{"id":21299,"date":"2016-04-04T14:46:13","date_gmt":"2016-04-04T19:46:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/por-que-nacio-ciego-este-ninopor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:46:13","modified_gmt":"2016-04-04T19:46:13","slug":"por-que-nacio-ciego-este-ninopor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/por-que-nacio-ciego-este-ninopor-john-piper\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 naci\u00f3 ciego este ni\u00f1o?\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<b>Juan 9:1-23<\/b><\/p>\n<p>Al pasar Jes\u00fas, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus disc\u00edpulos le preguntaron, diciendo: Rab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego? Jes\u00fas respondi\u00f3: Ni \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u00bb. La causa de la ceguera de este hombre es que Dios tiene la intenci\u00f3n de mostrar su obra en ese hombre. Nosotros debemos hacer las obras del que me envi\u00f3 mientras es de d\u00eda; la noche viene cuando nadie puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo. Habiendo dicho esto, escupi\u00f3 en tierra, e hizo barro con la saliva y le unt\u00f3 el barro en los ojos, y le dijo: Ve y l\u00e1vate en el estanque de Silo\u00e9 (que quiere decir, Enviado). El fue, pues, y se lav\u00f3 y regres\u00f3 viendo. Entonces los vecinos y los que antes le hab\u00edan visto que era mendigo, dec\u00edan: \u00bfNo es \u00e9ste el que se sentaba y mendigaba? Unos dec\u00edan: El es; y otros dec\u00edan: No, pero se parece a \u00e9l. El dec\u00eda: Yo soy. Entonces le dec\u00edan: \u00bfC\u00f3mo te fueron abiertos los ojos? El respondi\u00f3: El hombre que se llama Jes\u00fas hizo barro, lo unt\u00f3 sobre mis ojos y me dijo: \u201cVe al Silo\u00e9 y l\u00e1vate.\u201d As\u00ed que fui, me lav\u00e9 y recib\u00ed la vista. Y le dijeron: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 El? El dijo: No s\u00e9. Llevaron ante los fariseos al que antes hab\u00eda sido ciego. Y era d\u00eda de reposo el d\u00eda en que Jes\u00fas hizo el barro y le abri\u00f3 los ojos. Entonces los fariseos volvieron tambi\u00e9n a preguntarle c\u00f3mo hab\u00eda recibido la vista. Y \u00e9l les dijo: Me puso barro sobre los ojos, y me lav\u00e9 y veo. Por eso algunos de los fariseos dec\u00edan: Este hombre no viene de Dios, porque no guarda el d\u00eda de reposo. Pero otros dec\u00edan: \u00bfC\u00f3mo puede un hombre pecador hacer tales se\u00f1ales? Y hab\u00eda divisi\u00f3n entre ellos. Entonces dijeron otra vez al ciego: \u00bfQu\u00e9 dices t\u00fa de El, ya que te abri\u00f3 los ojos? Y \u00e9l dijo: Es un profeta.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una de las razones por la que creo y amo a la Biblia es porque lidia con los temas m\u00e1s fuertes de la vida. No esconde, debajo de la alfombra, los temas dolorosos, complejos, provocadores, hirientes, o controversiales. De hecho, algunas veces, Jes\u00fas se las arregla para crear controversia con los fariseos, para que salieran a la luz m\u00e1s verdades acerca de s\u00ed mismo, de modo que ellos pudieran ser advertidos por los ejemplos de dureza y fueran asombrados por las im\u00e1genes de Su gloria.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Uno de los problemas m\u00e1s dif\u00edciles en la vida es el sufrimiento de los ni\u00f1os, y el sufrimiento de quienes les aman, especialmente cuando ese sufrimiento temprano se convierte en un sufrimiento por toda la vida con profundas p\u00e9rdidas. Pocas cosas en mi ministerio me han dado un sentido m\u00e1s profundo de satisfacci\u00f3n que ver a Dios levantar en Bethlehem un coraz\u00f3n, una mente, y una visi\u00f3n, y un ministerio para personas con discapacidades, especialmente para los ni\u00f1os. Agradezco a Dios por la coordinadora de nuestro Ministerio para Discapacitados, Brenda Fisher. Y agradezco a Dios por los padres que han unido sus mentes y corazones, para proclamar una visi\u00f3n para un ministerio como ese.