{"id":21458,"date":"2016-04-04T14:53:43","date_gmt":"2016-04-04T19:53:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/verdadero-cristianismo-gozo-inefable-en-el-cristo-invisiblepor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:53:43","modified_gmt":"2016-04-04T19:53:43","slug":"verdadero-cristianismo-gozo-inefable-en-el-cristo-invisiblepor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/verdadero-cristianismo-gozo-inefable-en-el-cristo-invisiblepor-john-piper\/","title":{"rendered":"Verdadero Cristianismo: Gozo inefable en el Cristo Invisible\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<b>1 Pedro 1:8-9 (LBLA)<\/b><\/p>\n<p> \u201cUstedes lo aman a pesar de no haberlo visto; y aunque no lo ven ahora, creen en \u00e9l y se alegran con un gozo indescriptible y glorioso, pues est\u00e1n obteniendo la meta de su fe, que es su salvaci\u00f3n.\u201d\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#La_Descripci.C3.B3n_de_Pedro_de_la_Experiencia_Cristiana\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">La Descripci\u00f3n de Pedro de la Experiencia Cristiana<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Ilustraci.C3.B3n:_Nadar_Contra_la_Corriente\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Ilustraci\u00f3n: Nadar Contra la Corriente<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Cinco_Cosas_Acerca_de_los_Cristianos\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Cinco Cosas Acerca de los Cristianos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Tres_Definiciones\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Tres Definiciones<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Gozo:_Nos_convertimos_en_lo_que_ansiamos\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Gozo: Nos convertimos en lo que ansiamos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Ver_Lo_Que_No_Podemos_Ver\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Ver Lo Que No Podemos Ver<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Lo_Vemos_De_Otra_y_Muy_Importante_Manera\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Lo Vemos De Otra y Muy Importante Manera<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#Le_Vemos_A_Trav.C3.A9s_De_La_Palabra_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">Le Vemos A Trav\u00e9s De La Palabra de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#Cristianismo_Verdadero\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">Cristianismo Verdadero<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Descripci.C3.B3n_de_Pedro_de_la_Experiencia_Cristiana\"> La Descripci\u00f3n de Pedro de la Experiencia Cristiana <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esta ma\u00f1ana nos concentraremos en los vers\u00edculos 8 y 9. Esta es la pregunta con la que quiero empezar: \u00bfPor qu\u00e9 Pedro les dice a los cristianos lo que est\u00e1n experimentando? \u00c9l dice: \u201dUstedes lo aman a pesar de no haberlo visto; y aunque no lo ven ahora, creen en \u00e9l y se alegran con un gozo indescriptible y glorioso, pues est\u00e1n obteniendo la meta de su fe, que es su salvaci\u00f3n.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Les habla de lo que est\u00e1n experimentando: \u201cLo am\u00e1is; cre\u00e9is en Cristo; os regocij\u00e1is en Cristo con gozo inefable y glorificado; todo eso aunque ahora no lo veis\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 decirles qu\u00e9 significa lo que experimentan?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Creo que la raz\u00f3n es que quiere describirles lo que es el verdadero Cristianismo. Y hacerlo de tal manera que, si alguna vez se apartan de eso, tengan un ejemplo firme que les demuestre lo que est\u00e1 pasando, para que se puedan dar cuenta y volver a lo que han perdido.