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Juan 10:1-21<\/b><\/p>\n
En verdad, en verdad os digo: el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, \u00e9se es ladr\u00f3n y salteador. Pero el que entra por la puerta, es el pastor de las ovejas. A \u00e9ste le abre el portero, las ovejas oyen su voz; llama a sus ovejas por nombre y las conduce afuera. Cuando saca todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas lo siguen porque conocen su voz Pero a un desconocido no seguir\u00e1n, sino que huir\u00e1n de \u00e9l, porque no conocen la voz de los extra\u00f1os. Jes\u00fas les habl\u00f3 por medio de esta alegor\u00eda, pero ellos no entendieron qu\u00e9 era lo que les dec\u00eda.
Entonces Jes\u00fas les dijo de nuevo: En verdad, en verdad os digo: yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que vinieron antes de m\u00ed son ladrones y salteadores, pero las ovejas no les hicieron caso. Yo soy la puerta; si alguno entra por m\u00ed, ser\u00e1 salvo; y entrar\u00e1 y saldr\u00e1 y hallar\u00e1 pasto. El ladr\u00f3n s\u00f3lo viene para robar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas. Pero el que es un asalariado y no un pastor, que no es el due\u00f1o de las ovejas, ve venir al lobo, y abandona las ovejas y huye, y el lobo las arrebata y las dispersa. El huye porque s\u00f3lo trabaja por el pago y no le importan las ovejas. Yo soy el buen pastor, y conozco mis ovejas y las m\u00edas me conocen, de igual manera que el Padre me conoce y yo conozco al Padre, y doy mi vida por las ovejas. Tengo otras ovejas que no son de este redil; a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas, y oir\u00e1n mi voz, y ser\u00e1n un reba\u00f1o con un solo pastor. Por eso el Padre me ama, porque yo doy mi vida para tomarla de nuevo. Nadie me la quita, sino que yo la doy de mi propia voluntad. Tengo autoridad para darla, y tengo autoridad para tomarla de nuevo. Este mandamiento recib\u00ed de mi Padre.
Se volvi\u00f3 a suscitar una divisi\u00f3n entre los jud\u00edos por estas palabras. Y muchos de ellos dec\u00edan: Tiene un demonio y est\u00e1 loco. \u00bfPor qu\u00e9 le hac\u00e9is caso? Otros dec\u00edan: Estas no son palabras de un endemoniado. \u00bfPuede acaso un demonio abrir los ojos de los ciegos? <\/p>\n
Somos un pueblo que adora a Jesucristo. Meditemos en esto. Porque hay lugares en el mundo donde si usted hace esa afirmaci\u00f3n puede hacer que le maten. Nosotros no solo lo admiramos, o lo seguimos, o juramos fidelidad a \u00e9l. Nosotros adoramos a Jes\u00fas. Nosotros le adoramos como Creador, Sustentador y Redentor del universo, Omnipotente, Eterno, Omnisciente. \u00c9l es Dios, uno con el Padre y el Esp\u00edritu. Y adoramos a Dios el Padre, a Dios el Hijo, y a Dios el Esp\u00edritu, un Dios, en tres Personas divinas. Nosotros adoramos a Jes\u00fas.\n<\/p>\n
Este es el contexto de Juan 10, es y esto es lo que Jes\u00fas quiere que hagamos en respuesta a lo que \u00e9l dice. A medida que se desarrolla el cap\u00edtulo 9, la visi\u00f3n del hombre ciego, a quien Jes\u00fas hab\u00eda sanado, se vuelve cada vez m\u00e1s clara. Y la ceguera de los fariseos se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s profunda. En Juan 9:24, los fariseos dicen al hombre sanado: \u00abDa gloria a Dios; nosotros sabemos que este hombre [Jes\u00fas] es un pecador. Pero luego mire Juan 9:38: \u00ab[El hombre sanado] entonces dijo: Creo, Se\u00f1or. Y le ador\u00f3\u201d. La divisi\u00f3n no pod\u00eda ser m\u00e1s profunda. La blasfemia, o la adoraci\u00f3n. A esto se resume todo. No hay un punto intermedio. No lo hay ah\u00ed, no lo hay donde est\u00e1 usted sentado.\n<\/p>\n