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\nEl amor de Cristo por nosotros, demostrado en su muerte, fue tan consciente como fue intencional Su sufrimiento. \u00abEn esto conocemos el amor: en que \u00c9l puso su vida por nosotros\u00bb (1 Juan 3:16). Si dar Su vida por nosotros fue intencional, lo hizo por nosotros. Fue por amor. \u00abAntes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jes\u00fas que su hora hab\u00eda llegado para pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el fin\u00bb (Juan 13:1). Cada paso que dio en el camino del Calvario signific\u00f3 un \u00abte amo\u00bb.\n<\/p>\n
Por lo tanto, para sentir el amor de Cristo en el momento en que dio Su vida por nosotros, ayuda ver la completa intenci\u00f3n que tuvo al hacerlo. Considera estas cinco formas de ver la intenci\u00f3n de Cristo de morir por nosotros.\n<\/p>\n
En primer lugar, observemos lo que Jes\u00fas dijo despu\u00e9s de ese momento violento en que Pedro trat\u00f3 de partirle el cr\u00e1neo al sirviente, aunque s\u00f3lo le cort\u00f3 la oreja.\n<\/p>\n
\u00abEntonces, Jes\u00fas le dijo: Vuelve tu espada a su sitio, porque todos los que tomen la espada, a espada perecer\u00e1n. \u00bfO piensas que no puedo rogar a mi Padre, y \u00c9l pondr\u00eda a mi disposici\u00f3n ahora mismo m\u00e1s de doce legiones de \u00e1ngeles? Pero, \u00bfc\u00f3mo se cumplir\u00edan entonces las Escrituras de que as\u00ed debe suceder?\u00bb (Mateo 26:52\u201354).\n<\/p>\n
Una cosa es decir que se predijeron los detalles de la muerte de Jes\u00fas en el Antiguo Testamento, pero es muy diferente decir que Jes\u00fas mismo estaba tomandos Sus decisiones precisamente para ver si se cumpl\u00edan las Escrituras.\n<\/p>\n
Eso es lo que dice Jes\u00fas que estaba haciendo en Mateo 26:54: \u00abPodr\u00eda escapar de esta miseria, pero, \u00bfc\u00f3mo se cumplir\u00edan entonces las Escrituras de que as\u00ed debe suceder?\u00bb No estoy escogiendo tomar el camino para escaparme porque conozco las Escrituras. S\u00e9 lo que debe ocurrir. Es mi decisi\u00f3n cumplir lo que se predijo sobre m\u00ed en la Palabra de Dios.\n<\/p>\n
Una segunda forma de ver esta intencionalidad es en las expresiones repetidas de ir a Jerusal\u00e9n, hacia las fauces del le\u00f3n: \u00abY tomando aparte de nuevo a los doce, comenz\u00f3 a decirles lo que le iba a suceder: He aqu\u00ed, subimos a Jerusal\u00e9n, y el Hijo del Hombre ser\u00e1 entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenar\u00e1n a muerte y le entregar\u00e1n a los gentiles. Y se burlar\u00e1n de \u00c9l y le escupir\u00e1n, le azotar\u00e1n y le matar\u00e1n, y tres d\u00edas despu\u00e9s resucitar\u00e1\u00bb (Marcos 10:32\u201334).\n<\/p>\n
Jes\u00fas ten\u00eda una meta que lo controlaba todo: morir de acuerdo con las Escrituras. \u00c9l sab\u00eda que el tiempo estaba cerca y afirm\u00f3 Su rostro como una piedra: \u00abY sucedi\u00f3 que cuando se cumpl\u00edan los d\u00edas de su ascensi\u00f3n, \u00c9l, con determinaci\u00f3n, afirm\u00f3 su rostro para ir a Jerusal\u00e9n\u00bb (Lucas 9:51).\n<\/p>\n
Una tercera forma de ver la intenci\u00f3n de Jes\u00fas de sufrir por nosotros se encuentra en la palabras que \u00c9l dijo a trav\u00e9s de la boca del profeta Isa\u00edas: \u00abDi mis espaldas a los que me her\u00edan, y mis mejillas a los que me arrancaban la barba; no escond\u00ed mi rostro de injurias y esputos\u00bb (Isa\u00edas 50:6).\n<\/p>\n
Debo forzar mucho mi imaginaci\u00f3n para tener presente qu\u00e9 hierro habr\u00e1 requerido esto. Los seres humanos rehuyen el sufrimiento. Rehuimos el sufrimiento cien veces m\u00e1s cuando \u00e9ste es provocado por personas arrogantes, viles, lloriqueadoras, horribles e injustas. En todo momento de dolor y humillaci\u00f3n, Jes\u00fas escogi\u00f3 no hacer lo que habr\u00eda sido lo justo. Dio Sus espaldas para que lo golpearan. Dio Sus mejillas para que lo abofetearan. Dio Sus barbas para que se las arrancaran. Ofreci\u00f3 Su cara para que se la escupieran. Y lo hizo por los mismos que le estaban causando el dolor.\n<\/p>\n
Una cuarta manera de ver la intencionalidad del sufrimiento de Jes\u00fas es mediante la forma en que Pedro explica c\u00f3mo fue posible esto. Dijo: \u00abcuando le ultrajaban, no respond\u00eda ultrajando; cuando padec\u00eda, no amenazaba, sino que se encomendaba a aquel que juzga con justicia\u00bb (1 Pedro 2:23).\n<\/p>\n
Jes\u00fas no manej\u00f3 la injusticia de todo eso al decir que la injusticia no importaba, sino que al encomendarle Su causa a \u00abaquel que juzga con justicia\u00bb. Dios pod\u00eda ver que se estaba haciendo justicia. Ese no fue el llamado de Jes\u00fas en el Calvario ni es nuestro mayor llamado ahora: \u00abM\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or\u00bb (Romanos 12:19).\n<\/p>\n
La quinta declaraci\u00f3n, y quiz\u00e1s la m\u00e1s clara, que Jes\u00fas hace acerca de Su propia intenci\u00f3n de morir est\u00e1 en Juan 10:17\u201318: \u00abPor eso el Padre me ama, porque yo doy mi vida para tomarla de nuevo. Nadie me la quita, sino que yo la doy de mi propia voluntad. Tengo autoridad para darla, y tengo autoridad para tomarla de nuevo. Este mandamiento recib\u00ed de mi Padre\u00bb.\n<\/p>\n
El punto de Jes\u00fas en estas palabras es que \u00c9l est\u00e1 actuando de manera completamente voluntaria. No est\u00e1 bajo la restricci\u00f3n de ning\u00fan mero ser humano. Las circunstancias no se han apoderado de \u00c9l. No est\u00e1 siendo barrido en la injusticia del momento. \u00c9l tiene el control.\n<\/p>\n
Por lo tanto, cuando Juan dice \u00abEn esto conocemos el amor: en que El puso su vida por nosotros\u00bb (1 Juan 3:16), debemos sentir la intensidad de Su amor hasta el punto en que vemos Su intenci\u00f3n de sufrir y morir. Estoy orando para que la sientas intensamente y que esa profunda experiencia de ser amado por Cristo tenga este efecto en ti: \u00abPues el amor de Cristo nos apremia… y por todos muri\u00f3, para que los que viven, ya no vivan para s\u00ed, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos\u00bb (2 Corintios 5:14\u201315).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor John Piper | Ligonier Ministries\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}