\n\n<\/p>\n
\nJuan 10:11-18<\/b><\/p>\n
Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas. Pero el que es un asalariado y no un pastor, que no es el due\u00f1o de las ovejas, ve venir al lobo, y abandona las ovejas y huye, y el lobo las arrebata y las dispersa. El huye porque s\u00f3lo trabaja por el pago y no le importan las ovejas. Yo soy el buen pastor, y conozco mis ovejas y las m\u00edas me conocen, de igual manera que el Padre me conoce y yo conozco al Padre, y doy mi vida por las ovejas. Tengo otras ovejas que no son de este redil; a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas, y oir\u00e1n mi voz, y ser\u00e1n un reba\u00f1o con un solo pastor. Por eso el Padre me ama, porque yo doy mi vida para tomarla de nuevo. Nadie me la quita, sino que yo la doy de mi propia voluntad. Tengo autoridad para darla, y tengo autoridad para tomarla de nuevo. Este mandamiento recib\u00ed de mi Padre.\n<\/p>\n
Peter Cameron Scott fund\u00f3 la American Inland Misi\u00f3n [Misi\u00f3n al Interior de \u00c1frica]. \u00c9l naci\u00f3 en 1867 en Escocia y fue a \u00c1frica como misionero siendo aun joven. Como muchos en esa generaci\u00f3n, enferm\u00f3 de malaria y tuvo que regresar a Breta\u00f1a.\n<\/p>\n
Su segundo intento fue especialmente gozoso porque junto a \u00e9l fue su hermano John. Pero el gozo se evapor\u00f3 cuando John cay\u00f3, v\u00edctima de la fiebre. Scott enterr\u00f3 \u00e9l mismo a su hermano y en la tumba se rededic\u00f3 a s\u00ed mismo a la predicaci\u00f3n del evangelio. Pero nuevamente se quebrant\u00f3 su salud, y tuvo que regresar a Breta\u00f1a totalmente desanimado. Algunos de ustedes pudieran estar precisamente en ese mismo momento de sus esfuerzos por servir al Se\u00f1or.\n<\/p>\n
En Londres, ocurri\u00f3 algo sorprendente. Visit\u00f3 la Abad\u00eda Westminster y la tumba de David Livingston y all\u00ed ley\u00f3 las palabras del texto de nuestro serm\u00f3n de hoy, escritas sobre la l\u00e1pida. \u00abTengo otras ovejas que no son de este redil; a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas\u00bb. Dios us\u00f3 estas palabras para darle la confianza de retornar a \u00c1frica por el resto de su vida. Y el fruto de su vida aun permanece hoy.\n<\/p>\n
El doble \u00e9nfasis que quiero hacer partiendo de Juan 10:16 hoy, es que este es uno de los mayores fundamentos b\u00edblicos para dos tipos de confianza en nuestras vidas. Y necesitas los dos tipos de confianza para vivir una vida cristiana gozosa y fruct\u00edfera.\n<\/p>\n
\u2022 Primero, Juan 10:16 da un gran fundamento para la confianza de que usted lograr\u00e1 llegar al cielo, y cuando digo \u00abusted\u00bb hablo de quien recibe a Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or y Tesoro de sus vida. Usted ciertamente lograr\u00e1 llegar al cielo.\n<\/p>\n
\u2022 Y, segundo, Juan 10:16 da un gran fundamento para nuestra confianza de que el prop\u00f3sito mundial y salvador de Dios, siendo usted parte de ese prop\u00f3sito, tendr\u00e1 \u00e9xito. Suficientemente confiados como para no desperdiciar nuestras vidas\n<\/p>\n
Peter Cameron Scott, al leer lo que Jes\u00fas dijo en Juan 10:16, fue restaurado a una confianza invencible de que lograr\u00eda llegar al cielo, y de que su vida ser\u00eda fruct\u00edfera como misionero Y oro para que tenga un efecto similar en usted (provoc\u00e1ndole una confianza inconmovible de que no podr\u00e1 perderse, sino que perseverar\u00e1 hasta el fin y entrar\u00e1 en el gozo de su Se\u00f1or). Y la confianza inconmovible de que su rol en los prop\u00f3sitos salvadores de Dios tendr\u00e1 \u00e9xito. Usted no desperdiciar\u00e1 su vida.\n<\/p>\n