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#La_Supremac.C3.ADa_de_Dios_en_la_discapacidad\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">La Supremac\u00eda de Dios en la discapacidad<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#La_Biblia:_No_hace_silencio_con_relaci.C3.B3n_a_la_discapacidad\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">La Biblia: No hace silencio con relaci\u00f3n a la discapacidad<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#La_Luz_resplandeciendo_en_las_tinieblas\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">La Luz resplandeciendo en las tinieblas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#El_Impacto_de_una_vida_de_discapacidad\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">El Impacto de una vida de discapacidad<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Atento.2C_misericordioso.2C_acerc.C3.A1ndose_a_la_discapacidad\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Atento, misericordioso, acerc\u00e1ndose a la discapacidad<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Redimiendo_momentos_dif.C3.ADciles\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Redimiendo momentos dif\u00edciles<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#No_causa.2C_sino_prop.C3.B3sito\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">No causa, sino prop\u00f3sito<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#El_Sufrimiento_no_se_debe_a_un_pecado_espec.C3.ADfico\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">El Sufrimiento no se debe a un pecado espec\u00edfico<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#Explicaci.C3.B3n_en_los_prop.C3.B3sitos_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">Explicaci\u00f3n en los prop\u00f3sitos de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\"><a href=\"#Contra-objeci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">10<\/span> <span class=\"toctext\">Contra-objeci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-11\"><a href=\"#Prop.C3.B3sito:_Mostrar_las_obras_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">11<\/span> <span class=\"toctext\">Prop\u00f3sito: Mostrar las obras de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-12\"><a href=\"#El_Significado_supremo_solo_est.C3.A1_en_Dios\"><span class=\"tocnumber\">12<\/span> <span class=\"toctext\">El Significado supremo solo est\u00e1 en Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-13\"><a href=\"#Para_la_gloria_de_Dios_-_tanto_cuando_Dios_sana_como_cuando_no_lo_hace\"><span class=\"tocnumber\">13<\/span> <span class=\"toctext\">Para la gloria de Dios &#8211; tanto cuando Dios sana como cuando no lo hace<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\"><a href=\"#De_la_sanidad_al_ministerio_de_morir\"><span class=\"tocnumber\">14<\/span> <span class=\"toctext\">De la sanidad al ministerio de morir<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-15\"><a href=\"#Ojos_para_ver\"><span class=\"tocnumber\">15<\/span> <span class=\"toctext\">Ojos para ver<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Supremac.C3.ADa_de_Dios_en_la_discapacidad\"> La Supremac\u00eda de Dios en la discapacidad <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Usted puede ir a nuestro sitio web (www.hopeingod.org) y leer la declaraci\u00f3n de visi\u00f3n que <i>Bob Horning <\/i>y <i>John Knight <\/i>pusieron juntos, padres que saben de lo que hablan cuando se refieren a un acercamiento. Esta es la esencia de lo que dicen:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nNuestra visi\u00f3n es que Bethlehem muestre la supremac\u00eda de Dios en la discapacidad y el sufrimiento. Queremos que nuestras vidas reflejen un gozo inconmovible en el Se\u00f1or, de modo que podamos aceptar una vida de sufrimiento en la discapacidad para Su prop\u00f3sito y gloria. Queremos gritar que la vida con una discapacidad y con Jes\u00fas es infinitamente mejor que una vida con un cuerpo saludable pero sin \u00c9l. Decimos, con Pablo: que \u00abesta aflicci\u00f3n leve y pasajera nos produce un eterno peso de gloria que sobrepasa toda comparaci\u00f3n\u00bb. (2da a los Corintios 4:7). Queremos que esto sea cierto como individuos y en la iglesia como un cuerpo.