{"id":21344,"date":"2016-04-04T14:48:18","date_gmt":"2016-04-04T19:48:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/porque-jesus-fue-muerto-y-luego-resucitadopor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:48:18","modified_gmt":"2016-04-04T19:48:18","slug":"porque-jesus-fue-muerto-y-luego-resucitadopor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/porque-jesus-fue-muerto-y-luego-resucitadopor-john-piper\/","title":{"rendered":"Porqu\u00e9 Jes\u00fas fue muerto y luego resucitado\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<b>Romanos 4:22-25<\/b><\/p>\n<p>Por lo cual tambi\u00e9n su fe le fue contada por justicia. Y no s\u00f3lo por \u00e9l fue escrito que le fue contada, 24 sino tambi\u00e9n por nosotros, a quienes ser\u00e1 contada: como los que creen en aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, 25 el cual fue entregado por causa de nuestras transgresiones y resucitado por causa de nuestra justificaci\u00f3n.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Tres_preguntas_para_la_pr.C3.B3xima_semana\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Tres preguntas para la pr\u00f3xima semana<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#.C2.BFA_qui.C3.A9n_o_qu.C3.A9_debemos_creer_para_ser_justificados.3F\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfA qui\u00e9n o qu\u00e9 debemos creer para ser justificados?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#1._Nosotros_confiamos_en_Aquel_que_ejerce_un_poder_extraordinario\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">1. Nosotros confiamos en Aquel que ejerce un poder extraordinario<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#2._Confiamos_en_Aquel_que_lleva_a_cabo_una_redenci.C3.B3n_misericordiosa\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">2. Confiamos en Aquel que lleva a cabo una redenci\u00f3n misericordiosa<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#3._Finalmente.2C_confiamos_en_Aquel_que_practica_una_justicia_triunfal.\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">3. Finalmente, confiamos en Aquel que practica una justicia triunfal.<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#.C2.BFA_qui.C3.A9n_debemos_creer_para_ser_justificados.3F\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfA qui\u00e9n debemos creer para ser justificados?<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Tres_preguntas_para_la_pr.C3.B3xima_semana\"> Tres preguntas para la pr\u00f3xima semana <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Mi intenci\u00f3n inicial era predicar un mensaje sobre estos cuatro cortos vers\u00edculos: del 22 al 25, pero mientras reflexionaba acerca de ellos, principalmente en relaci\u00f3n con el Domingo de Comuni\u00f3n, y con la intenci\u00f3n de alcanzar un cierto punto culminante al final de este cap\u00edtulo, pens\u00e9 que deber\u00edamos emplear dos domingos en este maravilloso texto. Estas son las preguntas que quiero plantearos, una hoy y tres el pr\u00f3ximo domingo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1) \u00bfPor qu\u00e9 se nos cuenta, tanto a Abraham como a nosotros, la fe como justicia? Cu\u00e1l es el significado de \u00abPor lo cual\u00bb al comienzo del vers\u00edculo 22: \u00abPor lo cual tambi\u00e9n su fe le fue contada [a Abraham] por justicia\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2) \u00bfQu\u00e9 clase de fe se nos cuenta, tanto a Abraham como a nosotros, como justicia? \u00bfFue acaso el primer acto de fe, cuando Dios habl\u00f3 a Abraham y le dijo que abandonara Ur de Caldea, o lo fue en G\u00e9nesis 15:6 cuando Dios prometi\u00f3 a Abraham que tendr\u00eda tantos descendientes como estrellas hay en el cielo, o tal vez en G\u00e9nesis 17 cuando Dios promete a Abraham que tendr\u00e1 un hijo al a\u00f1o siguiente, a pesar de su avanzada edad y de la esterilidad de Sarah, o acaso en G\u00e9nesis 22, cuando Abraham ofrece a su hijo Isaac? \u00bfSomos justificados desde el primer asomo de fe, o por toda una vida de fe?