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Juan 3:16<\/b> <\/p>\n
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Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna.\n<\/p>\n<\/p>\n
Introducci\u00f3n a la serie<\/b>\n<\/p>\n
Durante los \u00faltimos cuatro domingos de 1994, incluido el d\u00eda de Navidad, quiero centrarme en las palabras de Jes\u00fas en Juan 3:16. Os invito a verlo conmigo. \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb \u00bfCuantos de vosotros, en alg\u00fan momento de vuestra vida, os hab\u00e9is aprendido de memoria el texto de Juan 3:16? Una de las razones por las que este vers\u00edculo ha sido memorizado y apreciado por tanta gente es porque resume el evangelio de forma extraordinaria y completa.\n<\/p>\n
Las cuatro letras[1]<\/a><\/sup> del Evangelio<\/b>\n<\/p>\n Lo he separado en cuatro partes, que forman una presentaci\u00f3n natural del evangelio. Cuatro letras.\n<\/p>\n En este vers\u00edculo no se mencionan todas las cosas importantes (la gloria de Dios, la elecci\u00f3n, la llamada, la regeneraci\u00f3n, la justificaci\u00f3n, la santificaci\u00f3n, la muerte expiatoria de Cristo, etc.), pero lo que hay en \u00e9l es tan b\u00e1sico, tan precioso y tan poderoso en su sencillez, que pocos vers\u00edculos constituyen un resumen tan importante del Evangelio.\n<\/p>\n Probad y ved la bondad del Evangelio<\/b>\n<\/p>\n Dedicaremos una semana a cada uno de estos temas, y con esto escasamente rozaremos la superficie. Cada una de estas cuatro cosas es inagotable en grandeza e importancia en vuestras vidas. Son cientos de miles de veces m\u00e1s importantes que la derrota de los Bears a manos de los Vikings[2]<\/a><\/sup>. Y os ruego que or\u00e9is conmigo para que Dios nos despierte, y despierte a muchos que no tienen vida eterna. Que nos despierte a la inmensidad, la gloria, la importancia, la seriedad, la temerosa y maravillosa supremac\u00eda de lo que se revela en Juan 3:16. Que sea real para nosotros; m\u00e1s real que aquello que vemos, o\u00edmos, tocamos, saboreamos y olemos en todas las ciudades en esta \u00e9poca festiva.\n<\/p>\n \u00a1Que Dios nos d\u00e9 una muestra espiritual de aquello que aparece en Juan 3:16! Es como miel espiritual. \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is describir la miel a una persona que no tiene papilas gustativas? \u00bfC\u00f3mo se puede describir el sabor? La forma de convencernos de que la dulzura de la miel es real es simplemente prob\u00e1ndola. A esto nos referimos cuando hablamos del despertar espiritual o renacimiento: cuando Dios se mueve en poder por su Esp\u00edritu para dar papilas gustativas espirituales a muchas personas a la vez. A eso llamamos renacimiento. Es una obra de Dios. Porque yo puedo predicar y vosotros pod\u00e9is hablar del evangelio, pero s\u00f3lo Dios puede crear papilas gustativas espirituales, de modo que lo que digamos sea aceptado como valioso m\u00e1s all\u00e1 de los adornos navide\u00f1os. Orad. Por favor, orad a Dios para que estos mensajes no se prediquen en vano.\n<\/p>\n Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna. <\/p>\n El peligro: Perecer<\/b>\n<\/p>\n La verdad alcanzada hoy mediante estos versos es sencilla; y quiz\u00e1s la tercera o cuarta cosa m\u00e1s importante que os pueden decir en vuestra vida. Y es que tu, yo y todo el mundo pereceremos si no confiamos en Cristo. Todos estamos pereciendo, excepto Cristo.\n<\/p>\n Y os har\u00e9 tres preguntas:\n<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es perecer?<\/b>\n<\/p>\n De todas las cosas que la Biblia ense\u00f1a sobre lo que sucede a los no creyentes al morir, permitidme que os mencione cuatro.\n<\/p>\n 1. Perecer significa estar sometido a la ira de Dios<\/b>\n<\/p>\n Vers\u00edculo 18: \u00abEl que cree en \u00c9l no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado.\u00bb El asunto no es s\u00f3lo morir, sino ser juzgado por Dios. El vers\u00edculo 36 es el m\u00e1s aleccionador de todos en este evangelio: \u00abEl que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que no obedece al Hijo no ver\u00e1 la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre \u00e9l.