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Ilustraci.C3.B3n:_Nadar_Contra_la_Corriente\"> Ilustraci\u00f3n: Nadar Contra la Corriente <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Lo voy a describir de esta manera (no es una descripci\u00f3n perfecta, pero me ayud\u00f3 a entender porqu\u00e9 Pedro les habla de sus propias experiencias): el verdadero Cristianismo es como nadar contra la corriente en un r\u00edo que no reconoce ning\u00fan dios \u2013 para nosotros, ausencia de dios secular norteamericana. Nadamos con las brazadas del amor a Cristo, de fe en Cristo y de regocijo en Cristo. Y mientras nadamos, no nos sentimos arrastrados junto a los que no reconocen ning\u00fan dios, hacia las terribles cataratas del juicio r\u00edo abajo\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios nos protege, como dice el vers\u00edculo 5, mediante la fe. Hace posible que nademos contra la corriente con las brazadas de la fe, del amor y del gozo, para que no nos arrastre la corriente de la ausencia de Cristo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Nuestro entrenador de nataci\u00f3n, el ap\u00f3stol Pedro, est\u00e1 en la costa mir\u00e1ndonos y sigui\u00e9ndonos. Cuando nadamos bien, nos dice en voz alta: \u201cEscuchen, lo est\u00e1n haciendo bien, pongo una bandera ac\u00e1, justo donde se encuentran en el r\u00edo. T\u00f3menlo en cuenta. Aqu\u00ed es donde est\u00e1n\u201d. Eso es lo que hace en los vers\u00edculos 8 y 9.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La raz\u00f3n es que si dejamos de usar las brazadas de amor por Jes\u00fas, de fe en Jes\u00fas, de gozo en Jes\u00fas y empezamos solamente a flotar con la corriente del r\u00edo que no reconoce dios alguno, nos vamos a dar cuenta, al mirar hacia la costa, que la bandera est\u00e1 m\u00e1s adelante a contra corriente. Vamos a tener un punto fijo de referencia, para hacernos volver a lo que es el verdadero Cristianismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Eso es lo que quiero hacer esta ma\u00f1ana. Pedro lo hizo para los cristianos entonces y yo voy a tratar de hacerlo ahora para ustedes con sus palabras \u2013 poner una bandera del lado del r\u00edo de la creencia norteamericana de que no hay dios y hacerles ver cu\u00e1l es la ubicaci\u00f3n de ustedes en su nadar cristiano.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cinco_Cosas_Acerca_de_los_Cristianos\"> Cinco Cosas Acerca de los Cristianos <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pedro dice cinco cosas (en los vers\u00edculos 8 y 9) sobre sus lectores cristianos:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<ol>\n<li>Aman a Cristo;\n<\/li>\n<li>creen en Cristo;\n<\/li>\n<li>se regocijan en Cristo;\n<\/li>\n<li>reciben la salvaci\u00f3n de sus almas a trav\u00e9s de todo eso;\n<\/li>\n<li>y est\u00e1n experiment\u00e1ndolo aunque, como nosotros, nunca han visto a Cristo en persona.\n<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"justify\">Esta es el verdadero Cristianismo. Dios salva nuestras almas al producir en nuestros corazones un amor, una confianza y una alegr\u00eda que est\u00e1n en contra de la corriente del secularismo, de la creencia de que no hay ning\u00fan dios y del esp\u00edritu mundano de nuestra sociedad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El verdadero Cristianismo es amar a Cristo, confiar en Cristo y gozar a Cristo. En otras palabras, el Cristianismo es, primero y principalmente, un asunto del coraz\u00f3n (amor, confianza y alegr\u00eda), no un asunto de realizaciones externas. En el vers\u00edculo 9, Pedro agrega: en esto ahora est\u00e1n (progresivamente) recibiendo todo el objetivo, la salvaci\u00f3n de sus almas. La completa salvaci\u00f3n final, preparada para ser revelada en el \u00faltimo tiempo (v. 5), que ahora estamos recibiendo para nuestras almas (en parte), porque amamos a Cristo, confiamos en Cristo y nos regocijamos en Cristo ahora.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Tres_Definiciones\"> Tres Definiciones <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Veamos si podemos adentrarnos en estas tres experiencias, ver como se relacionan y si realmente las estamos viviendo o no. \u00bfQu\u00e9 queremos decir cuando hablamos de amar a Cristo, confiar en Cristo y disfrutar de Cristo? Vamos a empezar con tres definiciones:\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>1. Amar a Cristo<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Amar a Cristo significa sentir a Cristo como un valor precioso por su car\u00e1cter y su virtud (ver 2:7).