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\n1 Corintios 2:14.<\/b>\n<\/p>\n
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Lo que estamos haciendo en esta serie de mensajes es desdoblar la verdad b\u00edblica que har\u00e1 que las buenas noticias de Jesucristo sean entendibles. Cabe notar que no estoy diciendo que podemos hacer que se entienda. La Biblia dice en 1 Corintios 2:14 que \u00abel hombre natural (la persona que no est\u00e1 abierta al Esp\u00edritu Santo) no acepta las cosas del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente\u00bb.\n<\/p>\n<\/p>\n
Podemos hacerla entendible, no hacer que se entienda.<\/b>\n<\/p>\n
En el \u00faltimo an\u00e1lisis, no hacemos que alguien entienda la verdad del evangelio. Es posible estar tan en contra de una idea en tu coraz\u00f3n que \u00e9sta se vuelve una mera necedad en tu cabeza. Muchos sic\u00f3logos conductuales han demostrado que todos somos propensos a no ver lo que no queremos ver. Y, de la misma forma que la voluntad puede hacer que veamos selectivamente (\u00a1s\u00f3lo lo que queremos ver), tambi\u00e9n puede hacer que entendamos selectivamente. Si nos oponemos a una idea de una manera suficientemente fuerte, nuestra voluntad puede crear una atm\u00f3sfera intelectual que hace que el entendimiento de esa idea sea pr\u00e1cticamente imposible.\n<\/p>\n
Esto implica dos cosas a la hora de compartir la verdad del Evangelio.\n<\/p>\n
Lo que debemos hacer para hacer entendible la verdad.<\/b>\n<\/p>\n
Ahora bien, para hacer entendible la verdad del Evangelio, especialmente en nuestros d\u00edas, en nuestra cultura, tenemos que comunicar 1) algo acerca de Dios y de Sus prop\u00f3sitos, 2) algo acerca de los seres humanos y de nuestros deberes y 3) algo acerca del pecado y de sus consecuencias. Sin estas cosas, la muerte de Jes\u00fas por los pecadores, simplemente, no ser\u00eda entendible. Se moldear\u00e1 a una porci\u00f3n b\u00edblica que no incluye el marco de los prop\u00f3sitos de Dios, los deberes de los hombres y la naturaleza del pecado y sus consecuencias.\n<\/p>\n
Hace tres semanas<\/u>, hablamos de la Verdad #1 e intentamos mostrar que el prop\u00f3sito final de Dios en la creaci\u00f3n era demostrar Su gloria. Este es el valor m\u00e1s grande en el Universo. La semana pasada<\/u>, hablamos de la Verdad #2 e intentamos mostrar que el deber de todos los seres humanos es vivir para la gloria de Dios. Nuestro deber proviene del dise\u00f1o de Dios.\n<\/p>\n
La semana pasada, mostr\u00e9 que, a\u00fan cuando este deber tiene la fuerza vinculante de una ley divina, no est\u00e1 dise\u00f1ado para ser una carga o para ser opresivo. Se requiere amar, confiar, agradecer y obedecer a Dios para glorificarle. Sin embargo, amar a una Persona que es infinitamente amable, confiar en una Persona que es infinitamente confiable, agradecer a una Persona que es infinitamente generosa y obedecer a una Persona que es infinitamente sabia NO son trabajos dif\u00edciles. Son libertad, cumplimiento y gozo. Satisfacen el alma y glorifican el car\u00e1cter de Dios. Dios se glorifica m\u00e1s en nosotros cuando nosotros m\u00e1s satisfechos estamos en \u00c9l. \u00c9l recibe la gloria. Nosotros, el gozo. As\u00ed se supone que sea.\n<\/p>\n
Sin embargo, hoy debemos enfrentar una tercera verdad que hace entendible el Evangelio. La Verdad #3 es \u00e9sta: \u00abTodos hemos fracasado en glorificar a Dios como deber\u00edamos\u00bb.\n<\/p>\n