\u00bb\n<\/p>\n Esto nos muestra que si nos salvamos de perecer es debido a que el amor de Dios nos ha rescatado de la ira de Dios. Perecer significa permanecer bajo la ira de Dios por no confiar en Cristo. Y ese es un lugar aterrador.\n<\/p>\n 2. Perecer significa tormentos abrasadores<\/b>\n<\/p>\n En otro de sus libros, el Apocalipsis (14:10), Juan describe a aquel que perece de la siguiente forma:\n<\/p>\n \u00c9l tambi\u00e9n beber\u00e1 del vino del furor de Dios, que est\u00e1 preparado puro en el c\u00e1liz de su ira; y ser\u00e1 atormentado con fuego y azufre delante de los santos \u00e1ngeles y en presencia del Cordero. <\/p>\n Perecer no es, como algunos dicen, dejar de existir. Es seguir existiendo y sufriendo los abrasadores tormentos del infierno.\n<\/p>\n Un personaje famoso bromeaba la semana pasada diciendo que \u00e9l no quer\u00eda ir al cielo porque all\u00ed no podr\u00eda mejorar nada. Que es demasiado perfecto. Prefer\u00eda el infierno porque all\u00ed tendr\u00eda algo que aportar. Oremos para que Dios lo despierte antes de que esa frivolidad se convierta en un rigor irredimible. Es dif\u00edcil hacer mejoras cuando se sufre.\n<\/p>\n 3. Perecer significa separarse de la gloria de Dios<\/b>\n<\/p>\n Pablo describe a los que perecen en 2 Tesalonicenses 1:9:\n<\/p>\n Estos sufrir\u00e1n el castigo de eterna destrucci\u00f3n, excluidos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder. <\/p>\n En este mundo Dios se revela de mil formas todos los d\u00edas, si queremos verlo. En el infierno los que perecen ser\u00e1n separados de toda su obra, excepto de la ira.\n<\/p>\n 4. Perecer es eterno e irreversible<\/b>\n<\/p>\n Aqu\u00ed, en Juan 3:16, es lo opuesto a la vida eterna. En Mateo 25:46, Jes\u00fas lo llama \u00abcastigo eterno\u00bb. En Lucas 16:26 dice que hay un gran abismo entre el cielo y el infierno de modo que los que quieren pasar de un lado al otro, no lo consiguen. Perecer es eterno e irreversible.\n<\/p>\n Perecer significa ira. tormento abrasador, separaci\u00f3n de Dios, y es para siempre. Ahora os digo esto simplemente como advertencia, escapad de la ira de Dios e id hacia su amor a trav\u00e9s de la puerta que representa Jesucristo. Este es un momento incre\u00edble para nosotros en este servicio. Porque significa que cualquiera de nosotros que se presente ante el trono del juicio sin ser creyente, no podr\u00e1 decirle al se\u00f1or: \u00abNadie me dijo nunca lo que estaba en juego\u00bb. El Se\u00f1or dir\u00e1: \u00abEl 4 de diciembre de 1994 en la iglesia baptista Bethlehem de Minneapolis (EE.UU) os avis\u00e9 para que estuvieseis ah\u00ed, y eleg\u00ed a mi siervo John Piper para que os lo advirtiera. Vosotros estabais ah\u00ed y el os advirti\u00f3\u00bb.\n<\/p>\n Ahora es el tiempo propicio; ahora es el d\u00eda de salvaci\u00f3n (2 Corintios 6:2). Las buenas nuevas en el texto de Juan 3:16 es que el amor de Dios nos rescata de la ira de Dios a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo.\n<\/p>\n \u00bfPorqu\u00e9 perecemos si no confiamos en Jes\u00fas?<\/b>\n<\/p>\n La mejor respuesta es citar al ap\u00f3stol Pablo en Romanos 3:23 \u2014 \u00ab…todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios.\u00bb Y Romanos 6:23 \u2014 \u00ab…la paga del pecado es muerte\u00bb, es decir perecer. Todos hemos pecado. Y el pecado se merece la muerte.\n<\/p>\n Existe una forma menos simple, pero mucho m\u00e1s crucial y b\u00edblica de profundizar un poco m\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 hace tan grave al pecado para que merezca la muerte? La respuesta es que Dios es la persona que merece m\u00e1s respeto en el universo. Su grandeza y su val\u00eda son infinitas. Todas las cosas se miden por \u00e9l. Es el principio y el fin de todas las cosas. Cada persona depende de \u00e9l para todo. Le debemos plena confianza, lealtad, amor, alabanza, honor, respeto y obediencia, porque \u00e9l nos ha hecho, es nuestro due\u00f1o y nuestro sustento.\n<\/p>\n Por tanto rechazarle, no confiar en \u00e9l, desobedecerle, desatenderlo y disfrutar m\u00e1s de otras cosas que de \u00e9l, es una injuria infinita pues \u00e9l es un tesoro infinito. Y una injuria infinita \u2014o una vida de infinitas injurias\u2014 merece un castigo infinito.