\n
2 Tesalonicenses 1:3-12<\/b>
Siempre tenemos que dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es justo, porque vuestra fe aumenta grandemente, y el amor de cada uno de vosotros hacia los dem\u00e1s abunda m\u00e1s y m\u00e1s; de manera que nosotros mismos hablamos con orgullo de vosotros entre las iglesias de Dios, por vuestra perseverancia y fe en medio de todas las persecuciones y aflicciones que soport\u00e1is. Esta es una se\u00f1al evidente del justo juicio de Dios, para que se\u00e1is considerados dignos del reino de Dios, por el cual en verdad est\u00e1is sufriendo. Porque despu\u00e9s de todo, es justo delante de Dios retribuir con aflicci\u00f3n a los que os afligen, y daros alivio a vosotros que sois afligidos, y tambi\u00e9n a nosotros, cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas sea revelado desde el cielo con sus poderosos \u00e1ngeles en llama de fuego, dando retribuci\u00f3n a los que no conocen a Dios, y a los que no obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Estos sufrir\u00e1n el castigo de eterna destrucci\u00f3n, excluidos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder, cuando El venga para ser glorificado en sus santos en aquel d\u00eda y para ser admirado entre todos los que han cre\u00eddo; porque nuestro testimonio ha sido cre\u00eddo por vosotros. Con este fin tambi\u00e9n nosotros oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os considere dignos de vuestro llamamiento y cumpla todo deseo de bondad y la obra de fe, con poder, a fin de que el nombre de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas sea glorificado en vosotros, y vosotros en El, conforme a la gracia de nuestro Dios y del Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n
Un pensamiento sobre la palabra \u201cDeseo\u201d<\/b>\n<\/p>\n
Creo que esta ma\u00f1ana nos va a ser \u00fatil comenzar con un comentario sobre la palabra \u00abdeseo\u00bb en el vers\u00edculo 11. La LBLA dice, \u00abCon este fin tambi\u00e9n nosotros oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os considere dignos de vuestro llamamiento y cumpla todo deseo de bondad y la obra de fe, con poder.\u00bb Si tiene la versi\u00f3n DHH el \u201cdeseo se bondad\u201d se traduce como \u201clos buenos deseos\u201d y en la RVR1960 aparece como \u201cprop\u00f3sito de bondad\u201d. La NVI utiliza palabras diferentes ya que dice que Dios perfeccione \u00abtoda disposici\u00f3n al bien\u00bb.\n<\/p>\n
Creo que las tres versiones modernas son correctas al decir que lo que Dios cumple es todo deseo de bondad, la disposici\u00f3n al bien o todo prop\u00f3sito de bondad. La raz\u00f3n es que el \u00abdeseo de bondad \u00bb y la \u00abobra de fe\u00bb parecen ser una pareja y sabemos que la fe y la obra de las que se habla de son las nuestras. Por lo tanto, parece natural que el \u00abdeseo de bondad\u00bb sea nuestro tambi\u00e9n.\n<\/p>\n
Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con la diferencia entre la traducci\u00f3n de \u00abdeseo\u00bb o \u00abprop\u00f3sito\u00bb por un lado, y \u00abdisposici\u00f3n\u00bb por el otro? Bueno, la palabra griega eudokia parece incluir tanto la idea del deseo, as\u00ed como el juicio considerado con respecto a lo que es deseable.\n<\/p>\n
As\u00ed que esta ma\u00f1ana cuando uso el t\u00e9rmino \u00abdeseo\u00bb, quiero que se entienda en un sentido lo suficientemente amplio como para incluir a todos los actos de la mente que van despu\u00e9s de la bondad. Para algunos esto puede ser un objetivo decidido, considerado, planeado detenidamente. Para otros puede ser una b\u00fasqueda m\u00e1s intuitiva y menos reflexiva. Pero en cualquier caso, lo que quiero excluir es a un enfoque de medusas a la vida que apenas flota con las corrientes de los tiempos y el esp\u00edritu de la \u00e9poca. Todos los cristianos deben ser delfines en el mar del secularismo ya sea que sus metas sean sentidas intuitivamente como deseos profundos, o sean sopesadas, consideradas y resueltas.\n<\/p>\n