Ahora bien, Jes\u00fas dijo en Juan 16:8 que el Esp\u00edritu Santo vendr\u00eda al mundo para convencerlo de pecado. Creo que puedo hacer que el pecado se entienda esta ma\u00f1ana. Pero no puedo hacer que tu coraz\u00f3n se quebrante por \u00e9l. Necesitamos orar para que lo que tenga que decir de aqu\u00ed en adelante tenga el mismo efecto que el mensaje de Pedro en Hechos 2.37: \u00abAl o\u00edr esto, compungidos de coraz\u00f3n, dijeron… \u00bfqu\u00e9 haremos?\u00bb.\n<\/p>\n
Todos hemos fracasado en glorificar a Dios como deber\u00edamos.<\/b>\n<\/p>\n
Romanos 3:23 dice: \u00abpor cuanto todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios\u00bb. Primero que todo, cabe notar la palabra \u00abtodos\u00bb. Aqu\u00ed no hay excepciones (ver Romanos 3:9\u201312, 19; Efesios 2:3). Todos estamos incluidos. Predicadores y prostitutas. Billy Graham y Genghis Khan. El presidente Bush y Ted Bundy. Corrie Ten Boom y Al Capone. La mejor persona y la peor persona en las que puedas pensar est\u00e1n incluidas aqu\u00ed. Por cuanto TODOS pecaron y no alcanzan la gloria de Dios.\n<\/p>\n
La segunda cosa que cabe notar es la conexi\u00f3n entre el pecado y el no alcanzar la gloria de Dios. Pecar acarrea no alcanzar la gloria de Dios. Esto es muy importante a la hora de compartir el Evangelio.\n<\/p>\n
La profundidad y la esencia de nuestra depravaci\u00f3n.<\/b>\n<\/p>\n
Si le dices a un no creyente estadounidense promedio, respetuoso de la ley, esforzado, con conciencia c\u00edvica y humanitario que necesita a Jes\u00fas porque es una mala persona, \u00e9l tendr\u00e1 una docena de argumentos a mano para demostrarte que no lo es. Mencionar\u00e1 su honestidad, sus deberes c\u00edvicos, sus hijos educados y bien vestidos, sus contribuciones caritativas, etc.\n<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el problema aqu\u00ed? El problema es que Dios falta en esta ecuaci\u00f3n. Lo m\u00e1s importante del Universo no se toma en cuenta, que es, en concreto, la gloria de Dios. Se ignora la Persona m\u00e1s importante. La raz\u00f3n por la que necesitamos a Jes\u00fas no se debe a que no hemos alcanzado la bondad de un hombre, sino a que no hemos alcanzado la gloria de Dios. El problema es c\u00f3mo hemos tratado a Dios, no a un hombre.\n<\/p>\n
Es por esto que las verdades #1 y #2 son vitales. Preparan el escenario para mostrar cu\u00e1n terriblemente pecadores somos. Dios nos hizo para Su gloria. Por lo tanto, es nuestro deber, como sus criaturas, vivir para Su gloria al amarle, al confiar en \u00c9l y al obedecerle. \u00bfPero qu\u00e9 hemos hecho?\n<\/p>\n
El problema entre nosotros y Dios no es si hemos satisfecho a los hombres, sino que si hemos desde\u00f1ado completamente el valor infinito de la gloria de nuestro Creador. Y lo hemos hecho. Todos lo hemos hecho.\n<\/p>\n
\u00abNo alcanzar la gloria de Dios\u00bb.<\/b>\n<\/p>\n
Uno de los pasajes de las Escrituras que hace m\u00e1s sencillo esto es Romanos 1:22\u201323. Es \u00fatil recordar que Romanos 1:23 es una buena explicaci\u00f3n de Romanos 3:23. Tengo escrito esto debajo de la Verdad #3. Leamos esa parte.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa \u00abno alcanzar la gloria de Dios\u00bb? Significa que ninguno de nosotros ha confiado en Dios como deber\u00edamos Ninguno de nosotros le ha obedecido como deber\u00edamos. Hemos confiado en nosotros mismos. Nos hemos desviado de sus mandatos. Pensamos que conoc\u00edamos una mejor forma. En Romanos 1:21\u201323, dice: \u00abPues aunque conoc\u00edan a Dios, no le honraron como a Dios ni le dieron gracias… y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen\u00bb.\n<\/p>\n