Tomemos un elemento a la vez.\n<\/p>\n
Primero, Juan 10:16 como el fundamento de la confianza de que usted, que le ha entregado su vida a Cristo (Romanos 6:13; 12:1), llegar\u00e1 al cielo, no perecer\u00e1, sino que tendr\u00e1 vida eterna (Juan 3:16). (Y, por supuesto, mi oraci\u00f3n es que todos aquellos que no han dado sus vidas a Cristo escuchen y se sientan inclinados a hacerlo. Si lo quieren, el regalo es gratuito).\n<\/p>\n
Juan 10:16: \u00abTengo otras ovejas que no son de este redil; a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas, y oir\u00e1n mi voz, y ser\u00e1n un reba\u00f1o con un solo pastor\u201d.\n<\/p>\n
Asimilemos cada una de estas cuatro declaraciones en el vers\u00edculo 16. Y en esta primera secci\u00f3n, enfoqu\u00e9monos en c\u00f3mo usted, una de las ovejas de Cristo, vino a \u00e9l y recibi\u00f3 vida, vida abundante (vers\u00edculo 10), que nunca podr\u00e1 acabarse.\n<\/p>\n
1. \u00abTengo otras ovejas\u00bb<\/b><\/i>\n<\/p>\n
Enf\u00f3quese ahora en la palabra \u00abtengo\u00bb. Jes\u00fas tiene ovejas. Y \u00e9l las tiene antes de que vengan a \u00e9l. De otra manera, no hubiera dicho: \u00aba \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas\u00bb (vers\u00edculo 16).\n<\/p>\n
Vea los vers\u00edculos 3 y 4: A \u00e9ste [al pastor de las ovejas] le abre el portero, y las ovejas oyen su voz; llama a sus ovejas por nombre y las conduce afuera. Cuando saca todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas lo siguen porque conocen su voz (Vea tambi\u00e9n el vers\u00edculo 14.)\n<\/p>\n
Note la palabra \u00absus\u00bb. Vers\u00edculo 3: \u00abllama a sus ovejas\u00bb. Antes de llamarlas, son suyas. Jes\u00fas ha venido a Israel como Mes\u00edas, y est\u00e1 llamando a sus propias ovejas. Esta creando un nuevo pueblo, un nuevo reba\u00f1o. Pero estas ovejas son \u00absuyas\u00bb, \u00e9l las tiene. Como dice el vers\u00edculo 16, antes de llamarlas algunas son suyas y otras no. \u00abTengo otras ovejas. . . a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas\u00bb. Esto es lo primero que veremos: En cierto sentido, Jes\u00fas \u00abtiene\u00bb as sus ovejas, ellas son \u00absuyas\u00bb, antes de traerlas a \u00e9l.\n<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es que Jes\u00fas ya las tiene?<\/i>\n<\/p>\n
Antes de mirar la siguiente declaraci\u00f3n en el vers\u00edculo 16, debi\u00e9ramos preguntar: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es que Jes\u00fas puede tener a sus ovejas antes de llamarlas y que ellas puedan escuchar su voz y responder en fe y venir a \u00e9l?\u00bb\n<\/p>\n
La respuesta es que ya ellas pertenecen a Dios el Padre, y \u00e9l las da a su Hijo. Usted puede verlo en muchos otros lugares de Juan. Por ejemplo, en Juan 17:6, Jes\u00fas ora a su Padre: \u00abHe manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; eran tuyos y me los diste\u00bb. Dios hab\u00eda elegido a estas ovejas para s\u00ed (\u00aberan tuyos\u00bb) y las dio al Hijo (\u00aby me los diste\u00bb).\n<\/p>\n
La Elecci\u00f3n del Padre<\/i>\n<\/p>\n