El deber de todo cristiano<\/b>\n<\/p>\n
Vamos a enfocar nuestros pensamientos en 2 Tesalonicenses 1:11-12.\n<\/p>\n
Con este fin tambi\u00e9n nosotros oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os considere dignos de vuestro llamamiento y cumpla todo deseo de bondad y la obra de fe, con poder, a fin de que el nombre de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas sea glorificado en vosotros, y vosotros en El, conforme a la gracia de nuestro Dios y del Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n
La doctrina de que me gustar\u00eda desarrollar en estos vers\u00edculos es la siguiente: ES DEBER DE LOS CRISTIANOS BUSCAR EL PODER DE DIOS PARA CUMPLIR TODO DESEO DE BONDAD. Se puede ver claramente en el vers\u00edculo 11 al final. Pablo ora para que Dios \u00bb cumpla todo deseo de bondad y la obra de fe, con poder\u00bb.\n<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es el deber de todo cristiano? La primera pregunta entonces es: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb Pablo mismo debe haber preguntado \u00abpor qu\u00e9\u00bb muchas veces ya que siempre responde a esa pregunta. Aqu\u00ed la responde de tres maneras.\n<\/p>\n
1. Ser considerado digno del llamado de Dios<\/b>\n<\/p>\n
La primera respuesta se da en el vers\u00edculo 11. Es deber de todo cristiano buscar el poder de Dios para cumplir todo deseo de bondad, porque al hacerlo somos considerados dignos del llamado de Dios.\n<\/p>\n
\u201cCon este fin tambi\u00e9n nosotros oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os considere dignos de vuestro llamamiento y cumpla todo deseo de bondad y la obra de fe, con poder\u201d. Si se pregunta, cu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre ser considerados por Dios dignos del llamado (en la primera mitad del vers\u00edculo), y es el cumplimiento de Dios de todo deseo de bondad (en la segunda mitad del vers\u00edculo), la respuesta seguramente ser\u00eda que su cumplimiento de todo deseo de bondad es la forma en la cual nos considera dignos. No son dos cosas diferentes.\n<\/p>\n
As\u00ed que la primera raz\u00f3n por la cual debemos buscar el poder de Dios para cumplir todo deseo de bondad es que al hacer esto, seremos considerados dignos del llamado de Dios. Aviso 1 Tesalonicenses 2:12, donde Pablo usa el mismo lenguaje y nos ayuda a entender qu\u00e9 es el llamado de Dios. Exhorta y anima a \u00abllevar una vida digna de Dios, quien os llam\u00f3 a su reino y a su gloria.\u00bb Por lo que su llamado es un llamado a su gloria. Se trata de la concesi\u00f3n de un destino.\n<\/p>\n
\u00bfY recuerda Romanos 8:30? – \u00bb y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3; y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3\u00bb. El llamado es un llamado a la gloria. Y no abortar\u00e1. \u00abFiel es el que os llama, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1.\u00bb (1 Tesalonicenses 5:24). \u00abel cual tambi\u00e9n os confirmar\u00e1 hasta el fin, para que se\u00e1is irreprensibles en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Fiel es Dios, por medio de quien fuisteis llamados a la comuni\u00f3n con su Hijo Jesucristo, Se\u00f1or nuestro\u201d (1 Corintios 1:8-9).\n<\/p>\n
Ahora, lo que dice el vers\u00edculo 11 es que hay una forma de vida que es digna de ese llamado. \u00abDigno\u00bb no quiere decir que merece o meritorio. Esto significa adecuado, correcto, apropiado. Supongamos que redecora un dormitorio libre en su casa porque quiere honrar a un hu\u00e9sped especial que viene a quedarse. Pinta las paredes deslucidas. Compra una colcha nueva. Pule la madera. Y luego se aparta cierta distancia para ver si la habitaci\u00f3n es digna de la presencia de su hu\u00e9sped, y la vieja pantalla de la l\u00e1mpara desentona terriblemente. Est\u00e1 sucia y desgastada y no coincide con la pintura. Est\u00e1 fuera de lugar, es impropia, inadecuada, y en ese sentido \u00abindigna\u00bb de la habitaci\u00f3n y el hu\u00e9sped.\n<\/p>\n
