por Apuntes Pastorales<\/p>\n
\n
\n
La iglesia necesita en estos tiempos, como nunca antes, una clara orientaci\u00f3n en cuanto al ministerio de la proclamaci\u00f3n de la Palabra de Dios. Apuntes Pastorales dialog\u00f3 con el pastor Salvador Dellutri, un reconocido orador internacional y profesar universitario, para conocer algunos de los principios que gu\u00edan su eficaz ministerio como predicador.<\/p>\n
\n
\n
\u00bfC\u00f3mo se dio cuenta de que ten\u00eda el don de la predicaci\u00f3n?<\/P><\/B>
\n
Mi experiencia fue bastante inusual, primero, porque yo nac\u00ed en un hogar cristiano y, por lo tanto, ten\u00eda la fascinaci\u00f3n de la Biblia. Mi abuelo le\u00eda la Biblia y despu\u00e9s me contaba las historias. As\u00ed como los jovencitos de hoy tienen por h\u00e9roes a Superman o Spiderman, para m\u00ed los h\u00e9roes eran Sans\u00f3n, David y Mois\u00e9s. En ese tiempo, siempre quise saber c\u00f3mo se obten\u00eda de ese libro el misterio de la historia y entonces, obligu\u00e9 a mis padres a que me ense\u00f1aran a leer la Biblia. A los cinco a\u00f1os ya le\u00eda la Biblia de corrido y me fascinaba escuchar a los predicadores que, en aquel tiempo, eran a\u00fan j\u00f3venes, como don Ra\u00fal Caballero Yoccou. A los ocho a\u00f1os, en mi Nuevo Testamento, dise\u00f1\u00e9 mi primer bosquejo de serm\u00f3n. Lo predicaba solo. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, sin que nadie lo supiera, retom\u00e9 ese bosquejo, lo prediqu\u00e9, y \u00a1funcionaba!<\/P>
\n
\u00bfPor qu\u00e9 considera usted que es importante el ministerio de la predicaci\u00f3n en la iglesia?<\/P><\/B>
\n
En mi opini\u00f3n, no se debe olvidar que la fe cristiana es una fe revelada. No se trata ni de lo que yo siento ni de lo que a m\u00ed me parece, ni de lo que yo creo sino de lo que est\u00e1 escrito. La Palabra de Dios constituye una de las formas de la misericordia divina, pues nos comunica su mensaje en nuestro lenguaje y en nuestro vocablo. El Dios que enmarc\u00f3 su grandeza en el universo y la creaci\u00f3n tiene tambi\u00e9n la humildad de hablar en palabras humanas, las cuales las tenemos escritas en la Biblia.<\/P>
\n
Un predicador no crea su mensaje sino que tiene que exponer lo que Dios ha dicho, porque delante de \u00e9l tiene un libro sagrado, totalmente diferente a los otros. Una vez cierto periodista me pregunt\u00f3 cu\u00e1les cre\u00eda yo que eran las diez obras m\u00e1s importantes en la historia de la literatura universal. Yo mencion\u00e9 a varias, pero no inclu\u00ed la Biblia, y \u00e9l se asombr\u00f3.<\/P>
\n
\u00ab\u00bfC\u00f3mo es que un pastor no menciona la Biblia?\u00bb me pregunt\u00f3.<\/P>
\n
\u00abNo\u00bb \u0097le contest\u00e9. \u00abUsted me habl\u00f3 de libros. Este es EL LIBRO. Yo no lo puedo poner al lado de El Quijote, La Il\u00edada o la Divina Comedia. Este es el libro de Dios.\u00bb<\/P>
\n
Sobre este libro, totalmente diferente a cualquier otro libro, se desarrolla la ense\u00f1anza del pueblo de Dios.<\/P>
\n
El problema que yo veo es que, en este tiempo, estamos confundidos. Si usted va a una librer\u00eda, por ejemplo, va a encontrar una cantidad de libros sobre liderazgo sin embargo, cuando usted abre la Biblia va a encontrar que no trata de l\u00edderes, sino de siervos. El l\u00edder es la persona que capitanea gente. El siervo es quien obedece. Cuando yo abro la Biblia, yo soy un siervo de Dios que se rinde a la transmisi\u00f3n de esa Palabra. No estoy arengando a la gente para que me siga ni para obtener resultados. Lo m\u00e1s importante no es la relaci\u00f3n que tenga con la gente sino la que tenga con Dios porque, en ese momento, estoy transmitiendo el mensaje del Se\u00f1or. Tengo que hacerlo independiente de los resultados, porque yo me debo a mi jefe, y \u00e9l me ha dicho que debo proclamar determinada palabra; entonces, eso debo hacer.<\/P>
\n