Y podemos verlo en Juan 6:37: \u00abTodo lo que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed\u00bb. El Padre las tiene antes que vengan a Jes\u00fas. As\u00ed Jes\u00fas puede decir en el vers\u00edculo 16: \u00abTengo otras ovejas. . . a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas\u00bb, porque primero pertenecieron al Padre, antes de venir a Jes\u00fas. El padre las hab\u00eda elegido para s\u00ed. Y las da al Hijo.\n<\/p>\n
Esta es una de las maneras en que Jes\u00fas habla de la gran verdad de la elecci\u00f3n divina, de la que habla Pablo en Efesios 1:4. \u00ab[Dios] nos escogi\u00f3 en El antes de la fundaci\u00f3n del mundo\u00bb (Efesios 1:4). \u00abEran tuyos, Padre, desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo, y me los diste\u00bb (vea tambi\u00e9n Juan 6:39, 44, 65; 17:9, 24; 18:9).\n<\/p>\n
As\u00ed que Jes\u00fas dice: \u00abTengo ovejas que debo traer\u00bb. Enfoqu\u00e9monos ahora en la segunda declaraci\u00f3n, en el vers\u00edculo 16.\n<\/p>\n
2. \u00aba \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas\u00bb<\/b><\/i>\n<\/p>\n
Las palabras \u00abme es necesario\u00bb son cruciales. La salvaci\u00f3n de usted est\u00e1 incluida en este \u00abme es necesario\u00bb. \u00abMe es necesario traer a mis ovejas\u00bb. \u00c9se es el \u00abme es necesario\u00bb del compromiso divino. El Padre las ha escogido. Dar\u00e9 mi vida por ellas. Me es necesario traerlas. En otras palabras, no hay una duda: Ser\u00e1n tra\u00eddas. No es posible que el Padre escoja a un reba\u00f1o para el Hijo, y que lo d\u00e9 al Hijo, y sin embargo que el Hijo no lo traiga. La salvaci\u00f3n de las ovejas de Cristo debe ocurrir.\n<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo las trae? \u00bfC\u00f3mo le trajo a usted? \u00c9l las trae por su Palabra. Las llama. Vea el vers\u00edculo 3. \u00abA \u00e9ste le abre el portero. Las ovejas oyen su voz; llama a sus ovejas por nombre y las conduce afuera\u00bb. \u00c9l las trae al llamarlas.\n<\/p>\n
Y si preguntamos c\u00f3mo lo hace hoy, \u00e9l nos da la respuesta en Juan 20:21 y 17:20. Les dice a sus disc\u00edpulos: \u00abcomo el Padre me ha enviado [a llamar a los m\u00edos], as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo\u00bb (Juan 20:21). \u00bfY c\u00f3mo se escucha su voz cuando los env\u00eda? Jes\u00fas ora en Juan 17:20: \u00abMas no ruego [Padre] s\u00f3lo por \u00e9stos, sino tambi\u00e9n por los que han de creer en m\u00ed por la palabra de ellos\u00bb (Juan 17:20). Es por su Palabra que Jes\u00fas tra\u00eda y trae a sus ovejas. Mi predicaci\u00f3n y el testimonio de ustedes son esa palabra.\n<\/p>\n
3. \u00abY oir\u00e1n mi voz\u00bb<\/b><\/i>\n<\/p>\n
\u00abTengo otras ovejas que no son de este redil; a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas, y oir\u00e1n mi voz\u00bb (Juan 10:16).\n<\/p>\n
Para que no pasemos por alto su prop\u00f3sito al decir: \u00abme es necesario traer\u00bb, para que no pasemos por alto certeza de las palabras \u00abme es necesario\u00bb, Jes\u00fas dice con autoridad absoluta: \u00aby oir\u00e1n mi voz\u00bb. Y eso significa que responder\u00e1n. Vendr\u00e1n.\n<\/p>\n
Vers\u00edculo 4: \u00abCuando saca todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas lo siguen porque conocen su voz\u00bb. Vers\u00edculo 27: \u00abMis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco y me siguen\u00bb\n<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo saber si usted es una oveja?<\/i>\n<\/p>\n