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3) \u00bfComo se le acredita a Abraham su fe, y como se nos acredita a nosotros? \u00bfEs que acaso acreditar la fe como justicia significa que la fe por s\u00ed misma es la clase de justicia que realizamos y que Dios nos tiene en cuenta esa fe como buena para merecer justificaci\u00f3n? \u00bfComo si la justificaci\u00f3n costase cinco millones de d\u00f3lares y yo pudiese presentarme con un mill\u00f3n, y Dios misericordiosamente me dice que me contar\u00e1 ese mill\u00f3n como si fuesen cinco y cancelar\u00e1 el resto? \u00bfO es que la justificaci\u00f3n es realmente la atribuci\u00f3n que Dios me hace de su propia justicia en Cristo? Y de ser as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 significa decir que la fe es contada por justicia?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto lo veremos la pr\u00f3xima semana.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFA_qui.C3.A9n_o_qu.C3.A9_debemos_creer_para_ser_justificados.3F\"> \u00bfA qui\u00e9n o qu\u00e9 debemos creer para ser justificados? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esta semana quiero que nos concentremos en esto: \u00bfA qui\u00e9n o qu\u00e9 debemos creer para ser justificados? As\u00ed que nos detenemos en el vers\u00edculo 24. Los vers\u00edculos 23 y 24 dicen que la raz\u00f3n por la que estaba escrito en G\u00e9nesis 15:6 que su fe le fue reconocida por justicia a Abraham era por nosotros, no s\u00f3lo por \u00e9l. \u00abY no s\u00f3lo por \u00e9l fue escrito que le fue contada, sino tambi\u00e9n por nosotros\u00bb Esto es importante. He aqu\u00ed al ap\u00f3stol de Jesucristo dici\u00e9ndonos que Dios ya nos ten\u00eda en mente cuando inspir\u00f3 a Mois\u00e9s para que escribiera las palabras \u00abLe fue contada por justicia\u00bb Dios quiere que os tom\u00e9is esto de forma muy personal. Quiere que le\u00e1is esto, y lo escuch\u00e9is y que sep\u00e1is que se dirige a vosotros de forma muy personal.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios os dice ahora: \u00abLa fe har\u00e1 que est\u00e9is bien conmigo. Confiad en m\u00ed. Y contar\u00e9 vuestra fe como justicia.\u00bb \u00bfLe escuch\u00e1is? \u00abConfiad en m\u00ed. Estad tranquilos conmigo. Apoyaos en mi. Contad conmigo. Todo va a estar bien. Yo tengo justicia para vosotros. Vosotros no ten\u00e9is para m\u00ed. Yo tengo la m\u00eda para vosotros. Confiad en m\u00ed. Se os contar\u00e1 como vuestra justicia.\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y entonces, hacia la mitad del vers\u00edculo 24 nos dice en qui\u00e9n debemos confiar. \u00ab. . . Aquel que levant\u00f3 a nuestro Se\u00f1or Jesus de entre los muertos; \u00c9l, que fue entregado por nuestros pecados y resucitado por nuestra justificaci\u00f3n\u00bb. Este es aquel en quien debemos tener fe para ser justificados. Pablo identifica al Dios en quien confiamos por lo que ha hecho. De modo que cuando dice: \u00abLa fe le fue contada [por Dios] por justicia\u00bb y dice que esto fue escrito para aquellos de nosotros que tenemos fe, y luego nos dice lo que Dios ha hecho, es para que aprendamos las bases y el contenido de nuestra fe.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Resum\u00e1moslo en tres afirmaciones acerca de Dios. 1) El Dios en quien confiamos ejerce un poder extraordinario. 2) El Dios en quien confiamos lleva a cabo una redenci\u00f3n misericordiosa. 3) El Dios en quien confiamos practica una justicia triunfal. Todo este cap\u00edtulo ha tratado sobre los medios de la justificaci\u00f3n, no sobre las bases de la justificaci\u00f3n por la fe. Pero ahora, en la \u00faltima frase de este cap\u00edtulo, Pablo vuelve a las bases de la justificaci\u00f3n por la fe, donde se hallaba en Romanos 3:24-26. Las bases de la justificaci\u00f3n es lo que Dios hizo en el trabajo de Cristo en la historia. Los medios de la justificaci\u00f3n es la forma como nos conectamos con esa gran obra a trav\u00e9s de la fe. Ambas son tremendamente importantes, pero la base es lo m\u00e1s importante de todo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">John Murray, quien est\u00e1 con el Se\u00f1or ahora, pero que anteriormente ense\u00f1aba en el Seminario de Westminster, escribi\u00f3 un peque\u00f1o gran libro llamado Redemption. Accomplished and Applied (Redenci\u00f3n, lograda y aplicada). Yo lo le\u00ed hace aproximadamente 25 a\u00f1os. Y me gustar\u00eda que todo el mundo lo leyera, pues le pondr\u00eda ramas fuertes al \u00e1rbol de su fe. Esas dos palabras, \u00abaccomplished and applied\u00bb (lograda y aplicada) se refieren a la base y los medios que estoy comentando en este texto. La redenci\u00f3n lograda es la base de lo que Dios hizo en Cristo. Ha sido conseguida fuera de nosotros y alejada de nosotros. La redenci\u00f3n aplicada es lo que Dios hace para conectarnos con la gran y completa labor de la redenci\u00f3n, algo que hace en nosotros y para nosotros.