<\/p>\n<p>\u00bfEs dif\u00edcil la discapacidad? Como padres de ni\u00f1os con discapacidades poco usuales, podemos atestiguar de las batallas que los hombres, en particular, enfrentan cuando su hijo tiene una discapacidad. La discapacidad es cara, financiera, emocional, y relacionalmente. No parece ni leve ni pasajera. El mito masculino de la auto-determinaci\u00f3n, de control, e independencia, explota en el rostro de la necesidad de tener que ir a los profesionales de la salud, a los trabajadores y educadores sociales, para lidiar con temas que nunca so\u00f1amos con enfrentar. A esto decimos, gracias Dios, por no permitirnos vivir la mentira de que hay algo bueno o digno fuera de ti. \u00a1Gracias por mostrarnos cu\u00e1nto te necesitamos! Las batallas que nuestras esposas enfrentan son, probablemente, incluso m\u00e1s profundas.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Biblia:_No_hace_silencio_con_relaci.C3.B3n_a_la_discapacidad\"> La Biblia: No hace silencio con relaci\u00f3n a la discapacidad <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El tema pudiera ser el autismo o el s\u00edndrome de Down, o el FASD, o una espina b\u00edfida, o ceguera, o cualquier cantidad de condiciones impronunciables. Cada una tiene su propio dolor peculiar, su propia forma de convertir d\u00e9cadas en algo en lo que usted nunca planific\u00f3. La vida de casado no es lo que usted pens\u00f3 que ser\u00eda. Todo queda irrevocablemente cambiado, y la vida nunca ser\u00e1 la misma. Y nadie le pregunt\u00f3 si esto era lo que usted quer\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 podr\u00eda hacer yo como pastor si tuviera que enfrentar estas cosas, estos ni\u00f1os, estos padres, con una Biblia y decirles nada? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si todo lo que pudiera hacer es inventar mis propios argumentos acerca del sufrimiento y la discapacidad? \u00bfQu\u00e9 suceder\u00eda si todo lo que yo tuviera fueran opiniones humanas? Agradezco a Dios que esa no es nuestra condici\u00f3n. La Biblia est\u00e1 llena de sufrimiento y dolor. Este es uno de los aspectos que la hace tan cre\u00edble. Est\u00e1 llena de cosas que Dios ha dicho y hecho para arrojar luz sobre estos sufrimientos y dolores.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Luz_resplandeciendo_en_las_tinieblas\"> La Luz resplandeciendo en las tinieblas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Veremos que no es casualidad en la historia cuando Jes\u00fas dice, precisamente en este contexto, (vers\u00edculo 5): \u00abyo soy la luz del mundo\u00bb. No somos dejados en oscuridad en relaci\u00f3n con el significado de las tinieblas. La luz de Dios ha venido al mundo, y est\u00e1 resplandeciendo sobre las discapacidades y sobre todo lo dem\u00e1s. Dios no nos ha dejado solos para morir sin esperanzas y sin prop\u00f3sito, o para que manufacturemos nuestro propio prop\u00f3sito.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">P\u00eddale, por tanto, a Dios que abra sus ojos, y caminemos todos con Jes\u00fas, en la luz que arroja este texto de la Palabra de Dios en Juan 9:1-4.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Impacto_de_una_vida_de_discapacidad\"> El Impacto de una vida de discapacidad <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 1: \u00abAl pasar Jes\u00fas, vio a un hombre ciego de nacimiento\u00bb. \u00c9l es un hombre ahora. Pero naci\u00f3 ciego. Y la vida no le fue f\u00e1cil. En el vers\u00edculo 18 conoceremos a sus padres. Pero ellos no fueron capaces de cuidarle por mucho tiempo. As\u00ed que era un mendigo. Lo sabemos por el vers\u00edculo 8: \u00abLos vecinos y los que antes le hab\u00edan visto que era mendigo, dec\u00edan: \u00bfNo es \u00e9ste el que se sentaba y mendigaba?\u00bb As\u00ed que era ciego y era desesperadamente pobre. La vida le hab\u00eda sido muy dura.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El vers\u00edculo 1 dice que Jes\u00fas le vio cuando pasaba. Y los disc\u00edpulos vieron que \u00e9l les vio. El vers\u00edculo 2 dice: \u00abY sus disc\u00edpulos le preguntaron, diciendo: Rab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego?\u00bb Esa pregunta es crucial. Pero note algo, la historia no comenz\u00f3 con la pregunta de los disc\u00edpulos, o con los disc\u00edpulos viendo al hombre ciego. La historia comienza con Jes\u00fas viendo al hombre ciego: \u00abAl pasar Jes\u00fas, vio a un hombre ciego de nacimiento\u00bb. Los disc\u00edpulos se involucran porque Jes\u00fas estaba involucrado.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Atento.2C_misericordioso.2C_acerc.C3.A1ndose_a_la_discapacidad\"> Atento, misericordioso, acerc\u00e1ndose a la discapacidad <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Y yo podr\u00eda solo alegar, al pasar (ni\u00f1os, j\u00f3venes, y adultos), vean a las personas con discapacidad. Y no las vean como el sacerdote y levita en el camino a Jeric\u00f3, quienes se apartaron y fueron por otro lado. Este es nuestro reflejo natural, ver y evitar. Pero no somos un pueblo natural. Somos seguidores de Jes\u00fas. Tenemos el Esp\u00edritu de Jes\u00fas en nuestros corazones. En medio de nuestro quebrantamiento el Salvador misericordioso nos vio y nos toc\u00f3.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Si usted quiere ser uno de los seres humanos m\u00e1s bondadosos del planeta, un ser humano al estilo de Jes\u00fas, vea a las personas con discapacidades. V\u00e9alas. Y vaya a ellas. Dios le mostrar\u00e1 qu\u00e9 decir.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Redimiendo_momentos_dif.C3.ADciles\"> Redimiendo momentos dif\u00edciles <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Cuando los disc\u00edpulos vieron la atenci\u00f3n que Jes\u00fas prestaba al ciego, le pidieron una explicaci\u00f3n por su ceguera. Vers\u00edculo 2: \u00abRab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego?\u00bb Eso fue, probablemente, lo m\u00e1s compasivo que pod\u00edan decir en ese momento. Y quiz\u00e1s usted lo dir\u00e1 tambi\u00e9n alg\u00fan d\u00eda. S\u00ed, lo har\u00e1. Pero Jes\u00fas es misericordioso (como nuestros padres de ni\u00f1os con discapacidades lo han sido cuando hemos dicho cosas hirientes e insensibles), y \u00e9l redime los momentos inc\u00f3modos y las palabras duras.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En este caso, \u00bfqu\u00e9 hace Jes\u00fas? \u00c9l responde la pregunta, pero no en las categor\u00edas que est\u00e1n usando. Ellos quieren tener una explicaci\u00f3n para la ceguera de este hombre. Y \u00e9l les da una. Pero ellos piden una explicaci\u00f3n en la categor\u00eda de <i>causa<\/i>. \u00bfQu\u00e9 ocurri\u00f3 en el pasado que caus\u00f3 la ceguera? Pero Jes\u00fas dice que no funciona as\u00ed, y les da una explicaci\u00f3n en la categor\u00eda de <i>prop\u00f3sito<\/i>. No, \u00bfcu\u00e1l es la causa de la ceguera? Sino, \u00bfcu\u00e1l es el prop\u00f3sito de la ceguera? Perm\u00edtanme explicarles esto\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"No_causa.2C_sino_prop.C3.B3sito\"> No causa, sino prop\u00f3sito <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ellos dicen en el vers\u00edculo 2: \u00abRab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego?\u00bb En otras palabras, \u00bfcu\u00e1l es la causa de esta ceguera? \u00bfEl pecado del hombre? O, \u00bfel pecado de sus padres? \u00bfEs esta ceguera un castigo por el pecado de sus padres, o un castigo por su propio pecado, alg\u00fan tipo de pecado heredado ya en el vientre?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Jes\u00fas dice, en efecto, que los pecados espec\u00edficos del pasado no siempre se relacionan con un sufrimiento espec\u00edfico en el presente. La explicaci\u00f3n decisiva de esta ceguera no se encuentra al mirar su causa, sino al mirar su prop\u00f3sito. Vers\u00edculo 3: Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abNi \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u00bb.