As\u00ed es como usted sabe si es una de sus ovejas. Usted no pide leer el Libro de la Vida (Apocalipsis 13:8; 17:9; 20:12). Usted no curiosea en los decretos eternos de Dios. Usted escucha. Y si, cuando Jes\u00fas habla, escucha la voz de Dios y viene, entonces pertenece a Dios. \u00bfY qu\u00e9 ocurre si no viene? \u00bfQu\u00e9 ocurre si no cree? \u00bfQu\u00e9 significar\u00eda?\n<\/p>\n
La respuesta est\u00e1 en el vers\u00edculo 26: \u00abPero vosotros no cre\u00e9is porque no sois de mis ovejas\u00bb. El creer no le hace parte de su reba\u00f1o. El ser parte de su reba\u00f1o eternal es lo que le capacita para creer. La fe muestra que usted le pertenece a Dios, desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo.\n<\/p>\n
Y si alguien dijera: \u00abBien, si soy parte de su reba\u00f1o desde antes de creer, entonces no necesito creer para ser salvo\u00bb, esa persona estar\u00eda negando las palabras de Jes\u00fas. Por que Jes\u00fas dijo en el vers\u00edculo 27: \u00abMis ovejas oyen mi voz. . . y me siguen\u00bb. Si usted nunca le sigue, entonces nuca fue una de sus ovejas. Si le sigue, entonces siempre fue una de sus ovejas.\n<\/p>\n
4. \u00abY ser\u00e1n un reba\u00f1o con un solo pastor\u201d<\/b><\/i>\n<\/p>\n
\u00abTengo otras ovejas que no son de este redil; a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas, y oir\u00e1n mi voz, y ser\u00e1n un reba\u00f1o con un solo pastor (Juan 10:16).\n<\/p>\n
Enf\u00f3quese en la palabra \u00abser\u00e1n\u00bb. \u00abSer\u00e1n un reba\u00f1o\u00bb. \u00bfCu\u00e1nto tiempo tendr\u00e1 \u00e9l un reba\u00f1o? \u00bfCu\u00e1n absoluta es su promesa?\n<\/p>\n
La respuesta est\u00e1 en los vers\u00edculos 28-30. Comienza en el vers\u00edculo 27. \u00abMis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco y me siguen; y yo les doy vida eterna y jam\u00e1s perecer\u00e1n, y nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano. Mi Padre que me las dio es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano del Padre. Yo y el Padre somos uno\u00bb (Juan 10:28-30).\n<\/p>\n
Una Cadena de seguridad<\/i>\n<\/p>\n
Este reba\u00f1o es eterno. Y ello significa que usted lo es, creyente. Usted llegar\u00e1 al cielo, para siempre. Subraye esta cadena de seguridad.\n<\/p>\n
As\u00ed de seguro est\u00e1 usted. As\u00ed de s\u00f3lida es su salvaci\u00f3n. Este es el fundamento de la inconmovible confianza de que usted lograr\u00e1 llegar al cielo. Esta es la obra de Dios (1ra a los Corintios 1:30). \u00a1El que se glor\u00ede que se glor\u00ede en el Se\u00f1or! (1ra a los Corintios 1:31).\n<\/p>\n
Usted pudiera decir, y estar\u00eda en lo correcto, que ya hemos visto este fundamento. Si Jes\u00fas salva a los suyos infaliblemente, entonces su prop\u00f3sito salvador mundial tendr\u00e1 \u00e9xito. Y si tengo cierta responsabilidad en el llamado de estas ovejas, tambi\u00e9n tendr\u00e9 \u00e9xito. Eso es cierto.\n<\/p>\n
De modo que lo que quiero hacer aqu\u00ed es asegurarme de que sintamos la confianza de las palabras \u00abno son de este redil\u00bb, y \u00abser\u00e1n un reba\u00f1o con un solo pastor\u00bb. Vers\u00edculo 16: \u00abTengo otras ovejas que no son de este redil [es decir, de este redil \u00e9tnicamente jud\u00edo]; a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas, y oir\u00e1n mi voz, y ser\u00e1n un reba\u00f1o [compuesto por todos estos otros grupos \u00e9tnicos de todo el mundo con las ovejas jud\u00edas] con un solo pastor\u00bb (Juan 10:16).\n<\/p>\n
