo, recibimos el don de vida. Vida espiritual (Juan 3:6-8). Cuando estamos muertos en nuestros pecados, Dios nos da vida (Efesios 2:4-5). Esta nueva vida es eterna. En esta nueva vida espiritual, podemos tener comuni\u00f3n con Dios, conocer a Dios, experimentar a Dios, hablar con Dios, escuchar de Dios mediante su Palabra, sentir el amor de Dios derramado en nuestros corazones (Romanos 5:5). Esta es la obra del Esp\u00edritu Santo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Interminable_vida_del_nuevo_nacimiento\"> La Interminable vida del nuevo nacimiento <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esta comuni\u00f3n que disfrutamos con Dios no puede terminar. No puede romperse. Es eterna. Cuando nuestros cuerpos mueren, no experimentamos ruptura alguna en nuestra comuni\u00f3n con Dios a trav\u00e9s de Cristo. Nuestra comuni\u00f3n, de hecho, es perfecta en ese instante (Hebreos 12:23). Debido al nuevo nacimiento, nunca terminar\u00e1 la vida que tenemos con Cristo en Dios hoy. Nunca veremos su fin. Y no probaremos el fin de ella, porque no hay fin de ella.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En un momento regresaremos y hablaremos sobre algunas implicaciones de esta verdad para nosotros los que vivimos. Pero echemos un r\u00e1pido vistazo a la majestad de la persona que nos ha dicho estas palabras y quien nos ha hecho posible esta vida eterna.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Ridiculizado_por_esta_promesa\"> Ridiculizado por esta promesa <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Sus adversarios se burlaron de \u00e9l a causa de esta promesa (\u00bfhace usted lo mismo?). Vers\u00edculos 52-53:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nAhora s\u00ed sabemos que tienes un demonio. Abraham muri\u00f3, y tambi\u00e9n los profetas, y t\u00fa dices: \u201cSi alguno guarda mi palabra no probar\u00e1 jam\u00e1s la muerte.\u201d \u00bfEres t\u00fa acaso mayor que nuestro padre Abraham que muri\u00f3? Los profetas tambi\u00e9n murieron; \u00bfQui\u00e9n crees que eres?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La respuesta a esta pregunta llega en dos etapas, las dos son impresionantes, y eventualmente llevar\u00e1n a Jes\u00fas a ser crucificado por blasfemia. Usted necesita percatarse de ello cuando la escucha, est\u00e1 enfrentando la misma decisi\u00f3n que ellos: o \u00e9l es un blasfemo, o es Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_Respuesta_en_dos_etapas\"> Una Respuesta en dos etapas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\"><b>Etapa uno<\/b>, vers\u00edculos 54\u201356:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nJes\u00fas respondi\u00f3: Si yo mismo me glorifico, mi gloria no es nada; es mi Padre el que me glorifica, de quien vosotros dec\u00eds: \u201cEl es nuestro Dios.\u201d Y vosotros no le hab\u00e9is conocido, pero yo le conozco; y si digo que no le conozco ser\u00e9 un mentiroso como vosotros; pero s\u00ed le conozco y guardo su palabra. Vuestro padre Abraham se regocij\u00f3 esperando ver mi d\u00eda; y lo vio y se alegr\u00f3.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bf\u00c9l vio qu\u00e9? Abraham vio mi d\u00eda. \u00c9l vio el tiempo en que yo viv\u00eda y reinaba. \u00c9l vio mi d\u00eda; el d\u00eda de mi gobierno y gloria. \u00c9l lo vio. Se regocij\u00f3. Los comentaristas de todo el mundo tratan de decidir a qu\u00e9 visi\u00f3n o promesa o evento se refiere Jes\u00fas en la vida de Abraham. No lo sabemos. Y Jes\u00fas no se detuvo a explicar, porque a estos adversarios tampoco les importaba. Ellos vieron lo que esto implicaba y continuaron presionando. Lo que nos lleva a la segunda etapa en la respuesta a la pregunta de ellos. \u00bfQui\u00e9n crees que eres?\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Etapa dos<\/b> vers\u00edculos 57\u201359:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nPor esto los jud\u00edos le dijeron: A\u00fan no tienes cincuenta a\u00f1os, \u00bfy has visto a Abraham? Jes\u00fas les dijo: En verdad, en verdad os digo: antes que Abraham naciera, yo soy. Entonces tomaron piedras para tir\u00e1rselas, pero Jes\u00fas se ocult\u00f3 y sali\u00f3 del templo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ah\u00ed est\u00e1 &#8211; la declaraci\u00f3n m\u00e1s directa en este Evangelio que afirma que Jes\u00fas es Yav\u00e9h, el Dios de Israel, el gran \u00abYo Soy\u00bb de \u00c9xodo 3:14, y de los profetas. Si \u00e9l solo quer\u00eda reclamar pre-existencia, pudo haber dicho: \u00abantes que Abraham naciera, yo era\u00bb. Pero \u00e9l quiso decir m\u00e1s que una simple pre-existencia. \u00c9l dice: \u00abantes que Abraham naciera, yo soy\u00bb. \u00c9xodo 3:14: \u00abY dijo Dios a Mois\u00e9s: YO SOY EL QUE SOY. Y a\u00f1adi\u00f3: As\u00ed dir\u00e1s a los hijos de Israel: \u201cYO SOY me ha enviado a vosotros.