A veces, el mensaje, desde el punto de vista humano, es exitoso porque hay buena respuesta. Otras veces no lo es. A m\u00ed eso no me preocupa. Me interesa que el mensaje sea fiel pues la fidelidad es la caracter\u00edstica m\u00e1s importante del comunicador de la Palabra de Dios. En este sentido es importante que, como pastor, pueda examinar c\u00f3mo entrego al pueblo todo el consejo de Dios, todo lo que es necesario para su edificaci\u00f3n. Debo preguntarme: \u00ab\u00bfQu\u00e9 opina Dios de mi predicaci\u00f3n?\u00bb Esa es la relaci\u00f3n que se requiere intensificar para que el ministerio del p\u00falpito sea fuerte.<\/P>
\n
\u00bfD\u00f3nde flaquean, hoy en d\u00eda, los ministerios de predicaci\u00f3n?<\/P><\/B>
\n
En mi opini\u00f3n, falta el mensaje expositivo. Muchas veces se escucha una doctrina o una ense\u00f1anza que ha partido del psicoan\u00e1lisis, la Nueva Era, la necesidad de la gente u otra doctrina de moda. A esta se le agregan dos o tres vers\u00edculos b\u00edblicos para apoyar un poco el preconcepto que el predicador lleva. Este predicador no est\u00e1 explicando la Biblia, m\u00e1s bien est\u00e1 presentando una teor\u00eda, la cual busca apoyar con textos b\u00edblicos. Por eso hay mensajes que tienen m\u00e1s relaci\u00f3n con la Nueva Era que con la Palabra de Dios. Probablemente el predicador lo haga inconscientemente, sin darse cuenta, pero el hecho es que no ha partido de la Palabra de Dios. Creo, entonces, que necesitamos estudiar sistem\u00e1tica y exeg\u00e9ticamente la Palabra. El \u00fanico serm\u00f3n v\u00e1lido, en mi opini\u00f3n, es el expositivo pues con \u00e9l uno abre la Biblia y explica la Palabra, sin ponerle ideas propias. En todo caso, todos los pensamientos que uno aporte ser\u00e1n para dar claridad sobre el texto b\u00edblico. <\/P>
\n
Yo recurro mucho a an\u00e9cdotas, ilustraciones hist\u00f3ricas y experiencias personales, pero me cuido de que el eje central no sean estas historias, sino que estas solo sirvan para traer luz sobre el texto b\u00edblico. El mandato que yo he recibido es precisamente ese: explicar el texto b\u00edblico.<\/P>
\n
Tambi\u00e9n falta preparaci\u00f3n previa. Un serm\u00f3n necesita de mucha preparaci\u00f3n. A veces la gente me pregunta: \u00abEste serm\u00f3n de hoy \u00bfcu\u00e1nto tiempo le llev\u00f3 prepararlo?\u00bb Yo les contesto: \u00ab\u00a1Treinta a\u00f1os!\u00bb<\/P>
\n
No es solamente cuesti\u00f3n del tiempo que uno utiliza. Es la formaci\u00f3n integral que uno debe tener dentro de la Palabra de Dios para conocer con intimidad ese mensaje. A esto me refiero cuando indico que hace falta preparaci\u00f3n b\u00edblica. Hay sermones que \u0097uno se da cuenta\u0097 han sido organizados en dos o tres horas, pero una predicaci\u00f3n no puede ser preparada de esta forma.<\/P>
\n
\u00bfQu\u00e9 caracter\u00edsticas tiene un buen serm\u00f3n?<\/P><\/B>
\n
Una buena predicaci\u00f3n es biblioc\u00e9ntrica, cristoc\u00e9ntrica y sencilla, de modo que expresa la verdad de Dios al nivel de los individuos. Se dice que Juan Wesley pensaba en una persona de doce a\u00f1os para preparar sus pr\u00e9dicas, y ese es el t\u00e9rmino medio al cual siempre he intentado llegar. En la predicaci\u00f3n uno puede tratar los temas m\u00e1s profundos, pero siempre simplificando y buscando llegar al hermano m\u00e1s sencillo.<\/P>
\n
Empero, no solamente debe estar basada en la Palabra de Dios, sino que debe comunicar, porque en definitivas la predicaci\u00f3n es comunicaci\u00f3n. Para esto, uno debe dirigirse a p\u00fablico determinado en un tiempo espec\u00edfico. El predicador llega a un p\u00falpito insertado en el tiempo y en el espacio, no en la eternidad. Su discurso parte de la eternidad, pero su p\u00falpito est\u00e1 ubicado en una geograf\u00eda que tiene ciertas caracter\u00edsticas culturales que debe conocer. Ese p\u00falpito tambi\u00e9n est\u00e1 colocado en una \u00e9poca y el predicador debe conocer cu\u00e1l es el tiempo en que est\u00e1 viviendo. Esa es la misi\u00f3n del predicador: tomar la Palabra de la eternidad y llevarla a la temporalidad que est\u00e1 viviendo dentro de la cultura espec\u00edfica en la cual est\u00e1 inserto.<\/P>