Hasta ahora hemos dedicado todo este serm\u00f3n a mostrar la salvaci\u00f3n magn\u00edfica, soberana, que Dios est\u00e1 obrando para salvar a sus ovejas. \u00c9l les escogi\u00f3 desde antes de la creaci\u00f3n, y envi\u00f3 a su Hijo al mundo para morir por ellos, y traerles a s\u00ed mismo y al Padre.\n<\/p>\n
El Peligro de estancarnos y volvernos indiferentes<\/b><\/i>\n<\/p>\n
Pareciera que esta salvaci\u00f3n pudiera producir la mayor humildad y la mayor gratitud posible. Dios no nos escogi\u00f3 o nos llam\u00f3 porque fu\u00e9ramos algo especial. Si hay alg\u00fan tipo de distinci\u00f3n, se debe totalmente a su elecci\u00f3n y llamamiento, libres e incondicionales.\n<\/p>\n
Pero debido a que aun somos pecadores, la historia ha demostrado muchas veces que la iglesia se ha estancado y se ha vuelto indiferente al mundo; y que su posici\u00f3n elegida ha estado perversamente entretejida con la tela del etnocentrismo y el racismo y el nacionalismo. Y la iglesia ha llegado a sentirse c\u00f3moda con los de su tipo con este \u00abredil\u00bb.\n<\/p>\n
Jes\u00fas lo vio en sus d\u00edas, vio que esto ocurrir\u00eda. Y por ello, justo aqu\u00ed en medio de una de las declaraciones m\u00e1s gloriosas sobre la elecci\u00f3n y la gracia soberana, dice, con una advertencia cortante como un cuchillo: \u00abTengo otras ovejas que no son de este redil; a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas, y oir\u00e1n mi voz, y ser\u00e1n un reba\u00f1o con un solo pastor (Juan 10:16).\n<\/p>\n
Las Ovejas esparcidas<\/b><\/i>\n<\/p>\n
Estas otras ovejas est\u00e1n esparcidas por todo el mundo, y por nuestras Citties, en los miles de grupos \u00e9tnicos que Dios quiere salvar. Medite en dos pasajes que Juan escribi\u00f3.\n<\/p>\n
En Juan 11:51-52, \u00e9l registra una profec\u00eda del Sumo Sacerdote, Caif\u00e1s, acerca de Jes\u00fas: \u00abProfetiz\u00f3 que Jes\u00fas iba a morir por la naci\u00f3n; y no s\u00f3lo por la naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para reunir en uno a los hijos de Dios que est\u00e1n esparcidos\u00bb. Es lo mismo que decir: \u00c9l muri\u00f3 por las ovejas en este reba\u00f1o jud\u00edo, y no solo por ellos, sino por las otras ovejas que no son de este reba\u00f1o. Juan dice que Jes\u00fas muri\u00f3 \u00abpara reunir en uno a los hijos de Dios que est\u00e1n esparcidos\u00bb. Tengo otras ovejas, a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas.\n<\/p>\n
\u00bfPor donde est\u00e1n esparcidas? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n? Juan tuvo una visi\u00f3n en Apocalipsis 5:9-10, donde da la respuesta. Las voces en el cielo cantaban:\n<\/p>\n
\nDigno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque t\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre compraste para Dios a gente de toda tribu, lengua, pueblo y naci\u00f3n. Y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios; y reinar\u00e1n sobre la tierra.\n<\/p>\n