As\u00ed que decide deshacerse de ella. \u00bfPor qu\u00e9? Para que la habitaci\u00f3n sea digna de su destino. El hu\u00e9sped est\u00e1 por venir. Bueno, ese es el primer motivo para buscar el poder de Dios para que cumpla los deseos de bondad en nuestras propias vidas, tambi\u00e9n. Hay una sensaci\u00f3n de armon\u00eda y aptitud que disfrutamos cuando deseamos deshacernos de las pantallas sucias y desgastadas de nuestras vidas. Dios hab\u00eda puesto en marcha un proyecto de redecoraci\u00f3n en ti y hay cosas que son simplemente impropias e indignas de su nuevo llamado. As\u00ed que busque el poder de Dios para cumplir los deseos de deshacerse de estas cosas, porque hasta que no lo haga, habr\u00e1 un sentimiento atormentante de incorrecci\u00f3n y de ineptitud y de inadecuaci\u00f3n en su coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
2. Glorificar el Nombre de Jes\u00fas<\/b>\n<\/p>\n
La segunda raz\u00f3n para buscar el poder de Dios para cumplir con los deseos de bondad se da en la primera mitad del vers\u00edculo 12: \u00ab… a fin de que el nombre de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas sea glorificado en vosotros\u201d. Esto es cierto en dos sentidos.\n<\/p>\n
En primer lugar, cuando trabaja incansablemente para hacer que la habitaci\u00f3n sea adecuada y apropiada para un hu\u00e9sped, se muestra la consideraci\u00f3n que usted tiene para su hu\u00e9sped. Lo glorifica al querer tener una habitaci\u00f3n digna de su presencia.\n<\/p>\n
Pero hay algo m\u00e1s profundo aqu\u00ed que eso. \u00a1El vers\u00edculo 11 es una oraci\u00f3n para que Dios cumpla nuestros deseos de bondad POR SU PODER! Es por eso que el Se\u00f1or Jes\u00fas ser\u00e1 glorificado. El punto es exactamente el mismo que 1 Pedro 4:11, \u00abel que sirve, que lo haga por la fortaleza que Dios da, para que en todo Dios sea glorificado mediante Jesucristo.\u00bb Aqu\u00ed Pablo dice: \u00abQue cada uno cumpla todo deseo de bondad por el poder de Dios para que el nombre de nuestro Se\u00f1or sea glorificado.\u00bb Dios da el poder, Dios recibe la gloria por medio de Jesucristo.\n<\/p>\n
\u00bfVe la diferencia entre la moralidad y el cristianismo? \u00bfVe por qu\u00e9 a menudo digo que hay una inmoralidad sin Dios y una moralidad sin Dios? Bueno, se encuentra aqu\u00ed mismo. Pablo dice, no tengan deseos de bondad sin Dios. \u00bfY que hace que un deseo de bondad sea sin Dios? No depende del poder de Dios para su cumplimiento, y no da la gloria a Dios por su cumplimiento.\n<\/p>\n
\u00a1Oh que todo el que llega a Bel\u00e9n pueda explicar la frase \u00abpecado moral\u00bb! \u00a1O que todos podamos dar cuenta de la \u00abmoralidad pecaminosa\u00bb! Hasta que no veamos esto, somos tan vulnerables a la sustituci\u00f3n del cristianismo por la moralidad. La \u00abMoralidad pecaminosa\u00bb es la realizaci\u00f3n de deseos de bondad NO por el poder de Dios, y que NO son para la gloria de Dios.\n<\/p>\n
Sin embargo, nuestro gran anhelo es ver al Se\u00f1or Jes\u00fas glorificado en el mundo, y por lo tanto vamos a buscar el poder de DIOS para cumplir con nuestros deseos de bondad. Esa es la segunda raz\u00f3n. Cuando se busca su poder, \u00c9l se lleva la gloria.\n<\/p>\n
3. Ser nosotros mismos glorificados<\/b>\n<\/p>\n
La \u00faltima raz\u00f3n que Pablo menciona por la cual debemos buscar el poder de Dios para cumplir con todo deseo de bondad es que esto se traducir\u00e1 en que nosotros seremos glorificados tambi\u00e9n. Vers\u00edculo 12: \u00ab… a fin de que el nombre de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas sea glorificado en vosotros, y vosotros en El\u201d.\n<\/p>\n