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo finaliza el cap\u00edtulo con una poderosa afirmaci\u00f3n acerca de la redenci\u00f3n lograda: la base, los cimientos del resto del cap\u00edtulo, que ha tratado de la aplicaci\u00f3n de la redenci\u00f3n a trav\u00e9s de la fe. Aquel en quien confiamos es aquel que logr\u00f3 la redenci\u00f3n para nosotros, antes aun de que existi\u00e9ramos. Es al que creemos, en quien confiamos, en quien depositamos nuestra fe.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De modo que de forma simple y breve esto es lo que vamos a ver: El es aquel que ejerce un poder extraordinario, lleva a cabo una redenci\u00f3n misericordiosa y practica una justicia triunfal. Analicemos estas frases una a una en el texto y recre\u00e9monos en ellas en nuestras mentes y nuestros corazones.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"1._Nosotros_confiamos_en_Aquel_que_ejerce_un_poder_extraordinario\"> 1. Nosotros confiamos en Aquel que ejerce un poder extraordinario <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El vers\u00edculo 24b dice que somos \u00ablos que creen en aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or\u00bb. El prop\u00f3sito de situar la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas en primer lugar es que enlaza con el poder que fue necesario para hacer que Isaac naciera, seg\u00fan se lee en el vers\u00edculo 17. Observad nuevamente las palabras de dicho vers\u00edculo: \u00ab\u2026delante de aquel en quien crey\u00f3 [Abraham], es decir Dios, que da vida a los muertos y llama a las cosas que no son, como si fueran\u00bb. Abraham cre\u00eda en aquel que da vida a los muertos y hace que existan las cosas que no son. Para Abraham el punto central radica en la promesa de Dios de hacer que Isaac naciera cuando Abraham ten\u00eda 100 a\u00f1os de edad y su esposa era est\u00e9ril. Esto era imposible. Pero esto es lo que hizo que la fe de Abraham fuese ejemplar. El vers\u00edculo 19 dice: \u00abY sin debilitarse en la fe contempl\u00f3 su propio cuerpo, que ya estaba como muerto puesto que ten\u00eda como cien a\u00f1os, y la esterilidad de la matriz de Sara\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y ahora Pablo nos dice que hoy en d\u00eda confiamos en el mismo Dios, y la fe que Dios tiene en cuenta por justicia es la fe en un Dios que resucita a los muertos, es decir, a nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Ese es en quien confiamos, aquel que resucito a nuestro Se\u00f1or Jesucristo de entre los muertos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">A este poder le llamo \u00abextraordinario\u00bb, y no lo hago porque sea un poder inimaginable, sino porque estamos llegando al final de un siglo que se ha caracterizado por el naturalismo, un punto de vista o una fe en la que no hay realidad que no forme parte de la naturaleza, la fe de que no existe una realidad sobrenatural. Es inconcebible, dicen. La evoluci\u00f3n naturalista es la forma dominante de esta fe: el af\u00e1n de explicar el origen de todas las cosas sin una creencia en un Creador sobrenatural, externo a la naturaleza.