\n
\u00bfC\u00f3mo se prepara usted para una predicaci\u00f3n?<\/P><\/B>
\n
En primer lugar, yo analizo y realizo el estudio exeg\u00e9tico del texto. Supongamos que hoy es domingo y debo predicar dentro de siete d\u00edas. Si esto es as\u00ed, entonces el lunes ya tengo determinado cu\u00e1l va a ser el texto sobre el cual voy a trabajar. Comienzo entonces a hacer el estudio exeg\u00e9tico del texto. No leo ning\u00fan comentario antes, sino que siempre parto de la Biblia. Esto lo hago hasta tener claro qu\u00e9 dice el pasaje y qu\u00e9 quiero transmitir a la comunidad sobre este.<\/P>
\n
Despu\u00e9s, hago una acumulaci\u00f3n; es decir, junto elementos que puedan aportar al texto. Leo buenos comentarios b\u00edblicos y busco pensamientos y an\u00e9cdotas que pueden iluminar la Palabra. Normalmente, para el jueves tengo reunido todo este material. Entonces, llega el momento de procesar el material reunido; dedico el viernes a esta tarea. Dondequiera que me encuentre durante ese d\u00eda, estoy pensando en el serm\u00f3n que estoy elaborando.<\/P>
\n
El s\u00e1bado por la ma\u00f1ana me siento en mi escritorio y comienzo a descartar todo el material que no voy a usar, armo los lineamientos de un discurso coherente sobre el texto que he estudiado. Ese es el trabajo m\u00e1s arduo y por eso yo dedico el s\u00e1bado exclusivamente a esa tarea. Comienzo a las ocho de la ma\u00f1ana y -seguramente- no voy a terminar antes de las cuatro o las cinco de la tarde.<\/P>
\n
El domingo me levanto a las siete de la ma\u00f1ana y tomo el bosquejo para hacer las \u00faltimas correcciones. Llego a la iglesia con una hora de antelaci\u00f3n y tengo un tiempo de oraci\u00f3n con el equipo ministerial. Luego, repaso por \u00faltima vez mis apuntes, pero estoy abierto a todo lo que el Esp\u00edritu quiere hacer desde ese momento en adelante. A pesar de tener mi bosquejo y haber realizado un estudio cuidadoso de la Palabra, s\u00e9 que Dios puede tener otros planes que no me ha mostrado durante la semana y por lo tanto, debo tener siempre apertura de coraz\u00f3n.<\/P>
\n
\u00bfC\u00f3mo ha cambiado su estilo a lo largo de los a\u00f1os?<\/P><\/B>
\n
\u00a1Ha cambiado much\u00edsimo! Los primeros sermones que prediqu\u00e9 los preparaba muy r\u00e1pido. \u00a1En tres o cuatro horas ten\u00eda un serm\u00f3n que, seguramente, quedaba en la mente de la gente no m\u00e1s de cinco minutos! Ahora la preparaci\u00f3n es mucho m\u00e1s intensa y seria \u0097no quiero hablar de la preparaci\u00f3n espiritual porque eso pertenece a la intimidad del predicador. Creo que debemos tener ciertos pudores espirituales, pero esta preparaci\u00f3n es una lucha con Dios como la que tuvo Jacob con el \u00e1ngel. El prop\u00f3sito de este proceso es llegar a la s\u00edntesis del texto, quebrando las ideas propias para que prevalezcan los conceptos de Dios.<\/P>
\n
Mi predicaci\u00f3n ha variado porque mi propia experiencia ha cambiado. Me he enriquecido, a lo largo de treinta a\u00f1os de ministerio, con muchas vivencias, y esto me ha ayudado a mejorar mi comunicaci\u00f3n con el hombre de hoy. Para m\u00ed es fundamental estar inserto en la realidad social del d\u00eda pues no se puede ser un hombre de la Biblia solamente, sino tambi\u00e9n un ser de la cultura en la cual se vive. He dedicado mucho tiempo a tratar de entender la problem\u00e1tica del ser humano en nuestros tiempos y, por lo tanto, trato de apuntar a ese hombre real.<\/P>
\n
\u00bfCu\u00e1l es el \u00abTal\u00f3n de Aquiles\u00bb de un predicador?<\/P><\/B>
\n