\u201d\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Eternamente_relevante\"> Eternamente relevante <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Las implicaciones de esto son asombrosas para nuestra vida y para este mundo y para la eternidad. Nunca se agotar\u00e1n las implicaciones y la importancia de esta verdad para toda la eternidad. Pero el \u00fanico enfoque de esa relevancia en este pasaje para nosotros en este mensaje es: Como Jes\u00fas es Dios, su obra sobre la cruz y su palabra de promesa ser\u00e1n totalmente exitosas. As\u00ed que cuando \u00e9l dice: \u00abnunca ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte\u00bb, ello quiere decir que usted nunca ver\u00e1 la muerte. Dios ha hablado. Y su palabra nunca falla. Yav\u00e9h promete: \u00abMi prop\u00f3sito ser\u00e1 establecido, y todo lo que quiero realizar\u00e9\u00bb (Isa\u00edas 46:10), esto es lo que significa ser Dios. \u00c9l lo dice, y ya es. Y Jes\u00fas es Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que cuando promete, en el vers\u00edculo 51: \u00abEn verdad, en verdad os digo que si alguno guarda mi palabra, no ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte\u00bb, entonces, esa persona \u00a1<i>jam\u00e1s ver\u00e1 <\/i>la muerte!\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_aplicaci.C3.B3n_abarcadora\"> Una aplicaci\u00f3n abarcadora <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Terminemos con una inmensa aplicaci\u00f3n para nuestras vidas ahora. Hebreos 2:13-15 describe el efecto de la muerte de Jes\u00fas en nuestro lugar. Escuche c\u00f3mo lo expresa:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nAs\u00ed que, por cuanto los hijos [nosotros] participan de carne y sangre [porque somos humanos], El igualmente particip\u00f3 tambi\u00e9n de lo mismo [\u00e9l se hizo humano], para anular mediante la muerte el poder de aquel que ten\u00eda el poder de la muerte, es decir, el diablo, y librar a los que por el temor a la muerte, estaban sujetos a esclavitud durante toda la vida.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El escritor a los Hebreos dice que toda acci\u00f3n humana \u00abpor el temor a la muerte, estaba sujeta a esclavitud durante toda la vida\u00bb. En 1973, <i>Ernest Becker <\/i>escribi\u00f3 un libro, ganador del Premio <i>Pulitzer<\/i>, llamado <i>La Negaci\u00f3n de la Muerte. <\/i>Su tesis estaba de acuerdo con Hebreos:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nLa tesis fundamental de este libro es que el temor a la muerte caza al animal humano como a nada m\u00e1s; es una fuente importante en toda actividad humana, actividad dise\u00f1ada, ampliamente, para evitar la fatalidad de la muerte, para vencerla negando, de alguna manera, que ese es el destino final del hombre. (New York: Free Press, 1973, page xvii)\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Temor_a_la_muerte_es_un_esclavizador\"> El Temor a la muerte es un esclavizador <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\"><i>Becker <\/i>no ten\u00eda respuesta para la amplia negaci\u00f3n humana de la muerte. La respuesta de Jes\u00fas es que \u00e9l es el gran YO SOY, desde toda la eternidad, y que \u00e9l se convirti\u00f3 en un hombre mortal para morir por el pecado y destruir, en la muerte, a quien ten\u00eda el poder de la muerte, y para resucitar nuevamente, triunfante sobre el pecado y la muerte. Y de esta forma nos libera de la atadura vitalicia al temor de la muerte.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hebreos y Becker ambos dicen que el temor a la muerte produce una penetrante atadura vitalicia, aun cuando no nos percatemos de ella, el temor est\u00e1 limitando nuestras decisiones, haci\u00e9ndonos cuidadosos, cautelosos, restringi\u00e9ndonos, confin\u00e1ndonos, estrech\u00e1ndonos, rob\u00e1ndonos el riesgo y la aventura y los sue\u00f1os por amor a Cristo y a su reino y por la causa del amor en el mundo. Sin que lo sepamos, el temor a la muerte es un esclavizador, at\u00e1ndonos con cuerdas invisibles, confini\u00e9ndonos a formas de vida estrechas, inocuas, egoc\u00e9ntricas.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Jes.C3.BAs_nos_libera\"> Jes\u00fas nos libera <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Becker no tiene soluci\u00f3n para esta atadura, pero Jes\u00fas s\u00ed. \u00abEn verdad, en verdad os digo que si alguno guarda mi palabra, no ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte\u201d. O, como dijo en Juan 8:32: \u00abConocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres\u00bb. El mundo, desesperadamente, necesita al valor y al Cristo de los cristianos temerarios que saben que nunca probar\u00e1n la muerte. Sea uno de ellos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan 8:48-59 Contestaron los jud\u00edos, y le dijeron: \u00bfNo decimos con raz\u00f3n que t\u00fa eres samaritano y que tienes un demonio? Jes\u00fas respondi\u00f3: Yo no tengo ning\u00fan demonio, sino que honro a mi Padre, y vosotros me deshonr\u00e1is a m\u00ed. Pero yo no busco mi gloria; hay Uno que la busca, y juzga. En verdad, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/no-vera-jamas-la-muertepor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abNo ver\u00e1 jam\u00e1s la muerte<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21298","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21298"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21298\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}