\n\n<\/p>\n
Despu\u00e9s que Sa\u00fal desobedece, Dios dice, \u201cLamento [=me arrepiento] haber hecho rey a Sa\u00fal, porque ha dejado de seguirme y no ha obedecido Mis mandamientos\u201d (1 Samuel 15:11). Algunos han argumentado que desde que Dios se \u201carrepiente\u201d de cosas que ha hecho, significa por consiguiente, que \u00c9l no pudo haber previsto lo que iba a ocurrir. Adem\u00e1s, \u00bfpor qu\u00e9 se lamentar\u00eda o se arrepentir\u00eda, si \u00c9l conoci\u00f3 con anterioridad la consecuencia de su decisi\u00f3n?\n<\/p>\n
Sin embargo, este no es un argumento convincente contra el conocimiento previo de Dios. Primero que todo, este argumento asume que Dios no se lamentar\u00eda sobre una situaci\u00f3n que \u00c9l mismo escogi\u00f3 llevar a cabo.\n<\/p>\n
Esto no ocurre en la dimensi\u00f3n o experiencia humana; m\u00e1s importante a\u00fan, el coraz\u00f3n de Dios es capaz de soportar confusas combinaciones de emociones infinitamente m\u00e1s complejas que las nuestras. \u00c9l bien pudo ser capaz de lamentarse sobre algo que escogi\u00f3 causar.\n<\/p>\n
No s\u00f3lo eso, Dios pudo tambi\u00e9n ser capaz de mirar atr\u00e1s al mismo momento de causar algo y lamentar ese acto en un aspecto, mientras le afirmaba como el mejor en otro sentido. Por ejemplo, si yo le doy una nalgada a mi hijo por un acto deliberado de desobediencia y \u00e9l sale corriendo lejos de casa porque lo castigu\u00e9, puedo sentir remordimiento por haberlo golpeado \u2013 no en el sentido de que desapruebe lo que hice, pero si, en el sentido de sentir pena porque las nalgadas fueron parte necesaria de una sabia manera de tratar con esta situaci\u00f3n, y de que le llev\u00f3 a huir. Si tuviera la oportunidad de repetir la situaci\u00f3n de nuevo, todav\u00eda le dar\u00eda las nalgadas. Fue lo correcto, aun sabiendo que una consecuencia ser\u00eda la enajenaci\u00f3n o aislamiento por un tiempo. Yo apruebo las nalgadas y al mismo tiempo me arrepiento de ellas. Si tal combinaci\u00f3n de emociones puede acompa\u00f1ar mis propias emociones, no es dif\u00edcil imaginar que la mente infinita de Dios pueda ser capaz de pasar por algo similar.\n<\/p>\n
Ahora la pregunta es: \u00bfEnse\u00f1a la Biblia que Dios lamenta algunas de sus decisiones en el sentido que he descrito anteriormente (lo cual no implica que \u00c9l es ignorante de las consecuencias futuras), o ense\u00f1a la Biblia que Dios lamenta algunas de sus decisiones porque \u00c9l no vio lo que iba a ocurrir?
\nLa respuesta es dada m\u00e1s adelante en 1 Samuel 15. Despu\u00e9s que Dios dice en el verso 11, \u201cLamento haber hecho rey a Sa\u00fal\u201d Samuel dice en el verso 29, para aclarar, \u201cLa Fuerza de Israel no miente ni se arrepiente: porque \u00c9l no es hombre para que se arrepienta\u201d (RV). El punto de este verso parece ser que, aun cuando hay un sentido en el que Dios se arrepiente (verso 11), hay otro sentido en el cual \u00c9l no se arrepiente (verso 29). La diferencia ser\u00eda naturalmente que el arrepentimiento de Dios ocurre a pesar de su perfecto conocimiento previo, mientras que el arrepentimiento humano ocurre porque nos falta ese conocimiento previo. La forma de \u201carrepentimiento\u201d de Dios es aplicable s\u00f3lo a Dios: \u201cDios no es hombre para que se arrepienta\u201d (de la forma en que un hombre se arrepiente en su ignorancia del futuro).\n<\/p>\n
Que Dios diga, \u201cLamento haber hecho rey a Sa\u00fal\u201d no es lo mismo que decir, \u201cNo lo har\u00eda rey si tuviera que hacerlo de nuevo\u201d. Dios es capaz de sentir pena por un hecho del que conoci\u00f3 el mal y el dolor, y sin embargo, seguir a
\nDios es capaz de sentir pena por un hecho malo y doloroso visto de antemano, y aun as\u00ed, continuar con el por razones sabias. De la misma forma, cuando \u00e9l vuelve atr\u00e1s sobre este acto, puede sentir pena por el acto que llev\u00f3 a consecuencias tristes, como fue la desobediencia de Sa\u00fal.\n<\/p>\n
Por consiguiente tenemos nuestra arma preciosa en el verso de N\u00fameros 23:19 \u2013 \u201cDios no es un hombre, para que mienta, tampoco hijo de hombre para que se arrepienta; \u00c9l ha dicho, \u00bfy no har\u00e1? \u00c9l habl\u00f3, y \u00bfno lo ejecutar\u00e1? Digo que es precioso, porque aqu\u00ed el compromiso de Dios a sus promesas reposa en que no se arrepiente como lo hace el hombre. En otras palabras, las promesas de Dios no est\u00e1n en peligro porque Dios puede prever todas las circunstancias, \u00c9l sabe que nada de lo que ocurrir\u00e1 podr\u00e1 causar que se retracte.\n<\/p>\n
Descansando en la seguridad de todas las promesas conocidas de Dios,\n<\/p>\n
Pastor John<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Despu\u00e9s que Sa\u00fal desobedece, Dios dice, \u201cLamento [=me arrepiento] haber hecho rey a Sa\u00fal, porque ha dejado de seguirme y no ha obedecido Mis mandamientos\u201d (1 Samuel 15:11). Algunos han argumentado que desde que Dios se \u201carrepiente\u201d de cosas que ha hecho, significa por consiguiente, que \u00c9l no pudo haber previsto lo que iba a … Continuar leyendo \u00abDios no se arrepiente como el hombre
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21306"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21306\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}