Considero que es querer ganar fama como predicador, creer que todo lo sabe y por eso debe ser famoso. Creo que all\u00ed comienza la vanidad y el orgullo y esos sentimientos destruyen al predicador. Por supuesto \u0097todos lo sabemos\u0097 hay otros pecados que pueden surgir, pero el principal problema por combatir es el de la vanidad.<\/P>
\n
El pueblo de Dios que es alimentado por el predicador siempre hace comentarios sobre eso. Muchas veces son comentarios positivos. Alguien alguna vez me dijo, en mi paso por el Instituto B\u00edblico, que estos son \u00ab<\/B>balidos de ovejas\u00bb y nunca hay que escucharlos. A veces, la gente est\u00e1 disconforme porque uno ha golpeado duro sobre su vida y otras, aplauden. El buen predicador no hace caso a ninguna de esas dos situaciones. El peligro constante, sin embargo, est\u00e1 en aquello que alimenta la vanidad de la persona. En este momento, cuando la mentalidad capitalista tambi\u00e9n ha llegado a los p\u00falpitos y los predicadores se cotizan por la cantidad de manifestaciones que tienen o la cantidad de miembros de sus iglesias, es importante saber que todo esto forma parte de la vanidad.<\/P>
\n
\u00bfQu\u00e9 cualidades tiene una buena ilustraci\u00f3n?<\/P><\/B>
\n
Yo tengo una gran lucha con el tema de las ilustraciones. Todos los predicadores sabemos que cuando volvemos a alg\u00fan lugar donde hemos predicado, la gente nos dice: \u00abYo me acuerdo de una predicaci\u00f3n suya\u00bb, e, inmediatamente, \u00a1nos menciona alguna ilustraci\u00f3n dada!<\/P>
\n
Una buena ilustraci\u00f3n no debe \u00abcomerse\u00bb el mensaje. Es como la ventana de una casa: debe abrirse e iluminar pero no se tiene que ver. La ilustraci\u00f3n ha de traer luz sobre el texto para que sea este el que se vea. Tambi\u00e9n debe ser capaz de imprimir y, para esto, Jes\u00fas nos dej\u00f3 un claro ejemplo con las par\u00e1bolas mostrando la importancia de una buena imagen para fijar un principio espiritual. La ilustraci\u00f3n tiene que estar muy bien elegida y no porque sea atractiva o porque la hayamos escuchado esta semana debemos forzar el mensaje para utilizarla. Una buena ilustraci\u00f3n debe caer en el momento exacto y dejar grabada la esencia de lo que se quiso decir. Si a la persona le queda grabada la ilustraci\u00f3n, tiene que estar acompa\u00f1ada del mensaje compartido en ese momento.<\/P>
\n
En mi opini\u00f3n, usar bien una ilustraci\u00f3n es, tal vez, la parte m\u00e1s dif\u00edcil de una buena pr\u00e9dica. Personalmente yo no recurro a archivos ni a libros sino que intento retener las ilustraciones que me parecen pueden servir en alg\u00fan momento. Si persisten en la memoria a lo largo del tiempo, entonces son suficientemente valiosas como para usarlas. Nunca voy a un libro buscando una ilustraci\u00f3n para un determinado texto pues debe venir sola. En todo caso, yo uso las grandes figuras de la literatura porque muchas de ellas revelan con gran precisi\u00f3n los dilemas de la existencia humana. \u00bfQui\u00e9n mejor que Hamlet para explicar al ser dubitativo? \u00bfQui\u00e9n mejor que Karamazov, el personaje creado por Dostoyevsky, para mostrar lo que es un agn\u00f3stico?<\/P>
\n
\u00bfQu\u00e9 consejo le dar\u00eda a predicadores j\u00f3venes que se est\u00e1n iniciando en el ministerio?<\/P><\/B>
\n
Les dir\u00eda que no busquen el impacto. En general, cuando uno comienza su ministerio y es muy joven, desea impresionar con su predicaci\u00f3n, mas lo importante es lograr que descienda la Palabra de Dios al coraz\u00f3n del oyente. No busquen el \u00e9xito f\u00e1cil. Piensen a largo plazo. Uno debe predicar durante toda la vida y la predicaci\u00f3n es un ministerio costoso y dif\u00edcil. Las conclusiones acerca de la eficacia de la predicaci\u00f3n no dependen de la respuesta puntual de un domingo, sino de la suma total de ese ministerio. <\/P>
\n
Los existencialistas dec\u00edan: \u00abse sabe lo que un hombre es hasta cuando este muere\u00bb. All\u00ed se traza la raya final y se totaliza lo que hizo para obtener la conclusi\u00f3n acerca de su vida. El ministerio tambi\u00e9n es una totalidad. Vayan arando y sembrando lentamente. <\/P>