Esto es lo que significa no alcanzar la gloria de Dios: intercambiarla por algo m\u00e1s. Dios nos ofrece la gloria de Su belleza, de Su fuerza, de Su generosidad y de Su sabidur\u00eda para que nosotros podamos disfrutarla y nosotros la despreciamos y nos enamoramos de las cosas que \u00c9l ha hecho. \u00c9l se ofrece para ser nuestro tesoro infinito y nosotros lo tranzamos por un placer secundario.\n<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que necesitamos un Salvador.<\/b>\n<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que necesitamos un Salvador no se debe a que hemos ofendido las leyes de los hombres, sino a que hemos insultado a Dios. Hemos profanado Su nombre con nuestra indiferencia, con nuestra falta de confianza, con nuestra ingratitud y con nuestra desobediencia.\n<\/p>\n
Cuando el profeta Ezequiel quer\u00eda dejar en claro la grandeza del pecado de Israel, dijo:\n<\/p>\n
\n\u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or Dios: ‘No es por vosotros, casa de Israel, que voy a actuar, sino por mi santo nombre, que hab\u00e9is profanado entre las naciones adonde fuisteis. Vindicar\u00e9 la santidad de mi gran nombre profanado entre las naciones, el cual vosotros hab\u00e9is profanado en medio de ellas. Entonces las naciones sabr\u00e1n que yo soy el Se\u00f1or’, declara el Se\u00f1or Dios\u00bb. (Ezequiel 36:22\u201323).\n<\/p>\n
Es por esto que necesitamos un Salvador. Esto es lo que hace entendible la cruz. La gravedad de nuestro pecado no se debe a que hemos ofendido las leyes de los hombres, sino que a que hemos desde\u00f1ado el honor de Dios, a que hemos degradado su valor, a que hemos menospreciado Su grandeza, a que hemos deshonrado Su nombre y a que hemos profanado Su gloria. Y, con todo esto, hemos intercambiado nuestro gozo por la calle sin salida del juicio.\n<\/p>\n
Lo que nos lleva a la Verdad #4-\n<\/p>\n
Todos nosotros estamos sujetos a la justa condenaci\u00f3n de Dios.<\/b>\n<\/p>\n
Hoy, a algunos de nosotros nos indigna pensar en beb\u00e9s inocentes en \u00fateros que son masacrados con m\u00e1quinas succionadoras y f\u00f3rceps. Algunos se enfurecen con las violaciones y con los asesinatos de decenas de j\u00f3venes mujeres. A algunos les provoca ira el Apartheid y la discriminaci\u00f3n racial. Algunos se indignan ante la destrucci\u00f3n de nuestro medioambiente. Yo espero que t\u00fa est\u00e9s en alguna de esas categor\u00edas.\n<\/p>\n
Pero ahora pru\u00e9bate a ti mismo. \u00bfCrees que la degradaci\u00f3n a Dios impl\u00edcita en nuestra falta de confianza, de obediencia y de gratitud y en nuestra indiferencia es un crimen mayor o menor que los anteriores mencionados?\n<\/p>\n
Una ofensa infinitamente condenable.<\/b>\n<\/p>\n
Un crimen es malvado y condenable en directa proporci\u00f3n al valor del agredido, por lo que no hay castigo por palmear a un mosquito. Sin embargo, si matas perros con el mismo desprecio, puedes meterte en problemas. Y estar\u00e1s en problemas m\u00e1s graves si haces lo mismo con caballos. Cuando agredes a una persona, tu culpa aumenta de la misma forma en que el valor de una persona es mayor al de un animal.\n<\/p>\n
As\u00ed es cuando agredes la gloria de Dios. Dado que Dios es infinitamente m\u00e1s grande e infinitamente m\u00e1s valioso que los seres humanos, una agresi\u00f3n contra su valor es malvada y condenable en mayor medida. Y, por lo tanto, es justo y correcto que Dios condene a las personas a condenaci\u00f3n eterna.\n<\/p>\n
El horror de la condenaci\u00f3n eterna.<\/b>\n<\/p>\n