\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>2. Confiar en Cristo<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Confiar en Cristo significa sentir que Cristo es fiable en todas sus promesas y en todos sus consejos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El amor hacia el Amado se suscita por ser qui\u00e9n es.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La fe origina confianza en el Fidedigno por lo que har\u00e1.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>3. Disfrutar a Cristo<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfY la alegr\u00eda? Pedro dice (v. 8): \u201cNos regocijamos (en Cristo) con gozo inefable y lleno de gloria.\u201d Cu\u00e1nto m\u00e1s pienso en esto y cuanto m\u00e1s considero los textos b\u00edblicos (como Filipenses 1:25, Romanos 15:13 y 2 Corintios 1:24), menos creo que debemos concebir la alegr\u00eda separada del amor y de la fe.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El gozo en Cristo es el sentimiento profundo de amor y confianza en \u00c9l. Es el eco de nuestras emociones \u2013 nuestros corazones \u2013 de sentir que Cristo es un valor precioso y confiable. Es el sentimiento profundo de sentirse atra\u00eddos a \u00c9l por lo que es y el profundo sentimiento genuino de tener confianza en \u00c9l por lo que har\u00e1.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por lo tanto, el gozo es parte del amor y de la fe. Porque ser\u00eda una contradicci\u00f3n (\u00bfno es cierto?) decir: \u00abMe siento atra\u00eddo por el valor inapreciable de lo que significa Cristo, pero no tengo sentimientos buenos en esta atracci\u00f3n.\u00bb \u00bfQu\u00e9 es la atracci\u00f3n sin sentimientos buenos por algo? Puede haber terror en la atracci\u00f3n (como al Le\u00f3n llamado Aslan), pero si no hubiera buenos sentimientos profundos no se sentir\u00eda como atracci\u00f3n, sino como rechazo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pasa lo mismo con la fe, ser\u00eda una contradicci\u00f3n decir: \u201cConf\u00edo plenamente en lo que Cristo har\u00e1 por m\u00ed, pero no tengo buenos sentimientos en esta confianza\u201d. \u00bfQu\u00e9 es la confianza sin sentimientos buenos de esperanza y seguridad en quien uno conf\u00eda? Puede esperarse dolor y sufrimiento en el camino, pero si no hubiera sentimientos buenos profundos de que va a salir bien, no ser\u00eda confianza o seguridad en absoluto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Llego a la conclusi\u00f3n de que la atracci\u00f3n al valor incalculable que es Cristo (lo cual llamamos amor) y la confianza en la fiabilidad absoluta de Cristo (lo cual llamamos fe) no son menos que un buen sentimiento profundo llamado gozo. Son m\u00e1s que eso, hay otros elementos en ellos adem\u00e1s del genuino sentimiento profundo de gozo, pero no son menos que el gozo, Por lo tanto, este gozo santo, al que se refiere Pedro en el vers\u00edculo 8, constituye una parte del amor y la fe, y todos juntos son el verdadero Cristianismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Se necesita bastante tiempo para explicar por qu\u00e9 Pedro lo llama gozo \u201cinefable y lleno de gloria [o glorificado]\u201d.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Gozo:_Nos_convertimos_en_lo_que_ansiamos\"> Gozo: Nos convertimos en lo que ansiamos <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 le da su cualidad al gozo? No quiero decir simplemente su intensidad, sino \u00bfsu car\u00e1cter moral? \u00bfQu\u00e9 hace que el gozo sea desagradable o bello? \u00bfPervertido o noble? \u00bfSucio o limpio? La respuesta es que su particularidad se la da lo que se disfruta. Si les gustan los chistes sucios, el lenguaje sucio, y las im\u00e1genes lascivas, entonces sus corazones est\u00e1n sucios y su gozo es sucio. Si disfrutan de la crueldad, la arrogancia y la venganza, entonces sus corazones y su gozo tienen las mismas caracter\u00edsticas. Cuanto m\u00e1s gozan de las cosas materiales, m\u00e1s se desgastan sus corazones y su gozo, como una simple cosa material. Ustedes se vuelven como lo que ans\u00edan.