\n\n<\/p>\n
Daniel 9:11-23<\/b><\/p>\n
La raz\u00f3n porque he titulado este mensaje \u201cC\u00f3mo Orar por una Iglesia Desolada\u201d es que veo a muchos desolados en la iglesia Cristiana de hoy. La ruina de Jerusal\u00e9n y la cautividad de Israel en Babilonia son reflejos de la iglesia de hoy en muchos lugares alrededor del mundo. Hay pu\u00f1ados de vida y pureza y profundidad y fidelidad y poder y celo alrededor del mundo. Dios nunca abandonar\u00e1 a su pueblo y har\u00e1 que se cumpla sus prop\u00f3sitos globales, incluso si tiene que usar un remanente para hacerlo.\n<\/p>\n
Pero mucho del movimiento Cristiano de hoy d\u00eda se ha convertido en una desolaci\u00f3n de desobediencia y desuni\u00f3n y deshonra al nombre de Cristo. As\u00ed que la forma en que Daniel ora por la desolaci\u00f3n de su pueblo es un apunte de c\u00f3mo podemos orar por la desolaci\u00f3n del nuestro.\n<\/p>\n
Dejadme mencionar tres aspectos de la desolaci\u00f3n del pueblo de Dios en este texto para ver si no est\u00e1is de acuerdo en que suena bastante parecido al movimiento Cristiano de hoy d\u00eda.\n<\/p>\n
1. La Gente Est\u00e1 Cautiva de Fuerzas Imp\u00edas<\/b>\n<\/p>\n
Dos veces, en los vers\u00edculos 11 y 13, Daniel dice que la calamidad de la cautividad en Babilonia fue advertida en la ley de Mois\u00e9s. Por ejemplo, en Deuteronomio 28:36 Mois\u00e9s dice que si el pueblo abandona a Dios, \u201cEl SE\u00d1OR te llevar\u00e1 a ti … a una naci\u00f3n que ni t\u00fa ni tus padres hab\u00e9is conocido, y all\u00ed servir\u00e1s a otros dioses.\u201d Esto se hizo cierto en Babilonia.\n<\/p>\n
En 1520, Mart\u00edn Lutero<\/b><\/u> escribi\u00f3 un ensayo que titul\u00f3 \u201cLa Cautividad Babil\u00f3nica de la Iglesia.\u201d Lo que quer\u00eda decir era que fuerzas y poderes que eran extra\u00f1os a Cristo y a su Palabra hab\u00edan capturado la mente y el coraz\u00f3n de la iglesia. Estaba en atadura con fuerzas imp\u00edas.\n<\/p>\n
Esta es la situaci\u00f3n de gran parte de la iglesia hoy. Millones de asistentes a la iglesia hoy d\u00eda piensan de la misma forma que lo hace el mundo. Las asunciones simples que gobiernan el comportamiento y las elecciones vienen m\u00e1s de lo que se absorbe de nuestra cultura que de la Palabra de Dios. La iglesia comparte la aventura amorosa del mundo con la prosperidad y la comodidad y el ego. Muchos grupos de Cristianos no son tan diferentes del esp\u00edritu de Babilonia, a pesar de que el Se\u00f1or dice que somos extranjeros y exiliados y que no debemos conformarnos a este tiempo. As\u00ed, como el antiguo Israel, mucha de la iglesia de Dios hoy es cautiva de fuerzas imp\u00edas.\n<\/p>\n
2. La Gente Es Culpable y est\u00e1 Avergonzada<\/b>\n<\/p>\n
Daniel emplea la mayor\u00eda de su oraci\u00f3n confesando los pecados del pueblo. Por ejemplo el vers\u00edculo 5: \u201chemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho lo malo, nos hemos rebelado y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas.\u201d En otras palabras, tenemos una gran culpa delante de Dios. Y debido a esta culpa real existe una verg\u00fcenza real. Se menciona en los vers\u00edculos 7 y 8. La RSV tiene la frase \u201cconfusi\u00f3n en el rostro\u201d -\u201cnuestra confusi\u00f3n en el rostro.\u201d Literalmente significa, \u201ca nosotros pertenece la verg\u00fcenza en el rostro.\u201d Lo que hemos hecho es tan terrible y conocido que nuestra cara se vuelve roja y queremos cubrirla y huir corriendo. As\u00ed se sent\u00eda Daniel acerca del pueblo de Dios. Su culpa y su verg\u00fcenza eran grandes.\n<\/p>\n
Hoy d\u00eda en la iglesia hay una conciencia intranquila. Hay un sentimiento profundo de que deber\u00edamos ser radicalmente diferentes, vivir en al borde de la eternidad con valores y comportamientos contra culturales de amor y justicia y servicio que acepte riesgos, mostrando que nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en el cielo. Pero entonces, nos miramos al espejo y vemos que la iglesia no tiene ese aspecto. Y el resultado es un sentimiento de verg\u00fcenza basado en la culpa real de la incredulidad y la desobediencia. Pasamos por nuestros d\u00edas con las caras cubiertas, y apenas nadie conoce que somos disc\u00edpulos de Jes\u00fas.\n<\/p>\n