Cuando el Gran Pastor puso su vida por las ovejas, las compr\u00f3 de cada tribu, lengua, y pueblo, y naci\u00f3n. Por tanto, sea cual sea el grupo \u00e9tnico que le rodea, hay ovejas que deben ser encontradas (Hechos 18:10). Ellas necesitan escuchar la voz de Jes\u00fas. Hay hermanos y hermanas que deben ser encontrados all\u00ed. Nosotros no nos atrevemos a mirar con desd\u00e9n a grupo racial o \u00e9tnico alguno. No nos atrevemos a retener el tesoro del evangelio, como si fu\u00e9ramos dignos de \u00e9l y ellos no.\n<\/p>\n
Despertando a las otras ovejas<\/b><\/i>\n<\/p>\n
Dios ha derramado su gracia, una y otra vez, sobre esta iglesia y sobre el mundo, para despertarnos del sopor del estancamiento, de la auto-satisfacci\u00f3n, de la actitud de solo-los-nuestros.\n<\/p>\n
A principio de 1600, John Eliot, en Boston, despert\u00f3 de un redil puritano y vio que hab\u00eda \u00abotras ovejas\u00bb entre los algoquines. Un siglo despu\u00e9s David Brainerd despert\u00f3 del redil congregacional en Nueva Inglaterra y vio que hab\u00eda \u00abotras ovejas\u00bb entre los housat\u00f3nicos y los de delawares. Al final del siglo XVIII, William Carey despert\u00f3 del redil Bautista brit\u00e1nico y vio que hab\u00eda \u00abotras ovejas\u00bb en la India.\n<\/p>\n
Y justo cuando las agencias misioneras y las iglesias estaban content\u00e1ndose con el \u00e9xito en las costas alrededor del mundo, Hudson Taylor despert\u00f3 al darse cuenta de los pueblos de las vastas extensiones del interior de China, y Peter Cameron Scott despert\u00f3 al darse cuenta de los pueblos del interior de \u00c1frica.\n<\/p>\n
Y justo cuando el cristianismo occidental comenz\u00f3 a contentarse, en el siglo XX, porque cada pa\u00eds del mundo hab\u00eda sido penetrado con el evangelio, Cameron Towsend y Ralph Winter despertaron a la realidad de que hay 17 mil pueblos inalcanzados y miles de idiomas sin Biblia. Dios ha sido tan misericordioso y paciente con nosotros.\n<\/p>\n
Dios Triunfar\u00e1<\/b><\/i>\n<\/p>\n
\u00abTengo otras ovejas que no son de este redil; a \u00e9sas tambi\u00e9n me es necesario traerlas, y oir\u00e1n mi voz, y ser\u00e1n un reba\u00f1o con un solo pastor\u00bb -Juan 10:16 es el fundamento de nuestra confianza de que lograremos llegar al cielo, y es el fundamento para nuestra confianza de que el prop\u00f3sito mundial de Dios tendr\u00e1 \u00e9xito al traer a sus ovejas de cada raza, tribu, lengua, de cada grupo de pueblos, a un reba\u00f1o con un Gran Pastor.\n<\/p>\n
Por tanto, Bethlehem<\/i>, resistiremos la arrogancia \u00e9tnica; y buscaremos la diversidad \u00e9tnica basada en el evangelio; y la armon\u00eda racial que exalta a Cristo; y oraremos para que la trascendente voz de Jes\u00fas sea escuchada dondequiera que haya hostilidades \u00e9tnicas creando disturbios; y enviaremos misioneros a los pueblos inalcanzados del mundo, hasta que venga Jes\u00fas.\n<\/p>\n
Y lo haremos con gran confianza de que sea lo que sea que nos suceda, lograremos llegar al cielo, y el plan de Dios triunfar\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Juan 10:11-18 Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas. Pero el que es un asalariado y no un pastor, que no es el due\u00f1o de las ovejas, ve venir al lobo, y abandona las ovejas y huye, y el lobo las arrebata y las dispersa. El huye porque … Continuar leyendo \u00abTengo Otras Ovejas Que No Son De Este Redil
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21337","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21337"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21337\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}