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Sufrimiento_no_se_debe_a_un_pecado_espec.C3.ADfico\"> El Sufrimiento no se debe a un pecado espec\u00edfico <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Medite por un momento en las palabras: \u00abNi \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres\u00bb. Esto es muy significativo. El mensaje que Jes\u00fas est\u00e1 transmitiendo no es que el sufrimiento no vino al mundo a causa del pecado. Si fue as\u00ed. Se ve claramente en G\u00e9nesis 3 y en Romanos 8:18-25. Si nunca hubiera habido pecado, nunca hubiera habido sufrimiento. Todo sufrimiento se debe al pecado. Y parte del significado de los horrores f\u00edsicos del sufrimiento es mostrar los horrores morales del pecado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero eso no es lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Tampoco lo est\u00e1 negando. Lo que est\u00e1 diciendo es: El sufrimiento espec\u00edfico, a menudo (yo dir\u00eda que la mayor\u00eda de las veces), no se debe a un pecado espec\u00edfico. Parece que los disc\u00edpulos no comprendieron esta distinci\u00f3n (es decir, que la existencia de pecado en el mundo es la causa de sufrimiento en el mundo, pero que los pecados espec\u00edficos en el mundo no son, generalmente, la causa de sufrimientos espec\u00edficos en el mundo).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Explicaci.C3.B3n_en_los_prop.C3.B3sitos_de_Dios\"> Explicaci\u00f3n en los prop\u00f3sitos de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero eso es lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 3: \u00ab<i>Ni <\/i>\u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres\u00bb. En otras palabras, esta ceguera, este sufrimiento espec\u00edfico, no se debe al pecado espec\u00edfico de los padres o del hombre. No busquen aqu\u00ed una explicaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces les dice d\u00f3nde buscar. Busquen una explicaci\u00f3n para esta ceguera en los prop\u00f3sitos de Dios. Vers\u00edculo 3: \u00abNi \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego <i>para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l<\/i>\u00ab. La explicaci\u00f3n de la ceguera yace no en las causas pasadas, sino en los prop\u00f3sitos futuros.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Contra-objeci.C3.B3n\"> Contra-objeci\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Perm\u00edtanme se\u00f1alar una objeci\u00f3n en este punto. Hay algunos pastores y maestros a quienes les disgusta intensamente la idea de que Dios pudiera desear que un ni\u00f1o naciera ciego, de modo que se lograra alg\u00fan prop\u00f3sito de Dios. Uno de los modos en que ellos tratan de escapar de la ense\u00f1anza de este texto es diciendo que Jes\u00fas est\u00e1 se\u00f1alando el resultado de la ceguera, no el prop\u00f3sito de la ceguera. Cuando Jes\u00fas dice, en el vers\u00edculo 3: \u00abNi \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego <i>para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l<\/i>\u00ab, \u00e9l se refiere a que el resultado de la ceguera es que Dios pod\u00eda usarla para mostrar su obra, no que \u00e9l plane\u00f3 la ceguera para mostrar su obra.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero hay, al menos, tres razones por las que esa explicaci\u00f3n no es factible.\n<\/p>\n<ol>\n<li>Una es que los disc\u00edpulos est\u00e1n pidiendo una explicaci\u00f3n por la ceguera, y la respuesta de Jes\u00fas es dada como una explicaci\u00f3n de la ceguera. Pero si usted dir\u00e1 que Dios no tiene prop\u00f3sito, ni plan, ni designio en la ceguera, sino que \u00e9l simplemente se encuentra con ella y la usa, entonces no est\u00e1 explicando el origen de la ceguera. No est\u00e1 respondiendo la pregunta de los disc\u00edpulos. Ellos quieren saber: \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 ciego? Y Jes\u00fas realmente les da una respuesta. Por esto es que \u00e9l est\u00e1 ciego, hay prop\u00f3sito en ello. Hay un designio divino. Hay un plan. Dios quiere que su obra sea mostrada en el hombre ciego.\n<\/li>\n<li>Esta es otra raz\u00f3n por la cual esa sugerencia no funciona. Dios sabe todas las cosas. \u00c9l sabe exactamente lo que est\u00e1 sucediendo en el momento de la concepci\u00f3n. Cuando hay un cromosoma defectuoso u otra irregularidad gen\u00e9tica en el esperma que est\u00e1 a punto de fertilizar a un \u00f3vulo, Dios puede decir simplemente: no. \u00c9l ordena los vientos. \u00c9l manda sobre las olas. \u00c9l manda sobre la esperma y sobre la construcci\u00f3n gen\u00e9tica del \u00f3vulo. Si Dios ve de antemano y permite una concepci\u00f3n que \u00e9l sabe que producir\u00e1 ceguera, \u00e9l tiene razones para dar este permiso. Y esas razones son sus prop\u00f3sitos. Sus designios. Sus planes. Dios nunca ha encontrado un ni\u00f1o para el cu\u00e1l \u00e9l no tuviera un plan. No hay accidentes en la mente o en las manos de Dios.