Ahora bien, alguien puede preguntar: \u00ab\u00bfNo se nos ense\u00f1\u00f3 en Romanos 8:30 que a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3; y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3? \u00bfY, entonces, no se les garantiza la glorificaci\u00f3n a todos los que llam\u00f3?\u00bb Y yo responder\u00eda: \u00abS\u00ed, \u00a1por supuesto!\u00bb A quien se le puede decir: \u00abBueno, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Pablo ora aqu\u00ed para que los que son llamados cumplan ciertas condiciones \u00aba fin de\u00bb poder ser glorificados con Cristo? \u00bfEs nuestra glorificaci\u00f3n cierta o depende de cosas como el cumplimiento de todo deseo de bondad?\u00bb\n<\/p>\n
La respuesta es: \u00abS\u00ed, nuestra gloria es cierta.\u00bb Y: \u00abS\u00ed, nuestra glorificaci\u00f3n depende de tener una vida digna de nuestro llamado por el cumplimiento de todo deseo de bondad.\u00bb Y si cree en la soberan\u00eda de Dios, no hay ning\u00fan problema aqu\u00ed. Pero si no cree, hay un problema enorme. Si Dios es soberano, puede garantizar su glorificaci\u00f3n Y puede garantizar cualquier tipo de obediencia que exija como requisito previo para la glorificaci\u00f3n.\n<\/p>\n
No existe ninguna contradicci\u00f3n para Dios al establecer una conexi\u00f3n infalible entre ser llamado y ser glorificado, y luego exigir como requisito previo de la glorificaci\u00f3n que los llamados anden como es digno de su llamado. Y este texto demuestra por qu\u00e9 no hay incompatibilidad, es decir, porque Dios es el que, con su poder permite el cumplimiento de los deseos de bondad que conducen a la gloria. Dios llama. Dios promete la gloria a los llamados. Dios establece requisitos previos para la gloria. Y los cumple con su poder. Si estamos dispuestos a dejar que Dios realmente sea Dios, \u00abde quien y por quien y para quien son todas las cosas\u00bb, entonces la necesidad de la obediencia no es una contradicci\u00f3n para asegurar nuestra glorificaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Por el contrario, ser\u00e1 un fuerte incentivo para buscar el poder de Dios para cumplir nuestros deseos de bondad. Y aqu\u00ed est\u00e1 la tercera y \u00faltima raz\u00f3n que Pablo da por lo que debe hacer esto. Debemos buscar el poder de Dios para cumplir con los deseos de bondad\n<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo lo hacemos?<\/b>\n<\/p>\n
Ahora la pregunta ante nosotros es: \u00ab\u00bfC\u00f3mo?\u00bb En t\u00e9rminos pr\u00e1cticos, \u00bfqu\u00e9 significa buscar y tener el poder de Dios para cumplir los deseos de bondad? Aqu\u00ed podr\u00edamos hablar durante horas s\u00f3lo de las pistas en 2 Tesalonicenses (\u00a1lea el libro con esa pregunta presente!). Pero tengo que limitarme a dos puntos.\n<\/p>\n
1. La necesidad de nuestros deseos<\/b>\n<\/p>\n
El primer punto es que la b\u00fasqueda del poder de Dios para cumplir con los deseos de bondad NO significa que nosotros realmente no deseamos o que nosotros realmente no usamos fuerza de voluntad. \u00a1El compromiso del poder de Dios nunca ocupa el lugar del compromiso de nuestra voluntad! \u00a1El poder de Dios en la santificaci\u00f3n nunca nos hace pasivos! El poder de Dios est\u00e1 por debajo o detr\u00e1s y dentro de nuestra voluntad, no reemplaza nuestra voluntad. La evidencia del poder de Dios en nuestras vidas no es la ausencia de nuestra voluntad, sino la fuerza de nuestra voluntad.\n<\/p>\n
Cualquiera que diga, \u00abBueno, yo creo en la soberan\u00eda de Dios y por lo tanto me limitar\u00e9 a sentarse y no hacer nada\u00bb, en realidad no cree en la soberan\u00eda de Dios. Ya que \u00bfpor qu\u00e9 alguien que cree en la soberan\u00eda de Dios le desobedece tan descaradamente? Al sentarse a no hacer nada, usted no est\u00e1 haciendo nada. Usted compromete activamente su voluntad en la decisi\u00f3n de sentarse. Y si esa es la forma en que trata con el pecado o la tentaci\u00f3n en su vida, es una desobediencia flagrante, porque se nos manda a librar una buena batalla (1 Timoteo 1:18) y resistir al diablo (Santiago 4:7) y luchar por la santidad (Hebreos 12:14).\n<\/p>\n