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero tambi\u00e9n dominante en este siglo ha sido la forma naturalista de estudiar la historia. Esta fe para los estudios b\u00edblicos es catastr\u00f3fica. Uno de las m\u00e1s conocidas declaraciones de esta fe fue realizada por Rudolf Bultmann, quien afirm\u00f3 que: \u00abUn hecho hist\u00f3rico que involucra una resurrecci\u00f3n de entre los muertos es inconcebible\u00bb. IV [Wheaton: Crossway Books, 1999, orig. 1979], p. 333). Es all\u00ed donde obtengo la palabra \u00abinconcebible\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La fe que dios nos cuenta como justicia es aquella que uno tiene por aquel que ejerce un poder extraordinario. El hace exactamente lo que Bultmann afirma que es \u00abinconcebible\u00bb: resucita a los muertos. El hace lo que la gente dice que no puede hacerse. Sac\u00f3 a Isaac del vientre sin vida de una mujer de 90 a\u00f1os. Y sac\u00f3 a Jesucristo de una tumba despu\u00e9s de tres d\u00edas de fallecido y le hizo Se\u00f1or del universo. Por tanto Dios puede cumplir cualquier promesa. Y por eso confiamos en el.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"2._Confiamos_en_Aquel_que_lleva_a_cabo_una_redenci.C3.B3n_misericordiosa\"> 2. Confiamos en Aquel que lleva a cabo una redenci\u00f3n misericordiosa <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Observad la primera mitad del vers\u00edculo 25: \u00abel cual fue entregado por causa de nuestras transgresiones\u00bb. Lo primero que debemos observar es que la muerte de aquel a quien Dios resucit\u00f3, es una muerte predeterminada. Dios no solo quer\u00eda demostrar su extraordinario poder, buscando una persona que hubiese sido asesinada y resucit\u00e1ndola de entre los muertos. Dios mismo predetermin\u00f3 su muerte y lo hizo con un prop\u00f3sito.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pod\u00e9is ver que estas son las dos frases fundamentales del vers\u00edculo 25a: \u00ab(1) el cual fue entregado (2) por causa de nuestras transgresiones\u00bb. Jes\u00fas \u00abfue entregado\u00bb \u00bfpor qui\u00e9n? \u00bfPor los soldados? \u00bfPor Pilatos? \u00bfPor Herodes? \u00bfPor la muchedumbre jud\u00eda? No, por ninguno de ellos, puesto que dice que fue entregado \u00abpor causa de nuestras transgresiones\u00bb. Ni los soldados, ni Pilatos, ni Herodes ni los jud\u00edos entregaron a Jes\u00fas, \u00abpor causa de nuestras transgresiones\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En Hechos 2:23 encontramos una respuesta clara y directa: \u00aba \u00e9ste, entregado por el plan predeterminado y el previo conocimiento de Dios\u00bb. Dios lo entreg\u00f3 a la muerte. En Romanos 8:3 leemos; \u00ab[Dios lo hizo:] enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado\u00bb. En Romanos 8:32 leemos: \u00abEl que no eximi\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros\u00bb. De modo que la muerte de Jesucristo fue predeterminada por Dios. Dios plane\u00f3 su muerte. No solo muri\u00f3, sino que fue entregado a la muerte por Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y esta predeterminaci\u00f3n ten\u00eda un prop\u00f3sito (vers\u00edculo 25a); \u00abpor causa de nuestras transgresiones\u00bb. La intenci\u00f3n de Dios era ocuparse de nuestras transgresiones. El quer\u00eda hacer algo respecto a nuestras transgresiones. \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda hacer? El quer\u00eda proporcionarnos una muerte que sustituyera a la nuestra, para que no tuvi\u00e9ramos que morir por nuestras transgresiones. Y la \u00fanica muerte con la que lo podr\u00eda conseguir era con la muerte de su hijo. Por ello, en Romanos 8:3 leemos; \u00ab[Dios lo hizo:] enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado\u00bb. As\u00ed pues, nuestras transgresiones no se barren y esconden bajo la alfombra. No son pasadas por alto. Son condenadas. Y conllevan una ejecuci\u00f3n. Pero no nuestra ejecuci\u00f3n, sino la de Cristo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De esta forma somos redimidos por la muerte de Cristo. Es decir, nos redimen de nuestros pecados. Nos rescatan del castigo del infierno. Nos rescatan del juicio de Dios. Y nosotros no nos merec\u00edamos toda esta redenci\u00f3n. Merec\u00edamos morir, e irnos al infierno, y soportar el juicio de Dios. Pero esta es una redenci\u00f3n misericordiosa. Este es el Dios en quien confiamos para ser justificados: el Dios que lleva a cabo una redenci\u00f3n misericordiosa. El planeo salvarnos de nuestras transgresiones mediante la muerte de su hijo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"3._Finalmente.2C_confiamos_en_Aquel_que_practica_una_justicia_triunfal.