Jonathan Edwards<\/u> dijo: \u00abLa doctrina, de hecho, es horrible y espantosa y, a\u00fan as\u00ed, es de Dios\u00bb. El Se\u00f1or Jes\u00fas mismo es el que hizo el mayor esfuerzo para ayudarnos a librarnos del horror del Infierno. En repetidas ocasiones, lo menciona como un lugar de fuego. En Mateo 5:22, dice: \u00abcualquiera que diga: ‘Idiota’, ser\u00e1 reo del infierno de fuego\u00bb. En Mateo 18:9, dice: \u00abTe es mejor entrar en la vida con un solo ojo, que teniendo dos ojos, ser echado en el infierno de fuego\u00bb. En Marcos 9:47\u201348, dice: \u00abY si tu ojo te es ocasi\u00f3n de pecar, s\u00e1catelo; te es mejor entrar al reino de Dios con un solo ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno, donde el gusano de ellos no muere y el fuego no se apaga\u00bb. Al menos cuatro veces, \u00c9l dijo que habr\u00eda \u00abllanto y crujir de dientes\u00bb.\n<\/p>\n
Juan dijo, en Apocalipsis 14:10, que el vino del furor de Dios ser\u00eda vertido puro en la copa de Su ira y que el humo del tormento ascender\u00eda por los siglos de los siglos, y ellos no tendr\u00edan descanso, ni d\u00eda ni noche. Pablo dijo, en 2 Tesalonicenses 1:9, que aquellos que rechazaran el Evangelio \u00absufrir\u00e1n el castigo de eterna destrucci\u00f3n, excluidos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder\u00bb.\n<\/p>\n
Todos hemos sido creados para la gloria de Dios. Es nuestro deber vivir para la gloria de Dios. Todos hemos intercambiado Su gloria por hierba que se seca. Y todos ser\u00edamos excluidos de esa gloria si no fuera por Jes\u00fas, que vino al mundo para reivindicar la gloria de Dios y para salvar a los pecadores. De eso hablaremos la pr\u00f3xima semana<\/u>.\n<\/p>\n
Un llamado urgente en el cierre.<\/b>\n<\/p>\n
Sin embargo, la gloria de Dios, el amor de Cristo y la nostalgia de mi coraz\u00f3n me obligan a cerrar este servicio con un llamado urgente. Si no est\u00e1s confiando en Jesucristo para el perd\u00f3n de tus pecados y para el cumplimiento de todas Sus promesas, entonces la ira de Dios permanece sobre ti en esta ma\u00f1ana (Juan 3:36). Y no querr\u00e1s abandonar esta habitaci\u00f3n bajo esa condena.\n<\/p>\n
La Biblia dice que Jes\u00fas \u00abnos libra de la ira venidera\u00bb (1 Tesalonicenses 1:10). Dice: \u00abPor consiguiente, no hay ahora condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas\u00bb (Romanos 8:1). Dice: \u00abEl que cree en el Hijo tiene vida eterna\u00bb (Juan 3:36). \u00abPues el mismo Se\u00f1or es Se\u00f1or de todos, abundando en riquezas para todos los que le invocan; porque: todo aquel que invoque el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo\u00bb (Romanos 10:12\u201313). \u00abPor tanto, arrepent\u00edos y convert\u00edos, para que vuestros pecados sean borrados\u00bb (Hechos 3:19). \u00abCree en el Se\u00f1or Jes\u00fas, y ser\u00e1s salvo\u00bb (Hechos 16:31). \u00abY el que tiene sed, venga; y el que desea, que tome gratuitamente del agua de la vida\u00bb (Apocalipsis 22:17).\n<\/p>\n
Te invito a hacer eso ahora mismo, mientras estamos reverentes y en silencio e invito a todos los creyentes a orar y reafirmar su lealtad a Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Corintios 2:14. Lo que estamos haciendo en esta serie de mensajes es desdoblar la verdad b\u00edblica que har\u00e1 que las buenas noticias de Jesucristo sean entendibles. Cabe notar que no estoy diciendo que podemos hacer que se entienda. La Biblia dice en 1 Corintios 2:14 que \u00abel hombre natural (la persona que no est\u00e1 … Continuar leyendo \u00abGozo intercambiado y gozo perdido
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21410","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21410","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21410"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21410\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21410"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}