El vers\u00edculo 11 dice que es por el poder de Dios que vamos a cumplir con el deseo de bondad y nuestra obra de fe. Pero esto no anula el significado de la palabra \u00abdeseo\u00bb y la palabra \u00abobra\u00bb. Parte de todo el proceso de caminar digno del llamado de Dios es el compromiso activa de nuestra voluntad en el deseo de hacer justicia. Si el pecado persiste en su vida, o si sigue descuidando alguna buena obra, simplemente porque usted espera ser salvo sin luchar, est\u00e1 agravando su desobediencia. Dios nunca va a aparecer con poder en su voluntad, en cualquier otra forma que no sea un deseo de bondad que usted tenga y mantenga.\n<\/p>\n
As\u00ed que el primer punto es que las personas que creen en la soberan\u00eda de Dios como nosotros no debemos temer a comprometernos con su voluntad en la lucha por la santidad. \u201cEsforzaos por entrar por la puerta estrecha, porque os digo que muchos tratar\u00e1n de entrar y no podr\u00e1n\u00bb (Lucas 13:24). \u00a1As\u00ed que cuando digo que es el deber de todo cristiano buscar el poder de Dios para cumplir su deseo de bondad, asumo que ellos mismos se proponen en\u00e9rgicamente conocer la voluntad de Dios y desearla con todo el poder que reside dentro de ellos!\n<\/p>\n
2. La obra de fe<\/b>\n<\/p>\n
El otro punto es el siguiente: cuando se alcanza un deseo de bondad por el poder de Dios, otro nombre para \u00e9l es \u00abobra de fe\u00bb. En el vers\u00edculo 11 cuando Pablo se refiere al cumplimiento para parte de Dios de los deseos de bondad y las obras de la fe, no creo que \u00e9l tenga dos cosas diferentes en la mente, como si el deseo podr\u00eda alcanzarse sin la fe. El t\u00e9rmino \u00abdeseo de bondad\u00bb se centra en el objetivo ben\u00e9fico y afectuoso del acto, y el t\u00e9rmino \u00abobra de fe\u00bb se centra en los medios de su realizaci\u00f3n. La contraparte humana del poder de Dios es la fe.\n<\/p>\n
As\u00ed que el punto es que el cumplimiento de cualquier disposici\u00f3n por el poder de Dios es una \u00abobra de la fe\u00bb. En otras palabras, es una obra que se activa por nuestra confianza en las promesas de Dios. Voy a tratar de ilustrarlo.\n<\/p>\n
La lectura de la Biblia como una obra de fe<\/b>\n<\/p>\n
Supongamos que desea leer la Biblia todos los d\u00edas en el a\u00f1o 1986, por ejemplo durante 15 minutos. \u00bfC\u00f3mo esto se convierte en una obra de fe? Se convierte en una obra de fe cuando se superan con \u00e9xito los obst\u00e1culos al confiar en las promesas de Dios. Por ejemplo, cuando tiene este deseo, usted se provee de promesas como el Salmo 1:\n<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1n bienaventurado es el hombre <\/p>\n
que no anda en el consejo de los imp\u00edos, <\/p>\n
ni se detiene en el camino de los pecadores, <\/p>\n
ni se sienta en la silla de los escarnecedores, <\/p>\n
sino que en la ley del SE\u00d1OR est\u00e1 su deleite, <\/p>\n
y en su ley medita de d\u00eda y de noche! <\/p>\n
Ser\u00e1 como \u00e1rbol firmemente plantado junto a corrientes de agua, <\/p>\n
que da su fruto a su tiempo, <\/p>\n
y su hoja no se marchita; <\/p>\n
en todo lo que hace, prospera. <\/p>\n
Entonces, cuando se levanta una ma\u00f1ana y piensa en las 100 cosas que tienes que hacer ese d\u00eda, y piensa que su prosperidad depende de salir a trabajar ya mismo y no tomarse el tiempo para la Palabra esa ma\u00f1ana, en ese momento la fe dice: \u00abYo creo en el Salmo 1, no en este pensamiento infernal que Satan\u00e1s acaba de sembrar en mi mente. El hombre que tiene tiempo para meditar en la Palabra de Dios es como un \u00e1rbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto a su tiempo, y su hoja no cae. \u00a1En todo lo que hace, prospera!\u201d Y as\u00ed la fe vence la tentaci\u00f3n de abandonar el deseo, y se convierte en una obra de fe.\n<\/p>\n
Dar una obra de fe<\/b>\n<\/p>\n
O supongamos que en el a\u00f1o 1986 usted desea acercarse a un estilo de vida similar al de los tiempos de guerra y dejar de gastar tanto dinero en s\u00ed mismo y guardar tanto en las cuentas con grandes intereses. Entonces desea dar el diez por ciento de sus ingresos brutos para el ministerio de la iglesia y un cinco por ciento adicional a otras agencias que exaltan a Cristo y traen salvaci\u00f3n y esperanza a los necesitados.\n<\/p>\n