3. El Pueblo Era el Oprobio entre las Naciones<\/b>\n<\/p>\n
Vers\u00edculo 16b: \u201cJerusal\u00e9n y tu pueblo son el oprobio de todos los que nos rodean.\u201d \u201cOprobio\u201d (en la RSV, LBLA) significa reproche, u objeto de desprecio. Significa que las naciones ve\u00edan a los derrotados y dispersos israelitas y se re\u00edan. Se burlaban del Dios de Israel.\n<\/p>\n
En muchos lugares, esa es la forma en que es para la iglesia Cristiana. Ha convertido el nombre de Jes\u00fas en un objeto de desprecio debido a su duplicidad -intentando vivir seg\u00fan el apelativo de Cristiana y a\u00fan as\u00ed marchando al son del tambor del mundo. As\u00ed que el mundo ve el nombre de \u201cCristiano\u201d como algo que no es radicalmente diferente -quiz\u00e1s una buena forma de a\u00f1adir un peque\u00f1o componente de espiritualidad a las otras partes de la vida que b\u00e1sicamente permanecen igual.\n<\/p>\n
As\u00ed que cuando Daniel ora por las desolaciones del pueblo de Israel, yo escucho una oraci\u00f3n por las desolaciones de la iglesia Cristiana -cautiva a fuerzas imp\u00edas, culpable y avergonzada, y un oprobio entre las naciones.\n<\/p>\n
Ahora, \u00bfC\u00f3mo oramos por una iglesia as\u00ed?\n<\/p>\n
1. Ve a la Biblia<\/b>\n<\/p>\n
Primero, oramos por una iglesia desolada comenzando donde lo hizo Daniel. Vamos a los libros.\n<\/p>\n
Vers\u00edculo 2: \u201cen el a\u00f1o primero de su reinado [El reinado de Dar\u00edo], yo, Daniel, pude entender en los libros…\u201d Los libros eran los del profeta Jerem\u00edas y otros libros b\u00edblicos. La oraci\u00f3n comienza con la Biblia.\n<\/p>\n
George Mueller<\/b><\/u> dijo que durante a\u00f1os intent\u00f3 orar en las ma\u00f1anas sin empezar por la Biblia. E inevitablemente, su mente vagaba. Entonces comenz\u00f3 con el Libro, y convirti\u00f3 el Libro en oraci\u00f3n al tiempo que le\u00eda, y durante 40 a\u00f1os fue capaz de mantenerse centrado y poderoso en oraci\u00f3n.\n<\/p>\n
Sin la Biblia en nuestras oraciones, estas ser\u00e1n tan mundanas como la iglesia que intentamos liberar de la mundanalidad. La oraci\u00f3n de Daniel comienza con la Biblia y est\u00e1 saturada con la Biblia. Frase tras frase viene directamente de las Escrituras. Hay alusiones a Lev\u00edtico (26:40) y Deuteronomio (28:64) y \u00c9xodo (34:6) y Salmos (44:14) y Jerem\u00edas (25:11). La oraci\u00f3n rebosa una visi\u00f3n b\u00edblica de la realidad, porque rebosa con la Biblia.\n<\/p>\n
He observado que aquellos cuyas oraciones est\u00e1n m\u00e1s saturadas con la Escritura generalmente son m\u00e1s fervientes y m\u00e1s efectivos en oraci\u00f3n. Y donde la mente no rebosa con la Biblia, el coraz\u00f3n generalmente no rebosa con oraci\u00f3n. Esto no es idea m\u00eda. Jes\u00fas apuntaba a ello en Juan 15:7 cuando dijo, \u201cSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que quer\u00e1is y os ser\u00e1 hecho.\u201d (Juan 15:7, LBLA). Cuando dice, \u201cSi mis palabras permanecen en vosotros…,\u201d quiere decir, \u201cSi mis palabras saturan vuestra mente\u2026si mis palabras dan forma a vuestra manera de pensar\u2026si mis palabras son memorizadas y tienen justo la misma posibilidad de venir a vuestra mente que los anuncios publicitarios…entonces orar\u00e9is como para sanar las desolaciones de la iglesia.\u201d\n<\/p>\n
As\u00ed que la primera forma de orar por una iglesia desolada es ir al Libro. Satura tu mente con la Biblia. Ora la Escritura.\n<\/p>\n
2. Confesar Nuestro Pecado<\/b>\n<\/p>\n
La segunda manera de orar por una iglesia desolada es confesar nuestros pecados.
