\n\n<\/p>\n
Ahora hay una importante discusi\u00f3n acerca de culturas que usan la tradici\u00f3n oral y de c\u00f3mo deben ser evangelizados y afirmados en la fe. La discusi\u00f3n va desde las culturas no alfabetizadas, a las que ya saben leer y escribir; desde culturas que nunca han tenido su leguaje escrito, hasta grupos de occidentales que ya no leen y solamente miran im\u00e1genes y escuchan a \u00a1Pods. Naturalmente, la preocupaci\u00f3n por la tradici\u00f3n oral no es nueva, puesto que virtualmente todas las culturas antes de este per\u00edodo moderno y la imprenta, han aprendido oralmente. A donde quiera que haya ido la iglesia, en la historia de las misiones, su tarea inicial ha sido principalmente oral, a\u00fan donde los misioneros han dado prioridad a la literatura y buscado el traducir la Biblia como una parte de su plantaci\u00f3n de iglesias.\n<\/p>\n
Lo que es nuevo, es: 1) el desarrollo de estrategias m\u00e1s efectivas para adaptarse a las tradiciones orales de varias culturas, 2) una aplicaci\u00f3n m\u00e1s rigurosa de la historia b\u00edblica de redenci\u00f3n y relatos orales, 3) la intenci\u00f3n y el esfuerzo de desarrollar medios para comunicar la verdad b\u00edblica a aquellos accidentales llamados literatos que no usan suficiente tiempo para leer.\n<\/p>\n
Ninguno de estos desarrollos son malos en s\u00ed mismos, pueden ser muy buenos. 1) la comunicaci\u00f3n oral siempre ser\u00e1 una enorme, valiosa e inevitable parte de la vida humana, a\u00fan en las culturas m\u00e1s ilustradas, y es sabio el hacer el mejor uso de esta realidad para Cristo y su reino. 2) La Biblia es historia e interpretaci\u00f3n \u2013es una historia, junto con una explicaci\u00f3n inspirada y autoritativa. Debe ser proclamada en forma oral y escrita por lo que ella es. 3) Los lectores occidentales (y la gente que en todas las edades han tenido dificultad para leer o no les gusta leer) deben ser animados y ayudados all\u00ed donde se encuentran, en el avance de los beneficios que proporcionan la lectura y meditaci\u00f3n de la Biblia. As\u00ed pues, me parece a m\u00ed que estos desarrollos son expresiones de amor y sentido com\u00fan.\n<\/p>\n
Pero no estoy seguro acerca de qu\u00e9 convicciones acerca de Biblia yacen debajo de estos desarrollos. Por lo tanto, quiero hacer unas cuantas preguntas que espero nos ayudar\u00e1n a resaltar las suposiciones acerca de la funci\u00f3n de la Palabra de Dios escrita en estos desarrollos. Mi esperanza y expectativa es que todos los que se identifican a s\u00ed mismos como evang\u00e9licos, digan un rotundo NO a la pregunta # 1 que viene a continuaci\u00f3n, y un rotundo SI al resto. Luego, vamos a cumplir con nuestra misi\u00f3n con el uso m\u00e1s sabio de nuestra voz y nuestro libro.\n<\/p>\n
1.- \u00bfDeber\u00edamos los occidentales, que hemos tenido la Biblia en nuestro idioma por cinco siglos y que tenemos acceso al griego y al hebreo, idiomas en que la Biblia fue escrita, mantener esta posici\u00f3n de privilegio para nosotros mismos?\n<\/p>\n
2.- \u00bfO debemos humillarnos y trabajar con toda nuestra fuerza para ayudar a otras personas y culturas a tener el mismo acceso a un entendimiento completo de las Escrituras, de manera que no tengan que depender de consideraciones culturales extra\u00f1as que les digan qu\u00e9 es lo que dice y qu\u00e9 es lo que significa la Palabra de Dios y c\u00f3mo debe ser aplicada cultural y religiosamente en la realidad de las misiones?\n<\/p>\n
3.- \u00bfDebemos decirles a las persona y culturas que saben leer y a las que no lo saben, que toda la autoridad de la verdad religiosa viene de Dios a trav\u00e9s de un \u00fanico e inspirado libro y que toda la comunicaci\u00f3n oral acerca de Dios y de su voluntad, sin importar d\u00f3nde suceda en el mundo, depende de la confianza final en este libro: la Biblia?\n<\/p>\n
4.- \u00bfDebemos aclararles a todos ellos, a pesar de que otros libros sagrados tengan puntos de vista religiosos \u00fatiles, que ellos no tienen la autoridad final de Dios, y que solamente la Biblia la tiene?\n<\/p>\n
5.- \u00bfDebemos decirles que la Biblia fue originalmente escrita en griego y hebreo, los cuales son los idiomas utilizados por Dios cuando hace muchos siglos \u201clos santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Esp\u00edritu Santo?\u201d (2 Pedro 1:21)<\/i>\n<\/p>\n
6.- \u00bfDebemos asegurarnos que ellos entiendan que si permanecen solamente con su sistema oral, y si alg\u00fan d\u00eda no cr\u00edan una generaci\u00f3n que pueda leer y estudiar este libro en sus idiomas originales, ellos permanecer\u00e1n dependientes de extranjeros para conocer la verdad que Dios nos ha dado solamente a trav\u00e9s de este libro?\n<\/p>\n
7.- \u00bfDebemos estar firmemente de acuerdo que tener acceso a la Palabra de Dios en nuestro propio idioma es una bendici\u00f3n m\u00e1s grande que la salud y la vida y que la regla de oro nos da el privilegio y el deber de dar a otras gentes y a otros pueblos la bendici\u00f3n que ha venido a nosotros sin merecerla ni haberla planeado?\n<\/p>\n
8.- Como iglesia, \u00bftrabajamos por un esfuerzo a largo plazo entre la gente alcanzada y no alcanzada ayud\u00e1ndoles con la habilidad de leer y estudiar la Biblia en los idiomas originales, con el deseo de que el Se\u00f1or venga pronto, pero con la seria posibilidad<\/i> de que puede demorar su venida por siglos?\n<\/p>\n
9.- \u00bfTrabajamos para revertir la inclinaci\u00f3n occidental a no leer, con la convicci\u00f3n de que, cuando uno se aleja de la lectura, uno se aleja de una conexi\u00f3n preciosa, divina, edificante y estabilizadora con la Palabra de Dios escrita?\n<\/p>\n
Por la Palabra y por la Misi\u00f3n.\n<\/p>\n
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\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21439","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21439","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21439"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21439\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21439"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21439"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}