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pedro dice (en v. 8) que el gozo cristiano es inefable y glorificado. \u00bfC\u00f3mo se convierte en algo as\u00ed? Porque el gozo cristiano es el gozo que se siente al ansiar el valor inapreciable de Jes\u00fas y la confiabilidad de Jes\u00fas. Uno se vuelve como lo que ans\u00eda. Los cristianos ans\u00edan a Cristo. Por lo tanto, se vuelven como Cristo. El valor inapreciable y la confiabilidad de Cristo son inefablemente grandes y lo mismo es nuestro gozo en \u00c9l. Cristo posee toda la gloria del universo y de Dios, por eso nuestro gozo en \u00c9l es un gozo lleno de gloria \u2013 es decir, un gozo que va aumentando a causa de su gloria, al sentirnos atra\u00eddos por su incalculable valor y al tener confianza en \u00c9l. Nos convertimos en lo que ansiamos, y lo que los cristianos ans\u00edan, m\u00e1s que cualquier otra cosa, es la gloria de Cristo. Por lo tanto, nuestro gozo es \u201cinefable y lleno de gloria\u201d, porque es el gozo de amar y confiar en Cristo quien es inefablemente glorioso.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Ver_Lo_Que_No_Podemos_Ver\"> Ver Lo Que No Podemos Ver <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00a1Los evangelios son mejor que estar all\u00ed!\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero, \u00bfc\u00f3mo podemos ansiar el valor infinito de Cristo y confiar en \u00c9l si no lo vemos? \u00bfC\u00f3mo lo aman y creen en \u00c9l ustedes, si no lo pueden ver?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Lo_Vemos_De_Otra_y_Muy_Importante_Manera\"> Lo Vemos De Otra y Muy Importante Manera <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Creo que la respuesta a esa pregunta es que aunque no lo veamos cara a cara con nuestros ojos, lo vemos de otra manera que es m\u00e1s importante a\u00fan. Por ejemplo, en Romanos 15:20-21, Pablo describ\u00eda su misi\u00f3n en pueblos inaccesibles (que nunca pudieron ver f\u00edsicamente a Cristo), de esta manera: \u201cMe esforc\u00e9 en anunciar el evangelio, no donde Cristo ya era conocido. . . sino como est\u00e1 escrito\u201d, \u00b4Aquellos a quienes nunca les fue anunciado acerca de \u00c9l, ver\u00e1n, y los que no han o\u00eddo, entender\u00e1n\u00b4\u201d. En la pr\u00e9dica del Evangelio, se puede ver a Cristo de una manera m\u00e1s importante que verlo f\u00edsicamente.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cientos de personas durante la vida de Jes\u00fas lo pudieron contemplar f\u00edsicamente, pero nunca lo vieron realmente. \u201cViendo, ellos no vieron\u201d, dijo Jes\u00fas. Hay un ver que es infinitamente m\u00e1s importante que ver con los ojos. En 2 Corintios 4:6, Pablo lo describe as\u00ed: \u201cEl Dios que dijo que \u2018de las tinieblas resplandeciera la luz\u2019, es el que ha resplandecido en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo.\u201d Hay un ver espiritual del coraz\u00f3n de la gloria de Dios en el rostro de Cristo, y sin eso nadie es salvo. Michael Card expres\u00f3 la paradoja de no ver, y sin embargo ver, en una de sus canciones de esta manera:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">O\u00edr con mi coraz\u00f3n<br \/> Ver con mi alma<br \/> Ser guiado por una mano que no puedo asir<br \/> Confiar en un camino que no puedo ver<br \/> Eso es lo que debe ser la fe. <\/p>\n<p> \u201cEso es lo que debe ser la fe\u201d<br \/> M\u00fasica y letra de Michael Card<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Le_Vemos_A_Trav.C3.A9s_De_La_Palabra_de_Dios\"> Le Vemos A Trav\u00e9s De La Palabra de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfC\u00f3mo ocurre