\"> 3. Finalmente, confiamos en Aquel que practica una justicia triunfal. <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Confiamos en aquel que ejerce un poder extraordinario, lleva a cabo una redenci\u00f3n misericordiosa y ahora practica una justicia triunfal. \u00bfQu\u00e9 quiero decir con esto, y de donde lo he sacado? Lo obtengo del final del vers\u00edculo 25. \u00bfQui\u00e9n es el Dios en quien confiamos? Es Aquel que resucit\u00f3 a Jes\u00fas \u00abpor causa de nuestra justificaci\u00f3n\u00bb. Esto para mi quiere decir que cuando Jes\u00fas muri\u00f3 por nuestras transgresiones, se hizo un pago completo y suficiente por nuestro perd\u00f3n y nuestra justificaci\u00f3n. Por ello habr\u00eda sido injusto dejar a Cristo en la tumba, dado que ya hab\u00eda pagado ampliamente por nuestros pecados. De modo que Dios lo resucito de entre los muertos para confirmar as\u00ed la perfecci\u00f3n de la expiaci\u00f3n y obediencia de Cristo. La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas fue la declaraci\u00f3n de que lo que consigui\u00f3 con su muerte fue un \u00e9xito absoluto, la compra de muestra justificaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Quiz\u00e1 podr\u00edamos decirlo de esta manera: al morir Cristo y derramar su sangre por nuestras trasgresiones, consigui\u00f3 la expiaci\u00f3n de los pecados que fueron la causa de su muerte. Y puesto que esos pecados ya est\u00e1n cubiertos y pagados, no hay raz\u00f3n para que Cristo permanezca muerto. Su muerte s\u00f3lo fue para pagar por nuestros pecados. Cuando estuvieron totalmente pagados, ya su muerte no era necesaria. No ser\u00eda justo dejarlo dentro de la tumba. No pod\u00eda permanecer en la tumba. \u00abNo era posible que El quedara bajo el dominio de ella\u00bb (Hechos 2:24).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que el Dios en quien confiamos practica una justicia triunfal. La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas es triunfal porque vence a la muerte. Es una justicia triunfal porque la justicia exig\u00eda que Jes\u00fas resucitara de entre los muertos. Hab\u00eda pagado totalmente por los pecados, aquellos que le llevaron a la muerte. Si los pecados que le llevaron a la muerte, nuestros pecados, fueron pagados total y completamente en la cruz, el \u00fanico motivo de la muerte de Cristo dejaba de existir. Nuestra justificaci\u00f3n se hab\u00eda asegurado completamente (aun no conseguida mediante la fe, pero si asegurada y pagada) De modo que ser\u00eda injusto que Cristo permaneciera muerto. Ser\u00eda una pena sin una causa. Por ello fue justo y correcto que Dios resucitase a Cristo. Fue una justicia triunfal. (Ver Hebreos 13:20).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFA_qui.C3.A9n_debemos_creer_para_ser_justificados.3F\"> \u00bfA qui\u00e9n debemos creer para ser justificados? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed pues, cierro la pregunta que hice al principio: \u00bfA qui\u00e9n o qu\u00e9 debemos creer para ser justificados, para ser rectos en Dios? La respuesta es que debemos creer que Dios: 1) ejerci\u00f3 un poder extraordinario al levantar a su hijo Jes\u00fas de entre los muertos, 2) llev\u00f3 a cabo una redenci\u00f3n misericordiosa al planear la muerte de su hijo para salvarnos de nuestras transgresiones, y 3) realiz\u00f3 una justicia triunfal al levantar a Jes\u00fas de entre los muertos para demostrar que la base de nuestra justificaci\u00f3n estaba totalmente lograda con la muerte de su hijo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed pues, confiad en \u00c9l hoy. Abrid vuestros corazones y recibid la gloria de su salvaci\u00f3n: extraordinario poder, misericordiosa redenci\u00f3n y justicia triunfal. Creed en esto y Dios contar\u00e1 vuestra fe por justicia. Estar\u00e9is seguros con \u00c9l. Tendr\u00e9is una justicia que no os pertenece y tendr\u00e9is una roca inamovible y eterna que os sostiene.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 4:22-25 Por lo cual tambi\u00e9n su fe le fue contada por justicia. 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