Para tener \u00e9xito en este comienza a armarse con las promesas de Dios, como 2 Corintios 9:8, \u00abY Dios puede hacer que toda gracia abunde para vosotros, a fin de que teniendo siempre todo lo suficiente en todas las cosas, abund\u00e9is para toda buena obra.\u00bb\n<\/p>\n
Y Hechos 20:35, \u00abM\u00e1s bienaventurado es dar que recibir\u00bb.\n<\/p>\n
Y el Salmo 4:7-8, \u00abAlegr\u00eda pusiste en mi coraz\u00f3n, mayor que la de ellos cuando abundan su grano y su mosto. En paz me acostar\u00e9 y as\u00ed tambi\u00e9n dormir\u00e9; porque s\u00f3lo t\u00fa, SE\u00d1OR, me haces habitar seguro.\u201d\n<\/p>\n
Luego, cuando las tentaciones vienen y comienza a pensar que usted podr\u00eda tener m\u00e1s paz y seguridad y m\u00e1s gozo y m\u00e1s felicidad si no da mucho de su dinero, pero la fe cree en las promesas de Dios y vence las mentiras de la carne: el dar se convierte en una obra de la fe.\n<\/p>\n
Ser testigos como una obra de fe<\/b>\n<\/p>\n
O supongamos que se une a las 200 personas de Visi\u00f3n 20:20 en enero y desea realizar los ocho pasos hacia el evangelismo. Pero luego surgen los obst\u00e1culos habituales. Alguien dice: \u00abNo s\u00e9 qu\u00e9 decir si te preguntan esto o aquello\u00bb. Y la fe cree en la promesa de Marcos 13:11, \u00abNo os preocup\u00e9is de antemano por lo que vais a decir, sino que lo que os sea dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los que habl\u00e1is, sino el Esp\u00edritu Santo.\u00bb\n<\/p>\n
Otro dice: \u00abVan a ridiculizarlo a usted y a sus pariente. Todo podr\u00eda ser mucho m\u00e1s dif\u00edcil despu\u00e9s de ser testigo de Cristo\u00bb.\n<\/p>\n
Y la fe cree en la Palabra del Se\u00f1or: \u00abBienaventurados ser\u00e9is cuando os insulten y persigan, y digan todo g\u00e9nero de mal contra vosotros falsamente, por causa de m\u00ed. Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande.\u201d Y uno a uno, la fe enfrenta los obst\u00e1culos a la obediencia y los derrota, confiando en las promesas de Dios. Y as\u00ed el ser testigo se convierte en una obra de fe.\n<\/p>\n
El fortalecimiento de la fe en las promesas de Dios<\/b>\n<\/p>\n
As\u00ed que cuando Pablo ora en 2 Tesalonicenses 1:11 que Dios cumpla todo deseo de bondad y la obra de fe, con poder, en realidad \u00e9l esta orando para que Dios fortalezca nuestra fe en sus promesas. En otras palabras, el poder de Dios para cumplir con nuestros deseos de bondad es simplemente su obra para superar nuestra falta de disposici\u00f3n irracional de creer en su Palabra.\n<\/p>\n
Entonces llego a la conclusi\u00f3n de que es deber de los cristianos buscar el poder de Dios para cumplir todo deseo de bondad. Y esto significa, desarrollar un arsenal de las promesas de Dios y orar para que Dios muestre su poder haciendo para ser lo suficientemente razonable para creer en su Palabra frente a las tentaciones del maligno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Tesalonicenses 1:3-12 Siempre tenemos que dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es justo, porque vuestra fe aumenta grandemente, y el amor de cada uno de vosotros hacia los dem\u00e1s abunda m\u00e1s y m\u00e1s; de manera que nosotros mismos hablamos con orgullo de vosotros entre las iglesias de Dios, por vuestra perseverancia y … Continuar leyendo \u00abDios se glorifica en los deseos de bondad
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21397","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21397","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21397"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21397\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21397"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21397"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21397"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}