\nUnos 12 vers\u00edculos de la oraci\u00f3n de Daniel son de confesi\u00f3n: los vers\u00edculos 4-15. Esto significa ser sincero sobre Dios y sobre el pecado.\n<\/p>\n
Significa reconocer el pecado como pecado y llamarlo con malos nombres, y no con apelativos suaves: cosas como la iniquidad y la rebeli\u00f3n y lo malo (v. 5) e infidelidades y verg\u00fcenza (v. 7) y desobediencia (v. 10). Significa reconocer a Dios como justo (v. 7) y grande y temible (v. 4) y misericordioso y perdonador (v. 9). Significa sentirse quebrantado y con remordimientos y culpable (v. 8) delante de Dios.\n<\/p>\n
\u00a1Delante de Dios! Existe una diferencia entre sentirse miserable porque el pecado ha hecho nuestra vida miserable y sentirse quebrantado porque nuestro pecado ha ofendido la santidad de Dios y ha tra\u00eddo reproche sobre su nombre. La confesi\u00f3n de Daniel -una confesi\u00f3n b\u00edblica- est\u00e1 centrada en Dios. No se trata de admitir que hayamos convertido nuestra vida en miserable. El asunto es admitir que hay algo mucho peor que nuestra miseria, es decir, ofender la santidad y la gloria de Dios.\n<\/p>\n
As\u00ed que oramos por una iglesia desolada yendo al Libro y confesando nuestros pecados.\n<\/p>\n
3. Recordar Misericordias Pasadas Sabiendo que Dios Nunca Cambia<\/b>\n<\/p>\n
La forma de orar por una iglesia desolada es recordar las misericordias pasadas, y ser fortalecidos en que Dios nunca cambia.\n<\/p>\n
Vers\u00edculo 15: \u201cY ahora, Se\u00f1or Dios nuestro, que sacaste a tu pueblo de la tierra de Egipto con mano poderosa…\u201d Daniel sab\u00eda que la raz\u00f3n porque Dios salv\u00f3 a Israel de Egipto no era porque Israel fuese muy bueno. Salmos 106:7-8 (LBLA),\n<\/p>\n
Nuestros padres en Egipto no entendieron tus maravillas; no se acordaron de tu infinito amor, sino que se rebelaron junto al mar, en el mar Rojo. No obstante, los salv\u00f3 por amor de su nombre, para manifestar su poder.<\/p>\n
La oraci\u00f3n por una iglesia desolada se sostiene por el recuerdo de las misericordias pasadas. Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre (Hebreos 13:8). Si Dios salv\u00f3 al pueblo rebelde una vez en el Mar Rojo, puede salvarlos de nuevo. As\u00ed que cuando oramos por una iglesia desolada, podemos recordar d\u00edas m\u00e1s brillantes que hayamos conocido, y los d\u00edas m\u00e1s oscuros de los que fue salvada.\n<\/p>\n
Es por esto que la iglesia de la historia es tan valiosa. Ha habido d\u00edas malos antes de que apareciese Dios. Los peri\u00f3dicos de esta semana han estado llenos de estad\u00edsticas acerca de la espiral descendente de violencia y corrupci\u00f3n en Am\u00e9rica. La historia de la iglesia es un gran ant\u00eddoto para la desesperaci\u00f3n en tiempos como este. Leer sobre la decadencia y la violencia del siglo 18 en Inglaterra antes de que Dios enviase a George Whitefield y John Wesley es como leer los peri\u00f3dicos de hoy. Por ejemplo,\n<\/p>\n
Solamente cinco o seis miembros del parlamento iban siquiera a la iglesia…La plaga, la viruela e infinidad de enfermedades que consideramos menores hoy no ten\u00edan cura…la vestimenta era cara, hab\u00eda tantos pobres en la ciudad vistiendo harapos que estaban como sus camas, llenas de piojos…Las penas por los cr\u00edmenes parecen b\u00e1rbaras hoy (colgar a la gente por robos menores)…Chicos j\u00f3venes y a veces chicas, quedaban atados a sua maestros durante siete a\u00f1os de aprendizaje. Trabajaban seis d\u00edas a la semana, cada d\u00eda desde el amanecer al anochecer y a menudo m\u00e1s…Si no ten\u00edas suerte y estabas muriendo de hambre, pod\u00edas ser considerado fuera de la ley y ser echado a la fetidez de la prisi\u00f3n de New Gate. Desde all\u00ed, pod\u00edas tener una oportunidad de ir al Nuevo Mundo en un bote cargado de prisioneros de todos los tipos…[La embriaguez era rampante] y la ginebra se le daba tambi\u00e9n a los bebes, para mantenerlos callados, resultando en ceguera y a menudo muerte [\u00bfCre\u00edas que dar crack a los bebes era algo nuevo?]