\n
Otro consejo es que no hagan un ministerio amplio, sino profundo. Cuando uno hace el pozo bien hondo, Dios se encarga de agrandarlo. Por ende, promoverse no es la responsabilidad del ministro pues eso est\u00e1 enteramente en manos del Se\u00f1or. Sean fieles en el lugar donde Dios les ha puesto y \u00e9l les dar\u00e1 responsabilidad en cosas mayores.<\/P>
\n
Nota sobre el autor:<\/P><\/B>
\n
El autor ha pastoreado durante treinta a\u00f1os una congregaci\u00f3n en Buenos Aires, Argentina. Es presidente de Sociedad B\u00edblica Argentina, autor de siete libros y un reconocido expositor de la Palabra de Dios, la cual frecuentemente ministra en diferentes pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica y en los EE.UU. Est\u00e1 casado y tiene dos hijos varones.<\/P>
\n
Ideas b\u00e1sicas de este art\u00edculo<\/P><\/B>
\n
El predicador no es el creador del mensaje. Un predicador debe exponer lo que Dios ha dicho. <\/P><\/p>\n
El serm\u00f3n m\u00e1s apropiado para una predicaci\u00f3n es el expositivo. <\/P><\/p>\n
La predicaci\u00f3n debe ser biblioc\u00e9ntrica, cristoc\u00e9ntrica y sencilla. <\/P><\/p>\n
Los pasos para la preparaci\u00f3n de un serm\u00f3n son: <\/p>\n
Estudio exeg\u00e9tico del texto, sin la lectura previa de ning\u00fan comentario. <\/P><\/p>\n
B\u00fasqueda de recursos que enriquezcan el entendimiento del texto. <\/P><\/p>\n
Selecci\u00f3n del material necesario para armar un discurso coherente con el texto b\u00edblico. <\/P><\/p>\n
Realizaci\u00f3n de las \u00faltimas correcciones. <\/P><\/p>\n
Oraci\u00f3n con el equipo ministerial. <\/P><\/p>\n
Apertura de coraz\u00f3n por si el Se\u00f1or indica alg\u00fan cambio. <\/P><\/LI><\/p>\n
Una buena ilustraci\u00f3n se distingue porque es oportuna y no se \u00abcome\u00bb el mensaje. <\/P><\/p>\n
Se recomienda a los predicadores j\u00f3venes que no busquen impactar sino a ser fieles a la Palabra en la predicaci\u00f3n. <\/P><\/LI><\/UL>
\n
Preguntas para pensar y dialogar<\/P><\/B>
\n
\u00bfCu\u00e1les son sus motivaciones como predicador?; \u00bfcu\u00e1les necesita corregir a la luz de esta entrevista? Explique. <\/P><\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son las razones que Dellutri da para afirmar que el serm\u00f3n expositivo es el \u00fanico v\u00e1lido? \u00bfEst\u00e1 usted de acuerdo con ello? Explique. <\/P><\/p>\n
A la luz de esta entrevista \u00bfcu\u00e1les debilidades puede tener su ministerio de predicaci\u00f3n? Explique. <\/P><\/p>\n
Escoja dos personas de confianza y p\u00eddales que durante dos meses eval\u00faen las siguientes \u00e1reas en sus predicaciones: 1) \u00bfposeen las tres caracter\u00edsticas b\u00e1sicas? 2) \u00bfsus ilustraciones tienen las dos caracter\u00edsticas primordiales? <\/P><\/p>\n
Escriba el procedimiento que sigue para preparar su serm\u00f3n y anote el tiempo empleado para cada paso. Exam\u00ednelo y vea si necesita hacer algunos ajustes que contribuyan a la excelencia en su preparaci\u00f3n. Si necesita asesor\u00eda, Apuntes Pastorales le recomienda el libro Predicando con Frescura de Bruce Mawhinney. <\/P><\/LI><\/UL>\n <\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Apuntes Pastorales La iglesia necesita en estos tiempos, como nunca antes, una clara orientaci\u00f3n en cuanto al ministerio de la proclamaci\u00f3n de la Palabra de Dios. Apuntes Pastorales dialog\u00f3 con el pastor Salvador Dellutri, un reconocido orador internacional y profesar universitario, para conocer algunos de los principios que gu\u00edan su eficaz ministerio como predicador. … Continuar leyendo \u00abLa fidelidad del predicador\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2142"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2142\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}