\n<\/li>\n<li>Y tercero, cualquier intento de negar el control soberano, sabio, y lleno de prop\u00f3sito de Dios sobre la concepci\u00f3n y el nacimiento llevar\u00e1 a una colisi\u00f3n frontal con \u00c9xodo 4:11 y con el Salmo 139:13. \u00abY el Se\u00f1or le dijo [a Mois\u00e9s]: \u00bfQui\u00e9n ha hecho la boca del hombre? \u00bfO qui\u00e9n hace al hombre mudo o sordo, con vista o ciego? \u00bfNo soy yo, el Se\u00f1or?\u00bb \u00abPorque t\u00fa formaste mis entra\u00f1as; me hiciste en el seno de mi madre\u00bb.\n<\/li>\n<\/ol>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Prop.C3.B3sito:_Mostrar_las_obras_de_Dios\"> Prop\u00f3sito: Mostrar las obras de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El significado de Jes\u00fas en Juan 9:3 no es oscuro. \u00c9l est\u00e1 diciendo a los disc\u00edpulos: Abandonen esa fijaci\u00f3n en la causalidad como la explicaci\u00f3n decisiva para el sufrimiento. Y al\u00e9jense de cualquier aceptaci\u00f3n de la futilidad, de lo absurdo, o ca\u00f3tico en la vida, o de la carencia de significado de la vida. Y vu\u00e9lvanse a los prop\u00f3sitos de Dios. No hay un ni\u00f1o, ni un sufrimiento, fuera de los prop\u00f3sitos de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00abNi \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres\u00bb. Esta ceguera ocurri\u00f3 \u00abpara que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esta no es toda la explicaci\u00f3n del sufrimiento en la Biblia. Hay docenas de pasajes relevantes y de puntos importantes que hacer. Pero este pasaje y esta idea son inmensamente importantes. Perm\u00edtanme se\u00f1alar uno o dos detalles, y luego retomaremos el pasaje en el pr\u00f3ximo mensaje para ver qu\u00e9 sucede y para preguntar: \u00bfPor qu\u00e9 usa saliva, y por qu\u00e9 fango, y por qu\u00e9 le manda a lavarse en el estanque llamado \u00abenviado\u00bb, y por qu\u00e9 la referencia a obrar mientras es de d\u00eda, y por qu\u00e9 hay 41 vers\u00edculos de controversia? Estaremos lidiando con todo eso m\u00e1s adelante, pero por ahora no perdamos de vista c\u00f3mo habla Jes\u00fas acerca del sufrimiento.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Significado_supremo_solo_est.C3.A1_en_Dios\"> El Significado supremo solo est\u00e1 en Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Hay una verdad importante en las palabras del vers\u00edculo 3: La ceguera es \u00abpara que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esa verdad es que el sufrimiento solo puede tener su significado supremo en relaci\u00f3n con Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Jes\u00fas dice que el prop\u00f3sito de la ceguera es que las obras de Dios se manifiesten. Esto implica que para que nuestro sufrimiento tenga su significado supremo, Dios debe ser supremamente valioso para nosotros, m\u00e1s valioso que la salud y la vida. Hay muchos aspectos de la Biblia que carecen de sentido hasta que Dios se convierte en nuestro valor supremo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Para_la_gloria_de_Dios_-_tanto_cuando_Dios_sana_como_cuando_no_lo_hace\"> Para la gloria de Dios &#8211; tanto cuando Dios sana como cuando no lo hace <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Para Jes\u00fas, la ceguera de nacimiento es suficientemente explicada al decir: Dios quiere mostrar parte de su gloria a trav\u00e9s de esta ceguera. En este caso, es la sanidad, la gloria del poder de Dios para sanar. Pero nada hay ah\u00ed que diga que tiene que ser sanidad. Cuando Pablo clam\u00f3 tres veces por su aguij\u00f3n en la carne, para que fuera sanado, Jes\u00fas dijo: \u00abTe basta mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad\u00bb (2da a los Corintios 12:9). Yo manifestar\u00e9 mi poder, no mediante sanidad, sino al sostenerte.