\n<\/p>\n Entre m\u00e1s insistimos en eso, m\u00e1s valioso resulta Juan 3:16: Dios nos ama tanto que nos dio a su propio Hijo para rescatarnos de la muerte.\n<\/p>\n Finalmente,\n<\/p>\n \u00bfNos resulta \u00fatil conocer estas alarmantes noticias?<\/b>\n<\/p>\n Muchos de nosotros podremos dar testimonio de c\u00f3mo la ira de Dios nos llev\u00f3 al evangelio donde el amor de Dios ahuyent\u00f3 nuestros temores.\n<\/p>\n John Newton, que naci\u00f3 en 1725 y lleg\u00f3 a ser capit\u00e1n de barco, tratante de esclavos, y un contumaz rebelde contra Dios, fue llevado a la fe de Cristo a trav\u00e9s de una serie de peligros tremendos, que le indujeron a una profunda convicci\u00f3n espiritual y le hicieron tomarse en serio el cielo y el infierno. Estuvo a punto de naufragar. Y despu\u00e9s, mientras Dios se ocupaba de \u00e9l, hall\u00e1ndose de cacer\u00eda en Londonderry, Irlanda le sucedi\u00f3 esto:\n<\/p>\n A medida que sub\u00eda por un empinada orilla, llevando la escopeta colgada verticalmente a la espalda, \u00e9sta se dispar\u00f3 tan cerca de mi cara que me quem\u00f3 la esquina del sombrero. (Out of the Depths<\/i> [Desde las profundidades<\/i>]: Autobiograf\u00eda, pag. 70) <\/p>\n Newton comprendi\u00f3 que estas experiencias eran la forma en que Dios le llamaba la atenci\u00f3n y le ense\u00f1aba a temer para que buscara consuelo en el \u00fanico lugar donde lo podr\u00eda encontrar: en Cristo.\n<\/p>\n As\u00ed que finalmente compuso esta gran himno:\n<\/p>\n Fue la gracia la que ense\u00f1o a mi coraz\u00f3n a temer Que Dios haga lo mismo por algunos de vosotros esta ma\u00f1ana.\n<\/p>\n Igual que lo hizo por una joven mujer en mi oficina hace nueve a\u00f1os.\n<\/p>\n He aqu\u00ed lo que me escribi\u00f3 en 1992:\n<\/p>\n 1985\u2014Me pregunto si Ud. se acuerda de mi, cuando era mucho m\u00e1s joven, sentada en su oficina dici\u00e9ndole que tem\u00eda que Dios se viera obligado a utilizar un accidente de coche o alg\u00fan otro evento terrible para llamar mi atenci\u00f3n. Ud. me se\u00f1al\u00f3 que la consecuencia de la elecci\u00f3n voluntaria que hab\u00eda hecho de continuar pecando ser\u00eda nada menos que el mismo infierno. Nadie me hab\u00eda dicho jam\u00e1s que ir\u00eda directamente al infierno, a m\u00ed, la hija de un Misionero, \u00absalvada\u00bb a la edad de seis a\u00f1os. … Fue un punto de no retorno en mi vida, y siempre he querido agradec\u00e9rselo. <\/p>\n \n Le he asegurado a mi madre que aquella advertencia, en esa conversaci\u00f3n de 1985, me hizo sentir m\u00e1s querida tras conocer lo que Ud. realmente opina sobre el infierno. Que le importara lo suficiente como para dec\u00edrmelo, una extra\u00f1a para Ud. en ese momento, significa mucho, y a\u00fan resuena en mis o\u00eddos.\n<\/p>\n<\/p>\n As\u00ed que respondo nuestra \u00faltima pregunta: si, es \u00fatil advertir a la gente lo que est\u00e1 en juego en la vida. Ruego porque vuestra experiencia sea la misma que la de esta joven mujer y que la de John Newton. No hay motivo para retrasarse.\n<\/p>\n Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna. <\/p>\n Juan 3:16 Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna. Introducci\u00f3n a la serie Durante los \u00faltimos cuatro domingos de 1994, incluido el d\u00eda de Navidad, quiero centrarme en las palabras de Jes\u00fas en … Continuar leyendo \u00abEl peligro: Perecer\n
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Y la gracia mis temores ahuyent\u00f3,
Cuan preciosa se me apareci\u00f3,
Cuando empec\u00e9 a creer. <\/p>\n\n
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21513","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21513","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21513"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21513\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21513"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21513"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21513"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}