esto? \u00bfC\u00f3mo sucede esta forma de ver? Se produce a trav\u00e9s de la Palabra de Dios. Cuando se predica el Evangelio de Cristo, podemos ver a Cristo por quien realmente es, m\u00e1s claramente que muchos que lo vieron durante su vida. Si leen los evangelios, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, estando abiertos a Cristo, pueden ver la verdadera gloria de Cristo, mucho m\u00e1s claramente que lo pudieron ver la mayor\u00eda de las personas que lo conocieron en la tierra \u2013 Nicodemo, la mujer sirio-fenicia, el Centuri\u00f3n, la viuda de Na\u00edn, Zaqueo, el ladr\u00f3n en la cruz, las multitudes. Ellos vieron un poco aqu\u00ed y un poco all\u00e1. Pero, en los evangelios ustedes pueden encontrar cuatro descripciones complementarias de Cristo, inspiradas por Dios, que tienen una cobertura completa de sus ense\u00f1anzas y su ministerio.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Los evangelios son mejores que haber estado all\u00ed. Los transportan al c\u00edrculo \u00edntimo del grupo apost\u00f3lico, adonde nunca podr\u00edan haber llegado. Van con \u00c9l a trav\u00e9s de Getseman\u00ed, el juicio, la crucifixi\u00f3n, la resurrecci\u00f3n y las reuniones despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. Escuchan sermones completos y discursos largos \u2013 no en fragmentos aislados en las laderas de los cerros, sino en contextos inspirados por Dios que los llevan m\u00e1s profundamente de lo que jam\u00e1s hubieran podido haber llegado si hubieran sido campesinos perplejos de Galilea. Ven el alcance completo de su car\u00e1cter y su poder, algo que nadie en la tierra vio tan enteramente como ustedes lo pueden ver ahora en los evangelios: ven que est\u00e1 libre de ansiedad aunque no tenga un lugar donde dormir, su coraje al enfrentar la oposici\u00f3n, su sabidur\u00eda irrefutable, la mujeres que lo honran, su ternura con los ni\u00f1os, su compasi\u00f3n para con los leprosos, su mansedumbre en el sufrimiento, su paciencia con Pedro, sus l\u00e1grimas por Jerusal\u00e9n, su bendici\u00f3n para aquellos que lo injuriaron, su coraz\u00f3n por las naciones, su amor por la gloria de Dios, su simplicidad y devoci\u00f3n, su poder para calmar las tormentas, curar a los enfermos, multiplicar el pan y expulsar a los demonios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cristianismo_Verdadero\"> Cristianismo Verdadero <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Aunque ahora no lo vean, sin embargo en cierto sentido lo ven mucho mejor que miles que lo vieron cara a cara. En los evangelios, constantemente ven la gloria de Dios brillando en la cara de este hombre. Y porque lo ven con los ojos del coraz\u00f3n, lo aman, conf\u00edan en \u00c9l y se regocijan con un gozo inefable y lleno de gloria. Esto es el verdadero Cristianismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esa es la bandera que flamea al borde del r\u00edo que no reconoce ning\u00fan dios. Oro para que, si esta ma\u00f1ana est\u00e1n mirando contra la corriente al flotar confortablemente hacia la destrucci\u00f3n, Dios los despierte, abra los ojos de sus corazones y los haga bracear \u2013 no con obras seg\u00fan la ley para ganar algo de Dios, sino con las brazadas del amor, la fe y la alegr\u00eda. Eso es el verdadero Cristianismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 Pedro 1:8-9 (LBLA) \u201cUstedes lo aman a pesar de no haberlo visto; y aunque no lo ven ahora, creen en \u00e9l y se alegran con un gozo indescriptible y glorioso, pues est\u00e1n obteniendo la meta de su fe, que es su salvaci\u00f3n.\u201d Contenido 1 La Descripci\u00f3n de Pedro de la Experiencia Cristiana 2 Ilustraci\u00f3n: &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/verdadero-cristianismo-gozo-inefable-en-el-cristo-invisiblepor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abVerdadero Cristianismo: Gozo inefable en el Cristo Invisible<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21458\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}