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, la sanidad muestra las obras de Dios en Juan 9, y la gracia sustentadora muestra las obras de Dios en 2da a los Corintios 12. Lo com\u00fan en estos casos es el valor supremo de la gloria de Dios. La ceguera es para la gloria de Dios. El aguij\u00f3n en la carne es para la gloria de Dios. Cuando hay una sanidad es para su gloria, y cuando no la hay, es para su gloria.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El sufrimiento solo puede tener un significado supremo en relaci\u00f3n con Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"De_la_sanidad_al_ministerio_de_morir\"> De la sanidad al ministerio de morir <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Una \u00faltima observaci\u00f3n: Vers\u00edculo 4: \u00abNosotros debemos hacer las obras del que me envi\u00f3 mientras es de d\u00eda; la noche viene cuando nadie puede trabajar\u00bb. Estas palabras tienen dos significados Una es que las obras de Dios referidas en el vers\u00edculo 3: \u00abpara que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u00bb, estas obras de Dios ser\u00e1n hechas a trav\u00e9s de las manos de Jes\u00fas. Jes\u00fas sanar\u00e1 la ceguera de este hombre. Las obras de Dios son las obras de Jes\u00fas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Segundo, Jes\u00fas debe hacerlo r\u00e1pido porque se acerca la noche, y su obra habr\u00e1 acabado. Jes\u00fas pasar\u00e1 del un ministerio de sanidad a un ministerio de morir. \u00c9l pasar\u00e1 de la obra del d\u00eda para aliviar el sufrimiento, y comenzar\u00e1 a hacer la obra de la noche, el sufrimiento mismo. Finalmente, \u00e9l se someter\u00e1 totalmente al plan de su Padre, donde el Hijo ser\u00e1 absorbido por el pecado y por el sufrimeinto del mundo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Ojos_para_ver\"> Ojos para ver <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Y si usted se une a los disc\u00edpulos preguntando: \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQui\u00e9n pec\u00f3 para que este hombre deba sufrir de esta manera? La respuesta, ciertamente, ser\u00e1: No fue \u00e9l. Fuimos nosotros. Esa es la causa de su sufrimiento. Pero no es la explicaci\u00f3n decisiva. La explicaci\u00f3n decisiva es: Jes\u00fas est\u00e1 sufriendo para que las obras de Dios puedan ser manifestadas en \u00e9l, las obras de llevar la ira, de quitar la maldici\u00f3n, de levantar la culpa, de proveer justicia, de derrotar la muerte, de dar vida, y finalmente, de eliminar el sufrimiento, totalmente.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00abEnjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos, y ya no habr\u00e1 muerte, ni habr\u00e1 m\u00e1s duelo, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado\u00bb (Apocalipsis 21:4). Y por encima de cada pena y de cada discapacidad y de cada p\u00e9rdida aceptada en fe, ser\u00e1n escritas estas palabras en sangre: \u00abPues esta aflicci\u00f3n leve y pasajera nos produce un eterno peso de gloria que sobrepasa toda comparaci\u00f3n, al no poner nuestra vista en las cosas que se ven, sino en las que no se ven; porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas\u00bb (2da a los Corintios 4:17-18).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Quiera Dios darnos ojos para ver que la manifestaci\u00f3n de sus obras en el sufrimiento de su Hijo, y en el sufrimiento de nuestros hijos, son todas expresiones de Su amor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan 9:1-23 Al pasar Jes\u00fas, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus disc\u00edpulos le preguntaron, diciendo: Rab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego? Jes\u00fas respondi\u00f3: Ni \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres; sino que est\u00e1 ciego para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u00bb. La causa de la &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/por-que-nacio-ciego-este-ninopor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 naci\u00f3 ciego este ni\u00f1o?<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21299","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21299"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21299\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}