…El amor de la gente por atormentar a los animales en corridas de toros s\u00f3lo era igualado por su deleite en las ejecuciones p\u00fablicas. (\u201cAvivamiento y Revoluci\u00f3n,\u201d Historia Cristiana 2, pp. 7-8)<\/p>\n
Todo eso y m\u00e1s, incluyendo una iglesia desolada, corrupta y sin poder. Pero Dios se movi\u00f3 con un gran avivamiento. Y para a\u00f1adir esperanza sobre esperanza a nuestras oraciones, utiliz\u00f3 a dos hombres que no pod\u00edan ponerse de acuerdo en puntos teol\u00f3gicos significativos y uno de ellos ten\u00eda sobrepeso y el otro ten\u00eda una altura de 5 pies y 3 pulgadas y pesaba 128 libras.\n<\/p>\n
Oramos por una iglesia desolada recordando las misericordias pasadas, los triunfos pasados de la gracia. Recordamos que la historia no es m\u00e1s una l\u00ednea recta hacia abajo de lo que es una l\u00ednea recta hacia arriba.\n<\/p>\n
4. Apela al Celo de Dios por la Gloria de Su Propio Nombre<\/b>\n<\/p>\n
Finalmente, oramos por una iglesia desolada apelando al celo de Dios por la gloria de su propio nombre.\n<\/p>\n
Fijaos como la oraci\u00f3n llega a su cl\u00edmax en los vers\u00edculos 18b-19: \u201cno es por nuestros propios m\u00e9ritos que presentamos nuestras s\u00faplicas delante de ti, sino por tu gran compasi\u00f3n. 19) \u00a1O Se\u00f1or, escucha! \u00a1Se\u00f1or, perdona! \u00a1Se\u00f1or, atiende y act\u00faa! \u00a1No tardes, por amor de ti mismo, Dios m\u00edo! Porque tu nombre se invoca sobre tu ciudad y sobre tu pueblo.\u201d\n<\/p>\n
La gente de Dios se conoce por su nombre. Y Dios tiene un celo infinito por su propio nombre. No dejar\u00e1 que sea reprochado y convertido en oprobio indefinidamente. Esa es nuestra m\u00e1s profunda confianza. Dios est\u00e1 dedicado a Dios. Dios est\u00e1 dedicado con una pasi\u00f3n explosiva a la gloria de su nombre y la verdad de su reputaci\u00f3n.\n<\/p>\n
As\u00ed que ese es el fondo de nuestra oraci\u00f3n por una iglesia desolada. Somos llamados por tu nombre. Vivimos por tu nombre. No para el nuestro, O Se\u00f1or, no para el nuestro, sino para dar gloria a tu nombre. Por amor a tu nombre, O Se\u00f1or, salva. Por amor a tu nombre, revive. Por amor a tu nombre purifica y sana y da poder a tu iglesia, O Se\u00f1or. Porque somos llamados por tu nombre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Daniel 9:11-23 La raz\u00f3n porque he titulado este mensaje \u201cC\u00f3mo Orar por una Iglesia Desolada\u201d es que veo a muchos desolados en la iglesia Cristiana de hoy. La ruina de Jerusal\u00e9n y la cautividad de Israel en Babilonia son reflejos de la iglesia de hoy en muchos lugares alrededor del mundo. Hay pu\u00f1ados de vida … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo Orar por una Iglesia Desolada
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21456","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21456","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21456"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21456\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21456"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21456"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21456"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}